من الآيات التي تناولت بعض أحكام الحج قوله تعالى: { إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما ومن تطوع خيرا فإن الله شاكر عليم} (البقرة:158). الحديث عن { الصفا والمروة} كشعيرة من شعائر الحج تنظمه النقاط التالية: أولاً: روى البخاري عن عاصم بن سليمان ، قال: سألت أنس بن مالك عن الصفا والمروة، فقال: كنا نرى أنهما من أمر الجاهلية، فلما كان الإسلام أمسكنا عنهما، فأنزل الله عز وجل: { إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما}. وروى الترمذي عن عروة قال: (قلت ل عائشة: ما أرى على أحد لم يطف بين الصفا والمروة شيئاً، وما أبالي ألا أطوف بينهما. فقالت: بئس ما قلت يا ابن أختي! طاف رسول الله صلى الله عليه وسلم، وطاف المسلمون، وإنما كان من أهلَّ لمناة الطاغية، لا يطوفون بين الصفا والمروة، فأنزل الله تعالى: { فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما}، ولو كانت كما تقول لكانت: (فلا جناح عليه ألا يطوف بهما). قال الزهري: فذكرت ذلك ل أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام فأعجبه ذلك، وقال: إن هذا لعلم. ومما روى عن عائشة رضي الله عنه بخصوص السعي قولها: (وقد سنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم الطواف بينهما، فليس لأحد أن يترك الطواف بينهما).
ثانياً: قال ابن العربي معلقاً على ما جاء في حديث عروة: "وتحقيق القول فيه أن قول القائل: لا جناح عليك أن تفعل، إباحة الفعل. وقوله: لا جناح عليك ألا تفعل، إباحة لترك الفعل، فلما سمع عروة قول الله تعالى: { فلا جناح عليه أن يطوف بهما}، قال: هذا دليل على أن ترك الطواف جائز، ثم رأى الشريعة مطبقة على أن الطواف لا رخصة في تركه، فطلب الجمع بين هذين المتعارضين. فقالت له عائشة: ليس قوله: { فلا جناح عليه أن يطوف بهما} دليلاً على ترك الطواف، إنما كان يكون دليلاً على تركه لو كان: (فلا جناح عليه ألا يطوف بهما)، فلم يأت هذا اللفظ لإباحة ترك الطواف، ولا فيه دليل عليه، وإنما جاء لإفادة إباحة الطواف لمن كان يتحرج منه في الجاهلية، أو لمن كان يطوف به في الجاهلية؛ قصداً للأصنام التي كانت فيه، فأعلمهم الله سبحانه أن الطواف ليس بمحظور، إذا لم يقصد الطائف قصداً باطلاً". وقال ابن عاشور في هذا الصدد: "نفي (الجناح) عن الذي يطوف بين الصفا والمروة لا يدل على أكثر من كونه غير منهي عنه، فيصدق بالمباح، والمندوب، والواجب، والركن؛ لأن المأذون فيه يصدق بجميع المذكورات، فيحتاج في إثبات حكمه إلى دليل آخر. فـ (الجناح) المنفي في الآية (جناح) عَرَضَ للسعي بين الصفا والمروة في وقت نصب (إساف) و(نائلة) عليهما، وليس لذات السعي، فلما زال سببه زال الجناح، كما في قوله تعالى: { فلا جناح عليهما أن يصلحا بينهما صلحا والصلح خير} (النساء:128)، فنفى (الجناح) عن (التصالح)، وأثبت له أنه خير، فـ (الجناح) المنفي عن الصلح ما عرض قبله من أسباب النشوز والإعراض".
ثالثاً: اختلف العلماء في حكم السعي بين الصفا والمروة، وهم في ذلك على ثلاثة مذاهب:
الأول: مذهب الشافعي ، وهو المشهور من مذهب مالك ، ورواية عن الإمام أحمد أن السعي بين الصفا والمروة فرض؛ لقوله عليه السلام: ( اسعوا؛ فإن الله كتب عليكم السعي)، رواه الدار قطني. و(كتب) بمعنى أوجب، كقوله تعالى: { كتب عليكم الصيام} (البقرة:183)، قالوا: فمن ترك السعي، أو شوطاً منه، ناسياً، أو عامداً، رجع من بلده، أو من حيث ذكر إلى مكة، فيطوف، ويسعى؛ لأن السعي لا يكون إلا متصلاً بالطواف. فإن كان قد أصاب النساء، فعليه عمرة وهدي عند مالك مع تمام مناسك الحج. وقال الشافعي: عليه هدي، ولا معنى للعمرة إذا رجع وطاف وسعى. ورجح الشيخ الصابوني القول بأن السعي فرض، فقال: "الصحيح قول الجمهور؛ لأن النبي عليه الصلاة والسلام سعى بين الصفا والمروة، وقال: ( خذوا عني مناسككم) رواه البيهقي ، والاقتداء بالرسول صلى الله عليه وسلم واجب، ودعوى من قال: إنه تطوع أخذاً بالآية غير ظاهر؛ لأن معناها كما قال الطبري: أن يتطوع بالحج والعمرة مرة أخرى". الثاني: مذهب أبي حنيفة و الثوري أن السعي بين الصفا والمروة واجب وليس بفرض؛ واحتج الحنفية لذلك بأنه لم يثبت السعي بدليل قطعي الدلالة، فلا يكون فرضاً، بل واجباً، قال الجصاص -وهو من الحنفية-: "هو عند أصحابنا من توابع الحج، يجزئ عنه الدم لمن رجع إلى أهله، مثل الوقوف بالمزدلفة، ورمي الجمار، وطواف الصَّدَر".
السؤال: يقول السائل: آية {إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ} ، هل تقرأ في كل أشواط السعي؟
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله … وبعد;
نعم مثل ما تقدم، لا تقرأ الآية في كل شوط، ولا تقرأ جميعها، {إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ} [البقرة:158] فتقرأ عند دنوك من الصفا كما حديث جابر فقط، يقول جابر: (فلما دنا من الصفا) كلام جابر محكم – رضي الله عنه – بين.
فإن تركه أحد من الحاج حتى يرجع إلى بلاده جبره بالدم؛ لأنه سنة من سنن الحج. وهو قول مالك في "العتبية". ورجح صاحب "المغني" هذا القول، قال: "هو أولى؛ لأن دليل من أوجبه دلّ على مطلق الوجوب، لا على كونه لا يتم الواجب إلا به". الثالث: وذهب جماعة من السلف -وهو رواية عن الإمام أحمد - إلى أن السعي بين الصفا والمروة سنة. واستدل من قال بأن السعي تطوع، وليس بركنٍ ولا واجب بدليلين:
أحدهما: قوله تعالى: { ومن تطوع خيرا فإن الله شاكر عليم}، فبيّن أنه تطوع، وليس بفرض ولا واجب، فمن تركه لا شيء عليه؛ عملاً بظاهر الآية. ثانيهما: حديث ( الحج عرفة)، رواه أصحاب السنن إلا أبو داود ، قالوا: فهذا الحديث يدل على أن من أدرك عرفة فقد تمّ حجه. قال الشيخ السايس رحمه الله: "والظاهر أن الآية لا تشهد لأحد المختلفين؛ لأننا علمنا السبب في أنها عرضت لرفع (الجناح) على من تطوَّف بهما، وهو أنهم كانوا يتحرجون من السعي بينهما؛ لأنه كان عليهما في الجاهلية صنمان. وقالوا: كان يطاف بهما من أجل الوثنين. فبين الله أنه يطاف بهما من أجل الله، وأنهما من شعائره، فلا يتحرجون من السعي بينهما، وقوله: { ومن تطوع خيرا} كما يحتمل: ومن تطوع بالتطوف بهما، يحتمل: ومن تطوع بالزيادة على الفرض من التطوف بهما، أو من الحج، فلم يبق من مستند في هذه المسألة إلا السنة، وقد روي في ذلك آثار مختلفة، فيُرجع إلى الترجيح بين هذه الآثار، بالسند والدلالة".
غوانغجو إفرغراند تاوباو - ويكيبيديا
فريق غوانغجو إفرغراند تاوباو
قد يحمل اللاعبون أكثر من جنسية واحدة غير الفيفا.
قالب:مدربو غوانغجو إفرغراند تاوباو - Wikiwand
نادي غوانغجو إفرغراند (الصين) – شبكه بحوث وتقارير ومعلومات
غوانغجو إفرغراند تاوباو - ويكيبيديا
قد يحمل اللاعبون أكثر من جنسية واحدة غير تابعة للفيفا. وصل النادي إلى بطولة الأندية الآسيوية موسم 1997-1998 وموسم 2000-2001. أقرأ أيضًا: معاني شعارات أندية جنوب أفريقيا
نادي بكين سينوبو غوان
يقع مقر النادي في منطقة تشاويانغ في بكين. ملعبهم هو ملعب العمال. فاز النادي بالدوري 2009، وكأس الاتحاد الصيني أربع مرات. نادي جيجيانغ غرينتاون
يشارك حاليًا في دوري الصين. يقع مقر النادي في مدينة هانغتشو بمقاطعة تشجيانغ. ملعبهم الرئيسي هو ملعب هانغتشو هوانغ لونغ. نادي غوانغجو إفرغراند تاوباو: غوانغجو إفرغراند تاوباو - ويكيبيديا. تأسس النادي عام 1998. نادي داليان ييفانغ
يقع مقر النادي في في داليان، لياونينغ. فاز النادي بلقبين متتاليين للدوري في دوري كرة القدم للمحترفين من الدرجة الثانية والثالثة. فازو ببطولة الدوري الصيني الدرجة الأولي. نادي شينجيانغ تيانشان ليوبارد
يشارك في دوري الدرجة الأولى الصيني. يقع مقر النادي في أورومكي، شينجيانغ. ملعبهم الرئيسي هو مركز شينجيانغ الرياضي. تأسس النادي عام 2011. أقرأ أيضًا: معاني شعارات أندية الدوري الفرنسي
نادي شيامن بلو ليونز
يقع مقر النادي في شيامن فوجيان.
نادي غوانغجو إفرغراند تاوباو: غوانغجو إفرغراند تاوباو - ويكيبيديا
وعلى الرغم من عودة الإنتاج إلى مستويات ما قبل الجائحة، فمن الواضح أن المستهلكين غير قادرين على مواكبة هذه الوتيرة، فقد ظلت مبيعات التجزئة الأولية أقل جدًا من اتجاه الست السنوات لغالبية عام 2020، وعانت من انخفاض بنسبة 11% في الآونة الأخيرة (الشكل 3). ومن الواضح أن طلب المستهلك المحلي في الصين يتراجع، وحتى الآن فقد عوضت الصادرات عن ذلك. كثيرًا ما تعرضت الأسواق المالية الصينية لانتقادات بسبب غموضها وطبيعتها المدفوعة بالقيادة، فكان سوء تخصيص رأس المال في النظام مصدرًا رئيسيًا للنقد. وبالمقارنة مع العقارات، تعاني قطاعات التكنولوجيا المتطورة في الصين نسبيًا من ضائقة القصور في رأس المال. قالب:مدربو غوانغجو إفرغراند تاوباو - Wikiwand. وقد حاول بنك الشعب الصيني على الأرجح معالجة هذه المشكلة أيضًا عند إنشاء تلك "الخطوط الحمراء الثلاثة"، ونتيجة لتلك المحاولة فقد أدى إلى تضخيم ومضاعفة الأخطاء النظامية المتأصلة في قطاع العقارات. وإذا حاول أي شخص العثور على علامات مبكرة للعدوى بالنظر إلى ضغوط التمويل في أسواق الإسكان، ومن المؤكد أن ذلك سيكون خطأً، فمن المرجح أن تحافظ الحكومة في الصين على تدفق التمويل بسلاسة في الهيكلة الصينية على الأقل في المدى القصير.
[1]
روابط خارجية [ عدل]
وي شيهاو على موقع (الإنجليزية)
وي شيهاو على موقع AS (الإسبانية)
المراجع [ عدل]
^ China's future star Wei Shihao scores in 2-2 draw against South Korea at South China Morning Post 2017-12-10 Retrieved 2017-12-11 نسخة محفوظة 13 ديسمبر 2017 على موقع واي باك مشين. هذه بذرة مقالة عن لاعب كرة قدم صيني بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
ع ن ت منتخب الصين لكرة القدم – كأس آسيا 2019
1 يان جونلينغ
2 Liu Yiming (footballer)
3 يو يانغ
4 شي كي
5 جانغ لينبينغ
6 Feng Xiaoting
7 وو لي
8 زهاو شوري
9 Xiao Zhi
10 جنغ جي ( c)
11 هاو جونمين
12 زيانج لو
13 Chi Zhongguo
14 وي شيهاو
15 وو شي
16 جين جينغداو
17 زهانغ تشينغدونغ
18 غاو لين
19 ليو يانغ (لاعب كرة قدم)
20 يو هانشاو
21 بياو تشينغ
22 يو داباو
23 وانغ دالي
المدرب: مارتشيلو ليبي
بوابة كرة القدم
بوابة أعلام
بوابة الصين