العربية
English
français
Bahasa Indonesia
Türkçe
فارسی
español
Deutsch
italiano
português
中文
الرئيسة
استكشف
"البرازيل"
السعودية
مصر
الجزائر
المغرب
القرآن
الدروس
المرئيات
الفتاوى
الاستشارات
المقالات
الإضاءات
الكتب
الكتب المسموعة
الأناشيد
المقولات
التصميمات
ركن الأخوات
العلماء والدعاة
اتصل بنا
من نحن
اعلن معنا
الموقع القديم
جميع الحقوق محفوظة 1998 - 2022
التدوينات
اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه
وارنا الباطل باطلا...
منذ 2019-02-13
وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه
5c6434cc57e9d
36
7
147, 198
مواضيع متعلقة...
- اللهم ارنا الحق حقا
- اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعة
- اللهم ارنا الحق حق وارزقنا اتباعه
- اللهم ارنا الحق حقا وارزقنااتباعه
- تحميل كتاب سليم بن قيس الهلالي - للمكتبة الشاملة (بصيغة bok) ل موسوعة الرشيد pdf
- كتاب سليم بن قيس الهلالي (التابعي الكبير من أصحاب أمير المؤمنين والإمامين الحسنين والإمام زين العابدين والإمام الباقر عليهم السلام). | مؤسسة علوم نهج البلاغة
- كتاب سليم بن قيس الهلالي - ثلاثة أجزاء
اللهم ارنا الحق حقا
بقلم |
حسين |
السبت 25 يناير 2020 - 12:08 ص
"اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علمًا.. اللهم ارنا الحق حقًا وارزقنا اتباعه.. وارنا الباطل باطل وارزقنا اجتنابه.. واجعلنا مما يستمعون القول فيتبعون احسنه.. وادخلنا برحمتك في عبادك الصالحين" اظهار أخبار متعلقة اظهار أخبار متعلقة اظهار أخبار متعلقة اظهار أخبار متعلقة
اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعة
اللهم أبعد عني الهموم واصرف عني الأحزان وتوفني وأنت راض عني. اللهم ارزقني سعادة وهناء في الدنيا والآخرة وارض عني وأدخلني برحمتك في عبادك الصالحين، واصرف عني ما يؤذيني ويشغل بالي ويحزن قلبي ويضيق صدري. دعاء ليلة النصف من شعبان 2022 موعدها وفضلها والأعمال المستحبة فيها الأيام البيض في رجب.. فضل صيام 13 و14 و15 وسر التسمية
اللهم ارنا الحق حق وارزقنا اتباعه
اللهم كما حسَّنت خَلْقنا فحسِّن خُلُقنا، اللهم إنَّا نعوذ بك من مُنكرات الاخلاق، ومنكرات الأعمال والأهواء. اللهم أنزل علينا مِن خيرات السماء، وأنبت لنا مِن بركات الأرض، واسقِ عبادك العطشى.. يا رب العالمين..
اللهم.. استقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين، ولا تُهلكنا بالسنين، ولا تؤاخذنا بفعل المسيئين، يا رحمن يا رحيم. اللهم أصلح لنا ديننا الذي هو عصمة أمرنا، وأصلح لنا دنيانا التي فيها معاشنا، وأصلح لنا آخرتنا التي إليها مردُنا، واجعل الحياة زاداً لنا من كل خير، واجعل الموت راحةً لنا من كل شر. اللهم أغننا بالعلم وزيِّنا بالحلم، و أكرمنا بالتقوى وجمِّلنا بالعافية، وطهِّر قلوبنا من النفاق وأعمالنا من الرياء، وألسنتنا من الكذب، وأعيننا من الخيانة. اللهم أغننا بالافتقار إليك، ولا تفقرنا بالاستغناء عنك. اللهم إنَّا نعوذ بك من الفقر إلا إليك، ومن الذل إلا لك، ومن الخوف إلا منك، نعوذ بك من عُضال الداء، ومن شماتة الأعداء، ومن السلب بعد العطاء. اللهم.. صُن وجوهنا باليسار، ولا تبذلها بالإقتار، فنسترزق من دونك، ونسأل شر خلقك، ونُبتلى بحمد مَن أعطى وذمِّ مَن مَنع، وأنت من فوقهم وليُّ الإعطاء. وبيدك وحدك خزائن الأرض والسماء..
اللهم.. إنَّا نبرأ من الثفة إلا بك، ومن الأمل إلا فيك، ومن التسليم إلا لك، ومن التفويض إلا إليك، ومن التوكّل إلا عليك، ومن الطلب إلا منك، ومن الرضا إلا عنك، ومن الصبر إلا على بلائك.
اللهم ارنا الحق حقا وارزقنااتباعه
الثلاثاء, 27 يوليو 2021, 14:55
الى الأمام قليلا ستبدأ ملامح المشروع الاصلاحي الوطني بالظهور مع دخول اللجان الفرعية (المنبثقة عن اللجنة الملكية لتطوير المنظومة السياسية) الى المقترحات المحددة وحسم بعض الخيارات. ليست لمسات شكلية تجميلية بل جذرية وحاسمة ولست مخولا ان اقول شيئا الا ما يصدر رسميا عن اللجنة، والقرارات أولية ما زال يتوجب وضعها في اطار البناء الكلي ثم اقرارها بصيغتها النهائية من اللجنة العامة. مع ذلك سأعطي مثالا للتوضيح فقد أقرت لجنة الأحزاب مبدئيا عضوية للحزب لا تقل عن الف وخمسمائة شخص للاعتراف به مؤهلا لتشكيل أو المشاركة في تشكيل قوائم انتخابية والحصول على التمويل الانتخابي وأن يكون جزءا من كتل انتخابية ومن آلية تشكيل الحكومات. ولهذه الغاية قررت لجنة الانتخاب تخصيص ما يقارب ثلث مقاعد مجلس النواب للأحزاب السياسية وهذا جزء فقط من نظام انتخابي متكامل سوف يغيرّ وجه الأردن سياسيا، الأردن كما عرفناه في العقود الأخيرة فقيرا بالعمل السياسي والأحزاب وتنافس التيارات والأفكار والبرامج، أردن النيابة الفردية، نيابة الخدمات والواسطة والمحسوبية والمصالح الشخصية. وقد يسأل البعض مستغربا وهل يعقل لقانون انتخاب ان يفعل كل هذا؟!
فهي أمور يبديها ولا يبتديها ( سبحانه وتعالي) وعذرا علي الإطالة ، سامحوني أرجوا ان كنت وفقت في شرح هذه النقطة. فإن أحسنت فمن الله ، وإن أسأت أو أخطأت فمن نفسي والشيطان هدانا الله واياكم الي الحق والي الطريق المستقيم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من الأدعية المأثورة والجميلة التي كثيراً ما نرددها " اللهم أرنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه "
وكم من المعاني العظيمة التي تحملها تلك الكلمات والتي تجبرنا على الوقوف عندها والتأمل فيها.
سليم بن قيس
معلومات شخصية
مكان الميلاد
الكوفة
الوفاة
سنة 705 [1] [2] بلدة نوبندغان
تعديل مصدري - تعديل
سليم بن قيس الهلالي العامري الكوفي ( 2 ق. هـ - 620م / 76 هـ - 695 م): [3] من المصنفين العرب في الإسلام. ورد المدينة في سن الصبا أيام الخليفة الثاني عمر بن الخطاب ، وأدرك علي بن أبي طالب واشترك في حرب الجمل وصفين والنهروان. عاش في الكوفة إلى أن دخل الحجاج الثقفي العراق ، وسأل عنه، فهرب إلى النوبندجان (من بلاد فارس) ولجأ إلى دار أبان بن أبي عياش ، فآواه أبان، فمات عنده. [4]
له كتاب طبع باسم (كتاب كتاب سليم بن قيس) وهو من الكتب عند طائفة الشيعة وتعول عليها، قال ابن النديم الذي يعمل ناسخ للكتب وخطاطاً،: [5] [6] « أول كتاب ظهر للشيعة كتاب سليم بن قيس الهلالي. كتاب سليم بن قيس الهلالي (التابعي الكبير من أصحاب أمير المؤمنين والإمامين الحسنين والإمام زين العابدين والإمام الباقر عليهم السلام). | مؤسسة علوم نهج البلاغة. وهو كتاب سليم بن قيس المشهور » ، [7] قيل في كتب الشيعة عن جعفر الصادق أنه قال: « من لم يكن عنده من شيعتنا ومحبينا كتاب سليم بن قيس الهلالي، فليس عنده من أمرنا شئ، ولا يعلم من أسبابنا شيئا، وهو أبجد الشيعة ». [8] تشير الدراسات المقارِنة للمصادر أن هذا الاسم و هذه الشخصية لم تُذكر في أي من المصادر التاريخية المعتمدة لدى الطوائف المختلفة.
تحميل كتاب سليم بن قيس الهلالي - للمكتبة الشاملة (بصيغة Bok) ل موسوعة الرشيد Pdf
حياكم الله " شيخ الطائفة " إعلم هداك الله أن كلامنا في القرينة التي إستدل بها الخوئي على وثاقة كتاب سليم بن قيس الهلالي, والمستغرب ان المتأخرين لا يمكن الإعتماد على توثيقهم لكتاب سليم بن قيس الهلالي فالذي أراه من كلام الخوئي أنهُ لا دليل عليه فإن كان متأخراً كما هو معروف فلماذا لا نرى بينة على كلامه في الإثبات. أما كلامنا الآخر وهو عن ما أورده الخوئي في الكلام عن أبان بن عياش فلم يستطع الخوئي أن يثبت وثاقة كتاب سليم بن قيس الهلالي ببينة, فكيف يثبتُ توثيق الراوي الوحيد لكتاب سليم بن قيس الهلالي وهو أول كتاب ألف عندكم, وقد ذكره في معجم رجال الحديث أيها المكرم. تحميل كتاب سليم بن قيس الهلالي - للمكتبة الشاملة (بصيغة bok) ل موسوعة الرشيد pdf. دراسات في علم الدراية لعلي أكبر غفاري. 7 - معرفة الذين لم يرو عنهم إلا واحد مثل: سليم بن قيس الهلالي الكوفي الذي لم يرو كتابه إلا أبان بن أبي عياش. يتبين لنا أنه لم يروي كتاب سليم بن قيس الهلالي عنهُ إلا أبان بن عياش وهو " ضعيف ". قال الخوئي في معجم رجال الحديث. وقال الشيخ المفيد (رحمه اللّه) في آخر كتابه (تصحيح الاعتقاد): (وأما ماتعلّق به أبو جعفر (رحمه اللّه) من حديث سليم الذي رجع فيه إلى الكتاب المضافإليه برواية أبان بن أبي عيّاش فالمعنى فيه صحيح غير أنهذا الكتاب غيرموثوق به وقد حصل فيه تخليط وتدليس فينبغي للمتدين أن يجتنب العمل بكلمافيه ولا يعول على جملته والتقليد لروايته وليفزع الى العلماء فيما تضمنه منالاحاديث ليوقفوه على الصحيح منها والفاسد واللّه الموفق للصواب) (إنتهى).
فكيف يقول صاحبكم أن الرجل ثقة عندنا أخبرني ماذا يسمى هذا.! ما قالهُ محسن الامين في أعيان الشيعة: " وقد سمعت تصريح غير واحد بصلاحه وعبادته وكثرة روايته وأنه لا يتعمد الكذب " رغم إطلاعي على أحوال الرجال فلم أعرف أحد قال أن أبان بن عياش لا يتعمد الكذب والله المستعان فهلا أشار المحاور الكريم أين أجد هذا القول..!! الإبطحي قال أن المعول على تضعيف أبان بن عياش قول أمير المؤمنين في الحديث شعبة, وهذا خطأ بل ضعفهُ غير واحد من أهل العلم وقالوا بأنهُ متروك الحديث, وليست العلة في المذهب فقط بل العلة كذلك في روايته للحديث, فقد رماهُ غير واحد بالضعف والكذب. كتاب سليم بن قيس الهلالي - ثلاثة أجزاء. قال المولى حيدر علي الشيرواني: (أبان بن أبي عياش كان يتظاهر بنقل كتاب سليم في زمن سيد العابدين والباقر والصادق عليهم السلام وهو من أصحابهم الثقات المذكورين، والأجلاء ينقلون عنه مسلمين موقنين). ما معنى يتظاهر بنقل كتاب سليم بن قيس الهلالي, إذاً من روى كتاب سليم بن قيس الهلالي عنهُ أيها المكرم, الرجل نقل عنهُ علمائكم وضعفوهُ في نفس الوقت فكيف يستقيم تضعيف الرجل والنقل عنهُ في الأخبار أيها المكرم هداك الله تعالى. هذا والله تعالى أعلى وأعلم.
كتاب سليم بن قيس الهلالي (التابعي الكبير من أصحاب أمير المؤمنين والإمامين الحسنين والإمام زين العابدين والإمام الباقر عليهم السلام). | مؤسسة علوم نهج البلاغة
تاريخ النشر: 01/01/2009
الناشر: دار الحوراء للطباعة والنشر والتوزيع
النوع: ورقي غلاف كرتوني
توفر الكتاب: نافـد (بإمكانك إضافته إلى عربة التسوق وسنبذل جهدنا لتأمينه)
نبذة نيل وفرات: لا يوجد عند المسلمين بعد كتاب الله تعالى ومواريث الأنبياء التي عند أهل البيت عليه السلام كتاب أقدم من كتاب سليم بن قيس! وهي ميزة عظيمة لهذا النص التاريخي العقائدي، فمؤلفه أول من فكر في تدوين العقائد والتاريخ الإسلاميين، ثم قام بذلك وحده في ظروف خطيرة، لم يجد فيها من... يعنيه في مهمته. وقد خاطر بحياته الشريفة في جمعه وتأليفه ثم نسخه وحفظه، والوصية به وإيصاله إلى من بعده. لقد كان سليم يحس بمسؤولية شرعية للقيام بهذه المهمة التاريخية، وقد شاء الله تعالى أن يتفرد عن جيله، وينهض بمسؤولية هذا الأمر الخطير، ويقدم للأمة الإسلامية أقدم قصة للوجه الآخر لتاريخها. ويكفي كتاب سليم أنه تراث علمي ممتاز من أقدم ما وصلنا في الثقافة الإسلامية، و لكن مع ذلك له ميزات هامة ضاعفت من قيمته، نجملها في النقاط التالية: الميزة الأولى: إن موضوعه عقائد الإسلام وتاريخه: فقد اختار المؤلف مسائل في الدرجة الأولى من الأهمية مثلت الحقيقية المقابلة لما فعلته وقالته ودونته دولة الخلافة القرشية.
وهو من الأُصول التي ترجع الشيعة إليها ويعوّل عليها». قال عباس القمي (ت 1359 هـ): «وهو أوّل كتاب ظهر للشيعة، معروف بين المحدّثين، اعتمد عليه الشيخ الكليني والصدوق وغيرهما من القدماء». ممّن روى عنهم [ عدل]
علي، الحسن، الحسين، زين العابدين، أبو ذر الغِفاري، البراء بن عازب، سلمان الفارسي، عبد الله بن جعفر الطيّار، معاذ بن جبل، المقداد بن الأسود الكندي. من الراوين عنه [ عدل]
أبان بن تغلب، أبان بن أبي عيّاش. وفاته [ عدل]
كان في الكوفة عندما قدم الحجّاج والياً عليها عام 75ه فطلبه ليقتله، فهرب منه إلى البصرة ثمّ إلى بلاد فارس ، ووصل إلى مدينة (نوبندجان)، وآوى في تلك البلدة إلى أبان بن أبي عيّاش، ولم يلبث كثيراً حتّى مرض، ثم تُوفّي عام 76ه
طالع أيضاً [ عدل]
المراجع [ عدل]
بوابة أعلام
كتاب سليم بن قيس الهلالي - ثلاثة أجزاء
[9]
من أقوال علماء الشيعة فيه [ عدل]
قال محمد باقر الخوانساري: «قد كان من قدماء علماء أهل البيت وكبراء أصحابهم. ومحبوباً لدى حضراتهم في الغاية، وحسب الدلالة على رفعة مكانته عندهم وغاية جلالته. أنّه لم ينقل إلى الآن رواية في مذمّته، كما روي في مدحه وجلالته». قال عبد الله المامقاني: «هو من الأولياء المتنسّكين والعلماء المشهورين بين العامّة والخاصّة، وظاهر أهل الرجال أنّه ثقة معتمد عليه». قال حسن الصدر: «أوّل من كتب الحوادث الكائنة بعد وفاة رسول الله، ثقة صدوق، متكلّم فقيه، كثير السماع». قال محسن الأمين: «إنّ المترجم. يكفي فيه عدّ البرقي إيّاه من أولياء أمير المؤمنين كما سيأتي، وكونه صاحب كتاب مشهور، وأنّه السبب في هداية أبان بن أبي عيّاش، وقول أبان: أنّه كان شيخاً متعبّداً له نور يعلوه، إلى غير ذلك». قال الخوئي: «ثقة، جليل القدر، عظيم الشأن، ويكفي في ذلك شهادة البرقي بأنّه من الأولياء من أصحاب أمير المؤمنين». قال محمد بن إبراهيم النعماني (ت 380 هـ): «وليس بين جميع الشيعة ممّن حمل العلم ورواه عن الأئمّة خلاف في أنّ كتاب سُليم بن قيس الهلالي أصل من أكبر كتب الأُصول التي رواها أهل العلم، ومن حملة حديث أهل البيت وأقدمها.
الكتاب: سليم بن قيس الهلالي المؤلف: موسوعة الرشيد الطبعة: الأولى عدد الأجزاء: 1 المصدر: الشاملة الذهبية [منشور على الشبكة العنكبوتية وهو مذيل بالحواشي] شارك الكتاب مع الآخرين بيانات الكتاب العنوان سليم بن قيس الهلالي المؤلف موسوعة الرشيد عدد الأجزاء 1
الوصف
مراجعات (0)
المراجعات لا توجد مراجعات بعد. كن أول من يقيم "سليم بن قيس الهلالي – للمكتبة الشاملة (بصيغة bok)"