توليد الرغبة لديه في الازدياد من العلم النافع والعمل الصالح، وتدريبه على الاستفادة من أوقات فراغه. إعداد المتعلم لما يلي هذه المرحلة من مراحل حياته. لمعرفة الحسابات البنكية للمؤسسة: اضغط هنا
يمكنك التواصل معنا علي الارقام التالية:👇🏻
- اختيار الطريقة الصحيحة لاداء مهارة الارتكاز على الظهر وتغيير الاتجاه - البسيط دوت كوم
- آداب المجالس - الكلم الطيب
- المجلس الثامن من شرح كتاب رسالة في أدب العلم - YouTube
اختيار الطريقة الصحيحة لاداء مهارة الارتكاز على الظهر وتغيير الاتجاه - البسيط دوت كوم
تحسين مستوى اللياقة الرياضية وتحسين المهارات الرياضية للأنشطة الرياضية المختلفة. ابحث عن أشخاص يتمتعون بقدرات ومواهب رياضية خاصة وحاول إيجاد الدعم لهم. الاهتمام بالسلوك الرياضي الصحيح وتعزيزه ، و ذلك لأنه يهدف إلى التركيز على تكوين الأخلاق الشخصية والشخصية. تشجيع الهوايات الرياضية على شغل أوقات الفراغ. تنمية الثقافة الرياضية والاهتمام بجمع لكن المعلومات الرياضية. الاستعداد للأحداث الرياضية على مختلف المستويات و الانتباه إلى أوقات الفراغ لشغلها. لتحقيق التوازن النفسي بين الأفراد من خلال سلسلة تمارين تهدف إلى جعل الأفراد يحققون حالة من الراحة النفسية والسلام الداخلي. فصل إمكانيتهم الشخصية عن مواهبهم وقدراتهم الرياضية الخاصة ومنحهم رعاية خاصة. انتبه للروح الرياضية وحسن السلوك. توجيه الهوايات الرياضية وتحفيز الأفراد على قضاء أوقات فراغهم. التركيز على الدعاية والاستطلاع والتوجيه و لاستعداد للمسابقات الرياضية عن طريق تصنيف المستويات. اختيار الطريقة الصحيحة لاداء مهارة الارتكاز على الظهر وتغيير الاتجاه - البسيط دوت كوم. هناك جيل متميز في القوة الجسدية والقدرة على التحمل ، ومستعد لتأهيلهم لبذل أي نوع من الجهد ، لذلك سواء كان مستمرًا أو متقطعًا ، ومن خلال إشباع الذات باحتياجاتهم ، ليصبحوا جيلًا يتمتع بالقوه و العقلية الواضحة و الصحة و الإدراك والأمان والنجاح والميل إلى إشباع هوايتاهم الرياضية و البدنيه والعقلية.
مادة تربية البدنية صف ثانى ابتدائي
يسعدنا في مؤسسة التحاضير الحديثة أن نقدم لجميع عملائنا الكرام من المعلمين والمعلمات والطلبة والطالبات تحضير الارتكاز بطريقة صحيحة على الظهر درس مادة التربية البدنية صف ثانى ابتدائي ، تشمل التحاضير أوراق عمل وعروض بوربوينت ومهارات والأسئلة وحلول الأسئلة، بالإضافة إلى كتاب الطالب وكتاب المعلم لمادة التربية البدنية للصف الثانى الابتدائي. كما تقدم المؤسسة تحضير درس الارتكاز بطريقة صحيحة على الظهر مادة التربية البدنية للصف الثانى الابتدائي
التوزيع الكامل للمادة
مادة التربية البدنية الصف الثانى الابتدائي
ويمكنكم الحصول على تحضير درس الارتكاز بطريقة صحيحة على الظهر مادة التربية البدنية للصف الثانى الايتدائي الفصل الدراسي الاول
بالإضافة للتوزيع المجاني من هذا الرابط أدناه
ألاهداف العامة لمادة التربية البدنية للصف الثانى الابتدائي:
غرس العقيدة الإسلامية الصحيحة في نفسيه الطفلة ورعايتها بتربية إسلامية متكاملة، في خلقها، وجسمها، وعقلها، ولغتها، وانتمائها إلى أمة الإسلام. تدريب الطالبات على إقامة الصلاة، والأخذ بآداب السلوك والفضائل. تنمية المهارات الأساسية المختلفة وخاصة المهارة اللغوية والمهارة العددية، والمهارات الحركية.
2- وقد أكدت السنة النبوية هذه السلوكيات فعن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إذا قام أحدكم من مجلسه ثم رجع إليه فهو أحق به» (أخرجه الإمام مسلم في صحيحه) وعن عبد الله بن عمرو عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا يحمل لرجل أن يفرق بين اثنين إلا بإذنهما» (سنن أبي داود). آداب المجالس - الكلم الطيب. وعن ابن عمر رضي الله عنهما: نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يقيم الرجل أخاه من مقعده ويجلس فيه (صحيح البخاري). وعن سهل بن سعد الأنصاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره الأشياخ فقال للغلام: «أتأذن لي أن أعطي هؤلاء؟» فقال الغلام: لا والله يا رسول الله لا أوثر بنصيبي منك أحدا قال: فتله "وضعه" رسول الله صلى الله عليه وسلم في يده (البخاري) وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم: «إذا كنتم ثلاثة لا يتناجى رجلان دون الآخر حتى تختلطوا بالناس من أجل أن ذلك يحزنه» (البخاري) وهذه جملة من الأحاديث التي تنظم للمسلم مجلسه مع الآخرين على أسس الاحترام المتبادل. 3- وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: حُلبت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة داجن "أي الشاة السمينة التي لا تخرج للمرعى" وهي في دار أنس بن مالك وشيب "أي خلط" لبنها بماء من البئر التي في دار أنس فأعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم القدح فشرب منه حتى إذا نزع القدح من فيه وعلى يساره أبو بكر وعن يمينه أعرابي فقال عمر وخاف أن يعطيه الأعرابي: أعط أبا بكر يا رسول الله عندك فأعطاه الأعرابي الذي على يمينه ثم قال: «الأيمن فالأيمن» (صحيح البخاري).
آداب المجالس - الكلم الطيب
ولْيلتزم المسلم في نهاية مجلسه بدعاء كفارة المجلس، كما أرشدنا إلى ذلك النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: (كفَّارة المجالس أن يقول العبد: سبحانك اللهم وبحمدك. أشهد أن لا إله إلا أنت. أستغفرك وأتوب إليك) [أحمد]. من آداب المجلس بيت العلم. أمانة المجالس: المسلم يحفظ سر المجلس إذا تركه، ولا يتحدث بما دار فيه؛ لأن الحديث أمانة، قال النبي صلى الله عليه وسلم: (إذا حدَّث الرجل بحديثٍ، ثم التفت، فهي أمانة) [أبو داود والترمذي وأحمد]. عدم السمر بعد العشاء: المسلم لا يجلس في مجالس بعد العشاء إذا كانت لا تفيده أو تفيد غيره، ولا يكتسب منها سوى السمر والسهر، والأَوْلى أن ينام المسلم مبكِّرًا حتى يستيقظ مبكِّرًا، ويؤدي صلاة الفجر، ويبدأ أعماله في الصباح في وقت البكور الذي جعله الله -عز وجل- وقتًا طيبًا مباركًا، فقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن النوم قبل العشاء، والحديث بعدها. [أبوداود].
المجلس الثامن من شرح كتاب رسالة في أدب العلم - Youtube
وفي هذا الحديث تدريب على احترام القيمة والإخلاص للمنهج الأخلاقي فالأعرابي لم يكن ينكر لو أعطى رسول الله صلي الله عليه وسلم أبا بكر فهو صاحبه المقرب ويستحق التكريم والتقديم لما قدمه من تضحية وفداء للدعوة والمسلمين وقد حاول عمر أن يشير على رسول الله بتقديم أبي بكر ولكن رسول الله لم يستجب له فأعطى الأعرابي وقدمه لأنه كان على يمين الرسول صلى الله عليه وسلم والسنة أنه يعطي الأيمن فالأيمن ومن يعط احتراما ينل احتراما. 4- وفي هذا الأمر منه صلى الله عليه وسلم نوع من التنظيم الاجتماعي ومثله الآداب التي شرعت لتنظيم الاجتماع على الطعام والشراب فكلها آداب تحقق قيم العدل والاحترام بين الناس فالطعام يسير من يد رئيس الحلقة إلى من على يمينه سواء كانت رغبته في ذلك أم لا وسواء كانت رغبة الحاضرين في ذلك أم لا. وسواء كان قدر الجالس في اليمين أشرف أم لا وهذا أدب يبعث على الشعور بالرضا والإيمان بالعدالة والمساواة في هذا الدين. المجلس الثامن من شرح كتاب رسالة في أدب العلم - YouTube. 5- وعن الصعب بن جثامة الليثي أنه أهدى لرسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالأبواء أو بودان فرده عليه فلما رأى ما في وجهه قال: «أنا لم ترده عليك إلا أنا حرم» أي محرومون (البخاري) وفيه أن النبي صلي الله عليه وسلم لاحظ تغير وجه الصحابي بمجرد النظر إليه فعلم صلى الله عليه وسلم أنه حزن لشعوره أن النبي لم يقدر هديته فيقبلها فوضح له النبي سبب رده الهدية وأن ذلك لم يكن استهانة بها أو احتقارا لصاحبها بل لأنه محرم والمحرم لا يحل له أن يقبل الصيد كما نص الله تعالى في كتابه الكريم.
أيها المسلمون: لم ينته الحديث عن هذه الآداب، وفي الجمعة القادمة - إن شاء الله - نكمل الحديث عما تيسر منها. اللهم أدبنا بأدب كتابك وسنة نبيك...