غياب الهدهد وأخباره كان سليمان عليه السلام يتفقّد جنده باستمرار، وعندما لاحظ غياب الهدهد دون علمه وإذنه أقسم على تعذيبه إن لم يأته بعذرٍ عن تغيبه، وقد كان ما أخَّره عن مجلس سليمان أنّه شاهد خلال طيرانه قوماً يعبدون الشمس، فتقصَّى أخبارهم، ثم بادر إلى سيدنا سليمان ليعلِمه بما سمع ورأى من قوم سبأ. حين أخبر الهدهد سيدنا سليمان بأمر قوم سبأ وصفه له وصفاً دقيقاً، ونقله له بوضوحٍ تام، بعد تيقُّنٍ من المعلومة واطِّلاعٍ على تفاصيلها؛ حيث ساءه ما رأى في هؤلاء القوم من عبادة غير الله، فما زال يراقبهم ويتتبّع أخبارهم حتى أدرك جميع ما يكتنف القوم، وماذا يعبدون، ثم اقترح على سيدنا سليمان الحلَّ بأسلوبٍ لبقٍ مهذب.
قصّةُ سيِّدِنا سليمانَ عليهِ السلامُ معَ الهُدْهُدِ - Association Of Islamic Charitable Projects In Usa
ونتعلم من قصه سيدنا سليمان والهدهد الكثير من العبر الهامة التي يجب أن نراعيها في حياتنا ، فيجب على الانسان المؤمن ان يكون كل همه ، هو الدعوه الى الله تعالى ، فلم يوافق الطائر الصغير الهدهد و لم يقبل ان يجد في الارض من يعبدوا شيء من دون الله تعالى ، وهو من يحق له بالعبادة وليس هناك في الارض من يستحق العبادة غير الله ، فذهب مسرعا الي سيدنا سليمان ليخبره بالامر ويدافع عن الله وينشر دعوة الحق. ثانيا ما نتعلمه من القصة شيء هام جدا وخطير ، وهو من المهم جدا في حياتنا ان نتاكد من الخبر ، و لا ناخذ باي خبر دون التاكد من صحته واليقين بان هذا الخبر صحيح وليس خاطىء وليس له اي صحة ، فلم يأخد سيدنا سليمان بكلام الهدهد الا بعد التأكد بنفسه من الامر. طبيبة بيطرية وكاتبة روايات رعب وما وراء الطبيعة من الأعمال المنشورة ورقيا رواية "لعنة الضريح- قرين الظلام- متجر العجائز- قسم سليمان- لعنة الارواح- جحيم الأشباح - نحن نعرف ما يخيفك " flash fiction " - ساديم - رسائل من الجحيم - المبروكة - وفي الأدب الساخر رواية عدلات وحرامي اللحاف
قصة سليمان والهدهد
وفي أحد الأيام لاحظ عدم وجود الهدهد ضمن الطيور الموجودة مما أثار غضبه. ويرجع غضب النبي سليمان عليه السلام إلى أن الهدهد، قد غاب دون أن يستأذن منه على غير العادة. ولذلك فقد توعد له بالعقاب عندما يعود إلا إذا أتى له بخبر هام، انتظر سليمان عودة الهدهد، ليعلم منه سبب غيابه المفاجئ عن مجموعة الطيور. وقد عاد بعد مرور وقت قصير وسأله النبي عن غيابه، وقال له إذا لم يكن غيابه لسبب قوي. فسوف يكون عقابه شديد، ولكن الهدهد أكد له أن غيابه لم يكن من فراغ، وأنه علم شيء مهم. فقد كان سبب الغياب كافي، لكي يشفع له عند نبي الله سليمان عليه السلام، حيث أخبره أنه ذهب إلى مملكة بعيدة يطلق عليها سبأ. وأن هذه المملكة تحكمها امرأة، ولكنهم لا يؤمنون بالله تعالى ووجدهم يسجدون للشمس من دون الله. وقد أراد النبي أن يتأكد من صدق أخبار الهدهد، لذلك طلب منه أن يرسل رسالة إلى تلك الملكة، والتي تدعى بلقيس. رسالة سليمان إلى ملكة سبأ
لم يكن هناك دليل على صدق كلام هدهد سليمان سوى أن يقوم بتوصيل رسالة النبي إلى ملكة سبأ، وبالفعل قام الهدهد بأخذ الرسالة من سليمان عليه السلام. قصه الملك سليمان والهدهد. وذهب إلى مملكة سبأ مرة أخرى وانتظر، حتى هيأت له الأمور وألقى بالرسالة.
ودروس يمكن الاستفادة منها في الحياة، كما أن لها عدة جوانب إنسانية واجتماعية، يمكن التطرق إليها، وشرحها للأطفال بالشكل الصحيح.
ألا النوايا - عالم حواء
توجد مشكلة في الاتصال بالانترنت. ألا النوايا - عالم حواء. الا النوايــــــــــــا يا بشـــــــــــــــر!!! استغفر الله واتوب اليه
في هذا الوقت اصبحنا نرى العجب العجـاب من الناس
كل شي تغير حتى وصلوا الى أمر انتشر وبشده فنتج عنه صدمات
ومشاكل وفتن وتفرقه
إنه الدخول في النوايا
مع ان النوايا لايعلم بها الا رب العالمين
إلى هذا الحد وصل بهم هذا الشي
يظنون في الاخرين الظن السيء فلان قصد من كلامه كذا وكذا
مع انه ربما كان قصده جيد لكن التفسير السيء هو الغالب في جميع الاحوال
لمَ لانطهر قلوبنا ونحسن الظن في الآخرين
لمَ لانعوّد السنتنـا على عدم الحكم على الآخرين من خلال الظن
لم لانجعـل من دعاءنا دوماً اللهم ارزقنـي حسن الظن. في نظرك لو رأيت موقف من صديق لك فقال فلان من الناس
بفعله هذا الموقف قصد كذا وكذا طبعاً أمر سيء
وأتيت أنت وقلت لا قصده كذا وكذا يعني أمر جيد واثنيت عليه
وأخذت تخترق الاعذار له
أتعتقـد لو فعل الجميع مثل هذا الشي
اتظن أن نرى هناك قطيعه اوشحناء اوبغضاء
لا والله بل سنرى قلوب صافيه تحمل الحب والاخاء
الا النوايا يابشر............ خلو النوايا للعليم
ودي لكم
الدخول في النيات والحكم القطعي عليها
الدخول في النية شيء ينافي الفطرة أعني فطرة التوحيد.
ماهقيت الصاحب الي منزله وسط العيون قد شطب معنى الوفا يوم اقفيته وطعن! ( للمعزه.. والموده) كنت متأمل يصون ويبقى في دربي سند من غرابيل الزمن
كنت اظنه انسان صادق مستحيل انه يخون ظني في بيت الاصاله والشهامه قد سكن! كنت اظنه من رجال ٍ في الشدايد يفزعون وآآحسااافه يوم اني كنت اظن وكنت اظن
اثره ابيوم ٍ وليله.. خيب آماااال وظنون واكتشفت ان الدنائه تعتبر قلبه وطن! شخص مثله بلا كرامه.. يتبع الي يدعون ( بالرجوله).. بس مابه في فعايلهم رزن! و انا لي (كلي رزانه) واشهد انها ماتهون وآتزين بالطباااااع.. الي لـهـا قـدر ووزن
شامخ ٍ ما اهتز شاني.. ثاااابت فيني الركون وان كثر زلزال غدره.. مايحـــرك بي ركـــن!!! يا كبرها.. من مصيبه.. في زمانك.. الدخول في النيات والحكم القطعي عليها. لو تكون الصداقه.. مثل سـلـعـه بيعها بارخـص ثمـن!! مابقت للدنيا حولي فــي عيوني اي لـــون بعد ما ( ماتت ضماير).. والنوايا ماصفن!! اذا صفالك زمانك عل ياضامي اشرب قبل لايحوس الطين صافيها الوقت لو زان لك يا صاح ما دامي يا سرع ماتعترض دربك بلاويها
ي اللہ علـى طيب نيتـنـا تجـازينا وتبعد قلـوبً بحسـد الخلق مبليـه طيبنا مع الناس من طيبة مربــينا والناس ماهي مثل خبري ع النيه
ادري عيونك تراقب كل ما اسوي واللي بقوله تطمن واحسن النيه محدن غيرك ولع بالحشى ضوي وانت عذاب الخفوق اللي لعب فيه
يجيبك الشـــوق والا تردك الفرقا
خابرك ماتقــــدر الثنتين مـــــوليه
والمزنـــــــــة اللي لها رعاد وبرقا
يصدق مطرها مثل ماتصدق النيه
نمشي على النيه ولا نعلم الغيب.
قانون &Quot;النّية&Quot; الكوني - السّر وراء التجلّي - مجلة كارما الالكترونية
نوايا - عالم حواء
توجد مشكلة في الاتصال بالانترنت.
فإذا اتسع صار المقابل فاسقاً وزنديقاً وكافراً علمانياً ملحداً، ومن هنا ينشأ الإرهاب الفكري القولي الذي يبنى عليه الإرهاب العملي شئنا أم أبينا ومهما تنصلنا. وإلاَّ فالمفترض حسن الظن في الجماعة وأهل السنة وهناك قاعدة (من أُحرج أخرج) فكم من إنسان صحيح الفكر والعقيدة أمضى حياته مدافعاً عن الإسلام ولكن وبسبب الحسد والكيد فإذا به ينقلب على قفاه، وهذه القاعدة نصوص الشريعة كلها تدل عليها ومن أبرزها حديث الأعرابي الذي بال في ناحية المسجد فبادره الصحابة ليضربوه فنهاهم النبي صلى الله عليه وسلم وتركوه حتى أتم بولته. وروى التاريخ لنا عن أحد السلف أنه دس له سؤال عن طلاق المكره فقال بأنَّ طلاق المكره لا يقع، فأخذها من في قلبه مرض وقال للسلطان أن فتوى الشيخ تعني أن الناس ليس في رقبتهم لك بيعة لأن بيعة المكره لا تقع قاس هذا المقرض قياساً فاسداً ليوقع بهذا العالم. قانون "النّية" الكوني - السّر وراء التجلّي - مجلة كارما الالكترونية. ورحم الله ابن مشرف حين قال:
وإن سمعت قيلا
يحتمل التأويلا
فأحمله خير محمل
فعل الرجال الكمل
وإن ترد عتابهم
فلا تسيء خطابهم
فالخطب بالمشافهة
ضرب من المسافهة
ومن هذا الباب كثير من القضايا التي تطرح على صحفنا اليومية، أفاجأ بردود وشتائم وقذف وتفسيق وتبديع وتكفير وتضليل لأناس هم منا ومن جلدتنا مسلمون من أهل السنة ومن أسر فاضلة حين يثير أحدهم قضية ليست قطعية الدلالة هي محل اجتهاد ومحل خلاف تفاجأ بالردود الصارمة وكأنه خرج عن الإسلام فيتورط المسكين.
ألا النوايا - عالم حواء
21 مقولة عن اقوال و حكم عن النوايا الحسنة:
أن تنوي يعني أن تسلّم خيوط اللعبة بيدَي الكون, أي أن تحرر نيتك من قوتك انت لقوته هو و أن تترك هدفك عنده ليتكفّلأ هو بتحقيقها من أجلك. و هذا لا يعني انك لا تملك الإرادة الحرة و الكاملة لتختار, ولكن بإرادتك الحرة تلك اخترت الطاقة الكونية والقوة الكارمية لتحقق لك اكثر من الذي ستصل اليه بطاقة الانا الداخلية الخاصة بك. و بذلك تكون النيّة هي القصد المحدد الهادف لفكرة معينة. فعلى قدر تعمق النيّة و صدقها على قدر توفّر الوسائل والأدوات اللازمة لتحقيق تلك النية, و هذه الأدوات هي مسخّرة بالأساس من قبل الكون لك أنت إجابة منه لك. ولكن ما الفرق بين النيّة وبين التمني ؟
التمني هو ايحاء للعقل الباطن بعدم القدرة على تحقيق أمر ما, فقد تكون اوحيت له بانّه من الصعب عليك تحقيق ذلك الامر و بالتالي سيستقبل منك الكون طاقة عجز و حرمان تؤدّي دائما الى نتائج عكسيّة. عندما اقول اتمني ان ازور المكان الفلاني.. اتمني ان اتفوق في دراستي.. اتمني ان اشتري السيارة الفلانية.. سأكون بذلك قد أرسلت لعقلي الباطن إحساسا بعدم قدرتي على تحقيق ذلك و بالتالي أكون قد ضيّعت على نفسي الفرصة للحصول عليه. أمّا النيّة فهي رؤية واضحة و قوية للهدف.