الآية الكريمة (ولا تنسوا الفضل بينكم) وخطأ شائع في تفسيرها
الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على عبده ورسوله نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين
أما بعد:
فإن من أعلى الدرجات ، وأسنى الغايات معرفةَ وفهمَ مراد الله عز وجل بما أنزل من آيات في كتابه ، وقد قال سبحانه: (كتاب أنزلنه إليك مبارك ليدبروا آياته) ، ولذا أكثر علماء الأمة وأئمتها من التأليف في علم تفسير الكتاب وما يتعلق به من بيان أسباب النزول ، ومعرفة الناسخ والمنسوخ ، ونحوها من المباحث المعروفة المعلومة. ومما يتعلق بذلك: معرفة طرق التفسير الصحيحة ، وطرقه المذمومة التي توقع في الغلط في تفسير كلام الله. ولا تنسوا الفضل بينكم تفسير حلم. ولا شك أن الكلام في التفسير بالظن وبلا علم شديد ، وسلفنا كانوا شديدي الخوف من ذلك ، حتى أنهم ربما امتنعوا من الكلام في التفسير مع كبير علمهم خوفا من الوقوع في المحذور ، قال يزيد بن أبي يزيد: (كنا نسأل سعيد بن المسيب عن الحلال والحرام ، وكان أعلم الناس، فإذا سألناه عن تفسير آية من القرآن سكت كأن لم يسمع). وروى ابن جرير بإسناده: قال عبيد الله بن عمر: (لقد أدركت فقهاء المدينة وإنهم ليعظمون القول في التفسير). وهذا وأمثاله كثير عنهم ، قال شيخ الاسلام رحمه الله: (وهو محمول على تحرجهم عن الكلام في التفسير بما لا علم لهم به، فأما من تكلم بما يعلم من ذلك لغة وشرعا فلا حرج عليه، ولهذا رُوي عن هؤلاء وغيرهم أقوال في التفسير).
ولا تنسوا الفضل بينكم تفسير ابن
قال: قيل له: فلم تزوجتها؟ قال: عرضها علي، فكرهت ردها. قيل: فلم تبعث بالصداق؟ قال: فأين الفضل؟ "
حدثنا أبو كريب، قال: ثنا ابن أبي زائدة، عن ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد: " {ولا تنسوا الفضل بينكم}: قال: إتمام الزوج الصداق، أو ترك المرأة الشطر "
حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، عن عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد: " {ولا تنسوا الفضل بينكم}: قال: إتمام الصداق، أو ترك المرأة شطره ". حدثني المثنى، قال: ثنا أبو حذيفة، قال: ثنا شبل، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، مثله. تفسير الشعراوي للآية 237 من سورة البقرة | مصراوى. حدثنا سفيان بن وكيع، قال: حدثنا أبي، عن سفيان، عن ليث، عن مجاهد: " {ولا تنسوا الفضل بينكم} [البقرة: 237] في هذا وفي غيره "
حدثني المثنى، قال: ثنا إسحاق، قال: ثنا ابن أبي جعفر، عن أبيه، عن الربيع، في قوله: " {ولا تنسوا الفضل بينكم} [البقرة: 237] قال: يقول ليتعاطفا"
حدثنا بشر بن معاذ، قال: ثنا يزيد بن زريع، قال.
ولا تنسوا الفضل بينكم تفسير آخر View Another
للمطلقة قبل الدخول نصف المهر المُسمى لها في العقد. ينبغي على الزوجين المُطلَقين، أن يتعاملا بعد طلاقهما بمعروفٍ وإحسان. [٥]
الصفح والعفو بين الزوجين، ليسَ ضعفًا ولا استكانةً، وإنما هو كرمُ أخلاقٍ، وأمرٌ يحبهُ الله تعالى، ويجزي المُتفضل على الآخر، بأحسن جزاء. لا تنسوا الفضل بينكم، لا تقتصرُ فقد على العفو في المهر، وإن كانت خاصةً به، فالعبرةُ بعمومِ اللفظ، لا بخصوص السبب، وإنما هي إشارةٌ للزوجين بأن لا ينسوا ما كان بينهم، فلا يتكلمان على بعضهما بأقبحِ الكلام بعد الطلاق ، ولا يشتمان بعضهما، ولا يتمُ افتعالُ أي مشكلةٍ، وغيره مما يكثرُ في المجتمعات من نزاعاتٍ بعدَ الطلاق، فالله تعالى سمّى ما كانَ بينهم فضلًا، أي إحسانًا ومعروفًا. [٥]
المراجع [+] ↑ سورة البقرة، آية:281
↑ "سورة البقرة" ، ، 2020-06-05. بتصرّف. ↑ "أحاديث صحيحة في فضل سورة البقرة" ، ، 2020-06-05. بتصرّف. ^ أ ب سورة البقرة، آية:237
^ أ ب ت "{ ولا تنسوا الفضل بينكم}" ، ، 2020-06-05. خطبة عن قوله تعالى (وَلَا تَنْسَوُا الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ - خطب الجمعة - حامد إبراهيم. بتصرّف. ^ أ ب "القول في تأويل قوله ( ولا تنسوا الفضل بينكم)" ، ، 2020-06-05. بتصرّف. ↑ ""وَلاَ تَنسَوُاْ الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ" " ، ، 2020-06-05. بتصرّف.
ولا تنسوا الفضل بينكم تفسير 1
ويختم الحق الآية بقوله: {إِنَّ الله بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ} إنه سبحانه يعلم ما في الصدور وما وراء كل سلوك. وبعد ذلك تأتي آية لتثبت قضية إيمانية، هذه القضية الإيمانية هي أن تكاليف الإسلام كلها تكاليف مجتمعة، فلا تستطيع أن تفصل تكليفاً عن تكليف، فلا تقل: (هذا فرض تعبدي) و(هذا مبدأ مصلحي) و(هذا أمر جنائي)، لا. إن كل قضية مأمور بها من الحق هي قضية إيمانية تُكَوِّنُ مع غيرها منهجا متكاملاً. فبعد أن تكلم الحق سبحانه وتعالى عن الطلاق يقول: {حَافِظُواْ عَلَى الصلوات والصلاة الوسطى... ولا تنسوا الفضل بينكم تفسير ابن. }. المصدر: موقع نداء الإيمان
محتوي مدفوع
إن الفضل أعلى درجات المعاملة
بسم الله الرحمن الرحيم « الزواج » في كنف الشريعة الإسلامية الغَراء من أقدس العلاقات الإنسانية، ولمكانته السامية وجه الله العلي القدير الزوجين إلى احترام رفعته وسمو قدره حتى في أصعب لحظات الفراق بالطلاق، فكانت الوصية الإلهية بعدم نسيان الفضل مسبوقةً بالوصية بالعفو وأنه أقرب للتقوى، وختم الآية بصفتين جليلتين للمولى جل شأنه، صفة العلم والبصر، للترغيب في عدم إهمال الفضل، والتعريض بأن في العفو مرضاة الله تعالى، فهو يرى ذلك منا فيجازي عليه.
المستشفيات الجامعية …
– مستشفى الملك خالد الجامعي تم أفتتاحها عام 1402 هجريا الموافق 1982 ميلاديا و ذلك بحي الدرعية و قد كان مقتصرا في البداية على مجمع عيادات خارجية و من ثم تم تطويره ليستوعب ما يزيد عن ثمانمائة سرير و عشرون غرفة عمليات جراحية ومبنى خاص بالعيادات هذا إلى جانب مجموعة من الخدمات المتكاملة منها ( المختبرات الطبية وخدمات الأشعة و صيدلية). – تقوم المستشفيات الجامعية بأستقبال كافة الحالات بما في ذلك حالات الطوارئ و يجب الأشارة إلى أنها تقوم بتقديم خدمات صحية مجانية على أعلى مستوى من الكفاءة كما تقدم الأدوية و الفحوصات الطبية اللازمة. – مستشفى الملك عبد العزيز الجامعي هي عبارة عن أول مستشفى تعليمي بالسعودية وهي أيضا تتبع كلية الطب بجامعة الملك سعود و تشتمل على عدد من الكفاءات الطبية في كافة التخصصات. – تشتمل المستشفى على عدد من الأقسام المتخصصة منها ( قسم طب وجراحة العيون ، قسم طب وجراحة الأنف والأذن والحنجرة و غير ذلك) هذا إلى جانب توفر المركز الجامعي للسكري ، العيادات التخصصية ، العيادات العامة ، و العديد من الخدمات الطبية المميزة. أهم المشاريع التوسعية للمستشفيات الجامعية …
– توسعة مستشفى الملك خالد الجامعي ( و تشتمل على مبنى مكون من خمس طوابق بالأضافة إلى الأرضي و المواقف ، إلى جانب مراكز متخصصة لطب الأورام ، وطب وجراحة الجهاز الهضمي).
كلية العلوم الطبية التطبيقية جامعة الملك سعود
سلطان عبد الله باهبري - المدير التنفيذي لمستشفى الملك فيصل التخصصي ومركز الأبحاث ، جدة. محمد حمزة خشيم - مدير مستشفى الملك خالد. المراجع [ عدل]
روابط خارجية [ عدل]
كلية الطب، جامعة الملك سعود
جامعة الملك سعود
مكتبة جامعة الملك سعود الرقمية
معلومات أكثر
بوابة السعودية
عميد كلية الطب جامعة الملك سعود
تعلن كلية الأمير سلطان بن عبدالعزيز للخدمات الطبية الطارئة إبتداءا من تاريخ 17 رجب 1442هـ الموافق 1-3-2021م عن فتح بوابة القبول المبدئي للتقديم على زمالة الخدمات الطبية الطارئة ويمكن استقبال الطلبات المبدئية على الرابط:... (الرابط مغلق لانتهاء الفترة المعلنة)
وذلك من تاريخ الاعلان وحتى نهاية يوم عمل 18 شعبان 1442هـ الموافق 31-مارس-2021م. ويشترط للتقديم المبدئي حالياً:
حصول المتقدم على درجة البكالوريوس في الخدمات الطبية الطارئة. حصول المتقدم على درجة الماجستير، في أحد التخصصات الصحية. الإقرار بالتفرغ التام حال بدء البرنامج لكامل فترة البرنامج. حصول المتقدم على شهادة مستوى اللغة الانجليزية (IELTS6) أو ما يعادلها. هذا وسيتم مراجعة الطلبات من اللجنة المختصة والتواصل مع المرشحين للبرنامج والترتيب للإجراءات التالية بعد انتهاء فترة استقبال الطلبات المبدئية للعام 1442هـ / 2021م. للمزيد من المعلومات يمكنكم متابعة الصفحة الرسمية الالكترونية للكلية وحسابات التواصل الاجتماعي على شبكة الانترنت.
كلية طب رائدة, تصنع تأثيراً إيجابياً كبيراً على صحة المجتمع وتساهم بشكل فعال في تطوير العلوم وممارسة الطب محلياً وعالمياً. مزيد
أن نقوم بتعليم وتدريب أطباء المستقبل في بيئة تعليمية مبتكرة, أن نكون قيادة وطنية وإقليمية في التدريب الطبي للدراسات العليا, أن نكتشف مجالات جديدة في البحث العلمي, مع الإنتاج والمساهمة العلمية الكبيرة على الصعيدين الوطني والدولي, خدمة ودعم صحة المجتمع من خلال دمج أنشطة البحث العلمي مع التدريب. القيادة. روح الفريق. استدامة التعليم. المسؤولية. التميز. الاستدامة. الابتكار. مزيد