نتائج البحث
لغير المتخصص (33329)
للمتخصص (119466)
1 - أنَّ رجلًا قالَ يا رسولَ اللَّهِ متى السَّاعةُ قالَ وما أعددتَ لَها قالَ ما أعددتُ لَها من كثيرٍ غيرَ أنِّي أحبُّ اللَّهَ ورسولَهُ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ المرءُ معَ من أحبَّ ولَهُ ما اكتسبَ
الراوي:
أنس
| المحدث:
البزار
| المصدر:
البحر الزخار
الصفحة أو الرقم:
13/198
| أحاديث مشابهة
| خلاصة حكم المحدث:
لا نعلم رواه عن أشعث، عن الحسن، عن أنس إلا حفص بن غياث
توضيح حكم المحدث:
إشارة إلى ضعفه
| انظر شرح حديث مشابه
2 - جاءَ رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ! متَى السَّاعةُ ؟ قالَ: إنَّها قائمةٌ، فما أعددتَ لَها ؟ قالَ: ما أعددتُ لَها كبيرَ عملٍ إلَّا أنِّي أحبُّ اللَّهَ ورسولَهُ، قالَ: فلَكَ ما احتسبتَ وأنتَ معَ من أحببتَ
أنس بن مالك
أبو نعيم
حلية الأولياء
10/179
تفرد به عبد الله بن خبيق
3 - قالتْ زَينَبُ بِنتُ جَحشٍ حينَ حضَرَتْها الوَفاةُ: إنِّي قد أعدَدتُ كَفَني؛ فإنْ بعَثَ لي عُمَرُ بكَفنٍ، فتَصَدَّقوا بأحدِهما، وإنِ استطَعتُم إذ أدلَيتُموني أنْ تَصدَّقوا بحِقوَتي، فافْعَلوا.
- الدعاء المنجي { أعددت لكل هول لا اله الا الله }
- أعددت لكل هول لا إله إلا الله – موقع اسد لبنان
- جامع أحاديث الشيعة - السيد البروجردي - ج ١٥ - الصفحة ٤٤١
- إسلام ويب - تفسير الجلالين - سورة النمل - تفسير قوله تعالى ولقد آتينا داوود وسليمان علما وقالا الحمد لله الذي فضلنا على كثير من عباده المؤمنين- الجزء رقم1
- إسلام ويب - الدر المنثور - تفسير سورة النمل - تفسير قوله تعالى ولقد آتينا داود وسليمان علما وقالا الحمد لله الذي فضلنا- الجزء رقم11
الدعاء المنجي { أعددت لكل هول لا اله الا الله }
من ادعية الفرج للداعي بها
اللهم اني اسألك العافية من كل سوء في الدنيا والآخرة
اللهم اجعل لي من امري فرجا ومخرجا فانك تعلم ولا اعلم
وتقدر ولا اقدر وانت على كل شيء قدير ،
برحمتك يا ارحم الراحمين
اللهم صل على محمد وآل محمد. واطلب حاجتك........ تقضى بعونه تعالى عند الضيق وتعسر الامور والبلاء
قل 100 مرة: يا حي يا قيوم اذا وقعت في مشكله
عن الامام علي عليه السلام قل:
بسم الله الرحمن الرحيم ولا حول ولا قوة الا بالله. لا تحزن عن الامام علي عليه السلام:" اياك والجزع فانه يقطع الامل ويضعف العمل ويورث الهم ". الدعاء المنجي { أعددت لكل هول لا اله الا الله }. اذن ، على المؤمن ان يبعد عنه شبح الحزن وليكن سروره بما ينال من الآخرة. الحزن مرفوض في الاسلام ،فاشرح صدرك وافتح قلبك ولا تجعله مرتعا للشيطان واستعذ بالله منه كما استعاذ رسول الله صلى الله عليه وآله حين قال:" اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن، والعجز والكسل " اما الحزن الحقيقي المحمود في الشريعة الاسلامية فهو على موت او افتقاد حبيب او ابتلاء بمرض ،فكن متوكلا على الله وادعه بهذا الدعاء بأشد حالات الحزن وتوكل عليه. دعاء الحزين لا اله الا الله العظيم الحليم لا اله الا الله العليم العظيم ،لا اله الا الله رب السموات ورب الارض ورب العرش الكريم.
أعددت لكل هول لا إله إلا الله – موقع اسد لبنان
الإدارة
تاريخ التسجيل: May 2015
المشاركات: 534
أعددت لكل هول لا إله إلا الله + فضل هذا الدعاء. 10-22-2016, 08:37 PM
بسم الله الرحمن الرحيم. اللهم صل على محمد وآله محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم. أعددت لكل هول لا إله إلا الله، ولكل هم وغم ما شاء الله ، ولكل نعمة الحمد لله ، ولكل رخاء الشكر لله ، ولكل أعجوبة سبحان الله ، ولكل ذنب أستغفر الله ، ولكل مصيبة إنا لله وإنا إليه راجعون ، ولكل ضيق حسبي الله ، ولكل قضاء وقدر توكلت على الله ، ولكل عدو اعتصمت بالله ، ولكل طاعة ومعصية لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم. أعددت لكل هول لا إله إلا الله – موقع اسد لبنان. "وصلى الله على محمدٍ وآله الطاهرين "
روي في فضل هذا الدعاء /
روى الكفعمي ، عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال: من قراء هذا الدعاء كل يوم عشر مرات ، غفر الله له أربعة الآف معصية كبيرة، ونجّاه من سكرات الموت ، وضغوط القبر ، ومائة ألأف هولٍ من أهوال القيامة ، وحفظة من شر الشيطان وجنوده ، وقضى دينه ، وزالت همومه وغمومه ،
___________________________
المصدر:
كتاب: منازل الاخرة حول الموت وعالم ما بعد الموت
تأليف: الشيخ عباس القمي
الصفحة: 11
{سفينة البحار - الجزء 2 - الصفحة 397}. لايحبك الا مؤمن ولايبغضك الا منافق او ابن حيضة.
جامع أحاديث الشيعة - السيد البروجردي - ج ١٥ - الصفحة ٤٤١
12 - بيْنَما أنَا والنبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَارِجَانِ مِنَ المَسْجِدِ، فَلَقِيَنَا رَجُلٌ عِنْدَ سُدَّةِ المَسْجِدِ، فَقالَ: يا رَسولَ اللَّهِ، مَتَى السَّاعَةُ؟ قالَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما أعْدَدْتَ لَهَا؟، فَكَأنَّ الرَّجُلَ اسْتَكَانَ، ثُمَّ قالَ: يا رَسولَ اللَّهِ، ما أعْدَدْتُ لَهَا كَبِيرَ صِيَامٍ، ولَا صَلَاةٍ، ولَا صَدَقَةٍ، ولَكِنِّي أُحِبُّ اللَّهَ ورَسولَهُ، قالَ: أنْتَ مع مَن أحْبَبْتَ. 13 - بيْنَما أَنَا وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ خَارِجَيْنِ مِنَ المَسْجِدِ، فَلَقِينَا رَجُلًا عِنْدَ سُدَّةِ المَسْجِدِ، فَقالَ: يا رَسُولَ اللهِ، مَتَى السَّاعَةُ؟ قالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ: ما أَعْدَدْتَ لَهَا؟ قالَ فَكَأنَّ الرَّجُلَ اسْتَكَانَ، ثُمَّ قالَ: يا رَسُولَ اللهِ، ما أَعْدَدْتُ لَهَا كَبِيرَ صَلَاةٍ وَلَا صِيَامٍ وَلَا صَدَقَةٍ، وَلَكِنِّي أُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ، قالَ: فأنْتَ مع مَن أَحْبَبْتَ. 14 - إنَّ الطيرَ لَتَضرِبُ بمَناقيرِها وتحُكُّ أذنابَها من هولِ يومِ القيامةِ وما تكلَّم شاهدُ الزُّورِ ولا تَقَرُّ قدَماه على الأرضِ حتى يُقذَفَ به في النارِ
عبدالله بن عمر
العقيلي
الضعفاء الكبير
4/363
[فيه] هارون بن الجهم يخالف في حديثه وليس بمشهور بالنقل
15 - إنَّ الطَّيرَ لَتضرِبُ بِمناقِيرِها وتُحرِّكُ أذْنابَها من هَوْلِ يَومِ القيامةِ ومَا يَتكلمُ به شَاهِدُ الزُّورِ ولا يُفارِقُ قَدَماهُ على الأرضِ حتى يُقذَفَ به في النارِ
1384
منكر
Hits: 46 بسم الله الرحمن الرحيم. اللهم صل على محمد وآله محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم. أعددت لكل هول لا إله إلا الله، ولكل هم وغم ما شاء الله ، ولكل نعمة الحمد لله ، ولكل رخاء الشكر لله ، ولكل أعجوبة سبحان الله ، ولكل ذنب أستغفر الله ، ولكل مصيبة إنا لله وإنا إليه راجعون ، ولكل ضيق حسبي الله ، ولكل قضاء وقدر توكلت على الله ، ولكل عدو اعتصمت بالله ، ولكل طاعة ومعصية لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم. " وصلى الله على محمدٍ وآله الطاهرين " روي في فضل هذا الدعاء / روى الكفعمي ، عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال: من قراء هذا الدعاء كل يوم عشر مرات ، غفر الله له أربعة الآف معصية كبيرة، ونجّاه من سكرات الموت ، وضغوط القبر ، ومائة ألأف هولٍ من أهوال القيامة ، وحفظة من شر الشيطان وجنوده ، وقضى دينه ، وزالت همومه وغمومه ، ___________________________ المصدر: كتاب: منازل الاخرة حول الموت وعالم ما بعد الموت تأليف: الشيخ عباس القمي الصفحة: 11 {سفينة البحار – الجزء 2 – الصفحة 397}.
كما أن عليه أن يبتهل إلى الله تعالى في أن يوفقه للقيام بالعمل الصالح لتكون حياته مثالاً للصلاح في كل مفرداتها وتطلعاتها إلى النمو والسموّ والتقدم والتقرب إلى الله، وأن يدخله في المجتمع الصالح، فلا يكون مجرد فردٍ يعيش روحية الصلاح في نفسه وحركيته في عمله، بل يكون جزءاً من المجتمع الصالح الذي يتفاعل معه ويتحرك في ساحاته ويعيش تفاصيله وينتهي معه في مصيره. ولعلنا نستوحي من ذلك أن الإنسان المسلم يظل مشدوداً إلى المجتمع الصالح ليعمل من أجل تكوينه ويقوى به ويقوّيه.
إسلام ويب - تفسير الجلالين - سورة النمل - تفسير قوله تعالى ولقد آتينا داوود وسليمان علما وقالا الحمد لله الذي فضلنا على كثير من عباده المؤمنين- الجزء رقم1
تفسير و معنى الآية 15 من سورة النمل عدة تفاسير - سورة النمل: عدد الآيات 93 - - الصفحة 378 - الجزء 19. ﴿ التفسير الميسر ﴾
ولقد آتينا داود وسليمان علمًا فعملا به، وقالا الحمد لله الذي فضَّلنا بهذا على كثير من عباده المؤمنين. إسلام ويب - تفسير الجلالين - سورة النمل - تفسير قوله تعالى ولقد آتينا داوود وسليمان علما وقالا الحمد لله الذي فضلنا على كثير من عباده المؤمنين- الجزء رقم1. وفي الآية دليل على شرف العلم، وارتفاع أهله. ﴿ تفسير الجلالين ﴾
«ولقد آتينا داود وسليمان» ابنه «علما» بالقضاء بين الناس ومنطق الطير وغير ذلك «وقالا» شكراً لله «الحمد لله الذي فضلنا» بالنبوة وتسخير الجنّ والإنس والشياطين «على كثير من عباده المؤمنين». ﴿ تفسير السعدي ﴾
يذكر في هذا القرآن وينوه بمنته على داود وسليمان ابنه بالعلم الواسع الكثير بدليل التنكير كما قال تعالى: وَدَاوُدَ وَسُلَيْمَانَ إِذْ يَحْكُمَانِ فِي الْحَرْثِ إِذْ نَفَشَتْ فِيهِ غَنَمُ الْقَوْمِ وَكُنَّا لِحُكْمِهِمْ شَاهِدِينَ * فَفَهَّمْنَاهَا سُلَيْمَانَ وَكُلا آتَيْنَا حُكْمًا وَعِلْمًا الآية. ( وَقَالا) شاكرين لربهما منته الكبرى بتعليمهما: ( الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي فَضَّلَنَا عَلَى كَثِيرٍ مِنْ عِبَادِهِ الْمُؤْمِنِينَ) فحمدا الله على جعلهما من المؤمنين أهل السعادة وأنهما كانا من خواصهم.
إسلام ويب - الدر المنثور - تفسير سورة النمل - تفسير قوله تعالى ولقد آتينا داود وسليمان علما وقالا الحمد لله الذي فضلنا- الجزء رقم11
ولقد آتينا داود وسليمان علما وقالا الحمد لله الذي فضلنا على كثير من عباده المؤمنين. كما كان في قصة موسى وإرساله إلى فرعون آيات عبرة ، ومثل للذين جحدوا برسالة محمد صلى الله عليه وسلم كذلك في قصة سليمان وملكة سبأ وما رأته من آياته وإيمانها به مثل لعلم النبيء صلى الله عليه وسلم وإظهار لفضيلة ملكة سبأ إذ لم يصدها ملكها عن الاعتراف بآيات سليمان فآمنت به ، وفي ذلك مثل للذين اهتدوا من المؤمنين. وتقديم ذكر داود ليبني عليه ذكر سليمان إذ كان ملكه ورثه من أبيه داود ؛ ولأن في ذكر داود مثل لإفاضة الحكمة على من لم يكن متصديا لها. وما كان من أهل العلم بالكتاب أيام كان فيهم أحبار وعلماء; فقد كان داود راعيا غنم أبيه ( يسي) في بيت لحم فأمر الله شمويل النبيء أن يجعل داود نبيئا في مدة ملك [ ص: 234] طالوت ( شاول). فما كان عجب في نبوءة محمد الأمي بين الأميين ليعلم المشركون أن الله أعطى الحكمة والنبوءة محمدا صلى الله عليه وسلم ، ولم يكن يعلم ذلك من قبل ، ولكن في قومه من يعلم ذلك كما قال تعالى: ما كنت تعلمها أنت ولا قومك من قبل هذا ، فهذه القصة تتصل بقوله تعالى: وإنك لتلقى القرآن من لدن حكيم عليم. فيصح أن تكون جملة ( ولقد آتينا داود) معطوفا على ( إذ قال موسى لأهله) إذا جعلنا ( إذ) مفعولا لفعل ( اذكر) محذوف.
قال ابو عثمان المغربى: من صدق مع الله فى جميع احواله فهم عنه كل شئ وفهم عن كل شئ فيكون له فى اصوات الطيور وصرير الابواب علماً بعلمه وبيانا بتبينه. قال الاستاذ: من كان صاحب بصيرة وحضور قلب بالله يشهد الاشياء كلها بالله ومن الله ليكون كشافا بها من حيث الفهم فكانه يسمع من كل شئ وتعريفات الحق سبحانه للعبد بكل شئ من كل شئ لا نهاية له وذلك موجود فيهم محكى عنهم وكان صوت الطبل مثلا دليلاً يعرفون لسماعه وقت الرحيل والنزول فالحق سبحانه يخص اهل الحضور بفنون التعريفات من سماء الاصوات وشهود احوال المرئيات على فى اختلافها كما قيل. وما قال الاستاذ رحمة الله عليه: "دليل على قول خادمه نشقنى الله ما نشق أولياءه وأنبياء".