قال الدكتورشوقي علام مفتي الجمهورية إنه لا مانع شرعًا من بيع الذهب المصنع للزينة بالتقسيط لأنه خرج بهذه الصنعة عن كونه نقدًا إلى جعله شيئًا مصنوعًا. المفتي: فتح مكة نصر مبين يجب أن تستخلص منه الدروس المستفادة (فيديو) | أهل مصر. وأضاف المفتي أن بيع الذهب بالتقسيط خرج عن الحظرالشرعي الذي قصده رسول الله صلى الله عليه وسلم. وتابع: إنه وردَ النَّهي النبوي عن بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة نسيئةً في حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه وفي حديث غيره أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: «لَا تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ، وَلَا الْفِضَّةَ بِالْفِضَّةِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ، وَلَا تُفَضِّلُوا بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ، وَلَا تَبِيعُوا مِنْهَا غَائِبًا بِنَاجِزٍ» رواه البخاري وغيره. وأفاد بأنه لا مانع شرعًا من بيع الذهب المصوغ بالتقسيط، ولا يجب دفع القيمة نقدًا عند البيع؛ لأنه خرج عن كونه من الأثمان وصار كأي سلعةٍ من السلع التي تُبَاع وتُشْتَرى بالحَالِّ والآجِلِ، فانتفت عنه علة النقدية التي توجب كونه ربًا إذا لم يكن البيع يدًا بيد.
المفتي: فتح مكة نصر مبين يجب أن تستخلص منه الدروس المستفادة (فيديو) | أهل مصر
إقرأ أيضا: هو ذروة سنام الإسلام
الذهب عند العروس في البلاد العربية تتعد العادات والتقاليد في الأعراف العربية في الوطن العربية حيث من هذا العادات هي تجهيز العروسة وشراء الذهب لها وهو معروفاً بالشبكة فيبيع صاحب الذهب ذهب بكل قطعة والمقصود كل قطعة ان كل قطعة لها فاتورة خاصة بها وهناك أنواعاً من الذهب تكمن في الخواتم والحلق والسلاسل التي تعلق على رقبة المرأة والأساور المعروفة بغلاء ثمنها. إقرأ أيضا: نص دعاء شهر رجب مستجاب 1443
تتنوع أنواع الذهب المصنوعة فمنها ما يكون ذهباً صيني ومنها ما يكون ذهباً أصلي وصنع في الدول المتقدمة فالذهب الصيني هو أرخص ذهب معروف من قبل النساء ويشتري النساء الذهب لأزمات حياتهن فيبتاعوا منه قليلاً حينما يريدون تعليم أبنائهم او شراء منزل.
المصدر:
#2
رد: حكم شراء الذهب بالتقسيط? سؤال في غاية الأهمية مفاد المسألة سؤال يقول صاحبه هل يجوز شراء الذهب بالأقساط مثل أن يشترى رجل من بائع الذهب ذهباً قيمته ألف ريال، ويعطيه سبعمائة وخمسين ريالاً على أن يعطيه الباقي في موعد لاحق، فما الحكم؟
الجواب: لا يجوز شراء الذهب بالأقساط فلا بد من التقابض، وبيع العملة كلها بعضها ببعض لابد فيه من التقابض كما أن من شروط شراء الذهب بالنقود أن يكون مثلا بمثل مع شرط التقابض والوزن بالوزن اذا كان شراء الذهب بالذهب. قال صلى الله عليه وسلم: "الذهب بالذهب ربا إلا هاء وهاء" فلا بد أن يكون التقابض في مجلس العقد، يُعطي النقود ويأخذ الذهب، ولا يجوز له أن يؤجل الدفع ولا جزءاً من الثمن، فإذا لم يجد عنده قيمة كاملة؛ ترك الذهب في الدكان حتى يكمل القيمة ويأتي لدفعها، وشراء الذهب بالأقساط لا يجوز. ويجب التذكير أن هذه الظاهرة وأن هذا البلاء الاجتماعي الذي أصبنا به وهو التوسع في الدنيا ولو بالديون أمرٌ خطير، وإن من الناس من يجعل له أرصدة في الداخل أو في الخارج ثم يقترض بالربا ليتاجر ويقول: أخاطر بمال غيري ثم أدعي أنه ليس عندي شيء، وحتى النساء سمعنا فيما سمعنا أنه قد صار عندهن شراء الذهب بالدين والأقساط، ولنعرف جيدا أن شراء الذهب بالأقساط حرام ، فيجب أن يكون يداً بيد، تسلم النقود وتشتري الذهب في نفس المجلس في الدكان أو المحل، ولا يجوز لك أن تستلم الذهب وتؤخر القضاء والسداد،.
عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله: «من صلى علي صلاة واحدة صلى الله عليه عشرا، ومن صلى علي عشرا صلى الله عليه مائة، ومن صلى علي مائة، كتب الله له بين عينيه، براءة من النار، وأسكنه الله يوم القيامة مع الشهداء»(1). تقديم: يتحدث هذا الحديث النبوي الشريف […]
".. أما هذه فسهلة.. بل مربحة.. فواحدة بعشر". قالت حين سمعت الحديث النبوي: ((من صلى علي صلاة صلى الله بها عليه عشرا))(رواه مسلم)… صارت تذكره كثيرا على لسانها.. وبقدر ما تعود لسانها على ذلك.. أحبته حبا كبيرا.. فصارت تقرأ عنه بشغف كبير.. وتتأمل في سيرته.. وتعيد حساباتها تجاه نفسها… وتحاور […]
ما معنى قول النبي من صلى علي صلاة صلى الله عليه عشرا؟
أخرجه البخاري في صحيحه تعليقاً. والسلام: هو السلامة من النقائص والآفات فإن ضم السلام إلى الصلاة حصل به المطلوب وزال به المرهوب، فبالسلام يزول المرهوب وتنتفي النقائص وبالصلاة يحصل المطلوب وتثبت الكمالات. وقد جاء الذم لمن لم يصل على النبي صلى الله عليه وسلم ففي الحديث عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم): رغم أنف رجل ذُكرت عنده فلم يصلّ عليّ، رغم أنف رجل دخل رمضان ثم انسلخ قبل أن يُغفر له، ورغم أنف رجل أدرك أبويه عند الكبر فلم يُدخلاه الجنة) رواه الترمذي. وعن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال): البخيل كل البخل الذي ذكرت عنده فلم يصلّ عليّ( رواه النسائي والترمذي). وعن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم: (من نسي الصلاة عليّ خطئ طريق الجنة) رواه ابن ماجه. فللصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم العديد من الفوائد والفضائل، وإليك أخي الكريم بعض هذه الفوائد: 1- امتثال أمر الله سبحانه وتعالى: قال تعالى: (إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما). 2- صلاة الملائكة عليه: فعن عبدالله بن عامر بن ربيعة عن أبيه قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يخطب ويقول: ( من صلى عليّ صلاة، لم تزل الملائكة تصلي عليه ما صلى علي، فليقل عبد من ذلك أو ليكثر).
حديث : (من صلى علي صلاة صلى الله عليه ألف صلاة) - الإسلام سؤال وجواب
2016-12-02
أذكار, العبادات, صور, كاتب, مصلحون, ملفات وبطاقات دعوية
771 زيارة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من صلى عليّ صلاة صلى الله عليه بها عشرا) رواه مسلم
0
تقييم المستخدمون:
كن أول المصوتون!
من صلى علي صلاة واحدة صلى الله عليه بها عشراً - هوامير البورصة السعودية
يقول الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم: من صلى علي صلاة صلى الله عليه عشرا - ما معنى صلى الله عليه عشرا؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن الحديث المشار إليه حديث صحيح يقول فيه الرسول صلى الله عليه وسلم: إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول، ثم صلوا علي، فإنه من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشرا.. الحديث رواه مسلم وغيره. ومعنى صلى علي: أي قال اللهم صل على محمد... فهذه الجملة تعني أن قائلها يسأل الله تعالى مزيدًا من الرحمة والثناء والأمان.. لرسوله صلى الله عليه وسلم. فبذلك يكون جزاؤه الصلاة من الله تعالى عليه فيستوجب الرحمة والمغفرة والرضوان من الله تبارك وتعالى. قال صاحب تحفة الأحوذي: صلى الله عليه بها عشرا: أي أعطاه الله بتلك الصلاة الواحدة عشرا من الرحمة. ولقراءة الفتوى في الموقع الأصلي اضغط هنا
المصدر: إسلام ويب
م. ب
6- أنها سبب لشفاعته صلى الله عليه وسلم إذا قرنها بسؤال الوسيلة له: فعن عمر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول وصلوا عليّ فإنه من صلّى عليّ مرة واحدة صلى الله عليه عشراً ثم سلوا لي الوسيلة فإنها منزلة في الجنة لا تنبغي إلا لعبد من عباد الله وأرجو أن أكون أنا هو فمن سأل لي الوسيلة حلت له الشفاعة) رواه مسلم. وقال صلى الله عليه وسلم: ( من صلّى عليّ حين يصبح عشراً وحين يمسي عشراً أدركته شفاعتي). أخرجه الطبراني. 7- أنها سبب لقرب العبد منه صلى الله عليه وسلم يوم القيامة: فعن ابن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( إن أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم عليّ صلاة) رواه الترمذي. 8- أنها سبب لرد النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة والسلام على المصلي والمسلم عليه: قال صلى الله عليه وسلم: ( ما من أحد يسلم علي إلا رد الله علي روحي حتى أرد عليه السلام) رواه أبوداود، وقال أيضاً: ( إن في الأرض ملائكة سياحين يبلغوني عن أمتي السلام) رواه النسائي وابن حبان، وقال صلى الله عليه وسلم: ( إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة، فأكثروا علي من الصلاة فيه، فإن صلاتكم معروضة علي).
والصحيح أنها تجب
بأسباب وإلا فالأصل أنها مستحبة فما معنى الصلاة على النبي ﷺ أي ما معنى قول القائل: اللهم صل على محمد،
أكثر الناس يقرأ هذا أو يدعو بهذا الدعاء وهو لا يدري معناه وهذا غلط، كل شيء
تقوله تعرف معناه، كل شيء تدعو به تعرف معناه حتى لا تدعو بإثم، فقولك: اللهم صل
على محمد، يعني: اللهم اثني عليه في الملأ الأعلى ومعنى أثني عليه يعني: اذكره
بالصفات الحميدة، والملأ الأعلى هم: الملائكة فكأنك إذا قلت: اللهم صل على محمد،
كأنك تقول يا رب صفه بالصفات الحميدة واذكره عند الملائكة حتى تزداد محبتهم له
ويزداد ثوابهم بذلك هذا معنى اللهم صلى على محمد.