وكما قال ممثلين الاطر الطلابية انهم على تواصل مستمر مع ادارة الجامعة للوصول الى حل جذري لهذا النظام. و اكد الاخ احمد المصري منسق حركة الشبيبة الطلابية في الجامعة على ان حركة الشبيبة الطلابية بالتنسيق مع الرفاق في كتلة الوحدة الطلابية والكتلة الاسلامية يقودون هذا الحراك وانهم مستمرون يداً بيد نحو تحقيق مطالبهم العادلة وكما اكد على التفاف الطلاب حول اللاطر الطلابية من اجل تحقيق المطالب العادلة وحقوق الطالب. يذكر ان حركة الشبيبة الطلابية والاطر الطلابية قادت اضراب عن الدوام استمر ليومان بشهر شباط المنصرم وقد انتهى الاضراب بانتصار الاطر الطلابية وانهاء الاضراب.
العلاج بالايه من ينسف الجبال التي تتكون
وقال اختصاصي معالجة الأورام بالإشعاع الدكتور كيث سينجل الذي شارك في قيادة التجارب البحثية بمستشفى جامعة بنسلفانيا: «تقنية FLASH تقضي وتسيطر على الأورام السرطانية بطريقة مماثلة للاشعاع التقليدي، لكن الذي يميزها إلى جانب سرعتها الفائقة هو أن تأثيرها الضار على الأنسجة غير السرطانية (السليمة) أقل بدرجة كبيرة»، مشيرا إلى أن تلك المزايا ثمينة جدا وستكون خطوة ثورية في مجال معالجة السرطان. وهذا يعني أن تقنية FLASH تدمر وتبيد الخلايا والأنسجة السرطانية وفي الوقت ذاته لا تلحق ضررا بالخلايا والأنسجة السليمة. العلاج بالايه من ينسف الجبال التي تتكون. وأضاف الدكتور سينجل موضحاً: «التقنيات الإشعاعية المستخدمة منذ سنوات تعتمد على قصف الورم السرطاني بشعاع مستمر يتألف من جسيمات ذرية متناهية الصغر، وتكون إما فوتونات أو إلكترونات سالبة الشحنة. لكن الجديد في تقنيتنا هذه هو أننا نجحنا في إضافة جسيمات ذرية أكثر دقة وسرعة، ألا وهي البروتونات موجبة الشحنة». وتعليقاً على هذا التطور التقني، قالت الدكتورة ماري كاثرين فوزينين، رئيسة مختبر معالجة الأورام بالإشعاع بمستشفى جامعة لوزان بسويسرا: «إنها تقنية فريد من نوعها بمعنى أنها غير مسبوقة من حيث السرعة والدقة إلى جانب تدمير الخلايا الخبيثة مع عدم الإضرار بالخلايا السليمة المجاورة لها»، لكنها أضافت مستدركة: «لكن هذا لا يعني بالضرورة أن استخدام البروتونات لتدمير الخلايا السرطانية أفضل في كل الأحوال من استخدام الفوتونات أو الإلكترونات.
العلاج بالايه من ينسف الجبال الناهضة
"علاج بالتانغو" في جبال مونتينيغرو - فيديو Dailymotion
Watch fullscreen
Font
العلاج بالايه من ينسف الجبال والوديان والصحاري والانهار
والبلعم هي الخلايا المشتقة من الخلايا الوحيدة {أحد أنواع الخلايا البيضاء}. ويساهم البلعم في المناعة اللانوعية والمناعة الخلوية النوعية، من خلال التهام وتدمير الميكروبات والفيروسات والمواد الغريبة الأخرى. وأجريت تجاربة أولية في هذا السياق، إلا أن الباحثين لا يزالون متحفظين على النتائج والتفاصيل، معتبرين أن "الوقت مبكر"، وأنهم "بحاجة إلى التحقق أكثر من النتائج"، وفق ما نقلت مجلة نيو إنغلاند الطبية.
تعمل شركة تايلند أدفايزور على تقديم أحدث خدماتها دوما فى مجال السياحة العلاجية، وذلك من خلال توفير علاج حمى الجبال الصخرية المبقعة في تايلند، بالإضافة إلى تقديم شرح مفصل عن افضل الطرق لعلاج حمى الجبال الصخرية المبقعة ، كل هذا تحت إشراف مجموعة متخصصة من أكثر الأطباء خبرة وكفاءة فى هذا المجال. # لتفاصيل العلاج...
متابعة القراءة...
الحمد لله. لا نعلم دليلاً على مشروعية تقبيله ، ولكن لو قبله الإنسان فلا بأس لأنه يروى عن عكرمة بن أبي جهل الصحابي الجليل رضي الله تعالى عنه أنه كان يقبل المصحف ويقول: هذا كلام ربي ، وبكل حال التقبيل لا حرج فيه ولكن ليس بمشروع وليس هناك دليل على شرعيته ، ولكن لو قبله الإنسان تعظيماً واحتراماً عند سقوطه من يده أو من مكان مرتفع فلا حرج في ذلك ولا بأس إن شاء الله.
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمة الله تعالى - حكم تقبيل المصحف بعد وقبل القراءة
انتهـى. وفسر ا بن مفلحٍ في الآداب الشرعية وجه توقف الإمام أحمد في المسألة فقال: قال القاضي في الجامع الكبير: إنما توقف عن ذلك وإن كان فيه رفعة وإكرام لأن ما طريقه القُرَب إذا لم يكن للقياس فيه مدخل لا يُستحب فعله وإن كان فيه تعظيم إلا بتوقيف، ألا ترى أن عمر لما رأى الحجر قال: لا تضر ولا تنفع ولولا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قبَّلك ما قبَّلتُك. حكم تقبيل المصحف والانحناء له. انتهى. رواه البخاري و مسلم. وفي المسألة قولٌ آخر وهو أن تقبيل المصحف بدعة؛ لأنه لم يُنقل عن النبي صلي الله عليه وسلم من طريقٍ صحيحٍ ولا ضعيف، ولا كان معروفاً بين الصحابة الذين هم أهل الفقه والدراية، والذين هم أحرص الناس على الخير، وهذا هو ما تبنته اللجنة الدائمة، وقال به جماعةٌ من المحققين المعاصرين منهم العلامة العثيمين. وللعلامة ا بن باز رحمه الله تعالى رأي آخر حيث قال: لا حرج في ذلك لكن تركه أفضل لعدم الدليل، وإن قبله فلا بأس. وقد روي عن عكرمة بن أبي جهل رضي الله عنة أنه كان يقبله ويقول: هذا كلام ربي، لكن هذا لا يحفظ عن غيره من الصحابة ولا عن النبي صلى الله عليه وسلم، وفي روايته نظر، لكن لو قبَّله من باب التعظيم والمحبة لا بأس، ولكن ترك ذلك أولى.
حكم تقبيل المصحف والانحناء له
[٧]
آداب قراءة القرآن الكريم
لا شكّ أنّ لقراءة القرآن الأجر العظيم، ولكن لا بُدّ من الالتزام بآداب القرآن الكريم ليدخل القارىء في قول رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: (مَن قرأَ حرفاً من كتابِ اللَّهِ فلَهُ بِهِ حسنةٌ، والحسنةُ بعشرِ أمثالِها، لا أقولُ آلم حرفٌ، ولَكِن ألِفٌ حرفٌ وميمٌ حرفٌ) ، [٨] وثمّة الكثير من آداب قراءة القرآن الكريم، ومنها: [٩]
طهارة القلب من الذنوب والمعاصي ، وطهارة الجسد من الحدث والخبث. خشوع القلب والجوارح، وقراءة القرآن الكريم بتدبّرٍ وتفكّرٍ، وعدم العبث بما يشغل عن التلاوة. لبس الثياب النظيفة، واستخدام السواك قبل البدء في القراءة. الإخلاص لله تعالى أثناء القراءة، والحذر من الرياء والسُمعة. اغتنام الأوقات المباركة، والأحيان المناسبة لقراءة القرآن الكريم؛ كالفجر، أو جوف الليل مثلاً. استقبال القبلة إن أمكن، والاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم. عدم قطع التلاوة لأي أمرٍ من أمور الدنيا إلّا للضرورة. استشعار عظمة القرآن الكريم، فهو كلام الله تعالى. الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمة الله تعالى - حكم تقبيل المصحف بعد وقبل القراءة. المراجع
↑ رواه الهيثمي، في مجمع الزوائد، عن عوف بن مالك بن نضلة، الصفحة أو الرقم: 1/133، رجاله موثوقون. ↑ "التعريف بالقرآن الكريم لغة واصطلاحا" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 13-7-2018.
انتهى. وما أحسن ما قاله ابن الحاج في المدخل: وتكريم المصحف وتعظيمه يكون في قراءته والعمل به ، لا تقبيله والقيام عليه إذا أدخل كما يفعله بعضهم... والورقة يجدها الإنسان فيها اسم الله ككتب أهل العلم وغيرها فتعظيمها رفعها من مكان المهنة إلى موضع الرفعة لا بتقبيلها. انتهى. وللمزيد تراجع الفتوى رقم: 31790. والله أعلم.