وينجي الله الذين اتقوا بمفازتهم لا يمسهم السوء ولا هم يحزنون - YouTube
- إسلام ويب - تفسير الكشاف - سورة الزمر - تفسير قوله تعالى وينجي الله الذين اتقوا بمفازتهم لا يمسهم السوء ولا هم يحزنون- الجزء رقم5
- القرآن الكريم - تفسير البغوي - تفسير سورة الزمر - الآية 61
- وينجي الله الذين اتقوا بمفازتهم لا يمسهم السوء ولا هم يحزنون - YouTube
- Tenthree999: بحث الرياضيات ( الخوارزمي )
- أبو نصر بن عراق الخورزمي .. العالم الفذ بالرياضيات والنجوم - أعلام │ تاريخكم.
- معلومات عن الرياضيات وتأسيس علم الجبر علي يد الخوارزمي
- الخوارزمي *عالم الرياضيات*
إسلام ويب - تفسير الكشاف - سورة الزمر - تفسير قوله تعالى وينجي الله الذين اتقوا بمفازتهم لا يمسهم السوء ولا هم يحزنون- الجزء رقم5
يوم القيامة هو اليوم الفاصل الذي يتبين فيه فلاح المؤمنين وفوزهم، وبوار الكافرين وبؤسهم وخيبتهم حين يأتون ووجوههم مسودة، وذلك أن الله قد أعلمنا عن طريق رسله أن من أشرك حبط عمله، ولكن الكافرين ما قدروا الله حق قدره. تفسير قوله تعالى: (ويوم القيامة ترى الذين كذبوا على الله وجوههم مسودة... )
تفسير قوله تعالى: (وينجي الله الذين اتقوا بمفازتهم... )
تفسير قوله تعالى: (الله خالق كل شيء وهو على كل شيء وكيل)
قال تعالى: اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ [الزمر:62]. إن الله سبحانه وتعالى يعلم المؤمنين ليزدادوا إيماناً، وينذر الكافرين ليتركوا شركهم وكفرهم؛ وذلك لأنه سبحانه هو الخالق لكل شيء، خالق السماوات والأرض وما بينهما، وخالق الملائكة والجن والإنس والحيوان والجماد، ليس له شريك ولا مؤازر ولا ند في خلق شيء أو ملك شيء أو مؤازرة في عمل أي شيء، فالله هو المنفرد وحده لا حاجة له إلى شريك ولا مؤازر ولا مصاحب، وهو القادر على كل شيء. القرآن الكريم - تفسير البغوي - تفسير سورة الزمر - الآية 61. قال تعالى: وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ. أي: فهو الوكيل والقائم والمدبر على كل شيء في الأرض، وهو الذي توكل في خلق السماوات والأرض، ودبر شئونها ورزق أحياءها، وأمات حياتها، ورزق المحتاجين منها خيراتٍ وطعاماً وشراباً، وأصح أجسامهم مدة حياتهم، حتى إذا قضى قضاءه مرض من مرض، ومات من مات بلا مرض، فهو القيوم والمدبر لكل شيء في الكون؛ لأنه الخالق والرازق وهو على كل شيء قدير، لا شريك له ولا ند.
القرآن الكريم - تفسير البغوي - تفسير سورة الزمر - الآية 61
اللغة العربية انتشرت في الأرض قبل الإسلام وكانت أوسع اللغات على الإطلاق، دليل ذلك: سعتها في القرآن الكريم، فإن كلام الله العظيم بما اشتملت عليه من معانٍ عامة وخاصة، دنيوية وأخروية، وفيما يتعلق بذات الله وبصفاته، وبأمور الآخرة وأمور الدنيا. فكلمة مَقَالِيدُ كلمة عربية أصيلة وليس في القرآن كلمة واحدة ليست بعربية. قوله: لَهُ مَقَالِيدُ أي: مفاتيح السماوات والأرض، ومقادير السماوات والأرض. قال تعالى: وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ اللَّهِ أُوْلَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ [الزمر:63]. أي: والذين كفروا بعلامات قدرة الله وبمعجزات وحدانية الله، والذين أعموا بصائرهم قبل أن يعموا أبصارهم عن رؤية الأدلة الواضحة البينة، أولئك الذين كذبوا والذين لم يؤمنوا و أُوْلَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ ، أي: الذين خسروا دنياهم ثم خسروا آخرتهم، ثم خسروا أنفسهم وأصبحوا من أهل النار. وينجي الله الذين اتقوا بمفازتهم لا يمسهم السوء ولا هم يحزنون - YouTube. تفسير قوله تعالى: (قل أفغير الله تأمروني أعبد أيها الجاهلون)
قال تعالى: قُلْ أَفَغَيْرَ اللَّهِ تَأْمُرُونِي أَعْبُدُ أَيُّهَا الْجَاهِلُونَ [الزمر:64]. قل يا محمد لهؤلاء الذين قالوا لك: اعبد آلهة آبائنا، فإن فعلت عبدنا إلهك، وكانوا قد طلبوا ذلك من أبي طالب ليأمر ابن أخيه محمداً صلى الله عليه وسلم، فقال الله له: قُلْ أَفَغَيْرَ اللَّهِ تَأْمُرُونِي أَعْبُدُ أَيُّهَا الْجَاهِلُونَ.
وينجي الله الذين اتقوا بمفازتهم لا يمسهم السوء ولا هم يحزنون - Youtube
تفسير قوله تعالى: (له مقاليد السماوات والأرض... إسلام ويب - تفسير الكشاف - سورة الزمر - تفسير قوله تعالى وينجي الله الذين اتقوا بمفازتهم لا يمسهم السوء ولا هم يحزنون- الجزء رقم5. )
قال تعالى: لَهُ مَقَالِيدُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ اللَّهِ أُوْلَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ [الزمر:63]. المقاليد: المفاتيح، أي: له مفاتيح خزائن السماوات والأرض، فله مخازن الخير من السماء بالأمطار والغيث، وله مخازن الأرض ومفاتيحها بالنبات والإنبات، كما أن في طيها كنوزاً وخيرات، فالله بيده المفاتيح وله المخازن وهو خالقها، يعطي من يشاء مقدراً، ويعطي من يشاء بغير حساب ويرزق من يشاء ويبسط له. ويقول بعض المفسرين: إن كلمة (مقاليد) أصلها فارسي، وهذا قول صدر منه دون تفكر ولا تمعن، لأنه ليس في القرآن إلا الكلام العربي مفرداتٍ وجملاً، فهو كلام عربي أنزله الله على نبي عربي، وهذا المعنى طالما تصدى له الإمام الشافعي في كتابه الرسالة بأدلة وقوارع لا تقبل جدلاً، ولا نقضاً. وكون الكلمة توجد في القرآن ولها ما يشبهها في لغات أخرى ليس ذلك دليلاً، ولم لا نقول: تلك اللغات أخذت عن لغة العرب؟ أو أن هذه الكلمات تشابهت في لغات مختلفة، وهذا كثير في اللغات، وأصلها من لغة واحدة، ثم خلق منها زوجها، ثم بث منهما رجالاً كثيراً ونساء، ثم تبدلت اللغات وتكاثرت حسب الحاجة والمصلحة للناس.
قال تعالى: وَكُنْ مِنَ الشَّاكِرِينَ أي: اشكر الله على ما وفقك إليه من إجابته وعبادته وحده والإيمان به وبرسله وبالكتب المنزلة عليه. تفسير قوله تعالى: (وما قدروا الله حق قدره والأرض جميعاً قبضته يوم القيامة... )
وقدم ما يقرب من 2400 موقعاً مشتملة على البحار والأنهار والمحيطات والجزر. وساهم في مشروع لتحديد محيط الأرض، والتي كانت مشهورة قديماً بأنها كروية. فقام بالعديد من التغيرات التي انبهر بها المأمون وكل من تواجدوا في تلك الفترة. إنجازات الخوارزمي في علم الفلك
قام بكتابة ما يقرب من المائة وستة عشر جدولاً مختصين بالبيانات الفلكية والتقويمية. كما أنه عمل على فهرسة تحركات الشمس، والقمر، والخمس كواكب المتواجدة في هذا الوقت. كما أنه ألف كتاب ( زيج مسلم)، والذي كان يعتمد فيه على الأساليب الفلكية المتبعة في الهند. بل وأضاف إليها بعضاً من التطورات. كما أنه أصدر بعض المؤلفات الخاصة بمفاهيم الجيب، وجيب التمام. أسماء أهم مؤلفات الخوارزمي
الزيج الأول
الزيج الثاني؛ والذي عُرف بالسند هند. كتاب التاريخ
كتاب المزولات
كتاب الجبر والمقابلة
كتاب الهندسة
كتاب تقويم البلدان
كتاب العمل بالإسطرلاب
كتاب الرخامة
كتاب صورة الأرض
وفاة الخوارزمي
عاش الخوارزمي طوال حياته وهو مولع بالعلم والمعرفة، وتأليف الكتب، والبحث، والاستكشاف. وكان يسعى لنيل رضا الله، وتحقيق راحة البشرية. أبو نصر بن عراق الخورزمي .. العالم الفذ بالرياضيات والنجوم - أعلام │ تاريخكم.. حتى وافته المنية في مدينة بغداد عام 850 ميلادياً، 235 هجرياً.
Tenthree999: بحث الرياضيات ( الخوارزمي )
ربنا اغفر لنا ولوالدينا ولجميع المسلمين وأخيرا نتمنى أنني وفقت في جمع هذا البحث وطرحه وأتمنى أن بحوز على رضاكم وتقبلوا تحياتي الخالصة والله الموفق. تم هذا البحث بحمد الله وتوفيقه. المراجع: - ويكيبيديا الموسوعة الحرة
عمل الطالبة: مريم غابش
أبو نصر بن عراق الخورزمي .. العالم الفذ بالرياضيات والنجوم - أعلام │ تاريخكم.
[١] [٢] [٣]
إبداعات الخوارزمي
يُعَدّ محمد بن موسى الخوارزميّ أحد نوابغ الحضارة العربيّة الإسلاميّة؛ حيث ارتقى عالياً في سماء الرياضيّات خاصّة، وباقي العلوم عامّة، ولذلك فإنّ له الفَضْل الكبير على العلماء العرب، والعلماء الأوروبيّين، وفي هذا المقال عَرْض لبعض إنجازاته العلميّة التي قدَّمها للبشريّة.
معلومات عن الرياضيات وتأسيس علم الجبر علي يد الخوارزمي
[٤]
إنجازات أخرى للخوارزميّ
يُعتبَر الخوارزميّ من أوائل العلماء الذين كان لهم الأثر الواضح في النَّقْلة النوعيّة لعِلم الرياضيّات، وفي ما يأتي بعض المُنجَزات التي قدَّمها:
يُعَدّ الخوارزميّ أوّل من وَضَع عِلم الجَبر، واستخدمَ لَفظ الجَبر، وألَّف أصوله، وقوانينه، فألَّف كتابه بعنوان (المُختصَر في حساب الجَبر والمُقابلة). [٥]
يُعَدُّ الخورازميّ أوّل من أضاف الصِّفر إلى مجموعة الأعداد 3،2،1،... لتشكِّل بهذا مجموعة الأعداد الطبيعيّة. [٥]
يُعَدّ الخوازميّ أوّل من استعمل الجَذْر التربيعيّ. الخوارزمي *عالم الرياضيات*. [٥]
يُعَدّ الخوارزميّ مُكتشِف لَفْظ الخوارزميّات ، حيث كان لها دورٌ كبيرٌ في عِلم الحاسوب، وعِلم الرياضيّات، كما ساهمت في تسهيل العمليّات الحسابيّة المُستخدَمة عن طريق الحاسوب، وبالتالي فقد اشتُهِرت هذه الخوارزميّات في جميع أنحاء العالَم، وبناءً عليه، سُمِّي الخوارزميّ (أبا عِلم الحاسوب)، كما تُرجِمت كلمة الخوارزميّات إلى الإنجليزيّة، حيث سُمِّيَت ب (algorithm)، وهي كلمة مُشتَقّة من اسم الخوارزميّ، وتعني عِلم اللوغاريتمات. [٣]
قدَّم الخوارزميّ جداول للنِّسَب المُثلَّثية (لجيوب وظلال زوايا المُثلَّثات)، حيث تُرجِمت في وقت لاحق (القرن الثاني عشر) إلى اللغة اللاتينيّة.
الخوارزمي *عالم الرياضيات*
الرسالة في معرفة القسي الفلكية. رسالة في جواب مسائل الهندسة. رسالة في كشف عوار الباطنية بما موَّهوا على عامتهم في رؤية الأهلة. فصل في كرية السماء. عقب أبو نصر بن عراق وسواه على كتاب مانالاوس في الكريات
وفاته:-
توفي أبو نصر بن عراق في أفغانستان سنة 427هـ. تعرف أيضاً على شمس الدين السمرقندي.. Tenthree999: بحث الرياضيات ( الخوارزمي ). الرياضي والفلكي
المصادر: –
الأعلام (7/301). أبو النصر بن عراق رائد حساب المثلثات بو-النصر-بن-عراق-رائد-حساب-المثلثات مكتبة قطر الرقمية
شحادة بشير، من مواليد سنة 1980م، سوري الجنسية، حاصل على دبلوم الدراسات العليا في الحديث النبوي الشريف وعلومه من كلية الشريعة في جامعة دمشق، ويعمل على إتمام درجة الماجستير. مهتم بالموضوعات الدينية والتاريخية واللغوية، ولديه خبرة جيدة بمجال برمجة سطح المكتب.
و نشر كل أعماله باللغة العربية، التي كانت لغة العلم في ذلك العصر. ويسميه الطبري في تاريخه: محمد بن موسى الخوارزمي القطربلّي، نسبة إلى قرية قُطْربُلّ من ضواحي بغداد. بدأ الخوارزمي كتابه (الجبر والمقابلة) بالبسملة. وتُجمع الموسوعات العلمية -كالموسوعة البريطانية (نسخة الطلاب) وموسوعة مايكروسوفت إنكارتا وموسوعة جامعة كولومبيا وغيرها- على أنه عربي، في حين تشير مراجع أخرى إلى كونه فارسي الأصل. وفي الإصدار العام للموسوعة البريطانية تذكر أنه "عالِم مسلم" من دون تحديد قوميته. يُعَدُّ الخوارزمي من أكبر علماء العرب، ومن العلماء العالميين الذين كان لهم تأثير كبير على العلوم الرياضية والفلكية. وفي هذا الصدد يقول ألدو مييلي: "وإذا انتقلنا إلى الرياضيات والفلك فسنلتقي، منذ البدء، بعلماء من الطراز الأول، ومن أشهر هؤلاء العلماء أبو عبد الله محمد بن موسى الخوارزمي". مؤسس علم الجبر: الخوارزمي مؤسس علم الجبر كعلم مستقل عن الحساب، وقد أخذه الأوربيون عنه. كما أنه أول من استعمل كلمة "جبر" للعلم المعروف الآن بهذا الاسم. فلحد الآن ما زال الجبر يعرف باسمه العربي في جميع اللغات الأوربية. وترجع كل الكلمات التي تنتهي في اللغات الأوربية بـ "algorism/algorithme" إلى اسم الخوارزمي.