ما حكم المواظبة على قراءة سورة السجدة في فجر الجمعة؟ سؤال ورد الي دار الإفتاء أنه يُسنُّ قراءة سورتي السجدة والإنسان في ركعتي الفجر يوم الجمعة؛ لما ورد في السنّة أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم فعل ذلك وواظب عليه، واقتفى أثره مِن بعده أصحابُه رضي الله عنهم وسائرُ السلف.
- التاسي بالنبي صلي الله عليه وسلم اريد نبي الله عليهم
- التاسي بالنبي صلي الله عليه وسلم مزخرف
- قصص الأنبياء (30): نبي الله يحيي عليه السلام وقصة مقتله بسبب | مصراوى
التاسي بالنبي صلي الله عليه وسلم اريد نبي الله عليهم
سياسية الخصوصية -
تطبيق حلول -
تواصل معنا -
حلول © 2022
التاسي بالنبي صلي الله عليه وسلم مزخرف
"جميع الحقوق محفوظة لأصحابها"
المصدر:" مصراوي الإسلامي "
(لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ) هذه الآية كما قال ابن كثير - رحمه الله - أصل كبير في التأسي برسول الله صلى الله عليه وسلم في أقواله وأفعاله وأحواله. إن الاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم هو طريق القبول، ولا نجاة في الآخرة إلا باقتفاء هديه والعمل بسنته، وتحصل سعادة الدنيا بالعمل الصالح الموافق لهديه صلى الله عليه وسلم، (مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً ۖ وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ).
كان النبي يحيى في زمن النبي عيسى عليه السلام بل أن قرابة تربط بينهم بحسب أغلب المؤرخ من ناحية الأم فهم أبناء أخوال وكما ذُكر في القرآن الكريم في أكثر من موضع فهو ذُكر في الإنجيل كذلك بل هو من الشخصيات المبجلة كذلك في الديانة المسيحية فنبي الله يحيى هو يوحنا المعمدان في المسيحية رسول السيد المسيح الأبرز إلي بني إسرائيل مع الحواريين الإثني عشر وقصة قتله في الإنجيل تتوافق مع قصة مقتله في الإسلام. كيف مات النبي يحيى
مقتل النبي يحيى أو بالأصح استشهاده الشريف عليه السلام، عدة روايات تناولت مقتل نبي الله يحيى عليه السلام إلا أن جميعها اتفقت على الطريقة الموجعة التي قُتل بها وما حدث عند موته وعاقبة قتله. كما ذكرنا سابقاً فإن يحيى عليه السلام أُرسل إلي بني إسرائيل وكان دائم الوعظ لهم وبالفعل كان محترماً ومبجلاً من الملوك والعامة على حدٍ سواء حتى أتي اليوم المشئوم ، فأراد أحد ملوك بني إسرائيل الزواج من إحدى محارمه فطلب من النبي يحيى أن يزوجه إلا أن النبي يحيي نهاه عن زواج المحارم
فطلب هذا الملك من يحيي أن يصدر له فتوى تحلل له هذا الأمر وله ما يشاء من المُلك والمال فرفض نبي الله هذا الطلب رفضاً قاطعاً فأنَ لمن يخاف من النار والعقاب منذ نعومة أظافره أن يأتي بأمر عظيم كهذا.
قصص الأنبياء (30): نبي الله يحيي عليه السلام وقصة مقتله بسبب | مصراوى
وقد نص ابن كثير في البداية والنهاية أنهما ممن قتل قبل تسليط بختنصر على بني إسرائيل، وقد ذكر أيضاً حديثاً في قتلهما، ولكنه ضعفه ونسبه إلى النكارة. ووردت عدة آثار عن الصحابة والتابعين في قتلهما ذكرها الطبري وابن كثير، والظاهر أنها مأخوذة من أهل الكتاب، ومن أصحها ما روى ابن أبي شيبة في المصنف عن عروة بن الزبير قال: ما قتل يحيى بن زكريا إلا في امرأة بغي قالت لصاحبها لا أرضى عنك حتى تأتيني برأسه، فذهب فأتاها برأسه في طست. وعلى أية حال، فإننا لم نعثر فيما وقفنا عليه من الأقوال أن من أهل العلم من يقول بأن يحيى عليه السلام قد رفع إلى السماء كما هو الحال مع عيسى عليه السلام. من صفات يحيي عليه السلام كرتون. وأما ما ورد في حديث الإسراء من قوله -صلى الله عليه وسلم-:... ثم عرج بنا إلى السماء الثانية فاستفتح جبريل عليه السلام فقيل من أنت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث إليه قال قد بعث إليه ففتح لنا فإذا أنا بابني الخالة عيسى بن مريم ويحيى بن زكريا صلوات الله عليهما فرحبا ودعوا لي بخير ثم عرج بي إلى السماء الثالثة... الحديث، فإن هذا ليس فيه دليل على أن يحيى عليه السلام كان قد رفع؛ لأن النبي -صلى الله عليه وسلم- قد التقى تلك الليلة بكثير من الأنبياء، ولم يقل أحد بأنهم رفعوا كما رفع عيسى عليه السلام.
وقد ورد عنهم تفصيل إحياء الذكرى والبكاء على مصيبة الإمام الحسين وبتخليد هذه المأساة وهذه الظلامة. لماذا؟ لأنها تخدم إحياء أمرهم «رحم الله من أحيا أمرنا». من صفات يحيى عليه ام. فذكرهم يكون في الحسينيات والعزاء ذكر فضائلهم واحاديثهم وسيرتهم وعلمهم للناس بحار الأنوار، ج2، ص30، الحديث رقم13. أدلة جواز البكاء وتعظيم الشعائر في مناسبات أهل البيت(عليهم السلام) الامام زين العابدين (ع) أول مجلس نصبه في الشام عندما خطب في ذلك الحشد وأخذ ينعى ويعدد صفات ابيه ومظلوميته والناس من حوله تبكي, فهذا مجلس عزاء أقامه زين العابدين (ع) في الجامع الاموي [ الخصال ج1, ص272, بحار الأنوار ج45, ص143) ما كان يفعله الامام زين العابدين (ع) عند المرور بالقصابين, وتذكيرهم بالحسين (ع) وبمصابه والاخذ بالبكاء, فان هذا عزاء لابيه الحسين (ع) في الملأ العام, وليس فقط تذكير وحين رجع السبايا من الشام إلى كربلاء، ووجدوا جابر بن عبد الله الأنصاري، وجماعة من بني هاشم، ((تلاقوا بالبكاء، والحزن، واللطم.