والله أعلم، وسبحانك اللهم وبحمدك، نشهد أن لا إله إلا أنت، نستغفرك ونتوب إليك. لكنا نقول: إن فعله بعض العوام في بعض المناسبات بحيث لم يصر هذا ديدنا لهم ولا عادة مع التزامهم بالضوابط الشرعية من أمن الفتنة وستر العورة وترك ما يثير الشهوات، فنرجو أن يكون الأمر في ذلك واسعا، ففي الصحيحين أن النبي صلى الله عليه وسلم: وقف لعائشة يسترها وهي تنظر إلى الحبشة وهم يلعبون ويزفنون. والزفن: الرقص. حكم الرقْص في الأعراس - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام. اهـ
أما ما فعله خطيبك من الدخول مع صاحبه وهو يلبس زوجته حليها فهذا غير جائز قطعا، وقيامه بالرقص في هذه الحالة غير جائز أيضا لكونه وسط النساء، والغالب كون النساء في مثل هذه المناسبات في زينتهن، وهذا ذريعة إلى افتتان كل جنس بالآخر. والله أعلم.
- حكم الرقْص في الأعراس - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام
- هل مشاهدة الرقص حرام , ما هو حكم مشاهدة الرقص - بنات كول
- مولاي اني ببابك كلمات
- مولاي اني ببابك النقشبدي
- مولاي اني ببابك mp3
- مولاي اني ببابك قد بسطت يدي النقشبندي كلمات
- مولاي اني ببابك قد بسطت يدي كلمات
حكم الرقْص في الأعراس - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام
فلمَّا غَفَلَ غَمَزْتُهُمَا فخرَجَتا. وكان يومَ عيدٍ، يلعبُ السُّودانُ بالدَّرَقِ والحِرابِ، فإمَّا سألتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، وإمَّا قال: تشتهينَ تنظُرينَ. فقلتُ: نَعَمْ، فأقامَني وَرَاءَهُ، خَدِّي علَى خَدِّهِ، وهو يقولُ: دونَكم يا بَنِي أَرْفِدَةَ. حتَّى إذا مَلِلْتُ، قال: حَسْبُكِ. هل مشاهدة الرقص حرام , ما هو حكم مشاهدة الرقص - بنات كول. قلتُ: نَعَمْ). [6]
الاختلاف في حكم الرَّقص بين الإباحة والكراهة: فقد اختلف العلماء في حكم الرَّقص إذا لم يُصاحبه فعل مُحرَّم أو أمر منهيٌ عنه كما سبق بيانه، فقد رجَّح علماء الشَّافعيَّة أنَّ الرَّقص لا يكون مُحرَّماً ولا يُكره أبداً، إنّما يكون حكمه الإباحة على ما تمَّ تقديمه؛ وقد استدلّ الشافعية على ما ذهبوا إليه بما روت السيدة عائشة -رضي الله عنها- قالت: (جاء حَبَشٌ يزْفِنونَ في يومِ عيدٍ في المسجدِ، فدعاني النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فوضَعْتُ رأسي على منكبِه فجعلتُ أنظرُ إلى لعبِهم حتى كنتُ أنا التي أنصرفُ عن النظرِ إليهم). [7] وقد قيَّد فقهاء الشَّافعيَّة أصل حكم الرَّقص الذي هو الإباحة بألا يكُون فيه تكسُّر وتمايُلٌ كأفعال المخنَّثين، وأن تؤمن الفتنة وتُستر العورات ولا تُثار الشهوات، ولا يكون فيه اختلاط، ولا تشبّه للرجال بالنساء، ولا للنساء بالرجال، فإن احتوى الرّقص على شيءٍ من ذلك يكون مُحرَّماً على الرِّجال والنِّساء على حدٍ سواء، يقول الإمام النَّوويُّ: (والرقْص ليس بِحرام، قال الحليمي: لكن الرَّقْص الذي فيه تثنٍّ وتكسُّر يشبه أفعال المخنَّثين حرامٌ على الرِّجال والنِّساء).
هل مشاهدة الرقص حرام , ما هو حكم مشاهدة الرقص - بنات كول
وهل يجوز رقصها له أيضا ، إذا كان المقصود منه إثارته وإدخال السرور على زوجها ؟ ج / لا يجوز الغناء ، ولكن لامانع من الرقص ، والله العالم................................................................................................... فتاوى السيد السيستاني حفظه الله. س / ما هو حكم رقص المرأة امام ابناء العائلة ؟ ج / لا يجوز على الاحوط. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ س / ماهو حكم رقص المرأة في العرس ومع الضرب على القدر والصينية ؟ ج / لا يجوز على الاحوط. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ س / ما هو حكم رقص الرجل امام الرجل والمرأة أمام النساء ورقص الرجل مع زوجته امام الناس؟ ج / الاحوط وجوباً ترك ذلك إلاّ مراقصة الرجل مع زوجته اذا لم يكن امام الاخرين. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ س / ما هوحكم لبس الثياب المختصة بالنساء للرجل وبالعكس وما هو حكم تزين الرجل بالزينة المختصة بالنساء ؟ وماهو حكم رقص الرجل أمام الرجال في الاعراس ورقص المرأة امام النساء؟ ج / الاحوط وجوباً ترك كل ذلك. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ س / هل يجوز للمراة أن ترقص بين النساء في الاعراس ، أو في أجواء الفرح ؟.. وماهو حكم سماع الموالد التي فيها موسيقى والرقص عليها امام الزوج ، او امام النساء ؟ ج / رقص النساء أمام النساء محل إشكال ، فالاحوط وجوباً تركه ، واما الموسيقى فتجوز إذا لم تكن مناسبة لمجالس اللهو واللعب ، وأما الرقص فيجوز للمرأة أن ترقص امام زوجها ، إذا لم يكن بمرئى الآخرين.
اهـ، " فتاوى إسلامية". أمَّا الغِناء، فقد سبق حكمه في فتوى: " حكم الغناء ". أمَّا حكم الاستِماع إلى الغناء، فيتوقَّف على حُكْمِه؛ فما أُبيح التغنِّي به، فسماعُه مُباح، والعكس بالعكس، وراجع: " حكم الاستماع إلى الأغاني؟ "،، والله أعلم. 38
1
128, 985
الرئيسية
T. Vاخبار اليوم
الأربعاء، 13 أبريل 2022 - 03:10 ص
المنشد عبدالرحمن عباس
يقدم المنشد عبدالرحمن عباس ، عدداً من الابتهالات والأناشيد والقصائد الدينية الرائعة في برنامج «في حضرة المحبوب» على مدار 30 حلقة خلال شهر رمضان المبارك على «بوابة أخبار اليوم». نقدم اليوم بعنوان موشح « مولاي اني ببابك » تابعوه من خلال الفيديو التالي:
مولاي اني ببابك كلمات
وفي المقام الأول يعود الفضل في هذه الأنشودة الربانية إلى الرئيس السادات الذي كان يسمع الأغاني متيما بصوتين هما فريد الأطرش والشيخ سيد النقشبندي. أغنية تعيش ألف سنة
ورغم أن سيد النقشبندي توفي قبل أربعين عاما، فإنه لا يزال لحنا وعبقا رمضانيا تحن له الأجيال ويعطّر المناسبات والمجالس الدينية في أرجاء مصر. مولاي اني ببابك قد بسطت يدي كلمات. وفي مداخلته بالوثائقي يشير مؤلف كاتب "أنغام الروح" إلى أن بليغ حمدي لحّن أغاني كثيرة للشيخ سيد النقشبندي، لكن مولاي كانت الأكثر انتشارا، وأضاف أن هذه الأغنية ستعيش ألف سنة وليس مئة. وفي الوثائقي تتجول الكاميرا في التاريخ فتعرض صورا من منارات وقبب المساجد في القاهرة العتيقة، ليُختم الفيلم بالنقشبندي يرجو رحمة ربه:
مَهما لَقيتُ من الدُنيا وعَارِضِها
فَأنتَ لي شُغلٌ عمّا يَرى جَسدي
تَحلو مرارةُ عيشٍ في رضاك، ومَا
أُطيقُ سُخطاً على عيشٍ من الرّغَدِ
مَنْ لي سِواك، ومَنْ سِواك يَرى قلبي
ويسمَعُه؟ كُلّ الخَلائِق ظِلٌّ في يَدِ الصَمدِ
أدعوكَ يَا ربّ فأغفر زلَّتي كَرماً
وأجعَل شَفيعَ دُعائي حُسنَ مُعْتَقدي
وانظُرْ لحالي في خَوفٍ وفي طَمعٍ
هَل يَرحمُ العَبدَ بَعْدَ الله من أحد؟
مَن لي ألوذُ به إلاك يا سَندي؟
مولاي اني ببابك النقشبدي
Last updated سبتمبر 6, 2018 [ads1] كلمات إبتهال مولاى إنى ببابك للنقشبندى مَوّلاي إنّي ببابكَ قَد بَسطتُ يَدي.. مَن لي ألوذُ به إلاك يا سَندي؟ أقُومُ بالليّل والأسّحارُ سَاهيةٌ أدّعُو وهَمّسُ دعائي.. بالدُموُع نَدى بنُورِ وَجهِكَ إني عَائدٌ وجلُ.. ومن يعد بك لن يَشّقى إلى الأبدِ.. مَهما لَقيتُ من الدُنيا وعَارِضه.. فَأنّتَ لي شغلٌ عمّا يَرى جَسدي.. تَحّلو مرارةِ عيشٍ في رضاك.. ومَا أُطيقُ سُخطاً على عيشٍ من الرَغَدِ.. مَنْ لي سِواك؟!.. ومَنْ سِواك يَرى قلبي؟! ويسمَعُه كُلُ الخَلائِق ظِلٌ في يَدِ الصَمدِ.. أدّعوكَ يَاربّ فأغّفر ذلَّتي كَرم.. وأجّعَل شَفيعَ دُعائي حُسنَ مُعْتَقدّي وأنّظُرْ لحالي.. في خَوّفٍ وفي طَمعٍ.. هَلّ يَرحمُ العَبّد بَعْدَ الله من أحدٍ؟ مَوّلاي إنّي ببابكَ قَد بَسطتُ يَدي.. مولاي إنّي ببابك | معرفة الله | علم وعَمل. مَن لي ألوذُ به إلاك يا سَندي؟
مولاي اني ببابك Mp3
وكانت بداية التعاون بين بليغ والنقشبندي، أسفر بعد ذلك عن أعمال وابتهالات عدة، هي: (أشرق المعصوم)، (أقول أمتي)، (أي سلوى وعزاء)، (أنغام الروح)، (رباه يا من أناجي)، (ربنا إنا جنودك)، (يارب أنا أمة)، (يا ليلة في الدهر)، (ليلة القدر)، (دار الأرقم)، (إخوة الحق)، (أيها الساهر)،و (ذكرى بدر)، التي قال عنها النقشبندي في حديث جمعه بالإذاعي الكبير وجدي الحكيم: "لو مكنتش سجلتهم مكنش بقالي تاريخ بعد رحيلي"…
•بطل فيلم سينمائي لم يكتمل:
وقد لا يعرف الكثيرون أن الشيخ سيد النقشبندي كان على وشك تقديم فيلم من بطولته يجسد فيه شخصية منشد ديني. مولاي اني ببابك قد بسطت يدي النقشبندي كلمات. فقد قام ببطولة فيلم سينمائى بعنوان: "الطريق الطويل"، يحكي قصة حياة منشد ديني، وكان الفيلم إخراج مصطفى كمال البدري، وإنتاج عباس حلمي، وقدم فيه النقشبندي عدداً من الإبتهالات من تلحين حسين فوزي، ولكن لسوء الحظ توفى المخرج بعد تصوير جزء كبير من الفيلم. مع الإشارة إلى أن أسرة النقشبندى ومحبيه يبحثون عن أسرة المخرج حتى تخرج الإبتهالات التى قدمها الشيخ للنور. •كنوزه مهملة في أرشيف الإذاعة:
يذكر أن النقشبندي كان على مدار 6 سنوات كاملة يقدم في كل رمضان 30 ابتهالا، خلال الفترة من 1969 وحتى 1975، بما يعادل 180 إبتهالاً، وجميعها موجود بالإذاعة، لكن لا يتم إذاعتها، علماً أن النقشبندى كان يدون هذه الأعمال التي يقدمها يومياً فى مفكرته بخط يده.
مولاي اني ببابك قد بسطت يدي النقشبندي كلمات
ففي ساحة المشهد "الحسيني"، حينما لبى دعوة صديق حميم، للإنشاد في ختام الإحتفال بمولده، رضى الله عنه، أدهش مستمعيه لحلاوة صوته الحاد الذى يلامس السماء، ومنذ تلك الليلة حلق صوته فى سماء العالم العربى، بعدما طلب للتسجيل الأدعية والإبتهالات بصوته، فتهافتت الناس على سماعه إذاعاته وإقتناء تسجيلاته. وسعت إليه الشهرة عام 1967، حينما كثفت الإذاعة إهتمامها بالبرامج الدينية، وكانت الابتهالات ضمن فقراتها الرئيسية، وذاع صيته سريعاً، ودُعي للعديد من الدول المسلمة، من المغرب لأندونيسيا، حتى أصبح ملمحاً مميزاً، مصاحباً، للإحتفالات الدينية، ليرتبط رمضان بصوته، كما أصوات كبار القراء المصريين.
مولاي اني ببابك قد بسطت يدي كلمات
فقد كان الشيخ سيد معتادا على الابتهال بما يعرفه من المقامات الموسيقية دون ان يكون هناك ملحن، وكان فى اعتقاد الشيخ ان اللحن يفسد حالة الخشوع التى تصاحب الابتهال. ولأن الأمر الرئاسي لا يرفض، حضر النقشبندي علي مضد ذهب عدة أيام إلى مبنى الإذاعة برفقة الحكيم، وظل النقشبندي يردد: "على آخر الزمن يا وجدي، يلحن لي بليغ؟"، معتقداً أن بليغ سيصنع له لحناً راقصاً ولن يتناسب مع جلال الكلمات التي ينطق بها في الأدعية والإبتهالات، وحاول الإعلامي الكبير تهدئته، إلا إنه كان لا يشعر بجدوى ما يحدث، وفكر في الاعتذار، حتى إتفق مع الحكيم على الإستماع لبليغ، وإذا لم يُعجب باللحن الذي سيصنعه، سيرفض الإستمرار. غير أن بليغ كان ذكيا، فلجأ للشاعر عبد الفتاح مصطفى، وطلب منه أن يكتب له نصا دينيا مشحونا بالرضا والتسليم والرجاء والتوكل على الله وغير ذلك من المعاني التي تطغى على يوميات الشعب المصري المتدين، وعندما حصل على النص قال للنقشبندي: "سألحّن لك أغنية تعيش مئة عام". "مولاي إني ببابك" أشهر إبتهال جمع النقشبندي وبليغ بأمر من السادات... - مجلة كواليس www.kawalees.net. ظل الشيخ النقشبندي طيلة الوقت ممتعضاً، وبعد نصف ساعة من جلوسه مع بليغ في الإستوديو، دخل الحكيم ليجد الشيخ يصفق قائلا: "بليغ ده عفريت من الجن". ليجمع الاستديو الإذاعي بين العملاقين "النقشبندي" و"بليغ"، والذي أستطاع بعد ساعة واحدة من استماع الشيخ للحن "مولاي إني ببابك " أن يجعله يخرج عن صمته معلنا اقتناعة الكامل بذلك العمل، لتكون الصدفة وحدها وراء أشهر أنشاد ديني يتم الاستماع له حتي الآن.
عندما حصل حمدي على النص قال لسيد النقشبندي سألحّن لك أغنية تعيش مئة عام. وبعد تردد وتوجس قبل النقشبندي الدخول في المغامرة وغنى وأنشد وهزّ وجدان أرض الكنانة فكان قيثارة السماء التي تعزف في رمضان بعد الإفطار. قصة أغنية "مولاي إني ببابك" تسردها الجزيرة الوثائقية في فيلم قصير ضمن سلسلة حكاية أغنية التي تبث في رمضان الحالي وتتناول أغاني عاشت لعقود وشغفت قلوب العرب في المشرق والمغرب. سيد المدّاحين
ولسنوات عديدة، تعوّد جمهور الإذاعة المصرية على صوت المذيعة بعد الإفطار "نترككم مع الومضة المشرقة، مع أنغام الروح، مع الشيخ سيد النقشبندي":
والنقشبندي هو سيد المدّاحين في مصر وحالة فريدة في الابتهالات والأغاني الصوفية، وقد نقش محبة الله في قلوب الناس فهزهم لحنه وشجنه وجعلهم يرنون إلى السماء. ويروي الموسيقار هاني مهنا أن النقشبندي كان سعيدا بهذا التحوّل الذي أتاح له الجلوس مع نجوم يعرفهم الناس ويشاهدونهم في وسائل الإعلام، وفي ذات الوقت كان خائفا من عدم قدرته على أداء اللحن بالشكل المطلوب. موشح «مولاي إني ببابك» مع المنشد عبدالرحمن عباس| فيديو | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية. ويقول المؤرخ الفني ماهر زهري إن "بليغ اعتبرها فرصة تاريخية، والنقشبندي أحس أن اللحن زلزل كيانه". وتلفت أستاذة النقد الدكتورة ياسمين فراج إلى أن بليغ حمدي اختار تلحين الكلمات في مقام "البيات" لأنه من المقامات التي تجري فيها أحاديث المصريين، ويتيح للمغني أيضا التدخل والارتجال دون أن يؤثر سلبا على الإيقاع.