كما تم تجهيز "ممر السعادة"، وهو طريق يخترق طرق القرية وقد تم تزيينه بـ "القط العسيري"، وهو نقوش وخطوط هندسية ملونة تشتهر بها المنطقة. السعودية تنهي ترميم قرية الحوزة التراثية (فيديو وصور). وكانت مباني القرية الشاهقة التي يقارب عددها مئة بناء، مراكز حكومية عند توحيد البلاد قبل أكثر من 80 عاماً، قبل أن يتم نقل تلك المراكز لمبانٍ حديثة، والحفاظ على الحي القديم ومبانيه. ووثق مصورون محترفون ووسائل إعلام محلية وأجنبية، صوراً كثيرة للحي القديم، يتم تداولها على نطاق واسع في مواقع التواصل الاجتماعي، حيث تعد نمطاً معمارياً فريداً من خلال تطويع الطين في أبنية شاهقة. وتندرج خطة ترميم القرية ضمن خطط المملكة لتطوير مواقعها السياحية مع بدء البلاد في استقبال السياح من مختلف دول العالم، إذ تعد عسير ومناطق الجنوب بشكل عام، من الوجهات السياحية المفضلة بفضل طبيعتها وتضاريسها الجبلية وأجوائها المعتدلة في الصيف.
مطالب بإحياء التراث العسيري في المساكن الحكومية
Starbucks coffee (capsules) is provided. The location is superb. My Villa Abha
تقع أبها فيلا على بعد 4 كم فقط من متنزه السلام الترفيهي، وتوفر أماكن إقامة في أبها مع إمكانية الوصول إلى صالة مشتركة ومرافق الرياضات المائية، فضلًا عن مكتب استقبال يعمل على مدار الساعة. Lovely facilities and garden. Host was very welcoming and hospitable. 9. 7
13 تقييم
Al-Sharmah furnished Villas' Compound
يقع مجمع الشريعة للوحدات السكنية المفروشة في أبها على بعد 1. بافتتاح 3 منها.. هيئة التراث تطلق مبادرة "بيت الحرفيين بالمملكة ". 8 كم من جامعة الملك خالد، ويوفر مكان إقامة مع حديقة وخدمة الواي فاي المجانية ومكتب استقبال يعمل على مدار 24 ساعة. - Prompt and professional response from reservation desk during booking and staying in the hotel. - cooperative staff
- Bilingual (Arabic and English speaking)
منتجع إطلالة السودة
تقع فيلا "منتجع إطلالة السودة" في السودة، وتوفر مطعماً وخدمة الغرف وإطلالات على الجبال. clean and quite place
location has great view
nice staff
فلل الماس للوحدات السكنية
تقع فلل الماس للوحدات السكنية في أبها، وهي مكان إقامة مكيّف يضم مسبحاً خاصاً، كما تتميز هذه الفيلا بمواقف خاصة للسيارات مجاناً ومكتب استقبال يعمل على مدار الساعة وخدمة الواي فاي مجاناً.
السعودية تنهي ترميم قرية الحوزة التراثية (فيديو وصور)
حديقة ماجوريل
حديقة ماجوريل وجهة جذابة في مراكش لعشاق الاستمتاع بجمال الطبيعة فهي حديقة للزهور والنباتات النادرة وتتألق بأجمل أنواع الصبار ذات الشكل المذهل، وتتميز الحديقة بعراقتها حيث أنشئت عام 1924 من قبل الرسام الفرنسي ماجوريل ومنحها تصميم ابداعي مميز باللون الأزرق الذي يزيدها سحراً وبهاءاً. سوق مراكش
لا يمكن زيارة مدينة تاريخية مثل مراكش دون زيارة سوق المدينة القديم وهو متألق بأجواء عتيقة وأزقة ساحرة ومتاجر توفر بضائع محلية ساحرة من المشغولات اليدوية والهدايا التذكارية مثل أطباق السيراميك والمصنوعات الجلدية والقبعات القش والفوانيس بالاضافة الى المقاهي الملائمة لاستراحة هادئة. المدينة القديمة
المدينة القديمة وجهة أساسية عند زيارة مراكش حيث يمكن استكشاف الأزقة العتيقة المتعرجة والتعرف على أهم الصناعات التقليدية والمنازل القديمة واستكشاف روح المدينة التي بُنيت في القرن العاشر الميلادي. مطالب بإحياء التراث العسيري في المساكن الحكومية. وفي هذه الأزقة الساحرة يمكن مشاهدة الحرف الرائعة والصوف والتوابل والسجاد والخزفيات بالاضافة الى أهم المعالم التاريخية من عصر الموحدين والمرابطين وأجمل المقاهي الخلابة لتناول الشاي المغربي المميز. متحف إيف سان لوران
متحف ايف سان لوران من الوجهات العصرية الخلابة في مراكش ويقع بالقرب من حديقة ماجوريل وهو مكرس لأعمال المصمم ايف سان لوران ذو الأصول المراكشية حيث يمكن مشاهدة معرض دائم يضم آلاف من أعماله المذهلة في الازياء والرسوم والاسكتشات الفنية والمقتنيات والصور النادرة بالاضافة الى مكتبة تضم الكتب النادرة حول الأزياء والفنون.
بافتتاح 3 منها.. هيئة التراث تطلق مبادرة &Quot;بيت الحرفيين بالمملكة &Quot;
الجمعة/السبت 13 مارس 2020 تُعَدُّ الزخارف الحائطية أحد أنواع الفنون التراثية المميزة التي تتصف بها البيوت التراثية في منطقة عسير. وحول هذا الفن التراثية أصدرت الهيئة العامة للسياحة والتراث الوطني كتابًا بعنوان «فن زخرفة العمارة التقليدية بعسير.. دراسة فنية وجمالية»، لمؤلفه علي مرزوق، تناول التراث المعماري التقليدي في منطقة عسير، وما يرتبط به من قيم جمالية فنية. ويهدف الكتاب إلى الإسهام في إبراز وتحليل وإيضاح خصائص الفن الشعبي من الناحية العمرانية، والفنية التشكيلية بمنطقة عسير من خلال استخلاص ودراسة الرسوم الزخرفية الشعبية المستخدمة في العمارة التقليدية بمنطقة عسير ودلالاتها. الكتاب جاء في ثلاثة فصول، تناول الأول منها تعريفاً بمنطقة عسير، وأنماط عمارة عسير التقليدية، والعوامل المؤثرة فيها، واحتوى الفصل الثاني على الخامات والأدوات المستخدمة في البناء والزخرفة، والفن الشعبي، والزخارف الشعبية بعسير، والقيم الفنية والجمالية لعمارة عسير التقليدية، أما الفصل الثالث فاحتوى على التوصيف والتحليل للوحدات الزخرفية الشعبية. ولأن الكتاب قد اهتم بدراسة الزخارف الشعبية المرسومة، والمشكلة على حوائط عمارة عسير التقليدية، فقد قام المؤلف بدراسة تاريخية للعمارة التقليدية بمنطقة عسير وما اقترن بها من عادات وتقاليد متوارثة، وتتبع الطرق المستخدمة في البناء والزخرفة قديماً، مع إبراز الخصائص البيئية والطبيعية للمنطقة، وانعكاس ذلك على تنوع أنماطها المعمارية.
يقول المهندس إبراهيم أباالخيل، وهو يتحدث عن العمارة التقليدية في عسير، «هو تكوين له عمقه التاريخي والحضاري في ثقافتنا العربية، كما أن له صلابته الهندسية التي اكتشفها الإنسان عند بناء حضارته الأولى، فمكونات العمارة في عسير متعة عقلية وقيمة تعليمية، فهي بسيطة ومعقدة في الوقت نفسه. عندما اقتربنا من تفاصيل العمارة العسيرية، اكتشفنا أنها عمارة متوازنة إنشائيا وثقافيا واجتماعيا، وتندمج مع عمقها الطبيعي بشكل مذهل، ويقول حسن فتحي شيخ البنائين وفيلسوف العمارة «انظروا طين الأرض تحت أقدامكم، ثم ابنوا، فمن الطين خُلق آدم، وإليه المعاد». آخر تحديث
20:35
الجمعة 29 أبريل 2022
- 28 رمضان 1443 هـ
عن عامر بن ربيعة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ما من مسلم يصلي علي ، إلا صلت عليه الملائكة"
صحيح الترغيب والترهيب: 1669 ، وقال الشيخ شعيب الأرناؤوط: حديث حسن.
حديث عن الصلاه علي النبي
[٢]
سببٌ في القُرب من النبي وبمثابة رد الجميل له
لقوله عليه الصلاة والسلام: (أولى النَّاسِ بي يومَ القيامةِ أَكثرُهم عليَّ صلاةً). [٩] وبمثابة رد الجميل للنبي، وحق من حقوقه على أمّته مُقابل الخير العظيم الذي قدّمه لهم، ويوافق المُسلم بصلاته على النبي صلاة الله والملائكة عليه، وسبب من أسباب إجابة الدعاء عند ختمه بالصلاة على النبي. الدرر السنية. [١٠]
سببٌ في نيل شفاعة النبي يوم القيامة
خاصة إذا اقترنت بسؤال الوسيلة له، وتُزكّي النفس وتطهّرها، وينال المصلي على النبي البركة في عمله، والرحمة من الله، وتنفي الحسرة والندامة عن المجلس الذي يُصلى فيه على النبي. [١١] إنّ فضائل الصلاة على النبي في الدنيا والآخرة كثيرة، منها أنّ الصلاة على النبي سبب في شفاعة النبي يوم القيامة، وأنّها سبب لمغفرة الذنوب واستجابة الدعاء. فضل الصلاة على النبي يوم الجمعة
إن من أفضل الأوقات للصلاة على النبي يوم الجمعة وليلة الجمعة، لحديث النبي: (من أفضلِ أيامِكم يومُ الجمُعةِ، فيه خُلِقَ آدمُ وفيه قُبضَ وفيه النَّفخةُ وفيه الصَّعقةُ، فأكثِروا عليَّ من الصلاةِ فيه فإنَّ صلاتَكم معروضةٌ عليَّ) ، [١٢] [١٣] فعندما يُصلّي المسلم على رسول الله فإن ذلك يُعرض عليه ويصلُه كما أخبر الحبيب في الحديث السابق.
حديث شريف عن الصلاه علي النبي
[١٥]
قال الرّسول -صلّى الله عليه وسلّم-: (عَجَبًا لأَمْرِ المُؤْمِنِ، إنَّ أمْرَهُ كُلَّهُ خَيْرٌ، وليسَ ذاكَ لأَحَدٍ إلَّا لِلْمُؤْمِنِ، إنْ أصابَتْهُ سَرَّاءُ شَكَرَ، فَكانَ خَيْرًا له، وإنْ أصابَتْهُ ضَرَّاءُ، صَبَرَ فَكانَ خَيْرًا له). [١٦]
عن ابن عباس -رضيَ الله عنهما- قال: (أتَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم امرأة فَقَالَتْ: إنِّي أُصْرَعُ، وإنِّي أتَكَشَّفُ، فَادْعُ اللَّهَ لِي، قَالَ: إنْ شِئْتِ صَبَرْتِ ولَكِ الجَنَّةُ، وإنْ شِئْتِ دَعَوْتُ اللَّهَ أنْ يُعَافِيَكِ، فَقَالَتْ: أصْبِرُ، فَقَالَتْ: إنِّي أتَكَشَّفُ، فَادْعُ اللَّهَ لي ألَّا أتَكَشَّفَ، فَدَعَا لَهَا). [١٧]
أجمل أحاديث الرسول عن نعيم الجنة
قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- مجموعة من الأحاديث النبويّة عن نعيم الجنّة، وفيما يأتي بعض منها:
سُئل الرّسول -صلّى الله عليه وسلّم- عن الجنّة فقال: (لبِنةٌ من فضَّةٍ ولبنةٌ من ذَهَبٍ، وملاطُها المسكُ الأذفرُ، وحصباؤُها اللُّؤلؤُ والياقوتُ، وتُربتُها الزَّعفرانُ مَن دخلَها ينعَمُ ولا يبأسُ، ويخلدُ ولا يموتُ، لا تبلَى ثيابُهُم، ولا يفنى شَبابُهُم). حديث عن الصلاه علي النبي. [١٨]
قال الرّسول -صلّى الله عليه وسلّم-: (مَن يَدْخُلُ الجَنَّةَ يَنْعَمُ لا يَبْأَسُ، لا تَبْلَى ثِيابُهُ ولا يَفْنَى شَبابُهُ).
ولفضيلة هذا اليوم أيضًا ولعظمته عند الله ولما تَميَّز به من خصال، فإنه أفضل ما يعمل في هذا اليوم الفضيل الصلاة على النبي، وعلى هذا فينبغي إشغال النفس بالإكثار من الصلاة عليه وذلك لأجل تحصيل الأجر والثواب، "فإن العمل الصالح يزيد فضلًا بواسطة فضل الوقت "[4]، ولهذا قال: « فأكثِروا عليَّ مِن الصَّلاةِ فيه » [5]؛ "أي في يوم الجمعة، فإن الصلاة من أفضل العبادات، وهي فيها أفضل من غيرها لاختصاصها بتضاعف الحسنات إلى سبعين على سائر الأوقات، ولكون إشغال الوقت الأفضل بالعمل الأفضل، هو الأكمل والأجمل، ولكونه سيد الأيام، فيصرف في خدمة سيد الأنام عليه الصلاة والسلام"[6]. وإنما خص يوم الجمعة؛ لأن يوم الجمعة سيد الأيام والمصطفى سيد الأنام، فللصلاة عليه فيه مزية ليست لغيره، وللصلاة على النبي يوم الجمعة فضائل وأجور، ومن فضائل الصلاة على النبي في يوم الجمعة أن من صلى عليه صلاة صلى الله عليه بها عشرًا، وهذا ما جاء به الحديث، فعَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « أَكْثِرُوا الصَّلَاةَ عَلَيَّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَلَيْلَةَ الْجُمُعَةِ؛ فَمَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً صَلَّى الله عَلَيْهِ عَشْرًا »[7]، قال القاضي: "معناه رحمته وتضعيف أجره؛ كقوله تعالى: « مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا » [الأنعام: 160]"[8].