والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون - YouTube
فضل السكن في المدينه المنوره
لو كانوا يعلمون بدر المشاري
لو كانوا يعلمون محاضرة
الحفظ الاحتياطي وطرق حفظ المعلومات ثنائية الحفظ. المعلومات المفقودة، وطرق كشف موقعها واسترجاعها. تعريف المشاركين بكيفية حفـظ واستــرجــاع الأرشفة التالفة. نموذج لكشف نظام التصنيف: جداول مدد استبقاء الوثائق المشتركة بين الوزارات والمؤسسات. جدول تحويـل وثـائق شبه نشطة إلى مديرية التصرف في الوثـائق والأرشيف. جدول ترحـيل أرشـيف نهائي إلى الأرشيف العماني. الوحدات المعرفية والمهارية في دورة الأرشفة الإلكترونية المحور الموضوع المحور الأول في دورة الأرشفة الإلكترونية مفهوم الأرشيف والحفظ الالكتروني. المحفوظات وأنواعها وأهميتها. النظرية العامة للنظم وفلسفة النظم في الأعمال المكتبية. نمــاذج الأنظمــة الحديثــة. مفهـوم و خصائص نظــم المعلومات. نشاط عملي: دراسة حالة تطبيقية عن الأرشفة الالكترونية المحور الثاني في دورة الأرشفة الإلكترونية مراحل التخطيط لبناء الأنظمة المعلوماتية المتكاملة. التنظيم المستـندي و الفني للمشروع. والمدينه خير لهم لو كانوا يعلمون الغيب. مراحل تصميم نظم المعلومات، وإدارة قواعد البيانات الحديثة. متطلبـات نظم المعلومات المكتبية الحديثة. منهجية تطوير نظم المعلومات المكتبية.
والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون - Youtube
"فإذا أتى مسجد النبي فإنه يسلم عليه وعلى صاحبيه كما كان الصحابة يفعلون. وأما إذا كان قصده بالسفر زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم دون الصلاة في مسجده فهذه المسألة فيها خلاف، فالذي عليه الأئمة وأكثر العلماء أن هذا غير مشروع ولا مأمور به لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد المسجد الحرام ومسجدي هذا والمسجد الأقصى. "
- تُفْتَحُ الشَّامُ، فَيَخْرُجُ مِنَ المَدِينَةِ قَوْمٌ بِأَهْلِيهِمْ يَبُسُّونَ، وَالْمَدِينَةُ خَيْرٌ لهمْ لو كَانُوا يَعْلَمُونَ، ثُمَّ تُفْتَحُ اليَمَنُ فَيَخْرُجُ مِنَ المَدِينَةِ قَوْمٌ بِأَهْلِيهِمْ يَبُسُّونَ، وَالْمَدِينَةُ خَيْرٌ لهمْ لو كَانُوا يَعْلَمُونَ، ثُمَّ تُفْتَحُ العِرَاقُ، فَيَخْرُجُ مِنَ المَدِينَةِ قَوْمٌ بِأَهْلِيهِمْ يَبُسُّونَ، وَالْمَدِينَةُ خَيْرٌ لهمْ لو كَانُوا يَعْلَمُونَ. الراوي:
سفيان بن أبي زهير الأزدي
| المحدث:
مسلم
| المصدر:
صحيح مسلم
| الصفحة أو الرقم:
1388
| خلاصة حكم المحدث:
[صحيح]
| التخريج:
أخرجه البخاري (1875)، ومسلم (1388). تُفْتَحُ اليَمَنُ، فَيَأْتي قَوْمٌ يُبِسُّونَ، فَيَتَحَمَّلُونَ بأَهْلِهِمْ ومَن أطَاعَهُمْ، والمَدِينَةُ خَيْرٌ لهمْ لو كَانُوا يَعْلَمُونَ، وتُفْتَحُ الشَّأْمُ، فَيَأْتي قَوْمٌ يُبِسُّونَ، فَيَتَحَمَّلُونَ بأَهْلِيهِمْ ومَن أطَاعَهُمْ، والمَدِينَةُ خَيْرٌ لهمْ لو كَانُوا يَعْلَمُونَ، وتُفْتَحُ العِرَاقُ، فَيَأْتي قَوْمٌ يُبِسُّونَ، فَيَتَحَمَّلُونَ بأَهْلِيهِمْ ومَن أطَاعَهُمْ، والمَدِينَةُ خَيْرٌ لهمْ لو كَانُوا يَعْلَمُونَ.
من هو قائد المسلمين في معركه اجنادين
من هو قائد المسلمين في معركه اجنادين - إسألنا
ولا يحيق المكر السيء الا باهله كان الروم في أجنادين بقيادة "وردان" ، وحاول وردان دعوة خالد بن الوليد للتفاوض، ولكنه أعد حيلة لقتله لكن هذه الحيلة لم تنطلي على المسلمين، فجهز خالد مجموعة من المسلمين بقيادة ( ضرار بن الأزور) فهجموا على جنود وردان وقتلوهم، ولبس ضرار درع الروم ووصل إلى وردان ، وخلع خوذته فعرف وردان أنه (الشيطان عاري الصدر)، وقتل ضرار وردان قائد الروم وأخذ يصيح الله أكبر. استمر القتال بين الفريقين وقتًا قليلًا، فما صبر الروم لهم فواقًا -أي مدة حلب الناقة، أو ما بين ضم اليد على ضرع الناقة لحلبها وبسطها-، أي هذه الفترة اليسيرة جدًّا، وانتصر الجيش الإسلامي انتصارًا عظيمًا، ووصل الجيش الإسلامي -كما خطط خالد بن الوليد- إلى خيمة قائدهم العام، الذي قال: "والله ما رأيت يومًا في الدنيا أشدَّ عليَّ من هذا"، وكانت آخر كلماته إذ اجتُثَّ رأسه بعد هذه الكلمة. المواقف البطولية في معركة أجنادين وفي هذه المعركة أبلى المسلمون بلاءً حسنًا، وضربوا أروع الأمثلة في طلب الشهادة، وإظهار روح الجهاد والصبر عند اللقاء، وبرز في هذا اليوم من المسلمين: الشيطان عاري الصدر"ضرار بن الأزور" ، وكان يومًا مشهودًا له، وبلغ جملة ما قتله من فرسان الروم ثلاثين فارس ًا، خلع درعه من صدره، ورمى الترس من يده وخلع قميصه ، وأصبح عاري الصدر حتى يخف وزنه، وأخذ يقتل في الروم فقتل معظمهم، وفر الباقون، فأطلقوا عليه لقب الشيطان عاري الصدر.
احداث ” معركة اجنادين ” بالتفصيل - مخطوطه
لأنسين الروم وساوس الشيطان بخالد بن الوليد عزم الصديق على بث روح جديدة تعودت الفوز والظفر، ولم يكن غير خالد من يمكنه تغيير الأوضاع، وإثارة الهمم، ووضع الخطط التي تأتي بالنصر، وكان الصديق أكثر الناس ثقة في كفاءة خالد وقدرته العسكرية، فأطلق كلمته السائرة التي رددتها كتب التاريخ: "والله لأنسين الروم وساوس الشيطان ب خالد بن الوليد ". وبعث الصديق إلى خالد بأن يقدم إلى الشام ومعه نصف قواته التي كانت معه في العراق، حتى يلتقي بأبي عبيدة بن الجراح ومن معه، ويتسلم القيادة العامة للجيوش كلها، وفي الوقت نفسه كتب الصديق إلى أبي عبيدة يخبره بما أقدم عليه، وجاء في كتابه: ".. احداث ” معركة اجنادين ” بالتفصيل - مخطوطه. فإني قد وليت خالدًا قتال الروم بالشام، فلا تخالفه، واسمع له وأطع أمره، فإني قد وليته عليك، وأنا أعلم أنك خير منه، ولكن ظننت أن له فطنة في الحرب ليست لك، أراد الله بنا وبك سبل الرشاد والسلام عليك ورحمة الله ". تجمعت الجيوش كلها تحت قيادة خالد بن الوليد ، وحاصر "بصرى" حصارًا شديدًا واضطرت إلى طلب الصلح ودفع الجزية، فأجابها خالد إلى الصلح وفتحها الله على المسلمين. بعد سقوط بُصرى استنفر هرقل قواته، وأدرك أن الأمر جد لا هذر فيه، فحشد العديد من القوات الضخمة، وبعث بها إلى بصرى حيث شرحبيل بن حسنة في قواته المحدودة، وفي الوقت نفسه جهّز جيشًا ضخمًا، ووجّهه إلى أجنادين من جنوب فلسطين، وانضم إليه نصارى العرب والشام.
احداث &Quot; معركة اجنادين &Quot; بالتفصيل | المرسال
ثانيها: إنّ الجيش الروماني كان قد أرسل أحد الجواسيس من العرب وكان اسمه ابن هزارز للإتيان لهم بأخبار عن الجيش الإسلامي، فعاد إليهم واصفاً حالهم بكونهم رهباناً في الليل، وفرساناً في النهار، يعمدون إلى إقامة العدل فيما بينهم؛ بحيث تُقطع يَد ابن ملكهم إن سرق، ويُرجم إن زنى. ثالثها: إنّ الجيش الروماني كان قد قصد منطقة أجنادين للتجمُّع فحسب لا للقتال والحرب؛ وذلك لكونها منطقة مكشوفة تخلو من الأسوار العالية والحصون المنيعة القويّة، إلّا أنّ الجيش الإسلامي قد تمكّن من مفاجأتهم في أجنادين وجعل أرضها ساحة للقتال، فكان ذلك سبباً في إحداث نوعاً من الربكة والتوتر بين صفوف الجيش الرومي وبثّ الخوف لديهم. نتائج المعركة وآثارها
مَنّ الله -تعالى- على المسلمين بالنصر المظفَّر في معركة أجنادين، [١١] وقد كان عبد الرحمن بن حميد مَنْ نقل خبر هذا النصر إلى أبي بكر الصديق -رضي الله عنه-، فما كان منه بعد سماع الخبر إلّا أن سجد لله -تعالى- شكرا أن أقرّ عينه بنصر المسلمين، [١٢] وكان ممّن استشهد في هذه المعركة: سلمة بن هشام بن المغيرة، وهبّار بن الأسود، ونعيم بن عبد الله، وهشام بن العاص -رضي الله عنهم-، أمّا الروم فقد لحقت بهم هزيمةً نكراء، وقيل: قُتل على إثرها أميرهم القيقلان، [١٣] وخمسون ألف مقاتل.
والثاني هو أن الدين أهم من أي نفس ومن أي شيء ثمين حتى وان كان هذا الشيء هو الروح.
ولكن قبل أن يتقاتلا تكلم سيدنا خالد بن الوليد معه كلاما طيبً لينًا. وفي هذا الكلام شعر جروجة وهو احد قادات الروم بالعطف والمحبة وبجمال دين الله سبحانه وتعالي. فلم يقاتل سيدنا خالد بن الوليد بل رجع مع سيدنا خالد بن الوليد. وانضم إلى صفوف المسلمين بعد أن أعلن انه اسلم وسوف يقاتل في سبيل الله عز وجل. ما كان دور النساء في معركة اجنادين واليرموك
كان لكل فرد من المسلمين دورًا يقوم به في المعركة حتى نساء المسلمين. فقد اثبتوا أن دين الله سبحانه وتعالي أهم لديهم من أنفسهم. من هو قائد معركة اجنادين. فخرجوا مع الرجال يلحقون بالجيش حتى يعالجون الجرحى من جيش المسلمين. ويقومون بإحضار الماء والطعام أثناء المعركة. وكان لدورهم التأثير لجلب النصر لجيش المسلمين في تلك المعركة. شاهد أيضًا: قصة غزوة بني قينقاع في الإسلام مختصرة جدا
الدروس المستفادة من قصة معركة اجنادين واليرموك
إن قصص المعارك الاسلامية والفتوحات التي كان يقوم بها المسلمون كلها يوجد بها دروس لا تعد ولا تحصى. ولكن كل تلك الدروس يمكن تلخيصها في شيئين الأول هو أن حب دين الله سبحانه وتعالي واجب. ومن المفترض علينا أن نحمي دين الله عز وجل وان نرفع راية الإسلام في كل مكان.