كلمات اغنية صباح الخير راشد الماجد، الفنان السعودي الكبير راشد الماجد من ابرز واشهر الشخصيات الفنية التي حققت الانجازات والنجاحات العربية المختلفة والتي حظيت باهتمام كبير في مختلف دول الوطن العالم، ويعتبر من المطربين الذين لهم الشهرة الواسعة على المستوى العربي وشارك في العديد من الحفلات والاحتفالات المتعددة في الوطن العربي ومختلف مناطق السعودية كما أنه شخصية حظيت باهتمام واحترام المئات من المتابعين في الوطن العربي في مختلف مناطق وأماكن متعددة لها مكانتها وأهميتها الكبيرة. ولد في السعوديه من اب سعودي وام بحرينيه وله العديد من النشاطات والنجاحات المختلفة التي تنال اعجاب الملاين من الناس في مختلف الأوقات ويعتبر من المطربين والمغنين الذين حققوا الشهرة الواسعة والانجاز الكبير والنجاح المختلف على المستوى العربي وعلى المستوى الشخصي وهو من المطربين الذين لهم العديد من المتابعين في مختلف دول ومناطق عربية مختلفة ومتعددة ويعتبر الماجد من المطربين الذين لهم الالبومات المتعددة والأغاني الجميلة ويمتلك صوتا مميزا ورنان في عالم الغناء العربي وهو شخصية لها مكانتها وأهميتها. صباح الخير منك غير يا اجمل ما خلق ربي انا احبك يا وجه الخير و يا روحي و يا حبي احبك مثل صوت الطير وصوت الماي في دربي واذا تهمس صباح الخير تبسم وانشرح قلبي صباحي انت واشراقك في وجهي بسمة عيوني وانا وياك واشتاقك لانك ريشتي ولوني صباحك يملي افاقك ويملي بالفرح كوني وانا والصبح عشاقك صباح الخير يا حبي احبك مثل اول شمس الى اخر نفس فيني واحبك من بداية امس لاخر شمس في سنيني وببصم بالعشر والخمس وبصمة صوتي وعيني بانك عشقي صوت وهمس لاخر نبضة في قلبي
راشد صباح الخير
أهم آداب الصيام في رمضان
من السيرة النبوية الشريفة اكتسبنا الكثير من العادات والسنن النبوية وخاصة في الصوم على مدار شهر رمضان ومن أهمها ما يلي:-
الاهتمام بالسحور
فقد روي عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "تسحروا فإن في السحور بركة" رواه مسلم والبخاري. تعجيل الفطور
يفضل للصائم تعجيل الفطور فقد روي الكثير من الأحاديث النبوية الشريفة عن فضل تعجيل الفطور رحمة للمسلم الصائم. الدعاء
يستحب الدعاء أثناء الإفطار وعلى مدار ساعات الصوم. فتلك اللحظات الدعوات فيها مستجابة وورد في ذلك الكثير من الأحاديث القدسية. كلمات صباح الخير راشد الماجد - طموحاتي. القرآن الكريم
تجويد القرآن الكريم من العبادات الهامة أثناء الصيام لذكر رب العالمين والتقرب إليه وطاعته ويكون التركيز في الحفظ أفضل في الصيام. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
وأضاف: هذه الجولة التفقدية لمعرض أهلاً رمضان بالجيزة، تأتي بالأساس للاستماع إلى آراء المواطنين، والتعرف عن قرب على مدى مساهمة ما جرى إقامته من معارض ومنافذ في تلبية مختلف احتياجاتهم، فضلاً عن الاطمئنان على توافر السلع بجودة عالية وأسعار مناسبة تلبي الاحتياجات خلال شهر رمضان المعظم. وأشار مدبولي إلى استمرار المعارض والمنافذ لما بعد هذا الشهر الكريم، تنفيذا لتوجيهات الرئيس عبدالفتاح السيسي، رئيس الجمهورية، في هذا الشأن. من جانبه، أشار اللواء أحمد راشد، محافظ الجيزة إلى أن هذا المعرض الموسع جرت إقامته ليوفر لساكني محافظة الجيزة سلعا ومواد غذائية متنوعة واللحوم المجمدة، والدواجن، والتمور، وياميش رمضان، ومتطلبات واحتياجات المواطنين خلال الشهر الكريم، بأسعار وتخفيضات كبيرة، وذلك في إطار التوجيهات المستمرة للقيادة السياسية في هذا الصدد، مؤكدا أن جميع السلع متوافرة وبكميات كبيرة.
إذاً فمن قال لا أعلم فقد عصى أمر الشيطان واتّبع أمر الرحمن الذي حرَّم على عباده أن يقولوا عليه ما لم يعلمون أنّه الحقّ من ربّهم، ومن كان لا يعلم جواب مسألةٍ ما في دين الله ولذلك قال لا أعلم فقد أطاع أمر الرحمن وعصى أمر الشيطان الذي يأمركم بالسوء والفحشاء وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون، وقال الله تعالى: { إِنَّمَا يَأْمُرُكُم بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاءِ وَأَن تَقُولُوا عَلَى اللَّـهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ ﴿ ١٦٩ ﴾} صدق الله العظيم [البقرة]. إذاً من أنكر هذا الحديث الحقّ الذي يأمركم أن لا تقولوا على الله ما لا تعلمون فمن أنكره فقد أنكر أمر الله في محكم كتابه أن لا تقولوا على الله ما لا تعلمون، وهذا الحديث الحقّ يُصدِّقه كتاب الله، ويصدِّقه العقل والمنطق، وليس قول رجلٍ حكيمٍ من المسلمين كما تزعم؛ بل قول نبيٍّ كريم لا ينطق عن الهوى، وسلامٌ على المرسَلين، والحمد للهِ ربِّ العالمين. ونِعمَ الرجال الذين يجادلون بالبيان الحقّ للإمام المهدي ويسندون ذلك إليه ليتحمّل مسؤوليّته بين يدي ربّه لو أفتى بما لم يقله الله ولا رسوله، وإنّي أرى البيان الحقّ للقرآن في يد حبيب قلبي أبي محمد الكعبي سيفاً بتّاراً ، وكذلك أحبّتي الأنصار الذين يجادلون بالبيان الحقّ للذِّكر حجّة الله ورسوله والمهديّ المنتظَر وكافة الأنصار، وأشهد لله شهادة الحقّ اليقين أنّكم أقمتم الحجّة بالحقّ المبين على الباحث سقراط وفصّلتم له الحقّ تفصيلاً، وماذا يبغي من بعد الحق؟ فهل بعد الحقّ إلا الضلال؟ بوركتم وبارك الله فيكم لأمّتكم أيّها الأنصار السابقين الأخيار في عصر الحوار من قبل الظهور.
من قال لا أعلم فقد أفتى | الشرق الأوسط
وفقكم الله عبارةٌ منتشرة بين الناس وهي من قال الله اعلم فقد افتى. هل هذه العبارة صحيحة؟ اي نعم افتى بان الله اعلم افتى بان الله اعلى و اعلم وانا لا ادري هذه فتوة يقولون من قال الله اعلم فقد اجاب ما قالوا فقد افتى.
من قال لا ادري فقد افتى: مقولة غريبة وتفسيرها اغرب !
ولكنّ الباطل يأتي بتحليل ما حرم الله، فنجد هنا التحليل أن يقول الحاكم على الله ما لا يعلم هل هو حقٌّ أم باطلٌ وإنّما برأيه واجتهاده وجاء مخالفاً لما ورد في كتاب الله وسُنّة رسوله، فأمّا الحكم من كتاب الله في هذا الشأن فنجده محرَّمٌ، وقال الله تعالى: { قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَن تُشْرِكُوا بِاللَّـهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَن تَقُولُوا عَلَى اللَّـهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ ﴿ ٣٣ ﴾} صدق الله العظيم. وكذلك قول محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: [من قال لا أعلم فقد أفتى] ؛ بمعنى أنّ له أجرَ المفتي نظراً لتقوى الله ولم يقل عليه ما لم يعلم بعلمٍ وسلطانٍ منيرٍ، ولكنّ فتواك تقول: لا مشكلة قول يا عمي ما في رأسك، فإن أصبت فلك أجرين، وإن أخطأت فلك أجر
فضلَلْتم عن الحقّ باتِّباع أحاديث الفتنة، وبسبب تفسيركم للقرآن برأيكم بغير علمٍ تفرّقتم إلى فرقٍ وأحزابٍ وفشلتم وذهبت ريحكم. وسبق أن عرّفتُ الاجتهاد وهو: أن تجتهد باحثاً عن الحقّ حتى يهديك الله إلى الحقّ بعلمٍ وسلطانٍ على بصيرةٍ من ربّك، ومن ثم تدعو الناس على بصيرةٍ من ربك، أما الدعوة إلى شيء لا تزال مجتهداً في البحث عن الحقّ فلن تقنعهم به لأنك لم تتوصّل إلى سلطان الإقناع بل لم تقتنع أنت، فكيف تريد أن تقنع الآخرين؟
وسبق وأن فصَّلنا الاجتهاد وعرّفناه أنّه: البحث عن الحقّ حتى يهديك الله إليه، ومن ثم تدعو إليه على بصيرة من ربك.
من قال لا اعلم فقد افتى
ذكر الإمام ابن الجوزي - رحمه الله - في كتابه (صيد الخاطر) في فصل «من قال لا أدري فقد أفتى»، أنّ مالك بن أنس - رحمه الله - روى أنّ رجلاً سأله عن مسألة فقال «لا أدري»، فقال سافرت البلدان إليك، فقال: ارجع إلى بلدك وقل: سألت مالكاً فقال «لا أدري»، وكان علماء الصدر الأول يفصحون عمّا لا يعلمون باعتداد ودون حرج، ويخشون أن يقولوا على الله ورسوله ما لا يعلمون. فعن عبد الرحمن بن مهدي قال: «كنا عند مالك بن أنس، فجاء رجل فقال: يا أبا عبد الله، جئتك من مسيرة ستة أشهر، حمّلني أهل بلدي مسألة أسألك عنها، قال: فسل. فسأله الرجل عن مسألة، قال: لا أحسنها.
ما مدى صحة الحديث من قال لا أدري فقد أفتى وهل صحيح ما يتناقله البعض أن قول لا أدري لا يجوز من الجاهل؟ | درر إيمانية
هل من قال لا اعلم فقد افتى حديث، يوجد عدد من الأشخاص عندما تحدثه عن أمر ما خاصة الأمور الدينية، سرعان ما يفتي في هذا الامر دون دراية أو علم، وبعض الناس يتسابق الى الفتوى، ويبدي رأيه بالحلال والحرام، ليس شرطا أن تكون مُلماً بجميع الاحداث القريبة والبعيدة، هناك بعض القضايا الشرعية يجتمع لها أهل العلم، واذا كنت تُسال عن مسألة ولا تعرفها قل لا أعلم. من قال لا أعلم فقد أفتى من قال لا ادري فقد افتى، هذا الكلام ليس حديث النبي، بل هي كلام اهل العلم، والغرض منها ان لا يقول المسلم عن شيء من الدين ليس له علم به، لان من افتى بغير الله قد كفر، وتعد من اكبر الكبائر التي تدخل صاحبه الى النار ويدخل في طريق الشرك بالله، قال علي رضي الله عنه: ولا يستحي من يعلم إذا سئل عما لا يعلم أن يقول «الله أعلم». من قائل لا ادري فقد افتى جاء رجل من أقصى المغرب الى الامام مالك بن أنس وقال يا مالك جئتك من المغرب بعدة مسائل، قال له تفضل أسأل ما عندك، يقول الرجل سألت الامام في خمس وأربعين مسألة، قال له مالك ارجع الى من جئت منه وأخبرهم أني لا أدري، رد عليه الرجل والله اني تركت قوما خلفي قالوا انك ستذهب الى أعلم أهل الأرض، فاذا انت أعلم أهل الأرض فهل يا شيخ أن اعود لهم واخبرهم أنه لا يدري قال يا رجل والله اني لا أدري ولا أفتري على الله، قال له وماذا أقول للناس، قال قل لهم لا يدري، قل لهم لا يعلم، قال يا مالك انما مسألة خفيفة، وقف الامام مالك وقال أعوذ بالله ليس في دين الله خفيف.
أليس بالأجدر بهم إعادة توجيه هذا النشاط إلى إنشاء خزانة تفكير أو معهد دراسات ومواقع لجمع هذه الوثائق والمعلومات باللغات العالمية الحية وتقديمها إلى مراكز الأبحاث ومعاهد الدراسات الاستراتيجية «كهدية من الدارسين المصريين» لوضعها في مكتباتهم؟ وستكون خبرا صحافيا يساعد على إفهام من لم يفهم... ؟