المادة السابعة والسبعين المتعلقة بخطة المراجعة الداخلية. المادة الثامنة والسبعين المتعلقة بتقرير المراجعة الداخلية. ب) تعديل المادة التاسعة والثلاثين من لائحة حوكمة الشركات المتعلقة بتدريب أعضاء مجلس الإدارة والإدارة التنفيذية لتشمل تدريب وتأهيل أعضاء اللجان المشكلة بموجب لائحة حوكمة الشركات. ج) تعديل الفقرة (ج) من المادة العشرين من لائحة حوكمة الشركات من خلال بيان الحالات المتعلقة بالأعمال والعقود التي تتم لحساب الشركة والتي تعد من منافيات الاستقلالية لعضو مجلس الإدارة المستقل، بالإضافة إلى تعديل نطاق تعريف مصطلح " الأقارب أو صلة القرابة" وذلك لغرض تنفيذ المادة العشرين من لائحة حوكمة الشركات والمتعلقة بعوارض الاستقلال، بما يتوافق مع أفضل الممارسات والمعايير الدولية في هذا الشأن. ويسر الهيئة أن تتلقى ببالغ الشكر والتقدير آراء المهتمين والمعنيين وملاحظاتهم من خلال النموذج المخصص لذلك عبر البريد الكتروني: (). وستكون جميع الآراء والملاحظات محل العناية والدراسة؛ لغرض اعتماد الصيغة النهائية للمشروع. ويمكن الاطلاع على المشروع من خلال الرابط الآتي: مشروع تعديل لائحة حوكمة الشركات نموذج تقديم المرئيات
إعداد وتطوير لوائح الرقابة الداخلية
المراجعة الداخلية
أجرت إدارة المراجعة الداخلية عمليات المراجعة المخطط لها بما يتوافق مع الجداول المتفق عليها والتغييرات المطلوبة خلال العام، والتي اعتمدتها لجنة المراجعة المنبثقة عن مجلس الإدارة، لهدف التحقق بشكل موضوعي ومستقل من مدى كفاية وفعالية أنظمة الرقابة الداخلية. كما شاركت المراجعة الداخلية في بعض المهمات الخاصة، ومنها على سبيل المثال التعاون مع فريق الامتثال لإجراء مراجعات الامتثال لسياسات الشركة. ترتبط إدارة المراجعة الداخلية ارتباطاً وظيفياً بلجنة المراجعة إدارياً بنائب رئيس مجلس إدارة الشركة الرئيس التنفيذي، ولإدارة المراجعة الداخلية الصلاحية المطلقة للدخول إلى أيّ من مواقع (سابك) حول العالم، والوصول إلى كافة المعلومات والمستندات والمسائل المتعلقة بالموظفين. تمارس إدارة المراجعة الداخلية نشاطها بصورة تتوافق مع المعايير العالمية للمراجعة الداخلية (معهد المراجعين الداخليين)، حسبما تم تأكيده من قبل عملية تقويم (تأكيد الجودة الخارجية والتحسين). كما تواصل المراجعة الداخلية عملها كبرنامج للتأكد من الجودة والتحسين، يغطي كافة الجوانب الخاصة بأنشطة المراجعة الداخلية، لهدف التقويم والتحسين المستمر لهذه الأنشطة.
الإدارة العامة للمراجعة الداخلية - اللائحة الموحدة
وفي حين إن اللائحة الاسترشادية الملغاة السابقة تحدثت عن لجنتين فقط من لجان مجلس الإدارة هما لجنة المراجعة ولجنة الترشيحات والمكافآت، فإنه في لائحة حوكمة الشركات الجديدة خصصت الباب الرابع بأكمله للحديث عن لجان الشركة بالتفصيل من حيث تشكيلها وعضويتها واجتماعاتها ودراسة الموضوعات، وتم تخصيص الفصل الثاني من هذا الباب للجنة المراجعة والفصل الثالث للجنة المكافآت والفصل الرابع للجنة الترشيحات وتمت إضافة "مادة استرشادية" في الفصل الخامس من الباب الرابع تتعلق بتشكيل واختصاصات واجتماعات لجنة إدارة المخاطر. خصصت لائحة حوكمة الشركات الجديدة الباب الخامس للرقابة الداخلية في الشركة وتضمنت تكوين وتأسيس إدارة المراجعة الداخلية وخطة المراجعة الداخلية وتقرير المراجعة الداخلية وحفظ تقارير المراجعة الداخلية. بينما تم تخصيص الباب السادس من لائحة الحوكمة للحديث عن مراجع حسابات الشركة والباب السابع للحديث عن أصحاب المصالح بينما تحدث الباب الثامن عن المعايير المهنية والأخلاقية في الشركة. وبدلاً عن الباب الثالث في اللائحة الاسترشادية الملغاة فقد تم نقل سياسات وإجراءات الإفصاح والشفافية إلى الباب التاسع من لائحة حوكمة الشركات الجديدة وتمت إضافة تفاصيل أكثر مما ورد في اللائحة السابقة الملغاة، حيث اشتمل الباب على الإفصاح في تقرير مجلس الإدارة وفي تقرير لجنة المراجعة وإفصاح أعضاء مجلس الإدارة والإفصاح عن المكافآت.
إعلان من هيئة السوق المالية عن نشر مشروع تعديل لائحة حوكمة الشركات لاستطلاع مرئيات العموم
وتم في عام 2019 م إحراز تقدم واضح في مجال حصول الموظفين على شهادات (معهد المراجعين الداخليين)، حيث قام عدد من مراجعي الحسابات بإضافة المزيد من الشهادات إلى سجلاتهم من خلال برنامج منظم تولى فيه مجموعة من خبراء (سابك) مسؤولية تقديم التدريب الفني للمشاركين. في إطار نشر نموذج التأكد ثلاثي المستويات 3 LOA والتعريف به في جميع أنحاء الشركة؛ بدأ فريق قيادة المراجعة الداخلية تنفيذ عدد من دورات المشاركة مع فرق قيادة الشركة، تمت خلالها مناقشة المخاطر الرئيسة بشكل استباقي، والتركيز على مواضيع الرقابة الداخلية، لتعزيزها والتأكد من تنفيذها. تم تعيين مُراجع الحسابات القانوني لمراجعة حسابات الشركة للعام المالي 2019 م (أرنست أند يونغ)، إضافة إلى تقويم نظام الرقابة الداخلية ضمن نطاق مراجعتها للبيانات المالية الختامية للشركة. حافظت إدارة المراجعة الداخلية في (سابك) على التعاون الفعال مع المراجع الخارجي، تمشياً مع معايير التدقيق المعترف بها، للمساعدة في تحقيق هاتين المهمتين وإضافة قيمة أكبر لأعمال الشركة. رأي لجنة المراجعة:
كما في 31 ديسمبر 2019 م م وبناءً على ما قدمته الإدارة التنفيذية، وما تضمنته تقارير مراجع الحسابات والمراجع الداخلي الصادرة خلال العام، نعتقد أن الإدارة التنفيذية بالشركة قد حافظت على نظام فعال للرقابة الداخلية، وأن نطاق وحجم عمليات المراجعة، ومناقشات لجنة المراجعة خلال الاجتماعات، وفرت للجنة أساساً معقولاً لهذا الرأي.
اللائحة الموحدة لوحدات المراجعة الداخلية بالمملكة | وحدة المراجعة الداخلية
وقد ظلت تتلقى الدعوات بشكل متكرر للتحدث عن هذه المواضيع، والاضطلاع بدور قيادي بشأنها في بعض المناسبات العالمية البارزة في مجال مكافحة الفساد. وقد واصلت الشركة هذه الجهود خلال عام 2019 م؛ باستضافتها حدثاً بارزاً في الرياض هو (منتدى يوم الامتثال)، الذي عُقد تحت شعار "تعزيز النزاهة والشفافية من أجل النمو"، وشكل هذا المنتدى فرصة أمام أكثر من 400 مشارك من قادة الشركات الدولية والمحلية والقطاع الحكومي والمنظمات غير الحكومية، للتواصل من أجل تعزيز ممارسات الحوكمة والامتثال التي تعزز فرص العمل والاستثمار. وتشارك (سابك) بدور ملموس في الجهود الرامية إلى مكافحة الفساد على مستوى العالم، وتحرص على التعاون مع الأطراف الفاعلة الأخرى لإرساء الأسس وبناء أطر وهياكل للحوكمة المؤسسية الفعالة، ما يفضي في نهاية المطاف إلى تعزيز حقوق الإنسان في المجتمعات التي تمارس فيها أعمالها. وقد استحقت شهادة الريادة في الامتثال من معهد "إيثيسفير" العالمي الرائد في أبحاث معايير الممارسات التجارية الأخلاقية. وجاء حصولها على هذه الشهادة المرموقة بعد مراجعة مستقلة شاملة وتقويم وتدقيق لبرنامج الأخلاقيات والامتثال فيها. وأصبح من حقها استخدام شعار شهادة "إيثيسفير" ليعكس مدى تميز برنامجها المعني بالأخلاقيات والامتثال وثقافة النزاهة.
التأكد من صحة البيانات المحاسبية ومدى إمكانية الاعتماد عليها. تنمية الكفاءة التشغيلية في الاعمال والاجراءات المالية والادارية. ضمان تحقيق السياسات والأهداف المالية والادارية.
وأرسل الله سيلاً فذهب بهم وألقاهم في البحر، وبقي خزف الفيل أخضر محيلاً بعد عام، وكان يقف عليه البعض ينظر إليه وفي فجر ذلك اليوم العظيم الذي رد الله فيه كيد أصحاب الفيل ولد نبينا محمد صلى الله عليه وسلم. دلالات حادثة الفيل
عباد الله! قصه اصحاب الفيل كرتون. لقد كانت حادثة الفيل تقدمة بين مولد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإرهاصاً ومقدمة لبعثته، وما سيكون من شأنه في هذا البلد الحرام. قال ابن القيم رحمه الله: وكان أمر الفيل تقدمة قدمها الله لنبيه وبيته، وإلا فأصحاب الفيل كانوا نصارى أهل كتاب، وكان دينهم خيراً من دين أهل مكة إذ ذاك؛ لأنهم كانوا عباد أوثان، فنصرهم الله على أهل الكتاب نصراً لا صنع للبشر فيه، إرهاصاً وتقدمة للنبي صلى الله عليه وسلم الذي خرج من مكة، وتعظيماً للبيت الحرام. اهـ. وكانت حادثة الفيل آية من آيات نبينا محمد صلى الله عليه وسلم، ودليلاً على نبوته، كيف وقد نزل عليه الوحي من ربه يخبره عن هذه القصة الواقعة، ويؤكد لأهل مكة ما قد رأوه بأعينهم؟ قال القرطبي رحمه الله: قال علماؤنا: كانت قصة الفيل فيما بعد من معجزات النبي صلى الله عليه وسلم وإن كانت قبله؛ لأنها كانت توكيداً لأمره، وتمهيداً لشأنه. عباد الله!
قصه اصحاب الفيل للاطفال تعليم
عباد الله! قصة اصحاب الفيل - YouTube. ومن دلالات حادثة الفيل: أن العرب لا شيء بدون الإسلام، فلم يكن لهم دور في الأرض أو شأن يذكر، فلم يستطيعوا حماية البيت، ولم يشأ الله أن يحمي بيته المشركون، ولكنه بعث فيهم رسولاً منهم يتلو عليهم آياته، تكون الكعبة قبلته، فعظم العرب هذا البيت المحمي من قبل الله، وزاد ذلك من تقدير العرب لقريش، حتى إذا بعث النبي منهم كانت حادثة الفيل إرهاصاً لمولده وبعثته. وتحت راية الإسلام ولأول مرة في تاريخ العرب أصبح لهم دور يؤدونه، وأصبحت لهم قوة، حملوا عقيدة إلى البشرية رحمة وبراً بها، ولم يحملوا قومية ولا عصبية، بل حملوا دين الله يعلمونه الناس، لا مذهباً أرضياً يخضعون الناس لسلطانه. فعودوا عباد الله إلى ربكم عز وجل، وتمسكوا بدينه، واعلموا أنكم لا شيء بدون دين الله عز وجل، والتمسك بهذه العقيدة التي جاءكم بها نبيكم محمد صلى الله عليه وسلم، وامتثلوا أمره، واجتنبوا نهيه، تكن النصرة لكم، وأحسنوا الظن بالله عز وجل. اللهم أعز الإسلام والمسلمين، وأذل الشرك والمشركين، اللهم عليك بأعداء الدين، اللهم عليك باليهود الظالمين، والنصارى الحاقدين، اللهم شتت شملهم، وفرق جمعهم، واجعل الدائرة عليهم، يا ذا الجلال والإكرام.
قصة اصحاب الفيل كرتون
نفعني الله وإياكم بهدي كتابه وبهدي خاتم رسله، أقول ما تسمعون وأستغفر الله العظيم الجليل لي ولكم ولسائر المسلمين من كل ذنب، فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم. الخطبة الثانية:
الحمد لله حمدًا كثيرًا طيبًا مباركًا فيه، كما يحب ربنا ويرضى، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن نبينا محمدًا عبده ورسوله، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليمًا كثيرًا. قصة أصحاب الفيل - ملتقى الخطباء. أما بعد:
فاتقوا الله -عباد الله-، وتأملوا في هذه المعجزة العظيمة معجزة الطير الأبابيل؛ حيث أرسلها الله -عز وجل- لردع ذلك الطاغية الذي أراد تكبرًا وجبروتًا وطغيانًا أن يهدم بيت الله (الكعبة المشرفة)؛ حيث أتى بجيش قوي لا يقوى أحد في ذلك الزمان على مواجهته، إن في هذا لعبرة عظيمة، فتفكروا في قدرة الله وعظمته وبطشه بأعدائه، واحمدوا الله واشكروه أن حمى بيته وزاده عظمة ومهابة، وخذوا من ذلك أن العزة لله، فلا عز إلا بالله، ولا قوة تقف أمام قوته سبحانه. وصلوا وسلموا -عباد الله- على خاتم الأنبياء والمرسلين نبينا محمد -صلى الله عليه وسلم- الذي كانت ولادته في عام الفيل كما ورد عنه -صلى الله عليه وسلم.
قصه اصحاب الفيل في القرآن
مشاهدة مشاركاتين - 1 إلى 2 (من مجموع 2)
المشاركات
التنزيل الحكيم لم يحدد تاريخاً ولا جغرافيا لأي من القصص التي وردت فيه، وكل ما نعلمه عن قصة الفيل هو ما يقال عن أن النبي ولد عام الفيل (إن صح ذلك) ولم يكذبه قومه عندما نزلت السورة،
حسن فطواك زائر
استاذنا الفاضل الذكتور محمد شحرور. بعد التحية والسلام. اسمحوا لي سيادتكم بالاستفسار عن الحقيقة التاريخية لقصة أصحاب الفيل في قوله تعالى الم تر كيف فعل ربك بأصحاب الفيل الآية. ذلك ان روايات و ابحاث تاريخية من مصادر غيرإسلامية تكذب هذه القصة جملة و تفصيلا منكرة وقوع هذه الواقعة في الجزيرة العربية التي لم تذكرها حتى المصادر العربية القديمة ولم يحفظها الشعر الجاهلي أو الاذب العربي المحفوظ. قصه اصحاب الفيل للاطفال تعليم. و حتى من اقر هذه القصة فإنه نسبها الى زمن و مكان غير الجزيرة العربية. نرجو من سيادتكم توضيح حقيقة هذه القصة فيما قد يتوفر لذيكم من معلومات. ذلك أن مثل هذه القضايا و المواضيع قد يكون لها تأثير اذا لم توضح من طرف الباحثين و المؤرخين و الاركيولوجيين المختصين. مع خالص المودة و التقدير. الكاتب
يجب تسجيل الدخول للرد على هذا الموضوع.
قصه اصحاب الفيل كرتون
فر رجل من هؤلاء الذي اصطلوا بتلك النار فمضى حتى أتى قصر ملك الروم، فاستنصره على ذي نواس وجنوده، وأخبره بما كان منهم، فقال له: بعدت بلادك منا، ولكن سأكتب إلى ملك الحبشة فإنه على هذا الدين -أي المسيحية- وهو أقرب إلى بلادك. وكتب إليه يأمره بنصره والطلب بثأره، فقدم بلاد الحبشة بكتاب قيصر، وشكا إلى النجاشي ما حل بقومه من الهلاك والدمار، وأسمعه أنين القتلى وغوث الشهداء، ونعى إليه رجال المسيحية والحامين ذمارها. وعزّ على النجاشي أن يخبو ضوء الدين المسيحي في هذا البلد، فصمم على الثأر ممن أراق دماءهم واستباح أموالهم وأهلك زروعهم، وجهز جيشًا كثر عدده وعدته، وبعث به إلى اليمن يغزو ملكها وينتقم من أهلها.
قال ابن كثير في تفسيره: " كان هذا من باب الإرهاص والتوطئة لمبعث رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ، فإنه في ذلك العام وُلِدَ على أشهر الأقوال، ولسان حال القدر يقول: لم ننصركم ـ يا معشر قريش ـ على الحبشة لخيريتكم عليهم، ولكن صيانة للبيت العتيق الذي سنشرفه ونعظمه ونوقره ببعثة النبي الأمي محمد ـ صلوات الله وسلامه عليه ـ، خاتم الأنبياء ". وقد أشار النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ إلى هذه الحادثة في ما رواه مسور بن مخرمة، ومروان بن الحكم ـ رضي الله عنهما ـ: ( أن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ سار فلما دنا من الحديبية وقعت يدا راحلته على ثنيّة تهبط في غائط القوم، فبركت به راحلته، فقال الناس: حَل حَل ( كلمة تقال للناقة إذا تركت السير), فألحت (تمادت) فقالوا: خلأت القصواء! ، فقال النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ: ما خلأت القصواء وما ذاك لها بخُلُق، ولكن حبسها حابس الفيل) رواه البخاري.