عجزت الكلمات تعبر عن مدى الجميل والامتنان.. الذي بدر منكم أتجاهي ما ينساه إنسان. أستاذتي الكرام.. كل التبجيل والتوقير لكم، يا من صنعتم لي المجد، بفضلكم فهمت معنى الحياة، أستقيت منكم العلوم والمعارف والتجارب لأقف في هذه الدنيا كالأسد في عرينه، عزيزاً كريماً، لا ينخدع بالمظاهر والقشور، بل يبحث دوماً عن الجوهر، بفضلكم وجدت لي مكانة في هذه الحياة، فأنتم لم تعلموني حرفاً واحداً، بل علمتموني كل شيء، فلن أكون لكم، إلا عبداً وطوعاً. أصدقائي الرائعون.. رسالة شكر وامتنان أطيرها لكم لوقوفكم بجانبي دوماً، فلو غبتم عن ناظري يوماً فأنتم في القلب، أذكر أيام الشدائد حينما لم تفارقوني لحظة، بل كنتم خير عون، وسند، وناصح، ما أجمل تلك الأيام بكل ما فيها، فلقد كنتم كالسكر الذي يذهب مرارة العيش، ويسلي النفس، ويشد من أزرها، سعادتي كبيرة بكم، ولن أتخلى عنكم ما دمت حياً. رسالة أبعثها مليئة بالحب والتقدير والاحترام، ولو أنني أوتيت كل بلاغة، وأفنيت بحر النطق في النظم والنثر، لما كنت بعد القول إلا مقصراً، ومعترفاً بالعجز عن واجب الشكر. من أي أبواب الثناء سندخل وبأي أبيات القصيد نعبر وفي كل لمسة من جودكم وأكفكم للمكرمات أسطر.. كنت كسحابة معطاءه سقت الأرض فأخضرت.. منتديات سماحة السيد الفاطمي ــ العلاج الروحي بالقرآن الكريم • مشاهدة الموضوع - أرجوا المساعده ....ولكم جزيل الشكر. كنت ولا زلت كالنخلة الشامخة تعطي بلا حدود فجزاك عنا أفضل ما جزى العاملين المخلصين.. وبارك الله لك وأسعدك أينما حطت بك الرحال.
ولكم منا جزيل الشكر
الروابط المفضلة
الروابط المفضلة
ولكم جزيل الشكر و التقدير
احجز الفندق بأعلى خصم:
Share
هناك حاجز سياقي يجب تخطيه لفهم المقصود في اللغة الأصل أو المصدر ونقله بصيغة مفهومة إلى اللغة الهدف. آمل أن تجد في هذا الرابط بعض إضاءات على موضوعك، وإن كان باستطاعتنا تقديم المزيد من المساعدة فنحن مستعدون قدر الإمكان. مع تحياتي لك وتمنياتي بالتوفيق. 18/01/2012, 10:57 PM
#4
اقترح تناول ضعف قدرة العالم العربي على مواكبة التطور في التعبير الاقتصادي ولاسيما القواميس الخاصة بالترجمة الاقتصادية علما ان القواميس المتميزة لا تكمل اصابع اليد الواحدة. تحياتي لك ونتمنى على الله ان تمتعنا بالبحث عند اكتمالة. 18/01/2012, 11:13 PM
#5
أستاذ بارز
تحياتي للجميع،
أشكر الأستاذ محمود عباس على إضافته التي أثرت الموضوع، والرابط الذي أحالنا عليه. وبخصوص اقتراح الأستاذ أحمد المشرف، أؤيده بشدة، وأرجو أن تفتح له موضوعاً مستقلاً لإعطائه حقّه من المناقشة. تقبلوا فائق التقدير.
" سُئلت عمـن سيقود الجنس البشري ؟ فأجبت: الذين يعرفون كيـف يقرؤون "
فولتيـــر
الأعضاء الذين شاهدوا هذا الموضوع: 0
You do not have permission to view the list of names. لا يوجد أعضاء لوضعهم في القائمة في هذا الوقت. ولكم جزيل الشكر - ووردز. الكلمات الدلالية لهذا الموضوع
ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
قوانين المنتدى
القول في تأويل قوله تعالى:
[ 29] ومن آياته خلق السماوات والأرض وما بث فيهما من دابة وهو على جمعهم إذا يشاء قدير. ومن آياته خلق السماوات والأرض وما بث فيهما من دابة وهو على جمعهم أي: حشرهم يوم القيامة: إذا يشاء قدير أي: متمكن منه، لا يتعذر عليه وإن تفرقت أوصالهم. تنبيه:
ذهب بعض الباحثين في آيات القرآن الفلكية ، والعوالم العلوية إلى معنى آخر في هذه الآية. وهو على جمعهم اذا يشاء قدير - ووردز. وعبارته: يفهم من الآية أن الله تعالى خلق في السماوات دواب ، ويستدل من قوله تعالى: والله خلق كل دابة من ماء فمنهم من يمشي على بطنه ومنهم من يمشي على رجلين ومنهم من يمشي على أربع يخلق الله ما يشاء أن هذه الدواب ليست ملائكة كما قال المفسرون، بل حيوانات كحيوانات الأرض، ولا يبعد أن يكون بينهم حيوان عاقل كالإنسان، ويلزم لحياة تلك الحيوانات أن يكون في السماوات نباتات، وأشجار، وبحار، وأنهار كما تحقق في هذا العصر لدى علماء الرصد. ثم قال: لعمري، إن هذه الآية التي نزلت على محمد صلى الله عليه وسلم قبل ألف وثلاثمائة وعشرين سنة، لآية لأهل هذا العصر وأية آية، آية لأهل العلم والفلسفة الذين يبذلون الأموال والأرواح بلا حد، ولا حساب، ليتوصلوا إلى معرفة سر من أسرار الكائنات، ومع هذا الجد العنيف والجهد المتواصل منذ ثلاثمائة سنة، لم يتوصلوا إلا بالظن إلى ما أنبأت به هذه الآية.
وهو على جمعهم اذا يشاء قدير - ووردز
وهو على جمعهم إذا يشاء قدير بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على سيدنا محمد الوصف والوحي والرسالة والحكمة وعلى آله. وهو على جمعهم اذا يشاء قدير. والحاصل أن قوله تعالى. جمع الخلق بعد موتهم لموقف القيامة إذا يشاء قدير فقدرته ومشيئته صالحان لذلك ويتوقف وقوعه على وجود الخبر الصادق وقد علم أنه قد تواترت أخبار المرسلين. جمع الخلق بعد موتهم لموقف القيامة إذا يشاء قدير فقدرته ومشيئته صالحان لذلك ويتوقف وقوعه على وجود الخبر الصادق وقد علم أنه قد تواترت أخبار المرسلين. (وَهُوَ عَلَى جَمْعِهِمْ إِذَا يَشَاءُ قَدِير) – التصوف 24/7. القول في تأويل قوله تعالى. ومن آياته الدالة على عظمته وقدرته العظيمة وسلطانه القاهر خلق. وهو على جمعهم أي يوم القيامة إذا يشاء قدير. سورة الشورى مكتوبة كاملة بالتشكيلسورة الشورى مكتوبةسورة الشورى مكتوبة كاملةسورة الشورى. 29 ومن آياته خلق السماوات والأرض وما بث فيهما من دابة وهو على جمعهم إذا يشاء قدير 29. 29 لا يعارض ما قررناه من قبل لأن القيد بالمشيئة ليس عائدا إلى القدرة وإنما يعود إلى الجمع. جمع الخلق بعد موتهم لموقف القيامة إذا يشاء قدير فقدرته ومشيئته صالحان لذلك ويتوقف وقوعه على وجود الخبر الصادق وقد علم أنه قد تواترت أخبار.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الشورى - الآية 29
والحاصل أن قوله تعالى: { وهو على جمعهم
إذا يشاء قدير} لا يعارض ما قررناه من قبل لأن القيد بالمشيئة
ليس عائداً إلى القدرة وإنما يعود إلى الجمع.
(وَهُوَ عَلَى جَمْعِهِمْ إِذَا يَشَاءُ قَدِير) – التصوف 24/7
ثم ينفخ فيه
الروح" .
وهذا عام في كل نفس منفوسة، قد علم اللّه سبحانه بعلمه الذي هو صفة
له الشقي من عباده والسعيد، وكتب سبحانه ذلك في اللوح المحفوظ، ويأمر
الملك أن يكتب حال كل مولود، ما بين خلق جسده ونفخ الروح فيه، إلى كتب
أخرى يكتبها اللّه ليس هذا موضعها، ومن أنكر العلم القديم في ذلك فهو
كافر.
وأما البهائم فجميعها يحشرها اللّه سبحانه كما دل عليه الكتاب
والسنة. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الشورى - الآية 29. قال تعالى: { وَمَا مِن
دَآبَّةٍ فِي الأَرْضِ وَلاَ طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلاَّ
أُمَمٌ أَمْثَالُكُم مَّا فَرَّطْنَا فِي الكِتَابِ مِن شَيْءٍ ثُمَّ
إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ} [الأنعام:38]، وقال
تعالى: { وَإِذَا الْوُحُوشُ
حُشِرَتْ} [التكوير: 5]، وقال تعالى: { وَمِنْ آيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَاوَاتِ
وَالْأَرْضِ وَمَا بَثَّ فِيهِمَا مِن دَابَّةٍ وَهُوَ عَلَى
جَمْعِهِمْ إِذَا يَشَاء قَدِيرٌ} [الشورى:29] وحرف
[إذا] إنما يكون لما يأتي لا محالة.
والأحاديث في ذلك مشهورة، فإن اللّه عز وجل يوم القيامة يحشر البهائم
ويقتص لبعضها من بعض، ثم يقول لها: كوني ترابًا، فتصير
ترابًا.
ألا يتبين لنا، بعد قراءتها وفقاً لهذه المقاربة الجديدة لظاهرة الأطباق الطائرة التي أفضتُ في الحديث عنها، أنها تشيرُ إلى ما تقومُ به الملائكة، أو الجن المؤمنون، من مناقلة للكائنات البايولوجية بين الأرضين السبع؟ يبدو أن هذه القراءة بوسعها أن تميط اللثام ليُتاح لنا تفسير الكثير مما يكتنف ظاهرة الأطباق الطائرة من غموضٍ ذي صلةٍ بما تم توثيقه على مر الزمان من ظهورٍ واختفاء لكثيرٍ من الكائنات البايولوجية على أرضنا هذه. فسبحان من بثَّ في السموات حياةً بايولوجية جمع لاحقاً بين تجلياتٍ لها لحكمةٍ يعلمها هو تعالى.