قل سيروا في الأرض فانظروا كيف بدأ الخلق - YouTube
قل سيروا في الأرض ثم انظروا كيف بدأ الخلق
قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانظُرُوا كَيْفَ بَدَأَ الْخَلْقَ ۚ ثُمَّ اللَّهُ يُنشِئُ النَّشْأَةَ الْآخِرَةَ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (20) وقوله: ( قُلْ سِيرُوا فِي الأرْضِ) يقول تعالى ذكره لمحمد صلى الله عليه وسلم: قل يا محمد للمنكرين للبعث بعد الممات، الجاحدين الثواب والعقاب: ( سِيرُوا فِي الأرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ بَدَأَ) الله الأشياء وكيف أنشأها وأحدثها؛ وكما أوجدها وأحدثها ابتداء، فلم يتعذّر عليه إحداثها مُبدئا، فكذلك لا يتعذّر عليه إنشاؤها معيدا ( ثُمَّ اللَّهُ يُنْشِئُ النَّشْأَةَ الآخِرَةَ) يقول: ثم الله يبدئ تلك البدأة الآخرة بعد الفناء. قل سيروا في الأرض فانظروا. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قَتادة ( قُلْ سِيرُوا فِي الأرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ بَدَأَ الْخَلْقَ) خلق السموات والأرض ( ثُمَّ اللَّهُ يُنْشِئُ النَّشْأَةَ الآخِرَةَ): أى البعث بعد الموت. حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، قوله: ( ثُمَّ اللَّهُ يُنْشِئُ النَّشْأَةَ الآخِرَةَ) قال: هي الحياة بعد الموت، وهو النشور.
قل سيروا في الأرض فانظروا كيف كان
تاريخ الإضافة: 24/9/2017 ميلادي - 4/1/1439 هجري
الزيارات: 57474
تفسير: (فسيحوا في الأرض أربعة أشهر واعلموا أنكم غير معجزي الله وأن الله مخزي الكافرين)
♦ الآية: ﴿ فَسِيحُوا فِي الْأَرْضِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِي اللَّهِ وَأَنَّ اللَّهَ مُخْزِي الْكَافِرِينَ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: التوبة (2). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: خاطب المشركين فقال: ﴿ فسيحوا في الأرض أربعة أشهر ﴾ سيروا فيها آمنين حيث شئتم يعني: شوالاً إلى صفر وهذا تأجيلٌ من الله سبحانه للمشركين فإذا انقضت هذه المدَّة قُتلوا حيثما أُدركوا ﴿ واعلموا أنكم غير معجزي الله ﴾ لا تفوتونه وإنْ أُجِّلتم هذه المدَّة ﴿ وأنَّ الله مُخْزي الكافرين ﴾ مذلُّهم في الدُّنيا بالقتل والعذاب في الآخرة. قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ بَدَأَ الْخَلْقَ – دراسات وأبحاث إسلامية معاصرة. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": ﴿ فَسِيحُوا فِي الْأَرْضِ ﴾، رَجَعَ مِنَ الْخَبَرِ إِلَى الْخِطَابِ، أَيْ: قُلْ لَهُمْ سِيحُوا أَيْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ مُقْبِلِينَ وَمُدْبِرِينَ آمِنِينَ غَيْرَ خَائِفِينَ أَحَدًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ،﴿ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِي اللَّهِ ﴾، أَيْ: غَيْرُ فَائِتِينَ وَلَا سَابِقِينَ، ﴿ وَأَنَّ اللَّهَ مُخْزِي الْكافِرِينَ ﴾، أَيْ: مُذِلُّهُمْ بِالْقَتْلِ فِي الدنيا والعذاب في الآخرة.
قل سيروا في الأرض ثم انظروا
من سلسلة مقالات خلق الإنسان وخلق الحياة (1)
{ قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ بَدَأَ الْخَلْقَ ثُمَّ اللَّهُ يُنْشِئُ النَّشْأَةَ الْآخِرَةَ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (20)} سورة العنكبوت
والسؤال هنا كيف نسير في الأرض لننظر كيف بدأ الخلق؟ وأصل نظر عند ابن فارس هو تأمل الشيء ومعاينته، الأمر هنا له وجهان. قل سيروا في الارض //#قرآن #ايات_مؤثرة #آيات_القرآن💛 - YouTube. الوجه الأول أن نشاهد الأرض الجرداء الميتة حتى يهطل المطر عليها فينبت منها العشب والنبات الحي. في قوله تعالى {ويحيي الأرض بعد موتها} وقوله تعالى {وآية لهم الأرض الميتة أحييناها وأخرجنا منها حبا فمنه يأكلون…} وقوله تعالى {وترى الأرض هامدة فإذا أنزلنا عليها الماء اهتزت وربت وأنبتت من كل زوج بهيج …. } وقوله تعالى {وَهُوَ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّيَاحَ بُشْرًا بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ حَتَّى إِذَا أَقَلَّتْ سَحَابًا ثِقَالًا سُقْنَاهُ لِبَلَدٍ مَيِّتٍ فَأَنْزَلْنَا بِهِ الْمَاءَ فَأَخْرَجْنَا بِهِ مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ كَذَلِكَ نُخْرِجُ الْمَوْتَى لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ}. ولكن هل تكمن الإجابة عن سؤالنا في هذه الآيات؟ ما نراه في هذه الظواهر يقع في باب كيف يحيي الله الخلق بعد موتهم، وليس كيف بدأ الخلق، فالصحراء الجرداء الميتة يكمن بين ترابها ورمالها بذور النباتات التي ما أن يتوفر لها الماء حتى تنمو نباتا جديدا، وهذا لا يدل على بدأ الحياة من العدم أو من الجماد اللامخلوق اللامسبوق، وانما يدل على استمرار للحياة المخلوقة متى توفرت لها ظروفها ومقوماتها.
قل سيروا في الأرض فانظروا كيف بدأ الخلق
رابعاً: وقالوا أيضاً: إن (ثم) تدل على الترتيب مع التراخي، والفاء تدل على التعقيب، والسر في ذلك أن الأمر بالسير في هذه الآية وقع في سياق الحديث عن القرون الغابرة؛ حيث قال سبحانه: { ألم يروا كم أهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الأرض ما لم نمكن لكم} (الأنعام:6)، فلكثرة القرون، وإيغالها في أزمنة متطاولة، ناسب معه استعمال (ثم)، التي تدل التراخي والبعد، أما في غيرها من الآيات فلم تذكر فيه القرون، وإنما ذكرت العبر، كقوله سبحانه: { قد خلت من قبلكم سنن فسيروا في الأرض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين} (آل عمران:137)؛ ولهذا حسُن الإتيان بـ (الفاء) هنا خلاف آية الأنعام. خامساً: ليس بمستبعد أن يقال: إن العطف بـ (الفاء) إنما هو نظر اعتبار مسرع، يقفز مباشرة إلى رؤية نتائج التكذيب من خلال النظر في الآثار والأوابد الباقية، كآثار عاد وثمود والمؤتفكات. وفائدة هذا النظر الإيمان ابتداءًً قبل العلم. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة العنكبوت - الآية 20. أما العطف بـ (ثم) فيشير إلى نظر البحث والتنقيب -وهو علم أهمله المسلمون، وحفل به الغربيون، وأمكنهم من خلاله تزوير التاريخ، وتركيبه وفق ما يشتهون- هذا العلم الذي يدرس الآثار دراسة متأنية ومتروية؛ ليستخرج منها دلالتها على ما أصاب الهالكين.
ﵟ قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ ثُمَّ انْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ ﰊ ﵞ
سورة الأنعام
قل - أيها الرسول - لهؤلاء المكذبين المستهزئين: سيروا في الأرض، ثم تأملوا كيف كانت نهاية المكذبين لرسل الله، فقد حل بهم عقاب الله بعدما كانوا فيه من القوة والمنعة. ﵟ وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ مِنْ أَهْلِ الْقُرَىٰ ۗ أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ ۗ وَلَدَارُ الْآخِرَةِ خَيْرٌ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا ۗ أَفَلَا تَعْقِلُونَ ﱬ ﵞ
سورة يوسف
وما بعثنا من قبلك - أيها الرسول - إلا رجالًا من البشر لا ملائكة، نوحي إليهم كما أوحينا إليك، من أهل المدن لا من أهل البوادي، فكذبتهم أممهم فأهلكناها، أفلم يَسِرْ هؤلاء المكذبون بك في الأرض فيتأملوا كيف كانت نهاية المكذبين من قبلهم فيعتبروا بهم؟! وما في الدار الآخرة من النعيم خير للذين اتقوا الله في الدنيا، أفلا تعقلون أن ذلك خير فتتقوا الله بامتثال أوامره - وأعظمها الإيمان - وباجتناب نواهيه، وأكبرها الشرك بالله. قل سيروا في الأرض ثم انظروا. ﵟ وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ ۖ فَمِنْهُمْ مَنْ هَدَى اللَّهُ وَمِنْهُمْ مَنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ الضَّلَالَةُ ۚ فَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ ﰣ ﵞ
سورة النحل
ولقد بعثنا في كل أمة سابقة رسولًا يأمر أمته بأن يعبدوا الله وحده، ويتركوا عبادة غيره من الأصنام والشياطين وغيرهم، فكان منهم من وفقه الله فآمن به، واتبع ما جاء به رسوله، وكان منهم من كفر بالله وعصى رسوله فلم يوفقه، فوجبت عليه الضلالة، فسيروا في الأرض لتروا بأعينكم كيف كان مصير المكذبين بعدما حل بهم من عذاب وهلاك.
الراحل محمد حمزة الكوارتي تدرج في العمل الاداري في نادي الهلال أبان رئاسة الطيب عبد الله وبعد أن تمرس في العمل الاداري تولي سكرتارية نادي الهلال من أشقائه خضر وعلي وعادل وعمر وخاله الزم كابتن المريخ المرحوم محمد عثمان دقنو وخاله ابن عم والدته كابتن الهلال السابق المرحوم ابراهيم يحي الكوراتي وابن خالته رئيس نادي المريخ السابق محمد الياس محجوب وهم أهل زوجتي له الرحمة والمغفرة والرضوان
نائبتا تنسيقية كفر الشيخ تنظمان حفل تكريم حفظة القرآن وأسر الشهداء - اليوم السابع
00:09 AM March, 16 2022 سودانيز اون لاين كمال الهدي -الخرطوم-السودان مكتبتى رابط مختصر تأمُلات.
العراق.. اعتقال إرهابى وضبط كميات كبيرة من العبوات بمحافظتى الأنبار ونينوى - اليوم السابع
أثيرت حالة من الجدل عبر مواقع التواصل الاجتماعي المختلفة، بسبب اتهامات للاتحاد الأفريقي لكرة القدم "كاف" بمحاباة الأهلي المصري. الأهلي حل ضيفا على الهلال السوداني (الجمعة) في ثاني جولات دور المجموعات لبطولة دوري أبطال أفريقيا ، وانتهت المباراة التي أقيمت في ملعب "الجوهرة الزرقاء" بالتعادل السلبي، في غياب الحضور الجماهيري. إلى عشاق كرة القدم.. العراق.. اعتقال إرهابى وضبط كميات كبيرة من العبوات بمحافظتى الأنبار ونينوى - اليوم السابع. احذروا فيها سم قاتل (دراسة) وقبل يوم واحد من المباراة، نشرت صفحة على موقع "فيسبوك"، تحمل اسم النادي السوداني، منشورا يهاجم الاتحاد الأفريقي للعبة، ويتهمه بمجاملة الأهلي، ووصفه بـ"الفتى المدلل للكاف". جدول ترتيب مجموعة الأهلي في دوري أبطال أفريقيا بعد التعادل مع الهلال جاء ذلك بعد قرار الكاف بحرمان الهلال من جماهيره في مباراته أمام الأهلي على ملعبه. وتسبب المنشور في استياء جمهور الأهلي، خاصة أن الصفحة التي تحمل اسم الهلال موثقة من موقع فيس بوك. لكن في الحقيقة، فإن تلك الصفحة لا تخص نادي الهلال، بل تتبع موقعا جماهيريا أطلقه مشجعوه، بما يعني أن الاتهامات الموجهة للأهلي "ليست رسمية". موعد مباراة الأهلي القادمة في الدوري المصري والقنوات الناقلة الهلال له صفحة رسمية على فيس بوك لكنها غير موثقة، ويتابعها 20 ألف فرد، مقابل 769 ألف على الصفحة الجماهيرية الموثقة.
شهد قصر ثقافة كفر الشيخ، حفل تكريم لأبناء المحافظة من أسر الشهداء، من شتى مراكز المحافظة وقدامى المحاربين على مستوى الجمهورية وحفظة القرآن الكريم، لمسابقة القرآن في نسختها الأولى، بحضور عمرو البشبيشي، نائب محافظ كفر الشيخ، نظمته هيام محمد الطباخ والنائبة رحاب عبد الغني نائبتي تنسيقية شباب الأحزاب والسياسيين. وبدأ الحفل بالسلام الوطني تلاه الترحيب بالضيوف ثم كلمة النائب محمود ترك نائب الشيوخ عن تنسيقية شباب الأحزاب والسياسيين تلاه كلمة رحاب عبد الغني التي عبرت عن سعادتها وفخرها لتكريم أسر الشهداء كونها واحدة منهم كزوجة شهيد للعقيد أركان حرب أحمد شحاتة. وأكدت هيام الطباخ، نائبة تنسيقية الأحزاب، التي رحبت بالضيوف جميعاً وممثلين الأزهر والكنيسة والأوقاف، مؤكدة أنها مقدرة تشريف نائب المحافظ عمرو البشبيشي للحدث، مثمنة حرص اللواء جمال نورالدين محافظ كفر الشيخ برعايته، مشيرة إلى أن شباب الأحزاب والسياسيين ونوابها يقدمون دائماً نائب بمفهوم جديد.