التسليم السريع
للطلبات الأكبر من 100 د. إ. في الإمارات
ضمان أفضل الأسعار
في حال وجدتم أي من المنتجات المعروضة في ممزورلد بسعر أقل في أي مكان في الخليج، فسنوفر لكم المنتج بالسعر الأقل؛ لنضمن حصولكم على أفضل الأسعار في كل مرة. المزيد..
أكبر تشكيلة
أكثر من 250, 000 منتج
من أكثر من 4500 ماركة عالمية
منتجات اصلية
- صمغ سائل شفاف ثلجي وزن كيلو
- خروج وقت صلاة المغربية
- خروج وقت صلاه المغرب الدمام
- خروج وقت صلاه المغرب الرياض
صمغ سائل شفاف ثلجي وزن كيلو
لقد قمت للتو بإضافة هذا المنتج إلى عربة التسوق:
عذرا عزيزي العميل، المتجر حاليا قيد الصيانة و سنعاود العمل خلال فترة وجيزة
شكرا لتفهمكم
من شروط صحة الصلاة في الإسلام هو دخول وقت الصلاة، و كذلك أيضا لا يصح الصلاة إذا خرج وقتها، و لكل صلاة من الصلوات الخمس طريقة لمعرفة موعد خروج وقت الصلاة. موعد خروج وقت صلاة الفجريقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: "وقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس، فإذا طلعت الشمس فأمسك عن الصلاة، فإنها تطلع بين قرني الشيطان"، و بحسب هذا الحديث الشريف فإن وقت الفجر يمتد حتى طلوع الشمس، فإذا طلعت الشمس من المشرق فهذا موعد خروج وقت صلاة الفجر.
خروج وقت صلاة المغربية
الأدلَّة من السُّنَّة: 1- عن عبدِ اللهِ بنِ عَمرٍو، أنَّ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: ((وقتُ الظهرِ إذا زالتِ الشمسُ وكان ظلُّ الرَّجُلِ كطولِه، ما لم يَحضُرِ العصرُ، ووقتُ العصرِ ما لم تَصفرَّ الشمسُ، ووقتُ صلاةِ المغربِ ما لم يَغِبِ الشفقُ... )) رواه مسلم (612). 2- عن أبي موسى الأشعريِّ رَضِيَ اللهُ عَنْه: ((أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أتاه سائلٌ يسأله عن مواقيتِ الصَّلاة، فلم يردَّ عليه شيئًا)).. وفيه: ((ثم أخَّرَ المغربَ حتى كان عندَ سقوطِ الشَّفقِ، ثم أخَّر العِشاءَ حتى كان ثُلُثُ الليلِ الأوَّلُ، ثم أصبح فدعَا السائلَ، فقال: الوقتُ بين هذَينِ)) [1130] رواه مسلم (614). وقت خروج المغرب بغياب الشفق. وَجْهُ الدَّلالَةِ: أنَّ الشَّفقَ المعروفَ عند العربِ أنَّه الحُمرةُ، وهو مشهورٌ في شِعرِهم ونَثرِهم [1131] ((المجموع)) للنووي (3/43). المسألة الثالثة: تعجيلُ صَلاةِ المَغربِ تعجيلُ صلاةِ المغربِ والمبادرةُ إليها في أوَّلِ وقتِها أفضلُ من تأخيرِها. الأدلَّة: أوَّلًا: من السُّنَّة 1- عن رافعِ بنِ خَديجٍ رَضِيَ اللهُ عَنْه، قال: ((كنَّا نُصلِّي المغربَ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فينصرفُ أحدُنا، وإنَّه لَيُبْصِرُ مواقعَ نَبلِه)) [1132] رواه مسلم (637).
خروج وقت صلاه المغرب الدمام
ثانيًا: من الإجماع نقَل الإجماعَ على ذلك: ابنُ المُنذِرِ [1107] قال ابنُ المنذر: (أجمَعوا على أنَّ صلاة المغرب: تجب إذا غرَبتِ الشمس). ((الإجماع)) (ص: 38). ، وابنُ حزمٍ [1108] قال ابنُ حزمٍ: (اتَّفقوا أنَّ الشمس إذا غربتْ فإنَّه وقتٌ لصلاة المغرب). ((مراتب الإجماع)) (ص: 26). ، وابنُ عبد البَرِّ قال ابنُ عبد البَرِّ: (اختلفوا في آخِرِ وقت المغرب بعد إجماعهم على أنَّ وقتها غروبُ الشمس). ((الاستذكار)) (1/28). ، والكاسانيُّ قال الكاسانيُّ: (أمَّا أول وقتِ المغرب فحين تغرب الشمس بلا خِلاف). خروج وقت صلاه المغرب الرياض. ((بدائع الصنائع)) (1/123). ، وابنُ قُدامةَ [1111] قال ابنُ قُدامة: (أمَّا دخولُ وقت المغرب بغروب الشَّمس، فإجماعُ أهلِ العِلم؛ لا نعلم بينهم خلافًا فيه، والأحاديث دالَّة عليه) ((المغني)) (1/276). ، والنوويُّ [1112] قال النوويُّ: (أوَّل وقت المغرب إذا غربت الشمس وتكامَل غروبُها، وهذا لا خِلافَ فيه؛ نقل ابن المنذر وخلائقُ لا يُحصَوْنَ الإجماعَ فيه) ((المجموع)) (3/29). ، وابنُ تيميَّة [1113] قال ابنُ تيميَّة: (والمغرب أيضًا تُجزئ باتِّفاقهم إذا صلَّى بعد الغروب)) ((الفتاوى الكبرى)) (2/287). المسألة الثانية: آخِرُ وقتِ صلاةِ المَغربِ يمتدُّ وقتُ صلاةِ المغربِ إلى أن يَغيبَ الشفقُ الذي هو الحُمرةُ، وهو مذهبُ الحنابلة [1114] ((الإنصاف)) للمرداوي (1/307)، وينظر: ((المغني)) لابن قدامة (1/276).
خروج وقت صلاه المغرب الرياض
ولأن النبي - صلى الله عليه وسلم - أمر من حضره العشاء بتقديمه على الصلاة، ولولا اتساع وقت المغرب لكان تقديم العشاء تفويتا للمغرب عن وقتها للأكل، وهو غير جائز. ولأن الجمع بين المغرب والعشاء جائز في وقت المغرب؛ للعذر بالاتفاق من القائلين: بأن وقتها واحد، ولا يمكن الجمع بينهما في وقت المغرب إلا مع امتداد وقتها واتساعه لوقوع الصلاتين. ولعل البخاري إنما صدر الباب بقول عطاء: يجمع المريض بين المغرب والعشاء - لهذا المعنى الذي أشرنا إليه. والله أعلم. ومتى غاب الشفق، فات وقت المغرب بإجماع من سمينا ذكره. وروي عن عطاء وطاوس: لا يفوت حتى يفوت العشاء بطلوع الفجر، وحكي رواية عن مالك أيضا، والأحاديث المذكورة ترد ذلك. واختلفوا في الشفق الذي يفوت وقت المغرب بمغيبه: هل هو الحمرة؟ أو البياض؟ على قولين. ومذهب الثوري ومالك والشافعي: أنه الحمرة. ومذهب أبي حنيفة والمزني: أنه البياض. متى يخرج وقت صلاة المغرب - منبع الحلول. واختلف قول أحمد وأصحابه في ذلك،
وقال: "وقد اختلف العلماء في الشفق الذي يدخل به وقت العشاء: هل هو البياض؟ أو الحمرة؟
فقال طائفة: هو الحمرة، وهو قول ابن عمر، وأبي هريرة، وابن عباس، وروي عن عمر وعلي وعبادة بن الصامت وشداد بن أوس، وقول كثير من التابعين، ومذهب الثوري والأوزاعي والحسن بن حي ومالك والشافعي وإسحاق وأبي يوسف ومحمد وأبي ثور.
<< < ج: رقم الجزء المقدمة 1 2 3 4 5 6 7 8 ص: > >> مسار الصفحة الحالية: فهرس الكتاب [٧] كتاب الأذان. (٤٢) إقامة المؤذن عند خروج الإمام نسخ الرابط + - التشكيل (٤٢) إِقَامَةُ الْمُؤَذِّنِ عِنْدَ خُرُوجِ الْإِمَامِ << < ج: رقم الجزء المقدمة 1 2 3 4 5 6 7 8 ص: > >>