القول في تأويل قوله: وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِنَ الْجِنِّ وَالإِنْسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لا يَسْمَعُونَ بِهَا قال أبو جعفر: يقول تعالى ذكره: ولقد خلقنا لجهنّم كثيرًا من الجن والإنس. * * * يقال منه: ذرأ الله خلقه يذرؤهم ذَرْءًا. (1) * * * وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: 15443 - حدثني علي بن الحسين الأزدي قال: حدثنا يحيى بن يمان, عن مبارك بن فضالة, عن الحسن, في قوله: (ولقد ذرأنا لجهنم كثيرًا من الجن والإنس) قال: مما خلقنا. (2) 15444 -.... أولئك كالأنعام بل هم أضل | موقع البطاقة الدعوي. حدثنا أبو كريب قال: حدثنا ابن أبي زائدة, عن مبارك, عن الحسن, في قوله: (ولقد ذرأنا لجهنم) قال: خلقنا. 15445 -.... قال: حدثنا زكريا, عن عتاب بن بشير, عن علي بن بذيمة, عن سعيد بن جبير قال: أولاد الزنا ممّا ذرأ الله لجهنم. 15446 - قال: حدثنا زكريا بن عدي، وعثمان الأحول, عن مروان بن معاوية, عن الحسن بن عمرو, عن معاوية بن إسحاق, عن جليس له بالطائف, عن عبد الله بن عمرو, عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن الله لما ذرأ لجهنم ما ذرأ, كان ولدُ الزنا ممن ذرأ لجهنم ".
- كالانعام بل هم اضل سبيلا
- ان هم الا كالانعام بل هم اضل سبيلا
- الخطيب عبد الحي قمبر زيارة الإمام الحسين يوم عرفة ... 9-12-1433هـ تصوير أ فوزي سكروه - YouTube
- زيارة الإمام الحسين عليه السلام في يوم عرفة / الزيارة المطلقة/ أعمال العشر الأوائل من ذي الحجة - YouTube
- زيارة الامام الحسين (ع) في يوم عرفة
كالانعام بل هم اضل سبيلا
التفسير الميسر
بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
ان هم الا كالانعام بل هم اضل سبيلا
ثم أيضًا الإتيان بضمير الفصل في قوله: وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ [سورة البقرة:5] فهذا فيه تقوية النسبة بين طرفي الكلام، يعني: أولئك "هم"، يعني: إضافة الهدى إلى هؤلاء ودخول أل على قوله: وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ [سورة البقرة:5] يُشعر بالحصر، وكأنهم قد حققوا الوصف الكامل من الفلاح، كأنه لا مُفلح إلا هم، كما تقول زيد هو الشجاع، وزيد هو الشهم، وزيد هو الرجل، يعني: الذي قد استجمع صفات الرجولية أو الشجاعة أو غير ذلك من الأوصاف الكاملة بحسب ما يُذكر. ثم انظر في هذه الآيات وهذه الصفات وما فيها من حُسن التقسيم فقد استجمعت جميع الأوصاف المحمودة، والعبادات البدنية والمالية التي يعكف عليها أهل الإيمان: أُوْلَئِكَ عَلَى هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ [سورة البقرة:5] بعد ما ذكر تلك الأوصاف الكاملة وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ [سورة البقرة:5]. نسأل الله أن يجعلنا وإياكم من أهل الهدى، ومن أهل الفلاح، وأن ينفعنا وإياكم بالقرآن العظيم، اللهم ارحم موتانا، واشفي مرضانا وعافي مُبتلانا، واجعل آخرتنا خيرًا من دنيانا، ربنا اغفر لنا ولوالدينا ولإخواننا المسلمين.
---------------- الهوامش: (1) انظر تفسير (( ذرأ)) فيما سلف 12: 130 ، 131 ، وهناك زيادة في مصادره. (2) ( 1) الأثر: 15443 - (( على بن الحسن الأزدي)) ، وفي المطبوعة والمخطوطة: (( على بن الحسين)) ، وتبعت ما مضى برقم 10258 ، لموافقته لما في تاريخ الطبري. وقد ذكرت هناك أنى لم أجد له ترجمة ، وبينت مواضع روايته عنه في التاريخ. ووقع هناك خطأ ، فإن الذي في الإسناد (( على بن الحسن)) ، وكتبت أنا في الهامش والتعليق: (( على بن الحسين)) ، وكذلك فعلت في الفهارس ، فليصحح ذلك. ووقع خطأ آخر في الفهارس ، كتبت رقم: ( 10285) ، وصوابه ( 10258). (3) الأثر: 15446 - (( زكريا بن عدى بن زريق التيمى)) ، شيخ أبي كريب ، وهو راوى الخبر ، ثقة جليل ، مضى برقم: 1566. (( عثمان الأحول)) ، شيخ أبي كريب ، هو (( عثمان بن سعيد القرشي)) ، الزيات الأحول الطيب الصائغ. مضى برقم: 137 ، 11547. و (( مروان بن معاوية الفزارى)) ، الحافظ الثقة ، مضى برقم: 1222 ، 3322 ، 3842 ، 7685. و (( الحسن بن عمرو الفقيمى التميمى)) ، ثقة أخرج له البخاري في صحيحه ، مضى برقم: 3765. و (( معاوية بن إسحق بن طلحة التيمى)) ، تابعى ثقة ، مضى برقم: 3226. كالانعام بل هم اضل سبيلا. وهذا إسناد ضعيف ، لجهالة من روى عنه (( معاوية بن إسحق)) ، وهو (( جليس له بالطائف)).
زيارة الامام الحسين عليه السلام في يوم عرفة ~ زيارة الحسين في كل يوم من ذي الحجة - YouTube
الخطيب عبد الحي قمبر زيارة الإمام الحسين يوم عرفة ... 9-12-1433هـ تصوير أ فوزي سكروه - Youtube
السَّلامُ عَلَيْكَ يا بْنَ خاتَمِ النَّبِيِّينَ ، وَابْنَ سَيِّدِ الوَصِيِّينَ ، وَابْنَ إِمامِ المُتَّقِينَ ، وَابْنَ قائِدِ الغُرِّ المُحَجَّلِينَ إِلى جَنَّاتِ النَّعِيمِ ، وَكَيْفَ لا تَكُونُ كَذلِكَ وَأَنْتَ بابُ الهُدى ، وَإِمامُ التُّقى ، وَالعُرْوَةُ الوُثْقى ، وَالحُجَّةُ عَلى أَهْلِ الدُّنْيا ، وَخامِسُ أَصْحاب الكِساءِ ، غَذَّتْكَ يَدُ الرَّحْمَةِ ، وَرَضَعْتَ مِنْ ثَدْي الإيمانِ ، وَرُبّيتَ فِي حِجْرِ الإسْلامِ ، فَالنَّفْسُ غَيْرُ راضِيَةٍ بِفِراقِكَ ، وَلا شاكَّةٍ فِي حَياتِكَ ، صَلَواتُ اللهِ عَلَيْكَ وَعَلى آبائِكَ وَأَبْنائِكَ. السَّلامُ عَلَيْكَ يا صَرِيعَ العَبْرَةِ السَّاكِبَةِ ، وَقَرِينَ المُصِيبَةِ الرَّاتِبَةِ ، لَعَنَ الله اُمَّةَ اسْتَحَلَّتْ مِنْكَ المَحارِمَ ، وانتهكت فيك حرمة الاسلامِ فَقُتِلْتَ صَلّى الله عَلَيْكَ مَقْهُوراً ، وَأَصْبَحَ رَسُولُ الله صلّى الله عليه وآله بِكَ مَوْتُوراً ، وَأَصْبَحَ كِتابُ الله بِفَقْدِكَ مَهْجُوراً.
زيارة الإمام الحسين عليه السلام في يوم عرفة / الزيارة المطلقة/ أعمال العشر الأوائل من ذي الحجة - Youtube
10 ـ حدَّثني محمّد بن عبدالمؤمن ـ رحمه الله ـ عن محمّد بن يحيى ، عن محمّد بن الحسن الصّفّار ، عن أحمدَ بن محمّد الكوفيِّ ، عن محمّد بن جعفر بن إسماعيل العَبديّ ، عن محمّد بن عبدالله بن مِهران ، عن محمّد بن سِنان ، عن يونسَ بن ظَبْيان ، عن أبي عبدالله عليه السلام «قال: مَن زارَ قبرَ الحسين عليه السلام يوم عرفة كتب الله له ألفَ ألفَ حَجّةٍ مع القائم ، وألفَ ألفَ عُمرَةٍ مع رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم ، وعتق ألف ألف نَسمةٍ ، وحملان ألف ألف فَرَسٍ في سبيل الله ، وسَمّاه الله عبدي الصّدّيق آمَن بوَعدي ، وقالتِ الملائكة: فلانٌ صدِّيق ؛ زَكّاه الله مِن فَوق عَرْشه ، وسمّي في الأرض كَروباً. 11 ـ حدَّثني أبي ـ رحمه الله ـ عن سعد بن عبدالله ، عن أحمدَ بن محمّد بن عيسى ، عن محمّد بن إسماعيلَ بن بزيع ، عن صالِح بن عُقْبة ، عن بشير الدَّهّان قال: قال جعفر بن محمّد عليهما السلام: من زارَ قبرَ الحسين عليه السلام يوم عرفة عارفاً بحقّه كتب الله له ثوابَ ألفِ حَجّة ، وألفِ عُمْرة ، وألفِ غزوة مع نبيٍّ مرسل ، ومَن زارَ أوَّل يوم مِن رَجَبَ غفر الله له البتَّة.
زيارة الامام الحسين (ع) في يوم عرفة
بِأبِي أنتَ وَأُمِّي يا بنَ رَسُولِ اللهِ بِأبِي أنتَ وَأُمِّي يا أبا عَبدِ اللهِ لَقَد عَظُمَت الرَّزِيَّةُ وَجَلَّتِ المُصِيبَةُ بِكَ عَلَينا وَعَلى جَمِيعِ أهلِ السَّماواتِ وَالأرضِ، فَلَعَنَ اللهُ اُمَّةً اسرَجَت وَالجَمَت وَتَهَيَّأت لِقِتالكَ. يا مَولايَ يا أبا عَبدِ اللهِ قَصَدتُ حَرَمَكَ وَأتَيتُ مَشهَدَكَ أسال اللهَ بِالشَّأنِ الذِي لَكَ عِندَهُ وَبِالمَحَلِّ الذِي لَكَ لَدَيهِ أن يُصَلِّيَ عَلى مُحَمَّدٍ وَال مُحَمَّدٍ وَأن يَجعَلَنِي مَعَكُم فِي الدُّنيا وَالآخِرَةِ بِمَنِّهِ وَجُودِهِ وَكَرَمِهِ.
أما يوم عرفة، وهو يوم التاسع من ذي الحجة، حيث يجب فيه على الحجاج أن يقفوا في عرفة من الظهر حتى وقت الغروب. زيارة الامام الحسين (ع) في يوم عرفة. ويُعتبر هذا اليوم من الأيام المهمة عند المسلمين، وقد ذُكرت أهميتهُ في كثير من الروايات، وهناك أعمال مستحبة لهذا اليوم، ومنها: الدعاء، والاستغفار، و زيارة الإمام الحسين وقراءة دعاء عرفة. وعن الإمام الصادق سميت عرفةُ عرفةَ؛ لأنّ جبرائيل قال لإبراهيم هُناك اعترف بذنبك، واعرف مناسكك؛ فلذلك سُميت عرفةَ. أهميته وفضيلته
يوم عرفة هو يوم شروع مناسك الحج، حيث يخرج فيه الحجاج إلى صحراء عرفات يطلبون من الله العفو والغفران، ويوجد لهذا اليوم الكثير من الأعمال من الصوم والدعاء والمناجاة الخاصة التي نُقلت عن المعصومين والعلماء.