وهذا التراجع مفهوم ومسوغ لصالح تنامي قيم العمل والبناء الثاوية في العنوان «مشروع أوما». لكن السرد ينشغل، في الخفاء، بقصة ثانية، هي الأصل كما نعتقد، تمثلها قصة الفلاسفة الأربعة الذين تركوا لنا أربع قصص عن حي بن يقظان، وهم في الرواية إبراهيم الصافي وزهيرة الصافي فيصل «ولاحقا زوجته معلِّمة التلاميذ» ثم فلّاح «ولاحقا مها الفتاة المغتصبة». كم قصة عندنا هنا؟ هل نحن إزاء قصة مدينة «أوما» السومرية بوصفها «الأمثولة» الكلية للذاكرة؛ أم أننا إزاء قصة بلدة «الصافية» كما يقدمها القسم الأول، أم أننا إزاء قصة الجدة المتسلطة، أم قصة العمة «روضة» التي حبستها الجدة في قبو البيت الكبير وماتت مع جنينها، أم أن «مشروع أوما» هو التمثيل الموازي الأحدث لقصة حي بن يقظان بصياغاتها الأربع؟ يمكننا أن نقول إننا أمام كل هذه الحكايات؛ نحن أمام قبو الحكايات، القبو الذي تنزل إلى قاعه زهيرة فتصدمها رائحة العفونة وأسرار الجدة الراحلة ومصائبها، وهي ذاتها أسرار بيت الصافي الكبير، أسرار الصافية. كتاب حي ابن يقظان. نحن إزاء هذه الحكايات كلها؛ ولكن كيف؟ لنترك عتبة العنوان ونتأمل الصور التي يظهر عبرها راوي السرد. هو الراوي المراقب الذي يحكي وينقل لنا رؤى وخطابات الشخصيات السردية، وفي مواضع ليست كثيرة يترك مكانه ويتولى السرد الراوي كلي العلم، ثم نجد الراويين، في الخاتمة، يتركان الشخصيات تتكلم، بعد أن حقق المشروع قدرا ملحوظا من النجاح، وصار بقاؤه ودوامه رهن قدرة الجميع، لا سيما إبراهيم وزهيرة، على المقاومة والصمود.
حي ابن يقظان ابن سينا
ويطرح ابن طفيل فيها كذلك مذهبه الصوفي، وقدرة الناسك المنقطع لعبادة الله على تحقيق السياحة الروحانية في الملكوت الأعلى، وتمثل هذه المرحلة ختام التعبد والمعرفة الذاتية التي يمكن للمرء أن يصلها وحده. حي بن يقظان – الرصائف الفصاح للتراجم الصحاح. يلتقي بعدها حي بن يقظان بمسافر يأتي إلى الجزيرة هو أبسال الذي يتعرف على حي بن يقظان ثم يحاوره فيجده لا يتكلم أي لغة، ليعلمه لسانه، فيخبره حي بن يقظان بقصته، ويعودان بعدها إلى جزيرة أبسال وملكها سلامان. ينكر حي بن يقظان حال القوم في هذه الجزيرة، فيدعوهم إلى ما وصل له من عبادات وسلوكيات روحانية، ويرفض جمعهم المال وسعيهم خلف الحياة، وأكلهم الطعام فوق حاجتهم وما يسد رمقهم ويعينهم على عبادة الله، ويتعجب كيف لنبي هذه الأمة لم يأمرهم بهذا، فيجد منهم صدا وإعراضا، فلما يئس منهم، يرجع إلى جزيرته مع أبسال، ويعبدان الله حتى يأتيهما اليقين. هذه الخلاصة قصة حي بن يقظان عند ابن طفيل، وهي قصة معرفية تطرح قضايا فلسفية وصوفية كالتعلم الذاتي، والهدي الإلهي الموصل إلى حقيقة وجود رب الكون، وفي أساس ذاتها صحيح كما أشار النبي (عليه الصلاة والسلام) أن كل مولود يولد على الفطرة، ويزيد عليها ابن طفيل صوفياته حول التواصل مع الله مباشرة، والوصول إلى الملكوت الأعلى، وهذا ما ينافي الدين الحنيف ومنهاج الأنبياء في العبادة.
كتاب حي ابن يقظان
«حي بن يقظان» إحدى كلاسيكيات الأدب العربي القديم، ورائعة من روائعه، جمع فيها ابن الطفيل بين الفلسفة والأدب والدين والتربية، فهي قصة ذات مضامين فلسفية عميقة، تناقش ما نسميه في مصطلحنا المعاصر برؤية العالم أو النموذج المعرفي، حيث تتضمن القصة عناصر الثقل المعرفي الأساسية والممثلة في بيانات الكتاب المؤلف ابن طفيل الناشر مؤسسة هنداوي للتعليم والثقافة – مصر
حي بن يقظان Pdf
- ناقد وأكاديمي عراقي
العراق
Art
اختيارات المحرر
فيديو
Your browser does not support the video tag. أشجار «الكرز» تعيد الحياة للسويد
حصر إشعاعت "تشيرنوبيل" النووية
زعيم كوريا الشمالية يهدد بـ"النووي"
بوتين يتوعد حلفاء أوكرانيا برد «صاعق»
ثمة حكومة ضعيفة تعجز عن توفير أبسط الخدمات من ماء وكهرباء، ناهيك عن حماية الناس، مواطنيها المفترضين. وثمة «الصافية» التي نعرف، من إشارات ضمنية، أنها تقع في مدينة عراقية شرق بغداد «ديالى». فيما يظل الزمن الثاني، زمن أوما المستعاد «في حدود 2327 قبل الميلاد، المقابل لبعض زمن السرد 2027 بعد الميلاد»، خلفية حكائية يتكئ إليها السرد، فهي أقرب إلى مرآة كبرى ترى فيها شخصيات الرواية ذواتها المضطربة والمتحولة في آن واحد. ومثلما يختلف الزمنان، يختلف المكانان كذلك؛ «الصافية» في شرق البلاد، وأوما في الجنوب. رسالة حي بن يقظان. والرابط بين المكانين والزمنين هو مقاومة اليأس والنجاة من الطوفان القادم لا محالة بعد توحيد البلاد مجددا. وبعودة إبراهيم الصافي إلى «الصافية» يتقرر كل شيء في الرواية: الوقائع السردية لقسميها الأول والثاني، وصور الراوي ومنطق السرد ومشهدية المكان، بل حتى عتبة العنوان ذي الحمولة الإخبارية التي تظهر للقارئ بصيغة السؤال، فيما يكون النص جوابا مفترضا لسؤال ابتدائي: ما مشروع أوما؟ ولا بأس؛ لكن هل، حقا، أن ثيمة «العودة» تحظى بكل هذه القيمة؟ تقرر هذه الأهمية، ابتداء، تراجعا سرديا لقيمة «السخرية» التي أهملها السرد والمتمثلة بشخصية «فلّاح» عبر كلامه وأفعاله.
فجر – متابعات
ضمن برامج صحة نجران لتحسين الأداء، أطلق مستشفى الملك خالد بنجران عياداته الافتراضية تحت شعار موعدك من بيتك في 18 تخصصًا طبيًّا، وذلك عبر التطبيقات الذكية. وأوضحت صحة نجران أن قائمة التخصصات تشمل المخ والأعصاب، الجلدية، الباطنية، المسالك البولية، باطنية أعصاب، العلاج الطبيعي، النطق والتخاطب، الصدرية، الغدد الصماء، الكلى، الروماتيزم، الأمراض المعدية، القلب، أمراض الدم، السكري، الجهاز الهضمي، الطب المنزلي والأورام. وبيّنت أن الخدمة تتميز بالمحافظة على الخصوصية، وتوفير الوقت والجهد على المرضى، والحماية من التعرض للعدوى؛ إذ تتيح للمستفيد خيار حضور موعده الطبي عن بُعد عبر تطبيق صحتي دون الحاجة لزيارة المنشآت الصحية. مستشفى الملك خالد في نجران يستقبل 47 إحالة مرضية. ويمكن للمريض حضور موعده في إحدى العيادات التي توفر هذه الخدمة من خلال رسالة نصية، تحتوي على تفاصيل الموعد، إضافة إلى الرابط:/ / view/ 7a89d780-8242-4825-91ee-8b24f71acc75 الذي يوضح خطوات استخدام الخدمة. وأكدت أهمية تحميل تطبيق صحتي للاستفادة من خدمات العيادات الافتراضية، واختيار خدمة المواعيد، ثم الضغط على مواعيدي، ثم خيار الانضمام قبل الموعد بـ 15 دقيقة، والضغط على موافق، والسماح للتطبيق بالوصول إلى الملفات والكاميرا والمايكروفون، وانتظار دخول الطبيب.
مستشفى الملك خالد في نجران يستقبل 47 إحالة مرضية
زيارة المرضى بمستشفى الملك خالد بجدة
توفر المستشفى مستوى متميز لزيارة المرضى ، و هذا المستوى يتم توفيره للمرضى و ذويهم و توفير العناية بهم ، و ذلك بغرض توفير الدعم و المساعدة ، مع إعداد توجيهات لضمان سلامة المرضى و رعايتهم ، أما بشأن مواعيد الزيارة فهي من الساعة الرابعة مساءا و حتى الثامنة مساءا ، و ذلك بداية من يوم السبت و حتى الخميس ، أما عن يوم الجمعة فيتم زيارة المرضى بداية من الساعة الثانية مساءا و حتى الساعة الثامنة مساءا ، و بالنسبة للرعاية المركزة ، فتتم طوال أيام الأسبوع من الساعة السادسة مساءا و حتى السابعة مساءا. جوائز و انجازات المستشفى
– حصلت على شهادة الجودة العالمية وكاول مستشفي حكومي بالمنطقة الجنوبية. – تم بالمستشفى إجراء أول عملية للقلب المفتوح في المنطقة. – شهدت المستشفى أيضا أول عملية للقسطرة الخاصة بتشخيص القلب و علاجه. – حازت المستفى على المركز الأول في قسم جراحات اليوم الواحد. – كذلك حارت على مستوى متميزة في الاهتمام بالمرضى و حقوقهم. – تشدين أفضل مستوى للغرف و ذلك على مستوى المملكة بوجه عام. تطبيق تقنية التنظير المجهري لمرضى القنوات المرارية بمستشفى الملك خالد بنجران » صحيفة الرأي الإلكترونية. – كما أن المستشفى تضم عدد كبير من الأطباء و الأخصائيين على أعلى مستوى.
تطبيق تقنية التنظير المجهري لمرضى القنوات المرارية بمستشفى الملك خالد بنجران » صحيفة الرأي الإلكترونية
تطوير مركز طب الأسنان تمت زيادة العيادات من 9 عيادات لتصبح حالياً 12 عيادة أسنان متكاملة تقدم خدمات طب الأسنان من المستوى الثالث, حيث يقوم المركز باستقبال جميع المراجعين المحولين من عيادات الأسنان بالمستشفيات والمراكز الصحية الداخلية والخارجية بالمنطقة, ويتكون المركز من: قسم جراحة الوجه والفكين, وقسم العلاج التحفظي وعلاج العصب, وقسم التركيبات المتحركة, وقسم التركيبات الثابتة, وقسم تقويم الأسنان, وقسم أمراض الفم وعلاج اللثة, وقسم طب أسنان الأطفال. ويقوم المركز باستقبال الحالات الطارئة على مدار 24 ساعة حيث يشارك قسم جراحة الوجه والفكين بالتدخل لعلاج جميع حالات كسور الوجه والفكين ومفصل الفك ووقف النزيف الناتج عنها. وقد تمت في عام 1431هـ توسعة مركز الأسنان واستغلال مساحة الأرض التي تحده من الجهة الشرقية لتكون معمل أسنان متكاملاً. مستشفى الملك خالد .. نقلة نوعية في صحة نجران. والجدير بالذكر أن عدد أطباء المركز الحالي هو 18 طبيباً بينهم 7 أطباء سعوديون بالإضافة إلى 11 فنياً من مختلف الفئات الفنية. «مركز طب العيون» يعتبر مركز طب العيون أحد أقسام الجراحة بالمستشفى وقد بدأت خدماته منذ افتتاح المستشفى عام 1404هـ وهو المركز المتخصص الوحيد الذي يغطي منطقة نجران ويضم المركز عيادات تخصصية وغرف للفحص وقياس للنظر وكل عيادة مجهزة بوحدة فحص متكاملة من المجهر الضوئي والمصباح الشقي و جهاز قياس الضغط وكذلك العدسات وتم فتح عيادات تخصصية للشبكية والمياه الزرقاء والحول وتجميل العيون وأعصاب العيون.
مستشفى الملك خالد .. نقلة نوعية في صحة نجران
قالت صحة نجران أن مستشفى الملك خالد بمنطقة نجران بدأ في استخدام تقنية منظار القنوات المجهري وذلك مع حالة مريض في العقد الخامس يعاني من ضيق في القنوات المرارية، حيث تم استخدام منظار القنوات المرارية المجهري Digital Spyglass لمعرفة سبب هذا التضيق في القنوات وأخذ عينات مباشرة للأنسجة من داخل القنوات للفحص النسيجي للتأكد من سلامة المريض من الأورام السرطانية بالإضافة إلى زراعة دعامة مؤقتة لفتح القنوات المرارية للمريض حتى تظهر نتائج فحوصات الأنسجة. الجدير بالذكر ان هذه التقنية مزودة بوحدة ليزر خاصة يتم من خلالها تفتيت حصوات القنوات المرارية ذات الحجم الكبير التي يصعب إخراجها بمنظار القنوات المرارية ( (ERCP إلى أجزاء صغيرة ومن ثم تنظيفها كاملاً بأقل مضاعفات وتجنيب المرضى التدخل الجراحي.
وبعد انتهاء الموعد تصل الأدوية للمريض خلال 24 ساعة.