2013-12-22, 11:47 PM #1 الإسماعيلية الأغاخانية.. حينما تكون الشهوات ديناً..!! صالون الإسماعيلية الثقافي يناقش أثر الرياضة على صحة الأطفال. 22-12-2013 والإسماعيلية بجميع طوائفها فرق باطنية انتسبت زورا إلى الإمام إسماعيل بن جعفر الصادق تظهر التشيع لآل البيت لكن حقيقتها هدم عقائد الإسلام وهي تخالف ثوابت العقائد الإسلامية الصحيحة وغالت غلوا شديدا لدرجة أن الشيعة الإثنى عشرية أنفسهم يكفرونها, وطوائفها كثيرة جدا ومنها الإسماعيلية الاغاخانية محل هذا الموضوع. لا نعجب عند تعدد فرق الضلال أن تختلف جميعها في كافة الأصول والفروع إلا في شئ واحد وهو رفضها جميعا للمنهج الصافي من القران والسنة الصحيحة ولا تجتمع إلا على الشهوات والأهواء ولا تكاد ترى جامعا يجمعها سوى إطلاقها العنان لكل الشهوات الإنسانية تحت غطاء شرعي. وأعجب كثيرا من حال الإنسان الذي يبحث دوما ويجذب إلى الدين الذي يطلق له الشهوات ويقنعه بأنه يسير على هدى من الله وهو يمارس كل شهواته المنحرفة, وهذه هي سمات كل الفرق الضالة قديما وحديث وفي كل العصور والأزمان. والطوائف الشيعية تختلف في عقائدها كثيرا وتجتمع في نفس الفكرة وهي اباحة الشهوات والتحلل من الأخلاقيات والفضائل تحت اسم تدين وهمي كاذب خادع يمارسون من خلاله كل المنكرات الخلقية والشرعية.
المتعة عند الاسماعيلية فيديو
فقال: لو كانت المتعة زوجة لكانت ترث ويقع بها الطلاق ، وفي إجماع الشيعة على أنها غير وارثة ولا مطلقة دليل على فساد هذا القول. فقلت له: وهذا أيضاً غلط منك في الديانة ، وذلك أن الزوجة لم يجب لها الميراث ويقع بها الطلاق من حيث كانت زوجة فقط وإنما حصل لها ذلك بصفة تزيد على الزوجية ، والدليل على ذلك أن الاَمة إذا كانت زوجة لم ترث ، والقاتلة لا ترث ، والذمية لا ترث ، والاَمة المبيعة تبين بغير طلاق ، والملاعنة تبين أيضاً بغير طلاق ، وكذلك المختلعة ، والمرتد عنها زوجها ، والمرضعة قبل الفطام بما يوجب التحريم من لبن الاَُم ، والزوجة تبين بغير طلاق ، وكلّ ما عددناه زوجات في الحقيقة ، فبطل ما توهّمت فلم يأت بشيء. فقال صاحب الدار وهو رجل أعجمي لا معرفة له بالفقه وإنما يعرف الظواهر: أنا أسألك في هذا الباب عن مسألة ، خبرني هل تزوج رسول الله صلى الله عليه وآله متعة أو تزوج أمير المؤمنين عليه السلام ؟
فقلت له: لم يأت بذلك خبر ولا علمته. المتعة عند الاسماعيلية لتوزيع الكهرباء. فقال: لو كان في المتعة خير ما تركها رسول الله صلى الله عليه وآله وأمير المؤمنين عليه السلام. فقلت له: أيّها القائل ليس كلّ ما لم يفعله رسول الله صلى الله عليه وآله كان محرماً ، وذلك أن رسول الله صلى الله عليه وآله والاَئمة عليهم السلام كافة لم يتزوجوا بالاِماء ، ولا نكحوا الكتابيات ، ولا خالعوا ، ولا تزوجوا بالزنج ، ولا نكحوا السند ، ولا اتجروا إلى الاَمصار ، ولا جلسوا باعة للتجار ، وليس ذلك كلّه محرماً ولا منه شيء محظور ، إلا ما خصت به الشيعة دون مخالفيها من القول في نكاح الكتابيات.
فقال: ما أنكرت أن تكون هذه الآية منسوخة بقوله: (( والذين هم لفروجهم حافظون * إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين * فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون)) فحظر الله تعالى النكاح إلا لزوجة أو ملك يمين, وإذا لم تكن المتعة زوجة ولا كانت ملك يمين فقد سقط قول من أحلها. فقلت له: قد أخطأت في هذه المعارضة من وجهين: أحدهما أنك ادعيت أن المستمتع بها ليست بزوجة ومخالفك يدفعك عن ذلك ويثبتها زوجة في الحقيقة. والثاني أن سورة المؤمنين مكية وسورة النساء مدنية والمكي متقدم للمدني فكيف يكون ناسخا له وهو متأخر عنه, وهذه غفلة شديدة فقال: لو كانت المتعة زوجة لكانت ترث ويقع بها الطلاق, وفي إجماع الشيعة على أنها غير وارثة ولا مطلقة, دليل على فساد هذا القول. الزواج عند الطائفة الإسماعيلية | كنج كونج. فقلت له: وهذا أيضا غلط منك في الديانة, وذلك أن الزوجة لم يجب لها الميراث ويقع بها الطلاق من حيث كانت زوجة فقط, وإنما حصل لها ذلك بصفة تزيد على الزوجية, والدليل على ذلك أن الأمة إذا كانت زوجة لم ترث ولم تورث والقاتلة لا ترث, والذمية لا ترث, والأمة المبيعة تبين بغير طلاق, والملاعنة تبين أيضا بغير طلاق وكذلك المختلعة والمرتدة والمرتد عنها زوجها والمرضعة قبل الفطام بما يوجب التحريم من لبن الأم أو الزوجة تبين بغير طلاق, وكل ما عددناه زوجات في الحقيقة فبطل ما توهمت فلم يأت بشئ.
خواطر جميلة عن الحياة
في هذه الحياة نتعرض إلى مجموعة من المواقف والأحداث مع الآخرين ومع أنفسنا ومع الدنيا بوجه عام، ولكن بمجرد قراءة القليل من خواطر جميلة عن الحياة نتأثر وتجعلنا نتمسك بها ونعافر فيها. خواطر عن الحياة قصيرة ومعبرة
يمكنك أن تقرأ هذه الجمل والخواطر وتركها في ذهنك حتى تكون قادر على استيعاب ما يحدث خلال رحلة الحياة، وحتى نكون قادرين على التعايش معه ليس الاستيعاب فقط بل التعايش والتكيف والاستمرار، ومن هذه الخواطر:
الأمل هو أن تقوم بحرق ورقة التشاؤم. حين تجد الحياة سوف تجد هناك أمل. المتشائم هو شخص أحمق فهو يرى النور أمام عينيه، لكنه لا يصدق من كثرة التشاؤم. الأمل هو الشمعة التي ما زالت توقد في رحم الظلام والعتمة. لولا وجود الأمل في الغد والمستقبل ما كان عاش المظلوم حتى اليوم. التفاؤل طريق صحيح فهو يمنحك هدوء الأعصاب وراحة البال في أحرج الأوقات. إذا شعرت بالتشاؤم في يوم ما عليك أن تتأمل في الوردة. هناك مجموعة من أشخاص يعتبرون هم الأمل بذاته. يمكنك أن تتبع هذه الخواطر في حياتك بشكل مستمر، حيث تحتوي على العديد من العبر والعظات التي نستفاد منها على مدار الحياة، ومنها:
عليك أن تجعل خطواتك مثل الذي يمشي على الرمل، لا أحد يستطيع سماع صوت خطواته ولكن يكون أثر خطواته واضح جدًا للجميع.
خواطر عن الحياه معكوسه
مهما كان شعاع الأمل هو خيط رفيع من الشمس. فإنه لا يزال ضوءًا يمكننا استخدامه. مهما حدث للشخص فإن التفاؤل هو أقوى سلاح مكافحة لكل ما يحدث له. إذا كنت ترغب في تحقيق أشياء عظيمة يجب أن يكون لديك آمال واسعة أولاً. عندما تستيقظ في الصباح قرر أن يومك سيكون أفضل يوم في حياتك. خواطر عن الحياة والأمل
الأمل هي تلك النافذة الصغيرة، التي مهما صغر حجمها، إلّا أنها تفتح آفاقاً واسعة في الحياة. لا تيأس إذا تعثرت أقدامك، وسقطت في حفرة واسعة. إنّ الغروب لا يحول دون شروق جديد. يمكنك أن تبني جسراً من الأمل على نهر من اليأس. لا تبحث عن حلم خذلك، وحاول أن تجعل من حالة الانكسار بداية حلم جديد. علّمتني الحياة أن أجعل قلبي مدينة بيوتها المحبّة وطرقها التسامح والعفو. إن حلّ الظلام لا بد أنك سترى ضوءاً يشدك ويوقد في داخلك أمل التحدي. لا تعتقد أنّ نهاية الأشياء هي نهاية العالم فليس الكون هو ما ترى عيناك. الإنسان دون أمل كوردة دون ماء. ودون ابتسامة كوردة دون رائحة. اقرأ: كشف النص عن بعض وسائل النجاح في الحياة و التوابع
خواطر عن الحياة الحزينة
إليك تشكيلة رائعة وجديدة ومميزة عن ما قيل في الخواطر المؤلمة والحزينة التي تعبر عن مشاعر الحزن والألم والجراح الداخلية:
ليـسَ مِـن الغرِيـب أن الطرقَـات تُصبـح أطـول عِندمـا تشتهـي الـوصُول.
خواطر عن الحياه فيس بوك
اصبر قليلا فبعد العسر تيسير وكل أمر له وقت وتدبير. " – علي ابن أبي طالب
لا تصحب في السفر غنياً فإنك إن ساويته في الإنفاق أضر بك، وإن تفضل عليك استذلك
اجعل خطواتك مثل الذي يمشي على الرمال، لا أحد يسمع صوت خطواته ولكن أثر خطواته واضح. "يبتلي الله العبد بأحب الناس إليه ، ليريه أن الناس تتخلى عمن أحبت والله لا يترك من أحب. " خواطر جميلة وراقية:
لا أحد يمتلك حياة كاملة ، ولا قلباً خالياً ، ولا رأساً خفيفاً من الأعباء ولكن هناك من يسأل الله راحة البال ثم يتوكل عليه
"من أحبك في عُسرك ويُسرك دون أن ينتظر منك معروفًا، واحتملك في غضبك وسرورك دون أن يُضمر لك سوءً، فذلك هو الأخُ الصديق. " ليس من الصعب أن تقوم بالتضحية من أجل صديق لك، ولكن الأصعب هو إيجادك للصديق الذي تضحي لأجله. "لا تقهر أحداً لتسعد نفسك، ولا تظلم شخصاً لتبرر أخطائك، حاول دائماً بناء سعادتك بعيداً عن آلام الناس. " إيَّاك أنْ تشمت فليس بينكَ وبين المُبتلى سِوى رَحْمَة الله
الحياة عبارة عن قوسين، الأول هو ميلادك والثاني هو وفاتك، فحاول أن تملأهما بالشيء المناسب لك. "القوة هي أن تعفو عن الآخرين مع أنهم لا يستحقون العفو، القوة هي إسعاد الآخر بالرغم من قلبك المحطم، القوة هي أن تحتفظ بهدوئك في لحظات اليأس. "
وهذا سر اختلاف الرفع والنصب فى كلمة (البر) فى كل من الآيتين. ونقول للمستشرقين: إن لكل كلمة فى القرآن ترتيباً ومعنى، فلا تتناولوا القرآن بالجهل، ثم تثيروا الإشكالات التى لا تقلل من قيمة الكتاب ولكنها تكشف جهلكم.