02/21/2022 اليوم الأحد ، تبدأ فصول طلاب الماجستير. 02/27/2022 يبدأ اليوم السبت التدريس لطلبة البكالوريوس. 08/02/2022 اليوم هو الأحد موعد بدء الجمع والرسم. 02/27/2022 07. 03. 2022 اليوم يبدأ آخر موعد لامتحان غير مكتمل من السبت إلى الأحد. 18/03/2022 يبدأ الامتحان الأول اليوم الخميس. 27 مارس 2022 اليوم هو يوم السبت بداية الامتحان المتوسط. 2022/05/02 2022/05/06 يبدأ التسجيل للفصل الصيفي من الأحد إلى الخميس. 17 مايو 2022 اليوم الاثنين هو امتحان الفصل الدراسي الثاني. 05/17/2022 إلى 05/27/2022 من الاثنين إلى الخميس ، بداية التاريخ الأخير لوضع عنصر واحد أو أكثر. وكذلك آخر موعد لمناقشة رسالة الماجستير. 3 يونيو 2022 اليوم الخميس موعد الامتحانات النهائية. 06. 12. التقويم الدراسي الجامعة السعودية الالكترونية. 2022 إلى 2022/06/24 اليوم من السبت إلى الخميس هو موعد بدء الجامعة لأخذ إجازة بين فصلين دراسيين. 27 يونيو 2022 اليوم الأحد هو آخر موعد لتقديم نتائج الاختبارات لقسم القبول والتسجيل بالجامعة. 28 يونيو 2022 اليوم الاثنين ، سيمنح مكتب العميد الطلاب درجات أكاديمية. 06/30/2022 اليوم هو الأربعاء التقويم الجامعي للجامعة الهاشمية إشعار بموعد اليوم السبت 7 مارس 2022 بدء التدريس لطلبة الماجستير.
20
اعلان صادر عن شعبة العلوم العسكرية - مادة الامتحان القصير
2022. 18
جامعة الزرقاء تستذكر اليوم الوطني للعلم الأردني
2022. 16
جامعة الزرقاء تهنئ جلالة الملك بالسلامة
2022. 13
أسرة جامعة الزرقاء تتمنى الشفاء العاجل لصاحب الجلالة
2022. 10
كلية الشريعة بجامعة الزرقاء تشارك في ورشة عمل فريق (ISLAM H2O)
كلية الشريعة
2022. 24
اعلان عاجل وهام
كلية العلوم
إمساكية نادي الشريعة
2022.
الأحد 4 يوليو 2022 التدريس لطلبة البكالوريوس. السبت – الخميس 7 مارس 2022 2022/07/08 إضافة وحذف البيانات. من الاثنين إلى الجمعة 19 يوليو 2022 2022/07/28 مهرجان التضحية. السبت – الخميس 29. 07. 2022 2022/07/24 موعد الاختبار الأول. الاثنين 09/08/2022 موعد رأس السنة الهجرية. السبت ، الخميس 21. 08. 21 08/07/2022 بداية الاختبار الثاني. السبت ، الخميس 14. 2022 2022/08/19 بدء الامتحان المتوسط. الأحد 15. 2022 التسجيل للفصل الدراسي الأول. الخميس 26 أغسطس 2022 هو آخر موعد لمناقشة رسائل الماجستير. الثلاثاء – الخميس 31 أغسطس 2022 2022/09/09 بدء الامتحانات النهائية. يوم الاثنين 13 سبتمبر 2022 هو آخر موعد لتقديم نتائج الاختبار إلى قسم الموافقة والتسجيل. الخميس 16 سبتمبر 2022 موافقة مجلس العمداء على منح الدرجات العلمية. الأحد 19. 09. 2022 بداية العام الدراسي الجديد. لذلك ، بالإضافة إلى البوابة الإلكترونية للجامعة ، نجعل التقويم الجامعي للجامعة الأردنية متاحًا لك. العلامات: الاردن، تقويم، جامعة، جامعة، دراسة، مواعيد
هي أجندة لبيان المواعيد المهمة في الجامعة مثل: فترات التسجيل، بداية الدراسة،... إلخ. ويمكن الإطلاع على التقويم الجامعي ( الأكاديمي) من خلال الضغط هنا
اليوم هو الاثنين 05/17/2022 يبدأ التسجيل في وقت مبكر من الفصل الصيفي. من الاثنين إلى الخميس 05/17/2022 إلى 05/27/2022 اختبار المدى الثاني اليوم هو الخميس 06/03/2022 بداية التاريخ الأخير لإسقاط عنصر أو أكثر. والموعد النهائي لمناقشة رسائل الماجستير. اليوم من السبت إلى الخميس 06/12/2022 وما فوق 06/24/2022 بدء الامتحانات النهائية. اليوم هو الأحد 06/27/2022 تاريخ بدء حصول أعضاء هيئة التدريس على الإجازة بين الفصلين الدراسيين. اليوم هو الاثنين 06/28/2022 بدء آخر موعد لتقديم جميع نتائج الاختبارات لقسم القبول والتسجيل بالجامعة. اليوم هو الأربعاء 06/30/2022 بدء الموافقة على منح الدرجات العلمية للطلاب والطالبات من قبل مجلس العمداء بناءً على تنسيب مجالس الكليات. التقويم الجامعي الجامعة الهاشمية تعد الجامعة الأردنية من الجامعات الحكومية التي تضم عددًا كبيرًا من الطلاب والطالبات. تعتبر من أوائل الجامعات التي تم تأسيسها في المملكة الأردنية الهاشمية. يمكن اتباع الجدول الأكاديمي للفصل الصيفي في الجامعة الأردنية على النحو التالي: اليوم تاريخ بيان السبت 07/03/2022 بدء العملية التعليمية لطلبة الماجستير. الأحد 04/07/2022 بدء التدريس لطلبة البكالوريوس.
اليوم الاثنين 15/02/2022 آخر موعد لتسليم نتائج الامتحان لقسم القبول والتسجيل. اليوم الاثنين 22 فبراير 2022 بدء اعتماد مجلس العمداء لمنح الدرجات العلمية للطلاب والطالبات وفق تنسيق مجالس الكليات. البوابة الإلكترونية الجامعة الأردنية توفر الجامعة الأردنية بوابة إلكترونية للطلاب والطالبات للدخول إليها ومعرفة جميع المعلومات المتعلقة بالجدول الأكاديمي وتاريخ بدء الدراسة في الفصل الدراسي الثاني ، حيث يمكن الدخول إلى الموقع الرسمي من الجامعة الأردنية مباشرة عبر الرابط التالي: / كما يمكن معرفة موعد الجدول الأكاديمي للفصل الدراسي الثاني كما يلي: اليوم هو الأحد 02/21/2022 بدء الدوام الرسمي للجامعة الأردنية لأعضاء هيئة التدريس. اليوم هو السبت 02/27/2022 بداية العملية التعليمية التدريس لطلبة الماجستير وطالبات الماجستير. اليوم هو الأحد 02/28/2022 بداية التدريس لطلبة وطالبات البكالوريوس. اليوم من السبت إلى الأحد 02/27/2022 03/07/2022 بداية تاريخ السحب والإضافة. اليوم هو الخميس 18/3/2022 بدء آخر موعد لإجراء امتحان غير مكتمل. اليوم هو السبت 27/3/2022 بداية الاختبار الأول. اليوم من الأحد إلى الخميس 05/2/2022 05/06/2022 بداية الامتحان النصفي.
اليوم السبت 17/10/2022 م بدء التدريس في الجامعة الأردنية لطلبة الماجستير من الذكور والإناث اليوم الأحد 18/10/2022 بدء التدريس في الجامعة الأردنية لطلبة البكالوريوس. كما تبدأ الدراسة في الجامعات من اليوم السبت 17 أكتوبر 2022 حتى الأحد 25 أكتوبر 2022 اليوم الخميس 29/10/2022 تبدأ عمليات الإضافة والإفلات. اليوم الخميس 11/05/2022 بداية المولد النبوي الشريف. اليوم السبت 14/11/2022 وحتى الخميس 26/11/2022. بدء آخر موعد في الجامعة الأردنية لتقديم امتحان غير مكتمل. اليوم السبت 19/11/2022 حتى اليوم الخميس 24/12/2022. تاريخ بدء الاختبار الأول. اليوم الجمعة 25/12/2022 بداية موعد الامتحان النصفي. اليوم السبت 26/12/2022 وحتى الخميس 01/07/2022 عيد الميلاد المجيد. اليوم الجمعة 01/01/2022 م الاختبار الثاني. يبدأ اليوم الأحد 01/10/2022 م التسجيل المبكر للفصل الدراسي الثاني. ليلة رأس السنة. اليوم الخميس 21/01/2022 بدء آخر موعد لسحب الطلاب والطالبات مادة أو أكثر. اليوم الخميس 21/01/2022 بدء آخر موعد للدراسات العليا لمناقشة رسائل الماجستير. اليوم السبت 30/01/2022 والخميس 02/11/2022 بدء الامتحانات النهائية. اليوم الأحد 14/2/2022 بداية حصول أعضاء هيئة التدريس على إجازة رسمية بين الفصلين الدراسيين.
جعل الله تعالى طاعة الوالدين من طاعته ومعصيتهما من معصيته، فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: طاعة الله طاعة الوالد ومعصية الله معصية الوالد (أخرجه الطبراني بسند حسن). ولِمَ لا؟ وقد تعبا وبذلا من أجل أولادهما، وإن كنت نسيت أيها المسلم فانظر إلى أمك الآن كيف تسهر على راحة أخيك الصغير؟ أو انظر إلى زوجتك كيف تقوم على رعاية أولادك، وإلى أبيك كيف ينفق من جوده وعرقه وماله ووقته من أجلك، فهذه هي أمك الحنون التي حملتك في بطنها تسعة أشهر فتحملت المرض والثِقل والتعب، ثم قامت على رضاعتك وتربيتك، تنام الليل وهي لا تنام، إذا جعت أطعمتك، وإذا تكشفت غطتك وألبستك، ثم كبرت أمامها وزاد تعبها فها هي تحميك حتى من النسيم إذا هب على وجهك، تخاف عليك حتى من نفسها، فإذا كبرت وترعرعت نسيتها! وهذا هو أبوك الذي تحمل مسؤوليتك، وتعب من أجل راحتك، أتذكر يوم كان يحرم نفسه اللقمة ليضعها في فيك، ويحرم نفسه الثوب الجميل ليكسيك، ويتمنى أن تكون أفضل منه حالاً، وأعلى مقاماً. فأين أنت منه الآن؟ هل يُقدم بر الوالدين وطاعتهما في كل شيء؟ إلا معصية الله عز وجل لأن الله تعالى يقول: وإن جاهداك على أن تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما، وصاحبهما في الدنيا معروفاً (لقمان: 15).
معيار الضرر المبيح لعدم طاعة الوالدين - إسلام ويب - مركز الفتوى
تاريخ النشر: الثلاثاء 26 جمادى الأولى 1433 هـ - 17-4-2012 م
التقييم:
رقم الفتوى: 177727
44202
0
437
السؤال
أريد أن أسأل سؤالا وهو: هل يجوز للوالدين أن يقولا لولدهما لا تفعل كذا، وإذا فعلت فلن أسامحك وسوف نتحاسب في يوم القيامة؟ مع أن ذلك الشيء ليس شيئا حرمه الله؟ وماذا سيكون جزاء الولد إذا فعله؟. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فيجوز للوالدين أن ينهيا ولدهما عن فعل ويتوعدانه بعدم المسامحة ويخوفانه الحساب يوم القيامة، بشرط أن يكون ذلك الفعل داخلاً في حدود الأمور التي تجب فيها طاعة الولد لوالديه بألا يكون فيه معصية لله، وأن لا يكون فيه إضرار بالولد، وأن يكون للوالدين فيه غرض صحيح، وأما إن كان هذا الفعل خارجا عن الأمور التي تجب فيها طاعة الوالدين فلا حق لهما حينئذ في التوعد عليه، وراجع الفتوى رقم: 76303. وفي حال وجب على الولد طاعة والديه فيما ينهيانه عنه فإنه إذا خالفهما كان آثما، ويعظم الإثم كلما اشتد تأذي الوالدين من مخالفة الولد لهما، قال الهيتمي:.. كَمَا يُعْلَمُ مِنْ ضَابِطِ الْعُقُوقِ الَّذِي هُوَ كَبِيرَةٌ، وَهُوَ أَنْ يَحْصُلَ مِنْهُ لَهُمَا أَوْ لِأَحَدِهِمَا إيذَاءٌ لَيْسَ بِالْهَيِّنِ أَيْ عُرْفًا، وَيُحْتَمَلُ أَنَّ الْعِبْرَةَ بِالْمُتَأَذِّي.
موضوع تعبير عن طاعة الوالدين من 3 عناصر رئيسية
طاعة الوالدين من طاعة الله تعد من الجمل المؤثرة التي تتطلب من العبد المسلم معرفة ما هي حدود طاعة الوالدين وما حكمها؟. كما لابد من الاستشهاد على هذه الجملة من آيات القرآن والسنة لكي يكون العبد المسلم على علم بأوامر الله له مع الدليل، فيحصد فوائدها وثمارها، وهو ما سوف نتعرف عليه عبر موقع جربها. اقرأ أيضًا: معلومات عن بر الوالدين ومواضع البر في القرآن الكريم
طاعة الوالدين من طاعة الله
طاعة الوالدين من طاعة الله والإحسان إليهما سبب في دخول الجنة، وقد دعا الإسلام إلى بر الوالدين في العديد من المواضع في القرآن الكريم كما يلي:
أوجب الله حق الوالدين بعد حقه سبحانه، لذلك طاعة الوالدين من طاعة الله، لقوله تعالى:
(وَاعْبُدُوا اللَّه وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا). بر الوالدَين سبب هي دخول المسلم الجنة والتمتع بالنعيم، حيث قال الرسول صلى الله عليه وسلم:
(الوالِدُ أوسطُ أبوابِ الجنَّةِ، فإنَّ شئتَ فأضِع ذلك البابَ أو احفَظْه). ورد في حديث شريف أن من أحب الأعمال لله هو طاعة الوالدين، عن عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه- أنّه قال:
(سَأَلْتُ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أيُّ العَمَلِ أحَبُّ إلى اللَّهِ؟ قالَ: الصَّلَاةُ علَى وقْتِهَا قالَ: ثُمَّ أيٌّ؟ قالَ: برُّ الوَالِدَيْنِ)، رواه البخاري.
* طاعة الوالدين من طاعة الله *
ولقد ورد سبب نزول هذه الآية في سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه لما أسلم فحاولت أمه أن تصده عن دينه فلم تفلح، فمنعت نفسها الطعام والشراب وألا تدهن رأسها أو تمشطه حتى تموت فيعيره الناس بها، فقال لها: يا أم والله لو كانت لك مائة نفس، فخرجت نفساً نفساً على أن أترك هذا الأمر ما تركته، فلما أيست منه أكلت وادهنت. فإذا أمر الأب أو الأم الولد بترك الصلاة المفروضة مثلاً فلا طاعة لهما وإذا أمراه بشرب الخمر أو اقتراف منكر فلا طاعة لهما، وإذا أمرا البنت بترك ركن أو بخلع حجاب فلا طاعة لهما، مع الوضع في الاعتبار أن رحمتهما والإحسانَ إليهما واجب من الواجبات، وحق من حقوقهما. ويقول النبي صلى الله عليه وسلم: لا طاعة في معصية، إنما الطاعة في المعروف. هل تُقدم طاعة الوالدين على الجهاد في سبيل الله؟
عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم: أي العمل أحب إلى الله؟ قال: الصلاة في وقتها قلت: ثم أي؟ قال: بر الوالدين قلت: ثم أي؟ قال: الجهاد في سبيل الله. وفي الصحيحين عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أن رجلاً جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم يستأذنه في الجهاد. فقال له: أحيٌ والداك؟ قال: نعم يا رسول الله، قال: ففيهما فجاهد.
موضوع تعبير عن طاعة الوالدين | المرسال
والأصل في أنه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق قول النبي صلى الله عليه وسلم: ( إنما الطاعة في المعروف) رواه البخاري. قال القرطبي: "يعنى بالمعروف هنا: ما ليس بمنكرٍ ولا معصية". وقال السعدي: "هذا الحديث قيَّد في كل من تجب طاعته من الولاة، والوالدين، والزوج، وغيرهم، فإن الشارع أمر بطاعة هؤلاء، وكل منهم طاعته فيما يناسب حاله، وكلها بالمعروف، فإن الشارع ردَّ الناس في كثير مما أمرهم به إلى العرف والعادة، كالبر والصلة والعدل، والإحسان العام، فكذلك طاعة من تجب طاعته، وكلها تُقيَد بهذا القيْد، وأن من أمر منهم بمعصية الله بفعل محرم أو ترك واجب، فلا طاعة لمخلوق في معصية الله". وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( على المرءِ المسلم السمْع والطاعة فيما أحبّ وكَرِه إلا أن يُؤْمَر بمعصية، فإن أُمِرَ بمعصية فلا سَمْع ولا طاعة) رواه مسلم. ومن المواقف النبوية الدالة على أنه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق، ما رواه البخاري في صحيحه عن عليّ رضي الله عنه: (أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث جيشاً وأمَّر عليهم رجلًا فأوقد ناراً وقال: ادخلوها، فأرادوا أن يدخلوها وقال آخرون: إنما فررنا منها، فذكروا للنبي صلى الله عليه وسلم فقال للذين أرادوا أن يدخلوها: لو دخلوها لم يزالوا فيها إلى يوم القيامة ، وقال للآخرين: لا طاعة في المعصية، إنما الطاعة في المعروف) رواه البخاري.
ثلاثًا، قالوا: بلَى يا رسولَ اللهِ، قال: الإشراكُ باللهِ، وعقوقُ الوالدينِ -وجلَس وكان متكئًا وقال:- ألا وقولُ الزُّورِ. قال: فما زال يكرِّرُها حتَّى قلنا: ليتَه يَسكتُ) [البخاري].