ذات صلة اجمل شعر غزل أجمل أشعار الحب والغزل هذه أبيات شعر غزلية متنوعة
من غزل المتنبي
لا تحـارب بنـاظريك فــــؤادي........... فــضــعـيــفــان يــغـلــبــان قـويــــا. إذامـارأت عـيـني جـمالـك مـقـبلاً......... وحـقـك يـا روحي سـكرت بـلا شرب. كـتـب الـدمع بخـدي عـهــــــده........... لـلــهــوى و الـشـوق يمـلي ماكـتـب. أحـبك حُـبـين حـب الـهـــــــــــوى........... وحــبــاًلأنــك أهـل لـذاكـــــا
رأيـت بهـا بدراً على الأرض ماشـياً....... ولـم أر بـدراً قـط يـمشي عـلى الأرض. قـالوا الفراق غـداً لا شك قـلت لهـم..... بـل مـوت نـفـسي مـن قبل الفراق غـداً. قفي و دعيـنا قبل وشك التفـرق........ أجمل قصائد الغزل في العصر الأندلسي - مجلة رجيم. فمـا أنا مـن يـحـيا إلى حـيـن نـلـتقي. موبس احبك انا والله من حبك............. احب حتى ثرى الارض الليتاطاها
ضممـتـك حتى قلت نـاري قد انطفت......... فلـم تـطـفَ نـيـراني وزيـد وقودها. لأخرجن من الدنيا وحبكــــم........... بـيـن الـجـوانـح لـم يـشـعر بـه أحـــــد. تتبع الهوى روحي في مسالكه حـتى...... جـرى الحب مجرى الروح في الجسد. أحبك حباً لو يفض يسيره علـى........... الـخـلق مـات الـخـلـق من شـدة الـحب.
- شعر عمر بن ابي ربيعه في الغزل الصريح | المرسال
- أجمل قصائد الغزل في العصر الأندلسي - مجلة رجيم
- شعر عن الغزل معلقة الأعشي ودع هريرة
- اقرا باسم ربك فيديو
شعر عمر بن ابي ربيعه في الغزل الصريح | المرسال
لقد دب الهوى لك في فؤادي........... دبيب دم الحياة إلى عروقي. خَليلَيَ فيما عشتما هل رأيتما........... قتيلا بكى من حب قاتله قبلي. لو كا نقلبي معي ما اخترت غيركم......... و لا رضيت سواكم في الهوى بدلا ً
فيا ليت هذا الحب يعشق مرة........... شعر عن الغزل بدوي. فيعلم ما يلقى المحب من الهجر. عيناكِ نازلتا القلوب فكلهـــــا........... إمـا جـريـح أو مـصـاب الـمـقـتــــلِ. و إني لأهوى النوم في غير حينـه........... لـــعـل لـقـاء فـي الـمـنـام يـكون. و لولا الهوى ما ذلّ في الأرض عاشـق......... ولـكن عـزيـز الـعاشـقـيـن ذلـيل. _ ارسلي فيّ الغلا من طيب ذاتك,,,, واتركي طير الفرح يرقا جناحه
ابعديني عن مرامي فلسفاتك,,,, واطلقي كل الاعنّه للصراحه
هاتي اجمل شي من قصة حياتك,,,, وامنحيني شي من تلك المساحه
اثبتي للمهتوي قوّة ثباتك,,,, واغرقي راع السماحه با السماحه
عانقي حشمة شموخك في عباتك,,,, وزاحمي حشمة شموخي با البراحه
امنعي كيد العطا من معطياتك,,,, وصافحي كف الوفا راحه براحه
يا حلا جدّك حلا ومجاملاتك,,,, يا حلا كل الحلا بيدك وشاحه
مرني طيف الغرام وذكرياتك,,,, يا مسا همس الوليع وياصباحه
أجمل قصائد الغزل في العصر الأندلسي - مجلة رجيم
مفتون
قربك نار في لظاها أتعبد
وبعدك شوق وليل طويل سرمد
يا حبة روحي ودواء جروحي
يا وردة في بستاني فوحي
يا قبلة لأحزاني وأفراحي
يا مرتع بكائي ونواحي
يا صدرا حنونا هو كل أكفاني
وحصنا منيعا يشعرني بالأمن
بالخوف, بالرجاء
بالراحة والاطمئنان
إليك أكتب شعري ونثري
وفيك أسكب دمعي وقهري
وعلى شطءان حبك
ترسو سفني وبواخري
وأسدل أشرعتي
وأنصب صنارتي
لأصطاد قلبي …
إنّي رحلتُ إلى عينيكِ أطلبها
إمّا المماتُ وإمّا العودُ منتصراً
كلُّ القصائدِ من عينيكِ أقبسها
ما كنتُ دونهما في الشعرِ مقتدراً
صارت عيونُكِ ألحاناً لأغنيتي
والقلبُ صار لألحانِ الهوى وتراً.
شعر عن الغزل معلقة الأعشي ودع هريرة
تعرف على قصيدة عن الغزل للشاعر المتنبي ، يعتبر الشاعر العربي المتنبي من الشعراء الذين تحدثوا كثيرا عن الرومانسية والحب والأشواق بين الأحبة والفراق بين الحبيب والحبيبة والعديد من المشاعر الجميلة التي تجمع الأحبة، فلذلك تعتبر القصائد الشعرية للمتنبي من اكثر القصائد الشعرية التي أعجب بها العديد من الناس من مختلف المراحل العمرية، فاسم المتنبي كاملا هو:أحمد بن الحسين بن الحسن بن عبد الصمد الجعفي أبو الطيب الكندي، وقام المتنبي بكتابة العديد من القصائد الشعرية في مختلق المجالات.
يكاد شعر الغزل أن يكون الإرث الأكبر من الشعر العربي الذي تركه الشعراء وراءهم من الجاهليّة وإلى العصور الحديثة، حيث أَكثرَ الشعراء من نظم قصائد شعر عربي عن الغزل في المحبوبة ووصف مفاتنها المعنوية والمادية.
ومعنى هذا أنها قراءة تُرضي الله ولا تغضبه، فهي ليست قراءة منحرفة، وليست قراءة تافهة أو ضالَّة أو مُضِلَّة؛ إنما هي قراءة كما أمر الله عز وجل باسمه تعالى، وعلى الطريقة التي علَّم بها الله عز وجل عباده المؤمنين. كذلك الآيات تتحدَّث عن صفة من صفات الله عز وجل لم يَدَّع أحد من المشركين أن هذه الصفة منسوبة لأحد الآلهة التي يعبدونها من دون الله، وهي صفة الخلق؛ حيث قال الله عز وجل: { اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ} [العلق: 1]؛ وهذا لكي ينتفي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أي نوع من الالتباس في الذي رآه. فرسول الله صلى الله عليه وسلم منذ زمن وهو يبحث عن خالق هذا الكون، وخالق الناس، وكيف يمكن أن يعبده، فيلفت الله عز وجل نظره إلى أن جبريل الذي جاءه بهذه الآيات يتحدَّث عن الإله الذي خلقه وخلق السماوات والأرض، وخلق كل شيء؛ ومن ثَمَّ يأخذ انتباه رسول الله صلى الله عليه وسلم، ويجعل وعيه يُدرك أنه في موقف حقيقي، وليس في وهم أو خيال. اقرا باسم ربك فيديو. [1] البخاري: بدء الوحي، باب كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم(3)، واللفظ له، ومسلم: كتاب الإيمان، باب بدء الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، (160).
اقرا باسم ربك فيديو
في معنى: (عَلَّمَ بِالْقَلَمِ)
(عَلَّمَ بِالْقَلَمِ) أي علّم البشر الكتابة واستعمال القلم أو بمعنى أنه تعالى علَّمهم ما لا يعلمون بواسطة القلم والكتابة وهو ابرز حدث في تاريخ البشر ولولاه لما تكاملت الحضارات ولما انتقلت العلوم واستفادت الامم من إنجازات غيرها، ولا تستطيع أُمة أن تتقدم وتبني حضارة إذا لم تُحسن الاستفادة من الكتاب والقلم. وبلغ تعظيم القلم الى مستوى القسم به (ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ) (القلم/1).
حجم الخط:
بسمه تعالى
(إقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ) [العلق: 1]
لنكن أمة (إقْرَأْ)
أمة القراءة:
بمناسبة البعثة النبوية الشريفة نريد أن نأخذ درساً من أول كلمة القاها الوحي على رسول الله ' إيذاناً بتحقق الوعد الالهي للبشرية الضالة الجاهلة المتعبة أن ينقذهم بالرسالة الكاملة الخاتمة ويأخذ بهم في هذه النقلة الهائلة التي لا تُقاس بها النقلة من الأرض الى السماء، فمن حقنا أن نفخر نحن أُمة الإسلام بأننا أُمة القراءة وطلب العلم وأن أول كلمة نزلت على النبي ' عند بعثه بالرسالة الإسلامية هي (إقرأ) أي الأمر بالقراءة، وإن معجزة الإسلام الخالدة (القرآن) هو كتاب مقروء وهو مصدر اشتق إسمه من القراءة. النعمة الأولى:
وإن أول نعمة ذكّر الله تعالى بها عباده ممتناً عليهم القراءة والتعليم (إقْرَأْ وَرَبُّكَ الأكْرَمُ الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ عَلَّمَ الأِنسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ) (العلق 3-5)، فالإنسان خُلِقَ من علقةٍ وهي قطعة الدم الجامدة ووُلِدَ صفحة بيضاء خالية من المعارف والعلوم عدا ما توجهه به فطرته لكن الله تبارك وتعالى جهزّه ووفر له ما يملأ به صحيفته من العلوم والمعارف مما لم يكن يعلمها من قبل وكلما حصل على معلومة تولّد له إحسـاسُ بجهلـه بجمـع كبيـر مـن المعلومـات، وهـو تفسيـر كلمـة
بعضهم (كلما ازددت علماً إزددت جهلاً).