طريقة عمل الفيمتو و مشروبات رمضان كثيرًا ما يبحث عنها الأفراد خاصة مع حلول شهر رمضان الكريم والذي يكثر فيه التفكير في العصائر التي سيتم تحضيرها في هذا الشهر الكريم والتي تروي العطش الذي يمر به الفرد على مدار اليوم، ولذلك يبحث كثير من الأشخاص على طريقة عمله، حيث يمتاز بمذاقه اللذيذ والمنعش. طريقة عمل الفيمتو
الفيمتو من أشهر المشروبات الرمضانية لذلك يبحث الكثير عن الفيمتو والذي يتكون من عصير الليمون الحامض والتوت والسكر والماء وعصير فاكهة طبيعية والمشمش الأسود واللون الأحمر وخلاصة الكولا. اقرا أيضًا: مشروبات لعلاج الامساك
طريقة عمل عصير الفيمتو
المكونات
ثلج حسب الاحتياج، سكر. معيار كوب واحد من شراب الفيمتو. أربعة أكواب من الماء. الطريقة
طريقة عمل الفيمتو هي طريقة سهلة جداً لا نحتاج فيها إلا مزج المكونات. نحضر إناء ويصب فيه الماء والسكر والفيمتو ونقلب المكونات. نضع العصير في الأكواب مع الثلج إن أردنا. طريقة عمل حلى الفيمتو
المقادير
الفيمتو بمعيار معلقتان. ٢ كوب حليب. كوب واحد سكر بودر. بسكويت سادة (العادي). علبة من القشطة. ٢ ملعقة فيمتو. ٢ كيس كريمة خاصة للخفق. ٣ ملاعق حليب بودر. نقوم بوضع الحليب في إناء ثم نغمس فيه ألواح البسكويت ثم نضعها في الثلاجة.
طريقة عمل الفيمتو ومشروبات رمضان - موقع محتويات
ربما تجبرك بعض طرق صناعة الحلوى على التردد قبل تجهيزها بسبب خطواتها المتعددة والوقت الذي تستغرقه، إلا أن حلى الفيمتو من أكثر أطباق الحلوى التي يمكنك صناعتها في دقائق وبخطوات سهلة وبسيطة، فإليك طريقة عمل حلى الفيمتو لطبق حلوى شهي بمجهود بسيط. طريقة عمل حلى الفيمتو
المكونات:
كوبان من الحليب
3 ملاعق سكر
3 ملاعق كاسترد
الطبقة الثانية:
3 ملاعق نشا أو كورن فلور
4 ملاعق فيمتو
بسكويت
طريقة تحضير حلى الفيمتو:
ابدئي في تحضير الكاسترد بوضع كوبين من الحليب على النار والسكر والكاسترد حتى الغليان، ثم فرغي المحتويات في قالب ووزعي عليه البسكويت المفتت. ضعي الحليب والنشا والسكر والفيمتو على النار حتى الغليان ثم ضيفي المكونات على الكاسترد وزينيها ببسكويت مفتت ثم ضعيها في الثلاجة حتى تبرد وقدميها بعد ذلك. حلى الفيمتو بالكيك
كوب عصير فيمتو
قطع كيك محضر مسبقا أو جاهز
لعمل المهلبية:
2 ملعقة نشا
كوب ماء. ملعقتان حليب بودرة. ½ كوب من السكر
طريقة تحضير حلى الفيمتو بالكيك:
في البداية ضعي الكيك في قاع القالب، إما الكيك الجاه أو الكيك المتوافر لديك والمعد في المنزل مسبقًا
ابدئ في عمل المهلبية بخلط المكونات ثم ضيفيها على الكيك وتترك بالثلاجة لتبرد لمدة ربع ساعة
ابدئي في تجهيز خليط الفيمتو بإضافة كوب ماء مع نصف كوب عصير فيمتو و٢ ملعقة صغيرة نشا.
طريقة عمل الفيمتو - صحة وهنا
كوب من الفيمتو. 2 كوب من الماء البارد. مكعبات من الثلج. نقوم بوضع الفيمتو في الوعاء المخصص الخلاط الكهربائي ونضيف إليه مكعبات الثلج. نخلط المكونات على سرعة متوسطة لمدة 3 دقائق ثم نضيف السكر على حسب الرغبة. نسكب العصير في أكواب التقديم. وصفة الفيمتو بالكريمة
من أحد الطرق المختلفة لإعداد الفيمتو هو إضافة الكريمة للتغير من مذاقه وإضافة نكهة مختلفة ومميز إليه. كوب ونصف من الفيمتو. كيس من الكريمة من نوع دريم ويب أو أي نوع آخر على حسب الرغبة. 3 أكواب من الماء البارد. نحضر الوعاء الخاص بالخلاط الكهربائي ونضع به الفيمتو ونضيف الكريمة والماء البارد ثم قومي بعد ذلك بخلط المكونات جميعاً لمدة 10 دقائق ثم نسكبها في أكواب التقديم. يمكن إضافة بعض مكعبات الثلج للحصول على عصير بارد مثلج والقليل من السكر للتحلية على حسب الرغبة وتزينها بالقليل من حبات التوت. طريقة عمل الموهيتو بالفيمتو
يعد عصير الموهيتو من أشهر العصائر المناسبة لفصل الصيف الذي يزيد من الإحساس بالانتعاش والرطوبة للتخلص من درجات الحرارة المرتفعة ويمكن إعداد وتحضيره بالكثير من المكونات ولمعرفه طريقة عمل الفيمتو المضبوط مثل الفيمتو الذي ينتشر في شهر رمضان الكريم.
طريقة عمل الكريمة مع صوص الفيمتو والكرازوالايس كريم
طريقة عمل الكريمة مع صوص الفيمتو والكرازوالايس كريم
المقادير:
كوب كريمة لبانى
باكيت دريم ويب
كوب لبن
ونص كوب سكر بودر
ايس كريم فانليا
يتم خلط الدريم ويت مع اللبن ويخفق جيدا ثم يضيف لية السكر البودر والكريمة اللبانى والايس كريم فانليا وبقلب ويضع فى
طبق التقديم وعلية صوص الفيمتو ويزين بالكراز
ممكن الاستغاء عن الفيمتو بعصر فراولة مركز
محتويات
١ شراب الفيمتو
٢ طريقة عمل سلاش الفيمتو
٢. ١ المكونات
٢. ٢ طّريقة التحضير
٣ طريقة الفيمتو بالكريمة
٣. ١ المقادير
٣. ٢ طريقة التحضير
٤ طريقة عمل حلى الفيمتو
٤. ١ المقادير
٤. ٢ طريقة التّحضير
ذات صلة
طريقة تحضير الفيمتو
طريقة حلى الفيمتو
');
شراب الفيمتو
الفيمتو من المشروبات التي لها حضورٌ مميز في شهر رمضان المبارك نتيجة مذاقه الرّائع واللذيذ مقارنةً بالمشروبات والعصائر الأخرى، فالكثير من الأشخاص يتهافتون على شراء الفيمتو وهو ذلك العصير الذي يميزه لونه الداكن المائل للون التوتي والذي أُنتج عام 1908 في بريطانيا. الفيمتو هو عبارة عن سكر، وماء، وعصير فواكه طبيعية، وتوت، وعصير مشمش أسود، وحامض الليمون، وخلاصة الكولا، ولون ألورا الأحمر، وتُحضرّ هذه المكونات بطريقة مركزة جداً تكفي لعدد كبير من الأشخاص، وهنا في هذا المقال سنتعرف معاً على طريقة عمل الفيمتو. طريقة عمل سلاش الفيمتو
المكونات
كوب فيمتو. كوبان من الماء البارد. مكعبات ثلج. سكر حسب الرّغبة. طّريقة التحضير
ضعي كمية الفيمتو في الخلاط وأضيفي إليه الماء ومكعبات الثلج، ودعي المكونات تخلط لمدة ثلاث دقائق، وتلذذي بمذاق الفيمتو المثلج.
يسكب الجلي في صينية وتوضع في الثلاجة حتى تبرد تمامًا. يوضع حبات الكرز فوقه للتزيين، ومن ثم يقدم. حلي الفيمتو البارد بالثلاجة
15 دقيقة. تكفي لـ 6 اشخاص. الطبقة الاولى
مغلفان من البسكويت الشاي المطحون. 150 غرام من الزبدة مذوبة. الطبقة الثانية
علبتان من القشطة. ثماني ملاعق كبيرة من جبن كريم. مغلفان من الجيلاتين. كوبان كريمة مخفوقة. الطبقة الاخيرة
كوب من عصير فيمتو. كوبان من الماء. مغلفان كريم كراميل. يخلط في وعاء عميق، كل من البسكويت مع الزبدة للحصول على عجينة متماسكة. يرص العجينة في قاع الصينية بايركس بشكل متساوي. تدخل صينية العجينة في الفريزر لمدة 15 دقيقة. يوضع في الخلاط الكهربائي، كل من القشطة وجبن الكريم والجيلاتين والكريمة المخفوقة. تخلط المكونات بعضها مع بعض حتى تختلط معًا. يسكب الكريمة فوق طبقة البسكويت وتعاد الصينية الى المجمد لمدة 15 دقيقة اضافية. يوضع في قدر عميق، عصير الفيمتو، والماء والكريم كراميل. يوضع القدر على النار حتى يغلي. توزع الصلصة فوق الحلي. يدخل الصينية الى الثلاجة لمدة 4 ساعات. يقطع الحلي لمربعات، ثم تقدم باردة. حلي الرمان بالفيمتو
سويس رول بالشوكلاتة جاهز مقطع الى دوائر او حسب ما ترغبين.
- النهي موجهٌ إلينا من باب أولى: نهيُ بعض من أدرك النبي صلى الله عليه وسلم عن سب من سبقه، يقتضي زجر من لم يدرك النبي صلى الله عليه وسلم عن سب من سبقه من بابٍ أولى. - عدم الخوض فيما شجر بينهم: يقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله موضحا عقيدة أهل السنة والجماعة: "ويمسكون عما شجر بين الصحابة، ويقولون إن هذه الآثار المروية في مساوئهم منها ما هو كذب، ومنها ما قد زيد فيه ونقص، وغُيِّرَ عن وجهه، والصحيح منه هم فيه معذورون؛ إما مجتهدون مصيبون، وإما مجتهدون مخطئون.. "، ثم قال: "ولهم من السوابق والفضائل ما يوجب مغفرة ما يصدر عنهم إن صدر، حتى إنهم يغفر لهم من السيئات ما لا يغفر لمن بعدهم؛ لأن لهم من الحسنات التي تمحو السيئات مما ليس لمن بعدهم.. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الحديد - الآية 10. ". وقال أيضا: "ثم القَدْر الذي يُنكر من فعل بعضهم قليل نزرٌ مغفورٌ في جنب فضائل القوم ومحاسنهم من الإيمان بالله ورسوله والجهاد في سبيله والهجرة والنصرة، والعلم النافع والعمل الصالح، ومن نظر في سيرة القوم بعلم وبصيرة، وما منَّ الله عليهم به من الفضائل، علِم يقينا أنهم خير الخلق بعد الأنبياء، لا كان ولا يكون مثلهم، وأنهم الصفوة من قرون هذه الأمة التي هي خير الأمم، وأكرمِهَا على الله".
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الحديد - الآية 10
- لا تَسبُّوا أصحابي فوالَّذي نَفسي بيدِهِ لَو أنَّ أحدَكُم أنفَقَ مثلَ أُحُدٍ ذَهَبًا ما أدرَكَ مُدَّ أحدِهِم ولا نصيفَهُ
الراوي:
أبو هريرة
| المحدث:
الألباني
| المصدر:
صحيح ابن ماجه
| الصفحة أو الرقم:
132
| خلاصة حكم المحدث:
صحيح
لا تَسُبُّوا أصْحابِي؛ فلوْ أنَّ أحَدَكُمْ أنْفَقَ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا، ما بَلَغَ مُدَّ أحَدِهِمْ ولا نَصِيفَهُ. أبو سعيد الخدري | المحدث:
البخاري
|
المصدر:
صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 3673 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
الصَّحابةُ رَضيَ اللهُ عنهم همْ أفضَلُ جِيلٍ في الأمَّةِ الإسْلاميَّةِ، ولهم مَكانَتُهمُ السَّامِقةُ الَّتي لا يُضاهِيها جِيلٌ آخَرُ؛ فهمْ أوَّلُ مَن آمَنَ باللهِ ورَسولِه، وحَمَلوا عنه الوَحيَ والسُّنَّةَ، وجاهَدوا في سَبيلِ اللهِ حتَّى انتَشَرَتِ الدَّعْوةُ.
كما أنَّهم اتَّفقوا على كفر من رمى عائشة ـ رضي الله عنها ـ بما برَّأها الله منه. فالَّذي يُطلق العَنانَ لِلِسانِه يَفْري في أعْراضهم - رضي الله عنهم - سبًّا وتجديعًا وتجريحًا وتنقيصًا إنَّما يطعن في القرآن الكريم؛ لأنَّه ما جاء ذكر الصَّحابة في الكتاب العزيز إلَّا مدحًا وثناءً وتزكيةً، قال تعالى: ﴿ كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ ﴾ [آل عمران: 110]، واتَّفق العلماء على أنَّ المقصود الأوَّل من هذه الآية هم الصَّحابة - رضي الله عنهم -. فالطَّعن في الصَّحابة - رضي الله عنهم - إنَّما هو طعنٌ في الله ورسوله وشريعته؛ فيكون طعنًا في الله؛ لأنَّه طعنٌ في حكمتِه واختيارِه؛ حيثُ اختار لأفضلِ خلقِه - صلَّى الله عليه وسلَّم - أسوأَ خلقه ـ تعالى الله عن ذلك علوًّا كبيرًا ـ؛ وطعنًا في النَّبي - صلَّى الله عليه وسلَّم -؛ لأنَّهم أصحابُه، والمرءُ على دينِ خليلِه، والإنسان يُعرف صلاحُه أو فسادُه بقرينِه؛ وطعنًا في الشَّريعة؛ لأنَّهم الواسطةُ بيننا وبين رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - في نقلِ الشَّريعة، وإذا كانوا بهذِه المثابةِ، فلا يُوثقُ بهذه الشَّريعة؛ لأنَّ الطَّعنَ في النَّاقلِ طعنٌ في المنقُولِ.