أوضحت الآيات الشريفة في سورة الغاشية أن الله عز وجل قسم الناس في ها اليوم إلى المؤمنين والكافرين الذين قال فيهم المولى عز وجل وجوه يومئذ خاشعة فهم الكفرة من اليهود والنصارى الذين كفروا وكذبوا بآيات الله عز وجل كما ظن أولئك الكفار أنهم يحسنون صنعا ولكنهم ضلوا سبيلهم، أخبر الله عز وجل نبيه الكريم سيدنا محمد صل الله عليه وآله وسلم بحال أهل النار فهم في تعب ونصب نسأل الله أن يحرم وجوهنا على النار اللهم نسألك جنة النعيم. ما ورد في المقال من أحاديث
(1) أنَّ الضَّحَّاكَ بنَ قيسٍ سألَ النُّعمانَ بنَ بشيرٍ ماذا كانَ يقرأُ بِهِ رسولُ اللَّهِ -صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ- يومَ الجمعةِ على إثرِ سورةِ الجمعةِ فقالَ: كانَ يقرأُ بِـ"هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ"11)" 12)، وأيضًا ممّا ورد في فضل سورة الغاشية قراءة الرسول لها في صلاة العيديْن:" أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ- كانَ يقرأُ في العيدينِ ويومِ الجمعةِ بـ"سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى" 13) و"هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ". (2)﴿ هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ ﴾ [الغاشية: 1]
- مقاصد سورة الغاشية - سطور
- فضل قراءة سورة الغاشية – عرباوي نت
- تعريف بسورة الغاشية - موضوع
- فضل قراءة سورة الغاشية - موقع شملول
- إن الله يحب التوابين (خطبة)
- فصل: إعراب الآية رقم (226):|نداء الإيمان
مقاصد سورة الغاشية - سطور
فضل سورة الغاشية - YouTube
فضل قراءة سورة الغاشية – عرباوي نت
فضل قراءة سورة الغاشية عبر موقع فكرة ، وهي إحدى السور التي نتعلمها منذ الصغر ونحرص على قراءتها منذ الروضة، ونحب حفظها جيدا. وحان الوقت لنتعرف أكثر عن تفاصيل تلك السورة وعن ماذا تتحدث وعن معانيها الجميلة والدروس المستفادة منها، وذلك عبر موضوعنا هذا نتحدث عن سورة الغاشية. ماذا عن سورة الغاشية
سورة الغاشية هى سورة مكية نزلت في مكة المكرمة عدد آياتها يبلغ 26 اياة وتقع في الجزء الثلاثون من ترتيب المصحف، وتقع في الترتيب رقم 88 من ترتيب سور المصحف. نزلت بعد سورة الذاريات وكان اسمها على اسم يوم من أيام القيامة وهو يوم الغاشية. فضل قراءة سورة الغاشية – عرباوي نت. اقرأ ايضًا: فضل قراءة سورة لقمان
فضل سورة الغاشية
السورة فيها وصف كامل لحساب البشر يوم القيامة، حيث انها تفرق في مشاهد مختلفة المعذبين الذين سيدخلون جهنم من حيث وجوههم وحالهم وموقفهم. وتقارن في الناحية الأخرى مع شكل وحال ووجوه المؤمنين الذين سيدخلون الجنة والنعيم الذى سيكونون فيه. بالاضافة الى انها تضع مشهد جميل ووصف رائع لمخلوقات الله تعالى وكيف خلق وأبدع السماء والأرض والجبال وكل شئ. كما أن النبي محمد صلى الله عليه وسلم كان، يقرأ في الظهرِ والعصرِ بـ"سَبّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى"و"هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الغَاشِيَةِ".
تعريف بسورة الغاشية - موضوع
والثابت فيها هو أنه صلى الله عليه وسلم كان يقرؤها في الجمعات والأعياد، مع سبح الأعلى، ولذلك طالع الفتوى رقم: 27268. والله أعلم.
فضل قراءة سورة الغاشية - موقع شملول
↑ البحراني، تفسیر البرهان، ج 10، ص 148. ↑ الزمخشري، تفسير الكشاف، ج 4، ص 1780. ↑ الطبرسي، جوامع الجامع، ج 3، ص 773. المصادر والمراجع
القرآن الكريم. الألوسي، شهاب، روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني ، بيروت - لبنان، دار إحياء التراث، ط 1، 1421 هـ. البحراني، هاشم، البرهان في تفسير القرآن ، بيروت - لبنان، دار إحياء التراث العربي، ط 1، 1429 هـ. الخرمشاهي، بهاء الدين، موسوعة القرآن والدراسات القرآنية ، إيران - طهران، مؤسسة الأصدقاء، د. ط، 1377 ش. الزمخشري، جار الله، الكشّاف ، بيروت - لبنان، دار صادر، ط 1، 1431 هـ. تعريف بسورة الغاشية - موضوع. الطباطبائي، محمد حسين، الميزان في تفسير القرآن ، قم - إيران، دار المجتبى، ط 1، 1430 هـ. الطبرسي، الفضل بن الحسن، تفسير جوامع الجامع ، قم - إيران، مؤسسة النشر الإسلامي لجماعة المدرّسين، ط 2، 1430 هـ. الطوسي، محمد، التبيان في تفسير القرآن ، قم - إيران، مؤسسة النشر الإسلامي، ط 1، 1431 هـ. الموسوي، عباس، الواضح في التفسير ، بيروت - لبنان، مركز الغدير، ط 1، 1433 هـ. معرفة، محمد هادي، التمهيد في علوم القرآن ، قم-إيران، ذوي القربى، ط 1، 1428 هـ. مكارم الشيرازي، ناصر، الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل ، بيروت - لبنان، مؤسسة الأميرة، ط 2، 1430 هـ.
الآيات (17-20) تأمرهم وتحثهم على النظر، ليتأملوا في خلق الأشياء من حولهم، الدالة على وجود الخالق ودقة صنعته وتقديره وعلى وجود الآخرة. فيسألهم عن كيفيّة خلق الإبل، ورفع السماء، ونصب الجبال، ومدّ الأرض، والاستفهام للتقريع والتوبيخ. الآيات (21-26) أمر الله سبحانه وتعالى رسوله صلى الله عليه وسلم بالتذكير. أي ذكّر الناس وعظهم وأنذرهم وبشرهم، فإنك مبعوث لدعوة الخلق إلى الله وتذكيرهم، ولم تبعث مسيطراً عليهم مسلطاً ولا موكلاً بأعمالهم، فإذا قمت بما عليك فلا عليك لوم، وقد عذب الكفار في الدنيا وينتظرهم العذاب الأكبر في الآخرة، وإنما جمعهم وحسابهم يوم القيامة على الله. اقرأ أيضا: تفسير سورة الغاشية للأطفال
المصادر: مصدر 1 مصدر 2 مصدر 3
المراجع
المصدر: موقع معلومات
السورة فيها خطاب الى النبى صلى الله عليه وسلم ومنه الى الأمة من أجل تسويق أحداث يوم القيامة ومعرفة الناس بحالهم، ووضع الله تعالى الخيارات أمام الانسان، وعليه يختار مصيره من خلال عمله. وجاء تسويق الله تعالى لأحداث يوم القيامة في سورة أسئلة واستفهامات من أجل زيادة التشويق في السورة وخطف القلوب لمن يقرؤها، ويخطف الذهن من القارئ ليجعله متشوق لمعرفة التفاصيل. تم تسمية السورة بالغاشية أى من الغشيان، وهو ما يغطى على القلوب والعقول فلا تشعر بشيء، ولا يشعر الانسان بشئ، وهى من أهوال يوم القيامة حيث يكون الناس بسكارى وما هم بسكاري. اقرأ ايضًا: فضل قراءة سورة الفرقان
وفي نهاية موضوعنا هذا ندعو الله تعالى ان ينجينا من عذاب يوم القيامة، ونرحب بتلقى تعليقاتكم ونعدكم بالرد السريع. CriteoBot/0. 1 (+)
وليحرص من ابتلى بذنوب السرائر أن يُكثر من عبادات السرائر. ومن أذنب سرًّا فليتب سرًّا، ومن ظهر ذنبه فليظهر توبته. والحمد لله أن ربنا غفور تواب؛ ففي الحديث: " وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لو لَمْ تُذْنِبُوا لَذَهَبَ اللَّهُ بِكُمْ، وَلَجَاءَ بِقَوْمٍ يُذْنِبُونَ، فَيَسْتَغْفِرُونَ اللَّهَ فَيَغْفِرُ لهمْ "(رواه مسلم). ويقال لكل مذنب نادمٍ تائبٍ: كم من ذنب كسر عُجْبًا قد يهلك العبد! وكم من ذنب ملأ القلب خوفًا من الله! ، وكم من ذنب كان سببًا لتضرُّع وانكسار ودعاء وافتقار! إن الله يحب التوابين (خطبة). وكم من ذنب كان سببًا لطاعات كثيرة! إخوة الإيمان: وينبغي أن يعرف أن التوبة لا بد منها لكل مؤمن، ولا يكمل أحد، ويحصل له كمال القرب من الله ويزول عنه كل ما يكره إلا بها، ونبينا محمد -صلى الله عليه وسلم- كان أكمل الناس وأكرمهم على الله، وكان يقول: " يَا أَيُّهَا النَّاسُ تُوبُوا إلى اللهِ، فإنِّي أَتُوبُ في اليَومِ إلَيْهِ مِئَةَ مَرَّةٍ "(رواه مسلم). وقد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر وبهذه المغفرة نال الشفاعة يوم القيامة؛ كما في الصحيح في حديث الشفاعة المعروف: " فَيَأْتُونَ عِيسَى، فيَقولُ: لَسْتُ هُناكُمْ، ولَكِنِ ائْتُوا مُحَمَّدًا -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-، عَبْدًا غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ مِن ذَنْبهِ وما تَأَخَّرَ ".
إن الله يحب التوابين (خطبة)
اللهم اغفر لنا يا غفار، وتب علينا يا تواب، واسترنا يا ستير، واهدنا يا هادي يا ذا الجلال والإكرام يا حي يا قيوم. الخطبة الثانية:
الحمد لله التواب القائل ( إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ)[البقرة:222]، وصلى الله وسلم على نبيه الذي كان يُعَدُّ له في المَجْلِسِ الواحدِ مائةُ مَرَّةٍ: " ربِّ اغفِرْ لي وتُبْ عليَّ إنك أنت التوابُ الغفورُ ". فصل: إعراب الآية رقم (226):|نداء الإيمان. أما بعد: فيا عبد الله: احرص على الاعتراف بذنوبك بين يدي ربك، واحرص على الصدقة قال -سبحانه-: ( وَآخَرُونَ اعْتَرَفُواْ بِذُنُوبِهِمْ خَلَطُواْ عَمَلاً صَالِحاً وَآخَرَ سَيِّئاً عَسَى اللّهُ أَن يَتُوبَ عَلَيْهِمْ إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ * خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلاَتَكَ سَكَنٌ لَّهُمْ وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ * أَلَمْ يَعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ هُوَ يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَأْخُذُ الصَّدَقَاتِ وَأَنَّ اللّهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ)[التوبة:102-104]. وعلى المسلم مع التوبة والاستغفار عمل الصالحات: " اتَّقِ اللهَ حيثما كنتَ وأتبِعِ السَّيِّئةَ الحسنةَ تمْحُها "، وقال الحق -سبحانه-: ( وَأَقِمِ الصَّلاَةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفاً مِّنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّـيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ)[هود:114].
فصل: إعراب الآية رقم (226):|نداء الإيمان
(مُتفَقٌ عليه)، وفي رواية لمُسْلمٍ: "للهُ أَشَد فَرَحاً بِتَوبَةِ عَبْدِهِ حِينَ يتوبُ إِلَيْهِ مِنْ أَحَدِكُمْ كَانَ عَلَى رَاحِلَتهِ بأرضٍ فَلاةٍ، فَانْفَلَتَتْ مِنْهُ وَعَلَيْهَا طَعَامُهُ وَشَرَابهُ فأَيِسَ مِنْهَا، فَأَتى شَجَرَةً فاضطَجَعَ في ظِلهَا وقد أيِسَ مِنْ رَاحلَتهِ، فَبَينَما هُوَ كَذَلِكَ إِذْ هُوَ بِها قائِمَةً عِندَهُ، فَأَخَذَ بِخِطامِهَا، ثُم قَالَ مِنْ شِدةِ الفَرَحِ: اللهُم أنْتَ عَبدِي وأنا رَبكَ، أَخْطَأَ مِنْ شِدةِ الفَرَح". وتأمل معي ما جاء في صحيح مسلم كذلك عن أبي أيوب الأنصاري أنه قال حين حضرته الوفاة: "كنت كتمت عنكم شيئاً سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "لولا أنكم تذنبون لخلق الله خلقاً يذنبون ويتوبون، يغفر لهم"، فالمسلم لا يستغني أبداً عن التوبة إلى الله عز وجل، فهو يحتاج إلى التوبة كل يوم، كيف لا وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يستغفر الله ويتوب إليه في اليوم مئة مرة؟، وهي في شهر رمضان فاتحة خير كبير. فتح الله لعباده أبواب التوبة، ودعاهم للدخول عليه لنيل رحمته ومغفرته، وأخبر أنه ليس فقط يقبل التوبة ممن تاب، بل يحبه ويفرح به: "إِن اللهَ يُحِب التوابِينَ"، وليس شيءٌ أحب إلى الله تعالى من التوبة.
وقوله: ( فإذا تطهرن فأتوهن من حيث أمركم الله) فيه ندب وإرشاد إلى غشيانهن بعد الاغتسال. وذهب ابن حزم إلى وجوب الجماع بعد كل حيضة ، لقوله: ( فإذا تطهرن فأتوهن من حيث أمركم الله) وليس له في ذلك مستند ، لأن هذا أمر بعد الحظر. وفيه أقوال لعلماء الأصول ، منهم من يقول: إنه للوجوب كالمطلق. ان الله يحب التوابين ويحب المتطهرين البقرة. وهؤلاء يحتاجون إلى جواب ابن حزم ، ومنهم من يقول: إنه للإباحة ، ويجعلون تقدم النهي عليه قرينة صارفة له عن الوجوب ، وفيه نظر. والذي ينهض عليه الدليل أنه يرد الحكم إلى ما كان عليه الأمر قبل النهي ، فإن كان واجبا فواجب ، كقوله تعالى:) فإذا انسلخ الأشهر الحرم فاقتلوا المشركين) [ التوبة: 5] ، أو مباحا فمباح ، كقوله تعالى: ( وإذا حللتم فاصطادوا) [ المائدة: 2] ، ( فإذا قضيت الصلاة فانتشروا في الأرض) [ الجمعة: 10] وعلى هذا القول تجتمع الأدلة ، وقد حكاه الغزالي وغيره ، واختاره بعض أئمة المتأخرين ، وهو الصحيح. وقد اتفق العلماء على أن المرأة إذا انقطع حيضها لا تحل حتى تغتسل بالماء أو تتيمم ، إن تعذر ذلك عليها بشرطه ، [ إلا يحيى بن بكير من المالكية وهو أحد شيوخ البخاري ، فإنه ذهب إلى إباحة وطء المرأة بمجرد انقطاع دم الحيض ، ومنهم من ينقله عن ابن عبد الحكم أيضا ، وقد حكاه القرطبي عن مجاهد وعكرمة عن طاوس كما تقدم].