إن إتساع المهبل أحد المشكلات التى تواجه السيدات خاصة التى إنقضى على زاوجها فترة طويلة، إنها مشكلة شائعة عند السيدات و لكن كانت حلولها مطموسة لفترة كبيرة و تشعر بعض السيدات بالإحراج من التحدث فى تلك المشكلة أو طلب المساعدة أو إستشارة من أخصائي أو بعض المقربون. و لكننا اليوم سنقوم بعرض المشكلة و حلولها أيضاً، فلا داعى للحرج فعند ظهور مشكلة يجب البحث عن علاج لها و مناقشة الحلول المثلى لها. لذلك سنقوم بمناقشة الحلول الآمنة و المشهورة لحل تلك المشكلة و سنرشح لك المنتج الأفضل و الآمن تماماً لمعالجة تلك المشكلة و الذى لا يعرضك للمخاطر أو للآثار الجانبية. و هو عصا تضييق المهبل و المكون من مستخلصات طبيعية و الذى يقوم بكل ما تريدين حيث يعيد الشباب فى تلك المنطقة و يقضى على الجفاف فيها و يقوم بشد المنطقة من الداخل و الخارج و إعادة الحيوية و الشباب بها و القضاء على اللون الغامق بها. سنقوم بعرض مميزات المنتج فيما بعد ، عليكم متابعة المقال التالى لمعرفة الطرق و الوسائل المستخدمة لتضييق تلك المنطقة و إعادتها لشبابها. وصفات طبيعية لتضييق المنطقة الحساسة دون جراحة | مجلة الجميلة. لقد إنتشرت فى الآونة الأخيرة طرق عديدة لتضييق المهبل و سنقوم بذكر الطرق الآمنة المستخدمة فى تضييق المهبل فقط عليكي متابعة المقال.
وصفات طبيعية لتضييق المنطقة الحساسة في المنزل دون تدخل جراحى مجربة - أخبار حصرية
تاريخ النشر: 2013-02-28 09:27:36
المجيب: د. محمد حمودة
تــقيـيـم:
السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. ما هي أفضل طريقة للتخلص من الدهون المتراكمة بمنطقه العانة؟ وأريد تمارين لشد هذه المنطقة؛ لأنها مليئة بالدهون عندي. وأنا حاليا أذهب إلى الجيم يوميا، ولكني أريد أن أتعلم تمرينا لإزالة الدهون، وشد هذه المنطقة لتكون مناسبة. سؤال آخر: أريد طريقة لفقد الوزن بمنطقة الفخذين، مع العلم أني عملت عملية تثبيت فقرات بمسامير، وشرائح بالفقرة الرابعة والخامسة منذ 8 أشهر، -والحمد لله- على كل شيء. شكـرا. الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ الفاضل/ ahmed حفظه الله. وصفات طبيعية لتضييق المنطقة الحساسة في المنزل دون تدخل جراحى مجربة - أخبار حصرية. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
إن الدهون التي تكونت في أسفل البطن تقع فوق منطقة العانة، وهي أكثر خطرا على الجسم من الدهون في الفخذين، ولذا فإنه يجب أن تقوم بتقليل السعرات لحرارية، وتمارين تقوية عضلات البطن لحرق طاقة أكبر من الجسم، وهذا يساعد على التخلص من الدهون في الجسم ومنها الدهون في أسفل البطن. قلل كمية السعرات الحرارية التي تتناولها يوميا بـ 250 إلى 500 سعرة حرارية، وهذا سيؤدي إلى نقصان كيلو من الوزن كل أسبوعين إلى 4 أسابيع.
وصفات طبيعية لتضييق المنطقة الحساسة دون جراحة | مجلة الجميلة
وقم بإجراء تمارين لتقوية عضلات البطن، وهذه تحرق سعرات حرارية أيضا حسب الجهد المبذول، ومدة الجهد المبذول. وزع وجبات الطعام على 5 وجبات صغيرة يوميا، مع حساب كمية السعرات التي تتناولها، واحرص أن يكون تناول الطعام ببطء، وذلك بمضغ الطعام جيدا، وببطء، فهذا يساعدك على أكل كمية أقل، لأن الجسم يشعر بالشبع بعد مرور 15-20 دقيقة على تناول الطعام، فإن ملأت البطن بسرعة خلال هذه الفترة شعرت بالشبع، وأنت ممتلئ المعدة. أما إن مر هذا الوقت، وبكمية أقل من الأكل، فإنك ستشعر بالشبع بكمية أقل من الطعام، وتجنب الأطعمة السريعة، والأطعمة الدسمة، والتي تحتوي على السكريات. اشرب الماء بدلا من المشروبات الغازية، وتمارين تقوية عضلات البطن تجدها في كثير من المواقع، ونفس الشيء بالنسبة للفخذين، فعليك بتنزيل الدهون من الجسم واستبدالها بالعضلات. واستشر طبيبك الذي أجرى العملية على موضوع تقوية عضلات البطن. والله الموفق. أرشيف الإسلام - استشارة عن (هل يختلف شكل الأعضاء التناسلية للمرأة من امرأة لأخرى؟). مواد ذات الصله
لا يوجد صوتيات مرتبطة
تعليقات الزوار
أضف تعليقك
السعودية فارس
منطقة العانه ليست عضله حتى تشد أو يكون لها تمارين.. فقط اهتم لتمارين أسفل المعده وأيضا تمرين هو أن تستلقي بظهرك وتقوم برفع قدميك ؤتحركهما واحده يمين والاخرى يسار في نفس الوقت وهدا قد يساعد.. بالتوفيق
محمد
جزاك الله خيرا
مجهول أسامة
جزاكم الله خيرا، اوجزت ووفيت.
أرشيف الإسلام - استشارة عن (هل يختلف شكل الأعضاء التناسلية للمرأة من امرأة لأخرى؟)
السؤال
مدة
قراءة السؤال:
دقيقتان
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,,
أنا فتاة أبلغ من العمر 18 سنة، مقبلة على الزواج -بإذن الله- لا أعلم أين أطرح أسئلتي بالضبط؛ فاخترت هذا القسم.
تلبية لرغبتك لا مانع من الذهاب إلى طبيبة نسائية كزيارة ودية للاطمئنان قبل الزواج، وخاصة لنفي أو إثبات وجود التهابات موضعية أو داخلية، ومعرفة سبب الحكة، وتحليل البول البسيط، أو زرعه لمعرفة سبب الحرقان. أما بخصوص الإفرازات فنحيلك على الاستشارة التالية: ( 281834)، والتي تجدين فيها الجواب لكل استفساراتك بإذن الله تعالى. والله الموفق. مواد ذات الصله
تعليقات الزوار
أضف تعليقك
رومانيا ريم الكمالي
شكرا لكم
نرجو المزيد من المعلومات
فاطمة
اعجبتني هذه النصائح و اود ان اشكركم على اهتماماتكم بنصح الفتيات و النساء اتمني لكم المزيد من النجاح و التقدم
قال الداعية الإسلامي الشيخ جابر البغدادي، إن هناك من الحلول الإيجابية لمن يعانون من انتزاع البركة فى حياتهم، وهى الإيمان والتقوى. وأضاف الشيخ جابر البغدادي، خلال أحد الدروس العلمية بمدينة بني سويف، أن من أهم الحلول الإيجابية لإيجاد البركة في حياة الإنسان ما جاء في قوله تعالى " وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَىٰ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِم بَرَكَاتٍ مِّنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ" وهى الإيمان والتقوى. وأشار أن الله سبحانه وتعالى بين شروط البركة وهي: "الإيمان، والتقوى"، ففيهما حلٌ يصل الى آخر حدود السهولة، ويصل الى آخر حدود الصعوبة، موضحا أن الرسول الكريم قال "لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من نفسه التي بين جنبيه، أي لا يكتمل إيمان أحدكم حتى أكون أحب إليه من نفسه". وأوضح البغدادي، أن الإيمان المنشود مع البركة الذي يستنزل علينا البركه، هو سقف أعطاه النبي، و آخر درجاته النبي، و أعلى مقاماته النبي، وأول درجاته هو قوله: "والذي نفسي بيده لا يدخل قلب إمرء مسلمٍ إيمان حتى يحبكم لله ولقرابتي". وقال إن طريق الإيمان له رتب او كما يقال درجات، وإن باب دخولك مبنى الإيمان، و هو أن تحب آل بيت النبي لله ولقرابتهم للنبي، وهذا هو الطابق الأول لمبنى الإيمان، مشيرا إلى أن سقف هذا المبنى هو أن تحب النبي أكثر من حبك نفسك التي بين جنبيك، ذلك أدنى رتب الإيمان وأعلاها، وهذا الحديث كان قد قيل لسيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه، وليس لنا ،فهذا ما كان يحتاجه سيدنا عمر، فما بالك بنا نحن.
لا يؤمن أحدكم حتى اون لاين
وإن كنت تعني قوله صلى الله عليه وسلم: لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من نفسه وماله وولده. متفق عليه. فالمراد به أيضًا نفي الكمال, وليس نفي أصل الإيمان وجنسه، قال في مرقاة المفاتيح: أي: لا يكمل إيمان من يدعي الإيمان، فالمراد بالنفي كمال الإيمان, ونفي اسم الشيء على معنى نفي الكمال عنه مستفيض في كلامهم, كقولهم: فلان ليس بإنسان. ونقل العباد: قال ابن حجر: أي: إيمانا كاملا، قال الشيخ عبد الرؤف المناوي في فيض القدير: أي: إيمانًا كاملًا، وقال في قوله: حتى أكون أحب إليه) غاية لنفي كمال الإيمان، ومن كمل إيمانه علم أن حقيقة الإيمان لا تتم إلا بترجيح حبه على حب كل من ولده ووالده والناس أجمعين، وقال الشيخ عبد الرحمن بن حسن في فتح المجيد: لا يؤمن أحدكم: أي الإيمان الواجب والمراد كماله. والله أعلم.
لا يؤمن احدكم حتي اكون احب اليه من
وفي الرواية الأخرى لا يؤمن رجل والرجل خلاف المرأة، ويطلق عليه إذا احتلم وشب، وقيل: هو رجل من ساعة يولد. وفي الرواية الثانية لا يؤمن أحدكم والخطاب فيه للصحابة الحاضرين، وهل يشمل من على شاكلتهم من المعاصرين الغائبين ومن سيوجد بالنص؟ أو ينسحب الحكم عليهم بالقياس؟ خلاف. وهل تدخل المرأة في الحكم؟ الظاهر أنها تدخل بالقياس، لأن النساء شقائق الرجال، وهن مخاطبات بما خوطب به الرجال من أحكام إلا ما خص، وقد جاء في رواية الأصيلي لا يؤمن أحد وهي أشمل وأعم. (حتى أكون أحب إليه من أهله) في القاموس: أهل الرجل: عشيرته وذوو قرباه، وأهل الأمر ولاته، وأهل البيت سكانه، وأهل المذهب من يدين به. اهـ. فالتعبير بالأهل أعم من التعبير بالولد والوالد في الرواية الثانية، لكن ذكر الولد والوالد أدخل في المعنى لأنهما أعز الأهل عند العاقل، ففي التعبير بهما إبراز لعظم محبة الرسول صلى الله عليه وسلم. (وماله) المراد من المال كل ما يتمول ويقدر بقيمة، نقدا كان أو عقارا أو ضياعا، وذكره لمسايرة بعض الطباع التي قد تحب المال حبا جما. (حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده) في رواية البخاري تقديم الوالد على الولد، ووجهها الحافظ ابن حجر بأن تقديم الوالد للأكثرية، لأن كل أحد له والد من غير عكس، ولأن الوالد متقدم على الولد بالزمان والإجلال.
لا يؤمن احدكم حتي اكون احب اليه من والده
إن المحبة أخي المسلم ليست ترانيم تغنى ولا قصائد تنشد ولا كلمات تقال, ولكنها طاعة لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم, وعمل بالمنهج الذي حمله ودعا إليه, وإلا فأي تعظيم أو محبة للنبي صلى الله عليه وسلم لدى من شك في خبره, أو استنكف عن طاعته, أو تعمد مخالفته, أو ابتدع في دينه, فاحرص على فهم المحبة فهما صحيحا وأن يكون الرسول صلى الله عليه وسلم قدوتك في كل أقوالك وأفعالك ففي ذلك الخير لك في الدنيا والآخرة, قال الله جل وعلا: { لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر وذكر الله كثيرا} ( الأحزاب 21).
فعلامة تقديم محبة الرسول على محبة كل مخلوق: أنه إذا تعارض طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم في أوامره وداع آخر يدعو إلى غيرها من هذه الأشياء المحبوبة، فإن قدم المرء طاعة الرسول وامتثال أوامره على ذلك الداعي: كان دليلاً على صحة محبته للرسول وتقديمها على كل شيء، وإن قدم على طاعته وامتثال أوامره شيئاً من هذه الأشياء المحبوبة طبعاً: دل ذلك على عدم إتيانه بالإيمان التام الواجب عليه. وكذلك القول في تعارض محبة الله ومحبة داعي الهوى والنفس، فإن محبة الرسول تبع لمحبة مرسله عز وجل، هذا كله في امتثال الواجبات وترك المحرمات. فإن تعارض داعي النفس ومندوبات الشريعة، فإن بلغت المحبة إلى تقديم المندوبات على دواعي النفس كان ذلك علامة كمال الإيمان وبلوغه إلى درجة المقربين والمحبوبين المتقربين بالنوافل بعد الفرائض، وإن لم تبلغ هذه المحبة إلى هذه الدرجة فهي درجة المقتصدين أصحاب اليمين الذين كملت محبتهم الواجبة، ولم يزيدوا عليها. وليعلم العبد أن من محبة النبي صلى الله عليه وسلم نصرة سنته، والذب عن شريعته، وقمع أهل الضلال الذين يشككون ويفسدون في معاني ما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم، ومن علامات محبته الثناء عليه بما هو أهله، ومحبة آل بيته وصحابته من المهاجرين والأنصار، والتحاكم إلى سنته قولاً وعملاً، ونشرها والسير على هديه صلى الله عليه وسلم.