تفاعل حساب قناة "ذكريات" بصورة مميزة مع الحملة الوطنية لتلقي حملة لقاح كورونا #خذ_الخطوة #خذ_اللقاح؛ بعد أن بثت القناة حلقة قديمة للمسلسل الشهير "طاش ما طاش" التي ذكرت المجتمع بالإجراءات المشددة التي اتخذتها حكومة المملكة لمكافحة هذه الجائحة حفاظًا على صحة وسلامة الإنسان. وصورت حلقة "ذكريات طاش" العاصمة الرياض وهي خالية تمامًا من حركة المارة والسيارات، وخلو المساجد والجوامع من المصلين، كذلك المحال التجارية والأسواق، في مشهد يتذكره الجميع في شهر مارس من العام الماضي، عندما أعلنت وزارة الداخلية منع التجول في جميع مناطق ومدن المملكة لمنع تفشي فيروس كورونا. وتقدم قناة "ذكريات" باقة متنوعة من البرامج والمسلسلات خلال شهر رمضان هذا العام، ضمن الدورة البرامجية التي أطلقتها هيئة الإذاعة والتلفزيون، والتي حرصت على تنوع محتوياتها، لتلبية رغبات واهتمامات كافة أطياف المجتمع.
صور طاش ماطاش جديد
حقيقة تأثر كيروش بكثرة التغييرات الإدارية باتحاد الكرة وبشأن غضب المدرب البرتغالي كارلوس كيروش من كثرة التغييرات الإدارية داخل الاتحاد المصري وتأثيره سلبًا على المنتخب الوطني، يعلق صديق كيروش: "المدرب أخبرني بانزعاجه من موقف مسؤولي الاتحاد المصري بالكاميرون، بشأن معالجة كافة الأزمات التي واجهت المنتخب في بطولة كأس الأمم الأفريقية الأخيرة. وتابع: "كيروش حقق المعجزة بتأهل منتخب مصر للنهائي في الكاميرون. المدرب أخبرني بأن دعم الاتحاد المصري كان ضعيفًا جدًا خاصة في تلك المباراة التي تم طرده منها. صور طاش ماطاش الكشته. قال لي أنه لم يشعر بأي دعم على الإطلاق". هل طلب كيروش تقليل فرق الدوري المصري إلى 16 فريق ؟ وبشأن حقيقة طلب المدرب البرتغالي تقليل عدد فرق الدوري المصري إلى 16 فريق، يختتم الصحفي البرتغالي: "لم أتحدث معه في هذا الأمر، ولكنه أمرًا منطقيًا. فرق أقل تعني فرق أفضل ومنافسة أفضل بين اللاعبين وجودة لاعبين أعلى، من المهم توفر مزيد من الوقت للمدرب للعمل مع اللاعبين، لأن التقويم مع عدد كبير من الفرق يخفض من مستوى الكرة المصرية".
صور ممثلين طاش ماطاش
26-05-2010, 03:49 PM
المشاركه # 1
مشرف منتديات هوامير و قسم مكشات الهوامير ابو سعود
تاريخ التسجيل: Mar 2007
المشاركات: 236, 261
طاش ماطاش 2010.. عنوانين الحلقات.. صور
بدأ فريق طاش ما طاش تصوير حلقات الموسم السابع عشر من المسلسل الأشهر عربياً، والذي يمتاز بطرح أهم القضايا والمشكلات المحلية والإقليمية ومعالجتها في قالب درامي كوميدي، حيث أوشك فريق العمل حتى بعد ظهر أمس السبت من إنجاز تصوير خمس حلقات مع المخرج الأردني محمد عايش بتواجد أهم نجوم العمل يتقدمهم ناصر القصبي وعبدالله السدحان بالإضافة إلى عبدالإله السناني وعلي المدفع ومحمد الكنهل وعبدالله المزيني، ووجنات الهربيني وعدد كبير من الكومبارس.
صور طاش ماطاش الكشته
صور مسلسل طاش ماطاش 17
23 أبريل 2010 في 12:39 ص ( مسلسلات)
Tags: كواليس مسلسل طاش ماطاش 17, مسلسل طاش ماطاش 17, حلقات مسلسل طاش ماطاش 17, صور مسلسل طاش ماطاش 17, طاش ماطاش, طاش ماطاش 17
صور مسلسل طاش ماطاش 17
اترك تعليقًا
ضع تعليقك هنا...
إملأ الحقول أدناه بالمعلومات المناسبة أو إضغط على إحدى الأيقونات لتسجيل الدخول:
البريد الإلكتروني (مطلوب) (البريد الإلكتروني لن يتم نشره)
الاسم (مطلوب)
الموقع
أنت تعلق بإستخدام حساب
( تسجيل خروج /
تغيير)
أنت تعلق بإستخدام حساب Twitter. طاش 17 صور من الحلقات الأولى. أنت تعلق بإستخدام حساب Facebook. إلغاء
Connecting to%s
أبلغني بالتعليقات الجديدة عبر البريد الإلكتروني. أعلمني بالمشاركات الجديدة عن طريق بريدي الإلكتروني
صور طاش ماطاش قديم
النجم القدير محمد المفرح «أبو مسامح» يعود عبر طاش:
ناصر القصبي وعبدالله السدحان قبل التصوير:
ريماس منصور وعبدالله السدحان:
عبدالإله السناني وناصر القصبي مع المخرج محمد عايش:
وجنات رهبيني ويوسف الجراح:
عزيز مندي يضع لمسات المكياج للقصبي:
فؤاد وخاله أسعد مُستمران في الجزء الجديد:
الاربعاء 26 شعبان 1432 هـ - 27 يوليو 2011م - العدد 15738
قبل أيام من عرضه على MBC1
رافق تصوير "طاش 18" هذه السنة تكتماً شديداً من قبل إدارة إنتاج المسلسل حيث فضلت العمل بصمت حتى يتم الانتهاء من التصوير والمونتاج وتسليم المسلسل كاملاً إلى قناة MBC لكي تعرضه في شهر رمضان المبارك. وقد حصلت «الرياض» على صورٍ من المسلسل، ويُلاحظ فيها ظهور النجمين عبدالله السدحان وناصر والقصبي بشخصياتهما القديمة لكن في قوالب مختلفة ومميزة عرفت عن طاش ما طاش. هذا وامتازت رحلة إنتاج الجزء الجديد بالهدوء والتركيز تحت إدارة الأستاذ عبدالرحمن الزايد الذي قام بتوفير كل الأجواء الملائمة لكي يقوم مخرجا المسلسل محمد عايش وسمير عارف بتصوير مشاهدهما بنجاح. صديق كيروش يُفجر مفاجآت بالجملة عن غضب البرتغالي من مسؤولي الجبلاية وموقفه من تمديد عقده مع الفراعنة. هذا وستتناول حلقات "طاش" لهذا الموسم قضايا اجتماعية مُلحّة بقالب كوميدي معروف ذي روح نقدية ساخرة. ومن أسماء الحلقات:"المصعد"، "سطو مسلح"، "بر ومر"، "التعايش"، "الأب الداشر"، "تشليح"،, "سكة سد"، "الوقف"، "كيدهن عظيم"، "المبتعثة"، "زيد أخو عبيد"، "شيك في شيك"، "رجل وامرأة"، "جاك الجني"، "بدون وكيل"، "إنتاج محلي"، "حظك نصيبك"، "الحصار" و"العزاء". يذكر أن المسلسل من إخراج الأردني محمد عايش للسنة الثانية على التوالي، فيما سيتولى المخرج السعودي سمير عارف إخراج خمس حلقات، ويشارك في بطولته إلى جانب السدحان والقصبي مجموعة من الممثلين أبرزهم سناء بكر يونس، عبدالاله السناني، يوسف الجراح، ماجد مطرب فواز، بدر اللحيد ومروة محمد وغيرهم من نجوم الدراما المحلية.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فالحديث رواه البخاري ومسلم وغيرهما عن أبي هريرةرضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد: المسجد الحرام، ومسجد الرسول صلى الله عليه وسلم، ومسجد الأقصى. " قال الحافظ ابن حجر في الفتح في شرح هذا الحديث 3/65: (في هذا الحديث فضيلة هذه المساجد ومزيتها على غيرها لكونها مساجد الأنبياء ولأن الأول قبلة الناس وإليه حجهم، والثاني كان قبلة الأمم السالفة، والثالث أسس على التقوى. واختلف في شد الرحال إلى غيرها كالذهاب إلى زيارة الصالحين أحياء وأمواتاً، وإلى المواضع الفاضلة لقصد التبرك بها والصلاة فيها، فقال الشيخ أبو محمد الجويني: يحرم شد الرحال إلى غيرها عملا بظاهر هذا الحديث وأشار القاضي حسين إلى اختياره وبه قال عياض وطائفة، ويدل عليه ما رواه أصحاب السنن من إنكار بصرة الغفاري على أبي هريرة خروجه إلى الطور وقال له: لو أدركتك قبل أن تخرج ما خرجت، واستدل بهذا الحديث فدل على أنه يرى حمل الحديث على عمومه ووافقه أبو هريرة. معنى لا تشد الرحال. والصحيح عند إمام الحرمين وغيره من الشافعية أنه لا يحرم، وأجابوا عن الحديث بأجوبة منها:
1- أن المراد أن الفضيلة التامة إنما هي من شد الرحال إلى هذه المساجد بخلاف غيرها فإنه جائز، وقد وقع في رواية لأحمد سيأتي ذكرها بلفظ -لا ينبغي للمطي أن تعمل- وهو لفظ ظاهر في غير التحريم.
حديث لا تشد الرحال
وقال في الفتاوى أيضاً 27/26: (وشد الرحل إلى مسجده مشروع باتفاق المسلمين كما في الصحيحين عنه أنه قال: "لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد المسجد الحرام والمسجد الأقصى ومسجدي هذا. " وفي الصحيحين عنه أنه قال: "صلاة في مسجدي هذا خير من ألف صلاة فيما سواه من المساجد إلا المسجد الحرام. " فإذا أتى مسجد النبي فإنه يسلم عليه وعلى صاحبيه كما كان الصحابة يفعلون. وأما إذا كان قصده بالسفر زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم دون الصلاة في مسجده فهذه المسألة فيها خلاف، فالذي عليه الأئمة وأكثر العلماء أن هذا غير مشروع ولا مأمور به لقول النبي: "لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد المسجد الحرام ومسجدي هذا والمسجد الأقصى. شرح حديث عن أبي سعيد الخُدْرِي -رضي الله عنه- وكان غَزَا مع النبي -صلى الله عليه وسلم- ثِنْتَي عَشْرَة غَزْوَة، قال: سمعت أرْبَعا من النبي -صلى الله عليه وسلم-.... ") انتهى. والله أعلم.
لا تشد الرحال الا
هل تحب الكوكيز؟ 🍪 نحن نستخدم ملفات تعريف الارتباط لضمان حصولك على أفضل تجربة على موقعنا. يتعلم أكثر
تابعنا
شاركها
معنى لا تشد الرحال
المراجع:
صحيح البخاري، محمد بن إسماعيل البخاري الجعفي، تحقيق: محمد زهير الناصر، دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم: محمد فؤاد عبد الباقي)، الطبعة: الأولى 1422هـ. فتح الباري شرح صحيح البخاري، أحمد بن علي بن حجر العسقلاني، رقمه وبوب أحاديثه: محمد فؤاد عبد الباقي، دار المعرفة، بيروت، الطبعة: 1379هـ. توضيح الأحكام مِن بلوغ المرام، عبد الله بن عبد الرحمن البسام، مكتبة الأسدي، مكة المكرّمة، الطبعة: الخامِسَة 1423هـ، 2003م. فتح ذي الجلال والإكرام شرح بلوغ المرام، محمد بن صالح العثيمين، تحقيق: صبحي بن محمد رمضان، وأم إسراء بنت عرفة، المكتبة الإسلامية، الطبعة: الأولى 1427هـ. الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمة الله تعالى - حديث : " لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد ". سبل السلام، محمد بن إسماعيل الصنعاني، دار الحديث، الطبعة: بدون طبعة وبدون تاريخ. مجموع فتاوى ومقالات، عبد العزيز بن عبد الله بن باز، أشرف على جمعه وطبعه: محمد بن سعد الشويعر. الشرح الممتع على زاد المستقنع، محمد بن صالح العثيمين، دار ابن الجوزي، الطبعة: الأولى 1422، 1428هـ. شرح سنن أبي داود، عبد المحسن بن حمد بن عبد المحسن العباد، نسخة الإلكترونية. بلوغ المرام من أدلة الأحكام، أحمد بن علي بن حجر العسقلاني، دار القبس للنشر والتوزيع، الرياض، المملكة العربية السعودية، الطبعة: الأولى 1435هـ، 2014 م.
قال النووي: ومذهبنا أنه لا يختص هذا التفضيل بالصلاة الفريضة، بل يعم الفرض والنفل جميعاً، وبه قال مطرف من أصحاب مالك، وقال الطحاوي: يختص بالفرض. قال النووي: وهذا مخالف لإطلاق هذه الأحاديث الصحيحة. ما معنى لا تشد الرحال ؟ – إسلامنا – للمعلومات والمعرفة الاسلامية. اهـ وقد استدل الطحاوي بحديث أفضل صلاة المرء في بيته إلا المكتوبة قال الحافظ ابن حجر: ويمكن أن يقال: لا مانع من إبقاء الحديث على عمومه -أي بما يشمل الفرض والنفل- فتكون صلاة النافلة في بيت بالمدينة أو مكة تضاعف على صلاتها في البيت في غيرهما، وكذا في المسجدين، وإن كانت في البيوت أفضل مطلقاً. اهـ قال النووي: قال العلماء: وهذا التضعيف إنما هو فيما يرجع إلى الثواب، فثواب صلاة فيه يزيد على ثواب ألف فيما سواه، ولا يتعدى ذلك إلى الإجزاء عن الفوائت، حتى لو كان عليه صلاتان، فصلى في مسجد المدينة صلاة لم تجزئه عنهما، وهذا لا خلاف فيه. اهـ ووافقه الحافظ ابن حجر، ونقل اتفاق العلماء عليه، لكنه قال: وقد أوهم كلام المقري أبي بكر النقاش في تفسيره خلاف ذلك، فإنه قال فيه: حسبت الصلاة بالمسجد الحرام، فبلغت صلاة واحدة بالمسجد الحرام عمر خمس وخمسين سنة وستة أشهر وعشرين ليلة. اهـ ثم قال الحافظ: وهذا التضعيف مع قطع النظر عن التضعيف بالجماعة، فإنها تزيد سبعاً وعشرين درجة، لكن يجتمع التضعيفان؟ أو لا؟ محل بحث.
8- ومنها أن المراد قصدها بالاعتكاف فيما حكاه الخطابي عن بعض السلف أنه قال: لا يعتكف في غيرها، وهو أخصُّ من الذي قبله، كذا في "فتح الباري" [13]. 9- وفي هذا الحديث فضيلة هذه المساجد ومزيتها على غيرها؛ لكونها مساجد الأنبياء، ولأن الأول قبلة الناس وإليه حجهم، والثاني كان قبلة الأمم السالفة، والثالث أُسِّس على التقوى [14]. لا تشد الرحال الا. 10- فيه أن القول بشرعية شد الرحال لزيارة قبره صلى الله عليه وسلم يفضي إلى اتخاذه عيدًا، ووقوع المحذور الذي خافه النبي صلى الله عليه وسلم؛ من الغلو والإطراء، كما قد وقع الكثير من الناس في ذلك بسبب اعتقادهم شرعية شد الرحال لزيارة قبره عليه الصلاة والسلام [15]. 11- واستدل به على أن مَنْ نذر إتيان أحد هذه المساجد، لزمه ذلك، وبه قال مالك، وأحمد، والشافعي، والبويطي، واختاره أبو إسحاق المروزي، وقال أبو حنيفة: لا يجب مطلقًا، وقال الشافعي: في "الأُم": يجب في المسجد الحرام لتعلُّق النُّسُك به بخلاف المسجدين الآخرين، وهذا هو المنصور لأصحاب الشافعي، وقال ابن المنذر: يجب إلى الحرمين وأما الأقصى فلا، واستأنس بحديث جابر أن رجلًا قال للنبي صلى الله عليه وسلم: إني نذرت أن فتح الله عليك مكة أن أصلي في بيت المقدس، قال: ((صَلِّ ها هُنا)).