وخرج النسائي وابن حبان في صحيحه من حديث أبي أمامة: ("أن النبي - صلى الله عليه وسلم - مر به وهو يحرك شفتيه، فقال: ماذا تقول يا أبا أمامة؟ قال: اذكر ربي، قال: ألا أخبرك بأكثر أو أفضل من ذكرك الليل مع النهار والنهار مع الليل؟ أن تقول سبحان الله عدد ما خلق، سبحان الله ملء ما خلق، سبحان الله عدد ما في الأرض والسماء، وسبحان الله ملء الأرض والسماء، وسبحان الله عدد ما أحصى كتابه. وسبحان الله عدد ملء ما أحصى كتابه، وسبحان الله عدد كل شيء، وسبحان الله ملء كل شيء، وتقول الحمد لله مثل ذلك").
- سُبْحـانَ اللهِ وَبِحَمْـدِهِ عَدَدَ خَلْـقِه وَرِضـا نَفْسِـه وَزِنَـةَ عَـرْشِـه
- سبحان الله عدد خلقه
- ً ً ًًسبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته (3) 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 الحمد لله(سبحان ... - طريق الإسلام
- التأتأة والخوف | أهم 3 نصائح للتخلص من الخوف مع التلعثم
- مشكلتي التأتأة والخجل وكثرة التفكير ما علاجها - موقع الاستشارات - إسلام ويب
- منتدى الرقية الشرعية - علاج التأتأه والخوف والرهاب الإجتماعي
سُبْحـانَ اللهِ وَبِحَمْـدِهِ عَدَدَ خَلْـقِه وَرِضـا نَفْسِـه وَزِنَـةَ عَـرْشِـه
قال القاري رحمه الله:
" ( لَوَزَنَتْهُنَّ) أَيْ: لَتَرَجَّحَتْ تِلْكَ الْكَلِمَاتُ عَلَى جَمِيعِ
أَذْكَارِكِ ، وَزَادَتْ عَلَيْهِنَّ فِي الْأَجْرِ وَالثَّوَابِ ، أَوْ
لَسَاوَتْهُنَّ، أَيْ: سَاوَتْهُنَّ ، أَوْ غَلَبَتْهُنَّ، وَفِيهِ تَنْبِيهٌ عَلَى
أَنَّهَا كَلِمَاتٌ كَثِيرَةُ الْمَعْنَى ؛ لَوْ قُوبِلَتْ بِمَا قُلْتِ
لَسَاوَتْهُنَّ " انتهى من "مرقاة المفاتيح" (4/ 1595). وقال ابن القيم رحمه الله:
" تفضيل ( سبحان الله وبحمده ، عدد خلقه ، ورضا نفسه ، وزنة عرشه ، ومداد كلماته)
على مجرد الذكر بـ " سبحان الله " أضعافا مضاعفة ، فإن ما يقوم بقلب الذاكر حين
يقول: ( سبحان الله وبحمده عدد خلقه) من معرفته وتنزيهه وتعظيمه ، من هذا القدر
المذكور من العدد: أعظم مما يقوم بقلب القائل ( سبحان الله) فقط. وهذا يسمى الذكر المضاعف ، وهو أعظم ثناء من الذكر المفرد ، فلهذا كان أفضل منه ،
وهذا إنما يظهر في معرفة هذا الذكر وفهمه ، فإن قول المسبح ( سبحان الله وبحمده عدد
خلقه): يتضمن إنشاء وإخبارا عما يستحقه الرب من التسبيح عدد كل مخلوق كان ، أو هو
كائن ، إلى ما لا نهاية له. فتضمن الإخبار عن تنزيهه الرب وتعظيمه ، والثناء عليه هذا العدد العظيم ، الذي لا
يبلغه العادون ، ولا يحصيه المحصون ، وتضمن إنشاء العبد لتسبيحٍ هذا شأنُه ، لا أن
ما أتى به العبد من التسبيح هذا قدره وعدده ، بل أخبر أن ما يستحقه الرب سبحانه
وتعالى من التسبيح: هو تسبيح يبلغ هذا العدد ، الذي لو كان في العدد ما يزيد ،
لذكره " انتهى من " المنار المنيف " (ص34).
سبحان الله عدد خلقه
وذكره المنذري في (الترغيب والترهيب: [2/285]) من رواية النسائي بلفظ: « سبحان الله وبحمده ولا إله إلا الله والله أكبر عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته » (وصحّحه الألباني في صحيح الترغيب: [1574]).
ً ً ًًسبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته (3) 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 الحمد لله(سبحان ... - طريق الإسلام
قال القاري رحمه الله: "« لَوَزَنَتْهُنَّ » أَيْ: لَتَرَجَّحَتْ تِلْكَ الْكَلِمَاتُ عَلَى جَمِيعِ أَذْكَارِكِ، وَزَادَتْ عَلَيْهِنَّ فِي الْأَجْرِ وَالثَّوَابِ، أَوْ لَسَاوَتْهُنَّ، أَيْ: سَاوَتْهُنَّ، أَوْ غَلَبَتْهُنَّ، وَفِيهِ تَنْبِيهٌ عَلَى أَنَّهَا كَلِمَاتٌ كَثِيرَةُ الْمَعْنَى؛ لَوْ قُوبِلَتْ بِمَا قُلْتِ لَسَاوَتْهُنَّ" انتهى من (مرقاة المفاتيح: [4/1595]). وقال ابن القيم رحمه الله: "تفضيل « سبحان الله وبحمده، عدد خلقه، ورضا نفسه، وزنة عرشه، ومداد كلماته » على مجرد الذكر بـ [سبحان الله] أضعافًا مضاعفة، فإن ما يقوم بقلب الذاكر حين يقول: « سبحان الله وبحمده عدد خلقه » من معرفته وتنزيهه وتعظيمه، من هذا القدر المذكور من العدد: أعظم مما يقوم بقلب القائل: [سبحان الله] فقط. وهذا يسمى الذكر المضاعف، وهو أعظم ثناء من الذكر المفرد، فلهذا كان أفضل منه، وهذا إنما يظهر في معرفة هذا الذكر وفهمه، فإن قول المسبح « سبحان الله وبحمده عدد خلقه »: يتضمن إنشاء وإخبارًا عما يستحقه الرب من التسبيح عدد كل مخلوق كان، أو هو كائن، إلى ما لا نهاية له. فتضمن الإخبار عن تنزيهه الرب وتعظيمه، والثناء عليه هذا العدد العظيم، الذي لا يبلغه العادون، ولا يحصيه المحصون، وتضمن إنشاء العبد لتسبيحٍ هذا شأنُه، لا أن ما أتى به العبد من التسبيح هذا قدره وعدده، بل أخبر أن ما يستحقه الرب سبحانه وتعالى من التسبيح: هو تسبيح يبلغ هذا العدد، الذي لو كان في العدد ما يزيد، لذكره" انتهى من (المنار المنيف، ص: [34]).
في دقيقة واحدة: تقول سبحان الله وبحمده, عدد خلقه, ورضا نفسه, وزنة عرشه, ومداد كلماته (10)مرات او أكثر تعادل أضعاف مضاعفة من أجور الذكر والتسبيح
ثانيًا: روى هذا الحديث النسائي في (الكبرى: [9916]) عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: "أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ حِينَ صَلَّى الصُّبْحَ وَجُوَيْرِيَةُ جَالِسَةٌ فِي الْمَسْجِدِ، ثُمَّ رَجَعَ حِينَ تَعَالَى النَّهَارُ فَقَالَ: « لَمْ تَزَالِي فِي مَجْلِسِكَ؟ »، قَالَتْ: نَعَمْ قَالَ: « لَقَدْ قُلْتُ أَرْبَعَ كَلِمَاتٍ، ثُمَّ رَدَّدْتُهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، لَوْ وُزِنَتْ بِمَا قُلْتِ لَوَزَنَتْهَا: سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، عَدَدَ خَلْقِهِ، وَرِضَى نَفْسِهِ، وَزِنَةَ عَرْشِهِ، وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ ». وفي رواية للنسائي أيضًا في (الكبرى: [9917]) بلفظ: « سُبْحَانَ اللهِ عَدَدَ خَلْقِهِ، سُبْحَانَ اللهِ زِنَةَ عَرْشِهِ، سُبْحَانَ اللهِ مِدَادَ كَلِمَاتِهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ كَذَلِكَ » وصحّحه الألباني في (صحيح الترغيب: [1574]). ورواه أيضًا: (الكبرى: [9918]) ولفظه: « سُبْحَانَ اللهِ عَدَدَ خَلْقِهِ، أَعَادَهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، سُبْحَانَ اللهِ رِضَى نَفْسِهِ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، سُبْحَانَ اللهِ زِنَةَ عَرْشِهِ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، سُبْحَانَ اللهِ مِدَادَ كَلِمَاتِهِ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ».
وهي تكون في صورة مناقشات بين الطبيب والمريض وقد تمتد لعدة أسابيع. ويشمل أيضًا: العلاج بالتخيل: يكون بالتخيل للمخاوف في محاكاة لوقوعها مما يجعل المريض يواجه مخاوفه ويتخلص من تأثيرها على تفكيره وتوهمه بها. العلاج بالتعرض: يوصي الطبيب المريض بمواجهة مخاوفه بشكل تدريجي كي يتخلص من وسواس الخوف منها. العلاج الإدراكي: يدرك المريض طبيعة الوساوس التي يواجهها وبمعرفته أنها تصور خاطيء، يحاول التفكير فيها بطريقة أخرى وتفسيرها إيجابيا. 2- الجلسات الكهربائية على المخ (DBS): تُستخدم شحنات كهربائية لإثارة مناطق معينة في المخ. مشكلتي التأتأة والخجل وكثرة التفكير ما علاجها - موقع الاستشارات - إسلام ويب. ثالثا العلاج بالأعشاب: تقلل بعض الأعشاب أعراض الوسواس القهري لاحتوائها على مواد تشبه في تأثيرها مضادات الاكتئاب مثل: عشبة شوك الحليب نبتة الجنسنج الهندي الزعفران زهرة الناردين نبتة الكافا رابعا يمكن أيضا استخدام البدائل القادمة لعلاج التوتر النفسي والوسواس مثل: التعرض للضوء: يُعد التعرض للضوء وبخاصة في فصل الشتاء من العوامل التي تساعد على تحسين أعراض التوتر والوسواس والتي تزداد في فصل الشتاء. ممارسة الرياضة: والتأمل، والاستماع للموسيقى، والقراءة، وباقي الأنشطة التي تساعد على الابتعاد عن التوتر والوساوس.
التأتأة والخوف | أهم 3 نصائح للتخلص من الخوف مع التلعثم
الجمعة 22/أكتوبر/2021 - 01:25 م
التلعثم
يحتفل العالم اليوم الجمعة 22 أكتوبر، باليوم العالمي للتأتأة أو "التلعثم" International Stuttering Awareness Day، وبدأ الاحتفال به منذ عام 1998، بهدف رفع مستوى الوعي عن الأشخاص الذين لديهم اضطراب في النطق أو الكلام ويقدرون بأكثر من 70 مليون شخص على مستوى العالم أي ما يقارب واحد بالمائة من سكان العالم. وفي عام 2009 تم استخدام شريط الاحتفال لأول مرة وتم إعتماد الوشاح ذو اللون الأخضر المزرق "sea green"، حيث يرمز اللون الأخضر للهدوء والأزرق بالحرية ليكون المزج بين اللونين لإظهار العلاقة بين السلام والحري، من أجل دعم المجتمع للمصابين بالتأتأة في سبيل حصولهم على أناس يفهمون ويتبادلون تجاربهم. منتدى الرقية الشرعية - علاج التأتأه والخوف والرهاب الإجتماعي. والتلعثم هو اضطراب كلامي حيث يتعطل تدفق الكلام بواسطة التكرارات اللاإرادية أو إطالة في الأصوات أو في المقاطع الصوتية أو في الكلمات أو في العبارات. ويصيب التلعثم عددًا كبيرًا من الأطفال، خاصة ما بين سن 2- 7 سنوات، في الغالب يزول بعد فترة قصيرة ويستمر بعضهم خلال سنوات لاحقة من عمرهم. وتؤثر "التأتأة" على أداء الشخص وحالته العاطفية، ويظهر ذلك في الخوف من نطق بعض الحروف والخوف من التلعثم في المواقف الاجتماعية والعزلة والقلق والإجهاد والإحساس بالعيب والتنمر خاصة بين الأطفال واستخدام كلمة بدل عن كلمة وإعادة ترتيبهم في جملة لإخفاء التأتأة أو الشعور بفقد السيطرة خلال الحديث.
مشكلتي التأتأة والخجل وكثرة التفكير ما علاجها - موقع الاستشارات - إسلام ويب
تعد التأتأة من المشاكل المسببة للحرج الاجتماعي والتواصل اللفظي مع الآخرين ، حيث يشعر الأهل بالحرج والحزن على طفلهم لأنه لا يتكلم بطريقة صحيحة. حيث يصبح مدعاة للسخرية والاستهزاء من إخوته أو من المجتمع من حوله. كما تفقد الطفل المصاب في المستقبل الكثير من فرص العمل إذا استمرت معه وأصبحت مزمنة. تعريف التأتأة
التأتأة هي أحد اضطرابات التطور اللغوي عند الطفل في مرحلة النمو عند بدء الطفل في الحديث. التأتأة والخوف | أهم 3 نصائح للتخلص من الخوف مع التلعثم. تتصف بتكرار الكلمات وإطالة الأصوات، وانقطاعات في الكلام حيث يدرك الطفل المتحدث ماذا يريد قوله لكنه يجد صعوبة في قوله. ويقوم بتكرر الكلمات والجمل دون أن يفهم المستمع له. وترافق في معظم الأحيان مع حركات وسلوكيات جسدية كومض العين السريع أو الهزات في الشفاه. وتحدث آثار سلبية للطفل في علاقاته الاجتماعية مع أصدقائه وفي المدرسة. أسباب التأتأة
لا يوجد سبب واحد لحدوث التأتأة فهناك عوامل كثيرة تكون سبب في حدوث التأتأة وتعمل على استمراريتها، نذكر منها:
الوراثة
من أكثر الأسباب شيوعًا لحدوث التأتأة هي الجينات التي يرثها الطفل من أحد والديه، وهي حقيقة معروفة عن التأتأة بأنها تنتقل بالوراثة. فإذا كان أحد الوالدين مصاب بـ التلعثم والتاتاة يكون الطفل عرضة للاصابة بها أكثر من غيره.
منتدى الرقية الشرعية - علاج التأتأه والخوف والرهاب الإجتماعي
نزلات البرد والالتهابات المتكررة تزداد فرص الإصابة بالالتهابات في حالة الشعور بالتوتر العصبي بما فيها التهابات الجهاز التنفسي. انخفاض الرغبة الجنسية نتيجة الشعور بالإحباط واليأس يُمكن أن تتأثر الرغبة الجنسية بالسلب. جفاف الفم وصعوبة البلع يمكن أن يتسبب التوتر العصبي في جفاف الفم وعدم قيام الغدد اللعابية بإفراز اللعاب للحفاظ على رطوبته، وبالتالي يكون ابتلاع الطعام صعبًا ممّا يؤدي إلى فقدان الشهية. علاج التاتاه والخوف من الله. ثالثا أعراض التوتر العصبي العقلية يمكن أن يتسبب التوتر العصبي في تأثيرات سلبية على القدرات العقلية، وتشمل أعراض التوتر العصبي العقلية ما يأتي: عدم القدرة على اتخاذ القرارات: وذلك نتيجة التشتت الذهني الذي ينتج عن التوتر. انخفاض الإنتاجية في العمل: يؤثر التوتر العصبي على إنتاجية العمل بسبب كثرة الضغوط وقلة النوم. زيادة النسيان: يؤدي التوتر العصبي إلى زيادة النسيان نتيجة الضغوط وكثرة التفكير في الأمور التي تسبب التوتر. النظرة السلبية للأمور: ويترتب على هذا الأمر عدم الرغبة في القيام بالمهام اليومية. عدم القدرة على التركيز: يتسبب التوتر العصبي في صعوبة القدرة على التركيز وما يتبعه من تأثيرات سلبية.
التأتأة والخوف! "لقد قضيت وقتاً طويلاً من حياتي أعاني من الخوف من التحدث أمام الناس" جاء هذا على لسان ميجان واشنطن- الاسم المشهور في عالم الموسيقي- أثناء كلامه عن التأتأة على منصة "Tedx". هيا بنا الآن نتحدث ونحلل كل ما يدور حول التأتأة والخوف. كل المتلعثمين الكبار كانوا يشعرون في صغرهم أن هذه المشكلة سوف تنتهي تماماً عندما يكبروا. ولكن عندما دخلنا المدارس الثانوية والجامعات أدركنا تماماً أنه رغم كل هذا الأمل والمحاولات في إخفاء التلعثم إلا أنها أصبحت جزء منا. معظمنا يعلم تماما أننا أكبر من التلعثم، وأن التلعثم ما هو إلا جزء بسيط من حياتنا لا يمثل أي شئ. ولكن مع هذا حينما نواجه مواقف الكلام مع الناس نلقى كثيراً من الخوف والقلق في قلوبنا معبراً عما يدور في أذهاننا من التأتأة والخوف. هل نخاف من التأتأة أم ماذا؟ هل التأتأة والخوف متلازمتان معنا؟! علاج التاتاه والخوف بين الفرحة والدمعة. الحقيقة أن معظم المتلعثمين لا يخافون من التلعثم نفسه ولكن خوفهم يكون من المستمعين وانفعالاتهم وأحكامهم عليهم. قالت" سوسانا باركن" المتلعثمة التي تخرجت عام 2013 من معهد الكلام بواشنطن أن.. " يجب علينا فعل الأشياء بالرغم من الخوف منها، ففي بعض الأحيان علينا الفعل دون النظر إلى العواقب، بل ويجب علينا أن نفعلها لأننا نخاف منها! "