مطعم زعفران دبي مطعم ممتاز المكان راقي وجميل ترتيب وتوزيع الطاولات ممتاز والاكل الخاص بالمطعم لذيذ جدا والتعامل راقي ومكان مناسب للعائلات والمجموعات الكبيرة. مطعم زعفران دبي
ا لإسم: مطعم زعفران دبي
التصنيف: مجموعات/ أفراد
النوع: مطعم مأكولات هندية
الأسعار: أسعار متوسطة
الأطفال: مناسب للأطفال
الموسيقى: يوجد موسيقى
مواعيد العمل: ١٢:٠٠–١١:٠٠م
الموقع الالكتروني: للدخول للموقع الإلكتروني للمطعم إضغط هنا
العنوان: Mirdif City Centre, Level 1 – شارع الشيخ محمد بن زايد – دبي – الإمارات العربية المتحدة
الموقع على خرائط جوجل: للوصول للمطعم عبر خرائط جوجل اضغط هنا
رقم الهاتف: +97142840987
مطعم هندي جميل ، الأكل لذيييييذ ونظيف ، خدمة وتعامل ممتاز 👍
أفضل أطباق مطعم زعفران دبي
من أفضل المطاعم التي تسوي برياني واكلهم حلو انصحكم فيه
أكل هندي لذيذ
كراسي مريحة. لكن هناك ٣ طاولات مريحة فقط لمجموعة اكبر من ٥ أشخاص
طلبنا مهرجان الدجاج و دجاج بالزبدة مع بعض الخبز من عدة انواع والمقبلات. مطعم زعفران (الأسعار + المنيو + الموقع ) - كافيهات و مطاعم الرياض. لذيذ جداً
الخدمة ٨/١٠
الأسعار جيدة
منيو مطعم زعفران دبي
تقارير المتابعين للمطعم:
التقرير الأول:
مطعم هندي لمحبي اكل الهندي يحتوي على افضل والذ اطباق و المقبلات و الحلويات إلى جانب الاطباق الرئيسيه
التقرير الثاني:
One of my fav Indian food restaurants in a mall.
منيو مطعم زعفران مصطفوی
… مطاعم أرض … برعاية مطاعم الكون السياحية الساحل الغربي الزعفران يتجاوز نجوم دار … شاهد المزيد…
استيراد العطور من دبي, استيراد عطور من دبي, استيراد عطور من الامارات, استيراد العطور من الامارات, استيراد العطور, كتاجر بيع الروائح الاصلية في الجزائر, استيراد الزعفران من دبي, استيراد العطور من فرنسا, ماركات العطور … شاهد المزيد…
بالجمله عطور فرنسيه اصليه 100% و دهن عود وعود ومخلطات عربيه. 01/08/2010 12:43:00 م. الصبوري للتجارة العامة ش. ذ. م. م نوفر العطور الفرنسيه الاصليه واستيرادها من منبعها الاصلي اسعار خاصة في صناعة العطور الخاصة بكم وبماركات خاصة بكم … شاهد المزيد…
Saffron Indian Restaurant، هانجتشو: راجع 11 تعليقات موضوعية حول Saffron Indian Restaurant، الحاصلة على تصنيف 4. منيو مطعم زعفران بهرامن. 5 من 5 على Tripadvisor وترتيب #64 من أصل 2, 970 من المطاعم موجودة في هانجتشو. شاهد المزيد…
عقارات وأراضي صفحة 415-مصر. وسيطك لللإعلانات المبوبة – مصر. أضف أعلانك شاهد المزيد…
عقارات وأراضي صفحة 1834-مصر. أضف أعلانك شاهد المزيد…
عقارات وأراضي صفحة 1171-مصر. أضف أعلانك شاهد المزيد…
الإعلانات 49126-49141(من 49237) في: اكتشف أسعار اعلانات عقارات في مصر نقدا وبالتقسيط وشاهد الآن عروض حصرية عن عقارات الشقق والأراضي والفلل والمحلات المميزة في ك شاهد المزيد…
تعليق
2021-07-26 17:24:17
مزود المعلومات: ياسر محسن
2021-07-26 20:18:35
مزود المعلومات: Aaaa Bbbb
2021-05-08 05:57:41
مزود المعلومات: بكر ال ابراهيم
2021-05-08 08:46:01
مزود المعلومات: ALTOYGI التويجي
2021-08-12 20:10:11
مزود المعلومات: Walid abd elfattahوليدعبدالفتاح
تصفّح المقالات
منيو مطعم زعفران امروز
مطعم زعفران من المطاعم الفخمة والمميزة في السعودية، والتي تتميز بجوها الدافئ بشكل خاص، حيث يخزن المطعم مجموعة واسعة من النكهات في مكان صغير، حيث الوصفات مستوحاة من المأكولات الهندية…
source
Published by Trandawy - ترنداوى
المحتوى بشكل مختلف
View all posts by Trandawy - ترنداوى
منيو مطعم زعفران بهرامن
يتفاخر مطعم مذاق الزعفران جدة الهندي التابع لسلسلة مطاعم جدة المحبوبة بكونه من أرخص مناطق السياحة الموجودة في مدينة جدة عروس البحر الأحمر
إذ يقع مطعم مذاق الزعفران بجده في المملكة العربية السعودية وسط منطقة الحمراء الحديثة في مركز فلسطين التجاري على مقربة من مطعم البيك المشهور في جدة
يعرف عن هذا المطعم المطور حديثاً امتلاكه لتصاميم داخلية تحاكي التراث الهندي الغني بالتنوع الحضاري المختلف. أسعار منيو و رقم دليفرى فروع مطعم مؤمن مصر 2022. لذلك بناءً على ما سلف من معلومات سريعة عن هذا المكان وضعنا بين أيديكم موضوعنا الشامل عن كل ما يحتوي عليه المطعم من الداخل. منيو مذاق الزعفران جدة
بالنسبة لنوعيات الطعام الشهية التي يقدمها لكم مطعم مذاق الزعفران الهندي جدة على مدار الساعة فهي على الشكل التالي:
السلطات المتنوعة التي تشتمل على سطلة سيزر، سلطة الكاتشومبر، سلطة الخضار، بالإضافة لشوربة الدجاج بالكريمة وحساء العدس المغذي. أما بالنسبة لنوعية المقبلات التي يمتلكها المطعم فهي تتضمن على سمبوسة الخضار والبطاطاس المقلية أو المحمرة على الطريقة الهندية الرائعة. يمكنكم أيضاً في هذا المطعم الجميل الحصول على اللحومات المقسمة الى نوعان منها الضاني ومنها لحم الدجاج أمثال:
دجاج التكامسالا، الدجاج بالزبدة، دجاج الكراهي، دجاج الجالفريزي، دجاج الكورما، دجاج الهاندي، لحم التاوه، لحم لزيز كورما.
منيو مطعم زعفران ایجان
00 درهم. باجلي بولو با ماهيجة: مزيج من أوراق شبت، فول اخضر وأرز يقدم مع موزة ضأن بسعر 77. 00 درهم. كورما سبزي من مطعم أبشار جميرا: أوراق أعشاب، لحم ضأن، فاصوليا، وليمون مجفف، تقدم مع أرز زعفران بسعر 55. 00 درهم. قيمة سيب زميني: لحم غنم، بطاطا، خليط من أعشاب وطماطم، يقدم مع أرز زعفران بسعر 55. 00 درهم. قيمة باذنجان: لحم غنم، باذنجان، خليط من أعشاب وطماطم، يقدم مع أرز زعفران بسعر 55. 00 درهم. الكباب
شيلو كباب سبيشيال: ستيك تندرليون مشوي، ولحم ضأن مفروم يقدم مع أرز بسعر 125. 00 درهم. شيلو كباب برك: مزيج من كباب ستيك، كباب برك و كباب كوبيدة، تقدم مع طماطم مشوية، بزبدة، أرز زعفران، رقائق بطاطا مقلية، وخضروات بسعر 73. 00 درهم. شيلو كباب كوبيدة من مطعم أبشار جميرا: مزيج من لحم ضأن مفروم، لحم عجل، بصل، فلفل أسود، زعفران، تقدم مع طماطم مشوية، زبدة وأرز زعفران بسعر 63. 00 درهم. منيو مطعم زعفران مصطفوی. شيلو كباب جنجة: لحم خروف مشوي، فلفل أسود، زيت زيتون، طماطم مشوية، رقائق بطاطا، خضروات أرز زعفران بسعر 85. 00 درهم. كبدة دجاج: مزيج من دجاج مفروم، بصل، فلفل أسود، زعفران، يقدم مع طماطم مشوية، زبدة و أرز زعفران بسعر 63. 00 درهم.
منيو مؤمن ، مطعم مؤمن من اشهر المطاعم المحلية والعالمية، يوجد له
الكثير من الفروع
المنتشرة فى جميع أنحاء جمهورية مصر العربية، يقدم مؤمن العديد من الوجبات السريعة والسندوتشات، وتعتبر سلسة مطاعم
مؤمن من اكبر المطاعم التى تحقق مبيعات، يتميز مطعم مؤمن بالدقة فى عمل
الطعام مما يجعله مختلف تماما عن باقي المطاعم الأخري، ويوجد الكثير من
الوجبات السريعة التى يقدمها مطعم مؤمن ومنها الشطائر او السلطات او
البطاطس المقلية، والكثير من الوجبات الأخري
مثل الدجاج والبرجر وغيرها، ويقدم إيضا الكثير من المقبلات والمشروبات الغازية،
ومن خلال موقعنا نوضح لكم منيو وعناوين مطعم مؤمن.
وَالَّذِي خَلَقَ الْأَزْوَاجَ كُلَّهَا وَجَعَلَ لَكُمْ مِنَ الْفُلْكِ وَالْأَنْعَامِ مَا تَرْكَبُونَ [ ١٢] تفسير الأية 12: تفسير الجلالين { والذي خلق الأزواج كلها وجعل لكم من الفلك} السفن { والأنعام} كالإبل { ما تركبون} حذف العائد اختصاراً، وهو مجرور في الأول، أي فيه منصوب في الثاني. لِتَسْتَوُوا عَلَىٰ ظُهُورِهِ ثُمَّ تَذْكُرُوا نِعْمَةَ رَبِّكُمْ إِذَا اسْتَوَيْتُمْ عَلَيْهِ وَتَقُولُوا سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَٰذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ [ ١٣] تفسير الأية 13: تفسير الجلالين { لتستووا} لتستقروا { على ظهوره} ذكر الضمير وجمع الظهر نظراً للفظ ما ومعناها { ثم تذكروا نعمة ربكم إذا استويتم عليه وتقولوا سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين} مطيقين. سورة الزخرف مكتوبة بخط كبير. وَإِنَّا إِلَىٰ رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ [ ١٤] تفسير الأية 14: تفسير الجلالين { وإنا إلى ربنا لمنقلبون} لمنصرفون. وَجَعَلُوا لَهُ مِنْ عِبَادِهِ جُزْءًا إِنَّ الْإِنْسَانَ لَكَفُورٌ مُبِينٌ [ ١٥] تفسير الأية 15: تفسير الجلالين { وجعلوا له من عباده جزءاً} حيث قالوا والملائكة بنات الله لأن الولد جزء من الوالد والملائكة من عباده تعالى { إن الإنسان} القائل ما تقدم { لكفور مبين} بين ظاهر الكفر.
سورة الزخرف مكتوبة بخط كبير
وَقَالُوا لَوْ شَاءَ الرَّحْمَٰنُ مَا عَبَدْنَاهُمْ مَا لَهُمْ بِذَٰلِكَ مِنْ عِلْمٍ إِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ [ ٢٠] تفسير الأية 20: تفسير الجلالين { وقالوا لو شاء الرحمن ما عبدناهم} أي الملائكة فعبادتنا إياهم بمشيئته فهو راض بها قال تعالى: { ما لهم بذلك} المقول من الرضا بعبادتها { من علم إن} ما { هم إلا يخرصون} يكذبون فيه فيترتب عليهم العقاب به. سورة الزخرف مكتوبة كاملة بالتشكيل. أَمْ آتَيْنَاهُمْ كِتَابًا مِنْ قَبْلِهِ فَهُمْ بِهِ مُسْتَمْسِكُونَ [ ٢١] تفسير الأية 21: تفسير الجلالين { أم آتيناهم كتاباً من قبله} أي القرآن بعبادة غير الله { فهم مستمسكون} أي لم يقع ذلك. بَلْ قَالُوا إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَىٰ أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَىٰ آثَارِهِمْ مُهْتَدُونَ [ ٢٢] تفسير الأية 22: تفسير الجلالين { بل قالوا إنا وجدنا آباءنا على أمة} ملة { وإنا} { على آثارهم مهتدون} بهم وكانوا يعبدون غير الله. وَكَذَٰلِكَ مَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ فِي قَرْيَةٍ مِنْ نَذِيرٍ إِلَّا قَالَ مُتْرَفُوهَا إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَىٰ أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَىٰ آثَارِهِمْ مُقْتَدُونَ [ ٢٣] تفسير الأية 23: تفسير الجلالين { وكذلك ما أرسلنا من قبلك في قرية من نذير إلا قال مترفوها} منعموها مثل قول قومك { إنا وجدنا آباءنا على أمة} ملة { وإنا على آثارهم مقتدون} متبعون.
سورة الزخرف مكتوبة كاملة بالتشكيل
وَلَا يَمْلِكُ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِهِ الشَّفَاعَةَ إِلَّا مَن شَهِدَ بِالْحَقِّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ (86) القول في تأويل قوله تعالى: وَلا يَمْلِكُ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ الشَّفَاعَةَ إِلا مَنْ شَهِدَ بِالْحَقِّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ (86) اختلف أهل التأويل في تأويل ذلك, فقال بعضهم: معنى ذلك: ولا يملك عيسى وعُزير والملائكة الذين يعبدهم هؤلاء المشركون بالساعة, الشفاعة عند الله لأحد, إلا من شهد بالحقّ, فوحد الله وأطاعه, بتوحيد علم منه وصحة بما جاءت به رسله. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الزخرف - الآية 86. * ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن عمرو, قال: ثنا أبو عاصم, قال: ثنا عيسى; وحدثني الحارث, قال: ثنا الحسن, قال: ثنا ورقاء جميعا, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, قوله: ( وَلا يَمْلِكُ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ الشَّفَاعَةَ) قال: عيسى, وعُزير, والملائكة. قوله: ( إِلا مَنْ شَهِدَ بِالْحَقِّ) قال: كلمة الإخلاص, وهم يعلمون أن الله حقّ, وعيسى وعُزير والملائكة يقول: لا يشفع عيسى وعُزير والملائكة إلا من شهد بالحقّ, وهو يعلم الحقّ. وقال آخرون: عني بذلك: ولا تملك الآلهة التي يدعوها المشركون ويعبدونها من دون الله الشفاعة إلا عيسى وعُزير وذووهما, والملائكة الذين شهدوا بالحقّ, فأقروا به وهم يعلمون حقيقة ما شهدوا به.
فَأَهْلَكْنَا أَشَدَّ مِنْهُمْ بَطْشًا وَمَضَىٰ مَثَلُ الْأَوَّلِينَ [ ٨] تفسير الأية 8: تفسير الجلالين { فأهلكنا أشد منهم} من قومك { بطشاً} قوة { ومضى} سبق في آيات { مثل الأولين} صفتهم في الإهلاك فعاقبة قومك كذلك. وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ خَلَقَهُنَّ الْعَزِيزُ الْعَلِيمُ [ ٩] تفسير الأية 9: تفسير الجلالين { ولئن} لام قسم { سألتهم من خلق السماوات والأرض ليقولنَّ} حذف منه نون الرفع لتوالي النونات وواو الضمير لالتقاء الساكنين { خلقهن العزيز العليم} آخر جوابهم أي الله ذو العزة والعلم، زاد تعالى: الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ مَهْدًا وَجَعَلَ لَكُمْ فِيهَا سُبُلًا لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ [ ١٠] تفسير الأية 10: تفسير الجلالين { الذي جعل لكم الأرض مهادا} فراشاً كالمهد للصبي { وجعل لكم فيها سبلا} طرقاً { لعلكم تهتدون} إلى مقاصدكم في أسفاركم. وَالَّذِي نَزَّلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً بِقَدَرٍ فَأَنْشَرْنَا بِهِ بَلْدَةً مَيْتًا كَذَٰلِكَ تُخْرَجُونَ [ ١١] تفسير الأية 11: تفسير الجلالين { والذي نزل من السماء ماءً بقدر} أي بقدر حاجتكم إليه ولم ينزله طوفاناً { فأنشرنا} أحيينا { به بلدة ميتا كذلك} أي مثل هذا الإحياء { تخرجون} من قبوركم أحياء.