س: ما حكم تخصيص يوم الجمعة لزيارة المقابر (١) ؟ ج: لا أصل لذلك، والمشروع أن تزار القبور في أي وقت تيسر للزائر من ليل أو نهار، أما التخصيص بيوم معين أو ليلة معينة فبدعة لا أصل له؛ لقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: «من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد» (٢) متفق على صحته، ولقوله -صلى الله عليه وسلم-: «من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد» (٣) أخرجه مسلم في صحيحه عن عائشة -رضي الله عنها-. س: هل ينهى عن استقبال القبر حال الدعاء للميت (٤) ؟ ج: لا ينهى عنه؛ بل يدعى للميت سواء استقبل القبلة أو استقبل القبر؛ لأن النبي -صلى الله عليه وسلم- وقف على القبر بعد الدفن وقال: «استغفروا لأخيكم واسألوا له التثبيت فإنه الآن يسأل» (٥) ولم يقل استقبلوا القبلة فكله جائز سواء استقبل القبلة أو استقبل القبر، والصحابة رضي الله عنهم دعوا للميت وهم مجتمعون حول القبر. س: هل تجوز قراءة الفاتحة أو شيء من القرآن الكريم للميت عند زيارة قبره؟ وهل ينفعه ذلك؟ أفتونا جزاكم الله خيراً (٦). (١) ج ١٣ ص ٣٣٦ (٢) سبق تخريجه ص ٣٠٧. حكم العمل يوم الجمعة - إسلام ويب - مركز الفتوى. (٣) سبق تخريجه ص ٣٠٧. (٤) ج ١٣ ص ٣٣٨ (٥) سبق تخريجه ص. (٦) ج ١٣ ص ٣٤٠
- حكم الكلام والإمام يخطب يوم الجمعة
- حكم قراءة سورة الكهف يوم الجمعة
- حكم صيام يوم الجمعة منفردا
- عبّارة – المورد الثقافي
- «الكيلو بـ45 جنيه مش 200».. نقيب الفلاحين يوضح سبب ارتفاع أسعار البامية - أخبار مصر - الوطن
- 131 مليار جنيه اعتمادات موازنة "التعليم" للعام المالى 2022/2023.. صور - اليوم السابع
حكم الكلام والإمام يخطب يوم الجمعة
والحديثُ ـ وإِنْ وَرَد فيه ذِكْرُ الرجل المسلم ـ فهو يَتناوَلُ المرأةَ ـ أيضًا ـ لقول ه صلَّى الله عليه وسلَّم: « النِّسَاءُ شَقَائِقُ الرِّجَالِ » ( ٦) أي: في الحكم، ما لم يَرِدْ دليلُ الخصوصية. وقد وَرَدَتْ صِيَغٌ أخرى مُطلَقةٌ يُفْهَمُ منها هذا التناولُ، منها: حديثُ أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم: « للهِ تَعَالَى عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ حَقٌّ أَنْ يَغْتَسِلَ فِي كُلِّ سَبْعَةِ أَيَّامٍ يَوْمًا » ( ٧). والحديثُ شاملٌ للمرأة والعبدِ والمسافرِ والمعذور، وتقييدُه بالجمعة للأفضلية. حكم صيام يوم الجمعة منفردا. لكنَّ المرأة وغيرَها ممَّنْ يريد صلاةَ الجمعة ويشهدها فعليهم بالغُسل لتعلُّقه بالرَّواح إلى الجمعة لا بالصلاة ذاتِها ( ٨) ـ كما تقدَّمَتْ به الأحاديثُ الصحيحة ـ. ويؤكِّده ما أخرجه أبو داود وغيرُه: « عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ رَوَاحٌ إِلَى الجُمُعَةِ، وَعَلَى كُلِّ مَنْ رَاحَ إِلَى الجُمُعَةِ الغُسْلُ » ( ٩). والعلم عند الله تعالى، وآخِرُ دعوانا أنِ الحمدُ لله ربِّ العالمين، وصلَّى الله على نبيِّنا محمَّدٍ وعلى آله وصحبِه وإخوانِه إلى يوم الدِّين، وسلَّم تسليمًا. الجزائر في: ١ جمادى الأولى ١٤٢٦ﻫ الموافق ﻟ: ٨ جوان ٢٠٠٥م ( ١) مُتَّفَقٌ عليه: أخرجه البخاريُّ في « الجمعة » بابُ فضلِ الغُسل يومَ الجمعة.. (٨٧٩)، ومسلمٌ في « الجمعة » (٨٤٦)، واللفظُ لأحمد (١١٥٧٨)، مِنْ حديثِ أبي سعيدٍ الخدريِّ رضي الله عنه.
حكم قراءة سورة الكهف يوم الجمعة
( ٢) مُتَّفَقٌ عليه: أخرجه البخاريُّ في «الجمعة» بابُ فضلِ الجمعة (٨٨١)، ومسلمٌ في «الجمعة» (٨٥٠)، مِنْ حديثِ أبي هريرة رضي الله عنه. ( ٣) مُتَّفَقٌ عليه: أخرجه البخاريُّ في « الجمعة » باب: هل على مَنْ لم يشهد الجمعةَ غُسلٌ مِنَ النساء والصبيان وغيرِهم؟ (٨٩٤)، ومسلمٌ في «الجمعة» (٨٤٤)، مِنْ حديثِ ابنِ عمر رضي الله عنهما. ( ٤) « فتح الباري » لابن حجر (٢/ ٣٦٦). ( ٥) أخرجه النسائيُّ في «الجمعة» بابُ إيجابِ الغُسل يومَ الجمعة (١٣٧٨) مِنْ حديثِ جابرٍ رضي الله عنه. وصحَّحه الألبانيُّ في «صحيح الجامع» (٤٠٣٤). ( ٦) أخرجه أبو داود في « الطهارة » بابٌ في الرجل يجد البِلَّة في منامه (٢٣٦)، والترمذيُّ في « الطهارة » بابٌ فيمَنْ يستيقظ فيرى بللًا ولا يذكر احتلامًا (١١٣)، مِنْ حديثِ عائشة رضي الله عنها. وصحَّحه الألبانيُّ في « صحيح الجامع الصغير » (٢٣٣٣). ( ٧) مُتَّفَقٌ عليه: أخرجه البخاريُّ في «الجمعة» باب: هل على مَنْ لم يشهد الجمعةَ غُسلٌ مِنَ النساء والصبيان وغيرِهم؟ (٨٩٨)، ومسلمٌ في «الجمعة» (٨٤٩)، مِنْ حديثِ أبي هريرة رضي الله عنه. حكم الكلام والإمام يخطب يوم الجمعة. ( ٨) انظر: « فتح الباري » لابن حجر (٢/ ٣٥٧). ( ٩) أخرجه أبو داود في « الطهارة » بابٌ في الغُسل يومَ الجمعة (٣٤٢) مِنْ حديثِ ابنِ عمر عن حفصة رضي الله عنهم.
حكم صيام يوم الجمعة منفردا
▪️«ومَن راحَ في السَّاعةِ الثَّانيةِ فكأنمَّا قرَّبَ بقرةً» ، يعني: ومَن ذَهَب إليها في السَّاعةِ الثَّانيةِ ، فكأنَّما تصدَّقَ بِبقرةٍ للهِ تعالى. ▪️«ومَنْ راحَ في الثَّالثةِ فكأنَّما قَرَّبَ كبْشًا أقرنَ» ، يعني: تصدَّقَ بِكبشٍ أقرن َ، أي: له قرون ٌ؛ لِلدِّلالةِ على حُسنِه وكمالِه. ▪️«ومنْ راحَ في السَّاعةِ الرَّابعةِ فكأنَّما قرَّبَ دجاجة ً» ، يعني: تصدَّقَ بدجاجةٍ. ▪️«ومَنْ راحَ في السَّاعةِ الخامسةِ فكأنَّما قرَّبَ بيضةً». حكم قراءة سورة الكهف يوم الجمعة. متى. تبدأ. هذه. الساعات؟
👈 والسَّاعاتُ المقصودةُ في الحديثِ تبدأُ مِن طلوعِ الشَّمس ِ، وتُقسَّمُ على حَسَبِ الوقتِ بين طلوعِ الشَّمسِ إلى الأذانِ الثَّاني خمسةَ أجزاء ٍ، ويكونُ كلُّ جزءٍ منها هو المقصودَ بِالسَّاعةِ الَّتي في الحديثِ. ▪️ثم قال صلَّى الله عليه وسلَّم: «فَإذا خرَجَ الإمامُ حَضرتِ الملائكةُ يستمعونَ الذِّكر» ، يعني: إذا خرجَ الإمامُ وصعِدَ المنبرَ دَخلتِ الملائكةُ وتَرَكتْ كتابةَ مَن يأتي بعد ذلك ؛ لِيستمعوا إلى خُطبةِ الجمعةِ وما فيها مِن ذِكْرٍ للهِ تعالى ، فتَفوتُ مَن يأتي بعدَ ذلك فضيلةُ التَّبكيرِ لا ثوابُ الجمعةِ. 📚 #الموسوعة_الحديثية 📚
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
جميع الحقوق محفوظة لموقع العودة الإسلامي
ام هُمام
11-16-2018 06:24 PM
📚 #أحاديث_نبوية 📚
🕌 فضل. التبكير. إلى. صلاة. الجمعة 🕌
-((من اغتسلَ يومَ الجمعةِ غسلَ الجنابةِ ثم راح فكأنما قرَّبَ بَدَنَةً ، ومن راح في الساعةِ الثانيةِ فكأنما قرَّبَ بقرةً ، ومن راح في الثالثةِ فكأنما قرَّبَ كبشًا أقرنَ ، ومن راح في الساعةِ الرابعةِ فكأنما قرَّب دجاجةً ، ومن راح في الساعةِ الخامسةِ فكأنما قرب بيضة ً، فإذا خرج الإمامُ حضرتِ الملائكةُ يستمعون الذكرَ)). في حكم تعلُّق غُسل الجمعة | الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ أبي عبد المعز محمد علي فركوس حفظه الله. #الراوي:أبو هريرة
#المصدر:صحيح البخاري
📄 #شرح_الحديث 📄
▪️أمَرَ اللهُ سبحانه وتعالى عِبادَه المؤمنينَ بِالْمُسارَعةِ في الخيراتِ ، ومدَحَ مَن يفعلُ ذلك فقال: {إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ}
[الأنبياء: 90]. 🕌 ولَمَّا كانَ التبكيرُ إلى الصَّلاةِ مِنَ الخيراتِ خاصَّةً في صلاةِ الجُمُعةِ ، كان لِلسَّابقِ إليها فضلٌ وثوابٌ أكْثَر مِن غيرِه ، وفي هذا الحديثِ يُخبرُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَن فضلِ التَّبكيرِ إلى صلاةِ الجُمُعة ِ، فيقول ُ:
▪️«مَنِ اغتسلَ يومَ الجمعةِ غُسلَ الجنابة ِ» يعني: مَنِ اغتسلَ غُسلًا مِثْلَ الَّذي يَغتسلُه مِنَ الجنابة. ▪️«ثُمَّ راحَ فكأنَّما قرَّبَ بدنةً» يعني: ثُمَّ ذهبَ إلى صلاةِ الجُمُعةِ مُبكِّرًا في أوَّلِ النَّهار ِ، فكأنمَّا تَقرَّبَ إلى اللهِ تعالى بِالتَّصدُّقِ بِبدنَة ٍ، وهي الجمَل.
وصحَّحه الألبانيُّ في « صحيح الجامع » (٤٠٣٦).
شهر فبراير تأتي كلمة فبراير من الفعل فبراوار، وتعني الطهارة والتطهر من الخطايا. حيث تم تسمية الشهر الثاني من ترتيب التقويم الميلادي، حيث كان يوافق يوم الاحتفال والتطهر من الذنوب والخطايا في عهد الرومان الخامس عشر من الشهر الثاني. ومن ناحية أخرى يعتقد البعض أن سبب تسمية الشهر الثاني بفبراير نسبة إلى "فيبروس" وهو إله النقاء والتطهير. شهر مارس يأتي شهر مارس في الترتيب الثالث في التقويم الميلادي. 131 مليار جنيه اعتمادات موازنة "التعليم" للعام المالى 2022/2023.. صور - اليوم السابع. تمت تسمية هذا الشهر نسبة إلى إله الحرب "ماريتيوس". يقال أن ماريتيوس كان إله الحماية في عهد الرومان في التاريخ القديم، وكان يعتقد أنه يجلب لهم الحظ الجيد وخاصة في أوقات الحروب، وقد كان معروف عن الرومان إيمانهم واعتقادهم في الحظ. شهر أبريل سمي شهر أبريل الشهر الرابع في الترتيب الجديد للتقويم الميلادي نسبة إلى أبريل معبودة في العهد القديم. وكان يعتقد أن أبريل المسؤولة عن فتح أبواب السماء لكي تسمح لأشعة الشمس بالدخول إلى الأرض وتتفتح الأزهار في ذلك الوقت بعد انتهاء فصل الشتاء. كذلك يقال أن كلمة أبريل تنسب إلى كلمة aperire وهي كلمة يونانية تعني افتتاح أو تفتح الورود والأزهار في فصل الربيع. شهر مايو مايو هو الشهر الخامس في ترتيب التقويم الميلادي.
عبّارة – المورد الثقافي
نتعرف اليوم على الأشهر واسمائها ومعانيها بالترتيب يعد من الضروري معرفة معاني وترتيب أشهر التقويم الميلادي المستخدم في معظم الدول العربية والأجنبية كذلك، ويعتقد أن بداية استخدامه واعتماده هي ميلاد السيد المسيح، لذا نتعمق فيما يلي أكثر عن الأشهر واسمائها. الأشهر واسمائها الأشهر واسمائها يتمثل تقويم الأشهر الميلادي في 12 شهر، وتأتي الأشهر واسمائها مرقمة في التقويم الميلادي على النحو التالي: 1 شهر يناير. 2 شهر فبراير. 3 شهر مارس. 4 شهر أبريل. 5 شهر مايو. 6 شهر يونيو. 7 شهر يوليو. 8 شهر أغسطس. 9 شهر سبتمبر. 10 شهر أكتوبر. 11 شهر نوفمبر. عبّارة – المورد الثقافي. 12 شهر ديسمبر. قد تجد هنا أيضًا: الأشهر الميلادية مرتبة بالصور الأشهر واسمائها ومعانيها بالترتيب تعرف أسماء الأشهر الميلادية سواء بالأرقام أو بمسمياتها الشهير عند معظم الناس، لكن القليل هو من يعرف معانيها، ونوضح لكم معاني الأشهر الميلادية بالترتيب: شهر يناير تم تسمية شهر يناير على اسم الإله "يانوس"، وهو اسم إله البدايات والبوابات الزمنية عند اليونان والرومان، وقد سمي الشهر الأول في ترتيب التقويم الميلادي على اسمه. كما يعرف أن الإله "يانوس" بأنه إله الحرب والسلم، ويقال في عهد الرومان أنه حارس الأبواب في السماء.
«الكيلو بـ45 جنيه مش 200».. نقيب الفلاحين يوضح سبب ارتفاع أسعار البامية - أخبار مصر - الوطن
أبريل: الشهر الرابع من التقويم الميلادي. مايو: الشهر الخامس من التقويم الميلادي. يونيو: الشهر السادس من التقويم الميلادي. يوليو: الشهر السابع من التقويم الميلادي. أغسطس: الشهر الثامن من التقويم الميلادي. سبتمبر: الشهر التاسع من التقويم الميلادي. أكتوبر: الشهر العاشر من التقويم الميلادي. نوفمبر: الشهر الحادي عشر من التقويم الميلادي. ديسمبر: الشهر الثاني عشر من التقويم الميلادي. شهور السنة الميلادية في المغرب شهور السنة الميلادية في المغرب تختلف بعض الأشهر واسمائها في بلد المغرب، وتأتي شهور السنة الميلادية في المغرب على النحو التالي: يناير: الشهر الأول من التقويم الميلادي في بلد المغرب. فبراير: الشهر الثاني من التقويم الميلادي في بلد المغرب. مارس: الشهر الثالث من التقويم الميلادي في بلد المغرب. أبريل: الشهر الرابع من التقويم الميلادي في بلد المغرب. ماي: الشهر الخامس من التقويم الميلادي في بلد المغرب. يونيو: الشهر السادس من التقويم الميلادي في بلد المغرب. يوليوز: الشهر السابع من التقويم الميلادي في بلد المغرب. غشت: الشهر الثامن من التقويم الميلادي في بلد المغرب. «الكيلو بـ45 جنيه مش 200».. نقيب الفلاحين يوضح سبب ارتفاع أسعار البامية - أخبار مصر - الوطن. شتنبر: الشهر التاسع من التقويم الميلادي في بلد المغرب.
131 مليار جنيه اعتمادات موازنة &Quot;التعليم&Quot; للعام المالى 2022/2023.. صور - اليوم السابع
ينسب اسم هذا الشهر إلى مايا ابنه الإله أطلس حامل الأرض في أساطير الرومان، وهي معبودة أو إله التكاثر والخصوبة والنمو في عهد الرومان. شهر يونيو يونيو هو الشهر السادس في التقويم الميلادي، وتمت تسميته نسبة إلى الإله جونو، والتي يعتقد أنها زوجة المشترى، فقد كانت تتمتع بقدر عالي من الجمال. حيث تزداد نسبة المساحات الخضراء الجميلة في ذلك الوقت من العام على الأرض بشكل كبير. علاوة على ذلك، سمي الشهر نسبة إلى كلمة joinious وهي كلمة لاتينية تعني الشباب، وقد كان يتم الاحتفال بأعياد الشباب في ذلك الوقت. شهر يوليو يوليو هو الشهر رقم 7 في التقويم الميلادي من السنة الميلادية. تمت تسمية هذا الشهر نسبة إلى الإمبراطور الروماني يوليوس قيصر، وذلك لأنه ولد في هذا الشهر، فسمي الشهر نسبة إليه. شهر أغسطس أغسطس هو اسم الشهر الثامن في التقويم الميلادي، وسمي بهذا الاسم نسبة إلى أغسطس ابن الإمبراطور الروماني يوليوس قيصر بالتبني. تمت تسمية الشهر على اسم أغسطس صاحب الانتصارات العظيمة التي حدثت في هذا الشهر. إضافة إلى ذلك، يقال أنهم جعلوا شهر أغسطس 31 يوم تعظيمًا للإمبراطور الروماني أغسطس قيصر. شهر سبتمبر سبتمبر هو الشهر التاسع في ترتيب التقويم الميلادي، لكن كان يأخذ الترتيب السابع في تقويم الرومان، حيث يعود اسمه إلى كلمة "سيبت" وهي تقابل رقم 7 في التقويم الخاص بهم.
بدأت لجنة التعليم والبحث العلمى بمجلس النواب برئاسة الدكتور سامى هاشم، رئيس اللجنة، خلال اجتماعها اليوم الأحد، مناقشة ما يخص وزارة التربية والتعليم والتعليم الفنى والهيئات التابعة لها فى مشروعى الموازنة العامة للدولة، وخطة التنمية الاقتصادية والاجتماعية للعام المالى 2022/2023، بحضور ممثلى وزارت التربية والتعليم والمالية والتخطيط. وقال سعيد صديق، المشرف على قطاع الموازنة بوزارة التربية والتعليم، إن وزارات التعليم والتخطيط والمالية عملوا فى إطار تحقيق هدف محدد فى ظل اتفاق وعدم وجود تنازع، وتم عقد اجتماعات مشتركة، وأنه توجد رؤية واستراتيجية لوزارة التربية والتعليم لبناء قدرات المواطن المصر. وتابع: "عدد المدارس الحكومية 49 ألف مدرسة، و457 ألف فصل، وإجمالى عدد العاملين مليونا و151 ألف، وفى عام 2021/2020 إجمالى الموازنة 109 مليارات جنيه، وفى 2021/2022 كانت الموازنة 117 مليار جنيه موزعة على 35 جهة موازنية، وفى الموازنة الجديدة التعليم فى العام المالى الجديد 2022/2023، قدمنا لوزارتى المالية والتخطيط مقترح بأن يكون إجمالى الموازنة 162 مليارا و350 مليون، وما تم اعتماده 131 مليار جنيه. وتابع: باب الأجور والمرتبات اعتماداته زادت ولكن لم تحقق الاعتمادات المقترحة، وفى الباب الثانى التشغيل، فى موازنة الديوان العام مخصص نحو 4 مليار جنيه لبند طباعة الكتب، وبالنسبة للباب السادس، توجد مشروعات عديدة فى الباب السادس يتم تنفيذها مركزيا وهناك مشروعات عديدة هذا العام تم تحويلها إلى لامركزى، وفى العموم لا يوجد رقم فى الموازنة قل عن اعتمادات السنة الماضية".