26-09-2012, 01:34 PM
المشاركة رقم: 1 ( permalink)
البيانات
التسجيل:
10 - 4 - 2012
العضوية:
17221
المشاركات:
14, 800
بمعدل:
4. 04 يوميا
معدل التقييم:
0
نقاط التقييم:
10
الإتصالات
الحالة:
وسائل الإتصال:
المنتدى:
منتدى الصوتيات و المرئيات
بعد مشاهدتك لهذه الصورة... لن تهجر القرآن!!!!!!!!!!! هذه الصورة تم تصغيرها تلقائيا. إضغط هنا لمشاهدة الصورة بحجمها الطبيعى 640x480. الصورة بحجمها الطبيعى 640x480. أخوتى وأخواتى الكرام... يعلم الله أني لم أضع هذا الموضوع إلا من باب قوله تعالى ( وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين) أحببت أن أذكر كل انسان يتمنى أشياء.... كثيرة.... ونسي نعم الله الكثيرة التي لاتعد ولاتحصى أخي.. أختي الغالية.. هذا الطفل الذي ربما لم يبلغ 15 سنة ورغم الاعاقة الواضحة بالصور يريد قراءة القرآن مع ما يعانيه من صعوبات كما شاهدتم وانا... وأنت.... لا تهجر القران من نابلس. متى آخر مرة فتحنا فيها كتاب الله وماهي أعذارنا التي جعلتنا نتثاقل عن قراءته؟؟؟ ماعذري وعذرك أمام الله ؟؟؟ يقول ابن القيم رحمه الله في هجر القرآن: **** هجر القرآن أنواع: 1- هجر سماعه والإيمان به والإصغاء إليه. 2- هجر العمل به والوقوف عند حلاله وحرامه وإن قرأه وآمن به 3- هجر تحكيمه والتحاكم إليه في أصول الدين وفروعه واعتقاد أنه لا يفيد اليقين وأن أدلته لفظية لا تحصل العلم.
لا تهجر القران كتابة
ويصف النبي صلى الله
عليه وسلم، كتاب الله بأنه هو حبل الله المتين، وهو الصراط المستقيم، وهو النور
المبين، ومنهج حياة، ودستور أمة، ونموذجاً واقعياً للتطبيق العملي، تنمو الحياة في
ظله وتترقى، كما أن القرآن نزل، ليميز الأمة المستخلَفة في الأرض، الشاهدة على
الناس، المكلفة بأن تقود البشرية كلها إلى خالقها وبارئها. فكان تحقيق هذا المنهج
في حياة الأمة المسلمة هو الذي يمنحها ذلك التميز في الشخصية والكيان، وفي الأهداف
والتوجهات، الذي يمنحها مكان القيادة الذي خُلقت له، وأُخرجت للناس من أجله. وهي
بغير هذا القرآن ضائعة تائهة، مبهمة الملامح، مجهولة السمات، مهما اتخذت لها من
زخارف الحياة ومباهجها!. نصيحة لمن لا يقرأ القرآن - عالم حواء. في الوقت الذي هجر
المسلمون هذا القرآن، واتخذوه كتاب متعة للثقافة، وكتاب تعبد للتلاوة فحسب، لا
منهج تربية وسلوك، ودستور حياة للعمل والتطيبق؛ وقد جاء ليقودهم إلى الطريق الأقوم
والأرشد؛ هجروه فلم ينتفعوا من القرآن كما ينبغي؛ لأنهم خرجوا عن منهجه الذي رسمه
العليم الخبير؛ فالقرآن إنما نزل للعمل أولاً، ولتحكيمه في شؤون الحياة كافة، فهذا
هو المقصد الأساس من نزوله، وهذا هو المبتغى من تكفُّل الله بحفظه. وترك العمل بالقرآن
والإعراض عنه هو أعظم أنواع الهجر، الذي حذرنا الله منه وذم فاعله، قال تعالى: {
وقال الرسول يا رب إن قومي اتخذوا هذا القرآن مهجورا} (الفرقان:30)؛ ففي هذه
الآية أعظم تخويف لمن هجر القرآن العظيم، فلم يعمل بما فيه من الحلال والحرام،
والآداب والمكارم، ولم يعتقد بما فيه من العقائد والأحكام، ولم يعتبر بما فيه من
الزواجر والقصص والأمثال.
لا تهجر القرآن
قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: كنا نحفظ العشر آيات فلا ننتقل إلى ما بعدها حتى نعمل بهنَّ. وروي عن ابن مسعود أنه قال: كنا إذا تعلمنا عشر آيات من القرآن، لم نتجاوزهنَّ حتى نتعلم معانيهن والعمل بهنَّ، فتعلمنا العلم والعمل جميعًا.
أسأل الله الكريم، رب العرش العظيم، أن يشفي قلوبنا من أمراضها، وأن يجلوَ ما عليها من الظلمة بنور كتابه، وأن يجعلنا من أنصاره. وصلى الله على محمد وآله وصحبه أجمعين، ومَن تَبِعه بإحسان إلى يوم الدين، أعوذ بالله من الشيطان الرجيم: ﴿ كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ ﴾ [ص: 29]. بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم، ونفعني وإياكم بما فيه من الآيات والذِّكر الحكيم، أقول قولي هذا وأستغفر الله العظيم الكريم لي ولكم ولسائر المسلمين والمسلمات من كل ذنب، فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم.
نقطتا القاف في خط الرقعة متجاورتان ، اشتهرت الكتابة باللُغة العربيّة بخطوطها الجميلة بأنواعها المختلفة، كخط الثُلث والنسخ والرقعة وديواني، وغيرها الكثير، ويتميّز كلٌّ من هذه الخطوط بمميزات تجعله ينفرد بها وحده عن غيره ليتصف بها ويُعرف من خلالها، ويُقدّم موقع المرجع من خلال هذا المقال نُبذة بسيطة عن خط الرقعة وخصائصه التي يمتاز بها عن غيره من الخطوط في العربيّة، وكيفيّة كتابة حروفه. خط الرقعة
يُعرف الخط بأنّه بداية تشكيل الكتابة في جميع اللُّغات التي تستخدم الأحرف العربية، وله عدّة أنواع من ضمنها خط الرقعة، والذي هو عبارة عن مزيج بين خطي النسخ والثُلث، وقد سُمّي بهذا الاسم نسبةً إلى جلد الغزال، ويُعد خط الرقعة ليس سهلاً كما أنّه ليس صعباً، إذ يتميّز بسهولته وسرعة الكتابة به، أمّا عن واضع أُسس خط الرقعة وقواعده فهو ممتاز بيك العثماني. شاهد أيضًا: الفرق بين الالف المقصورة والممدودة
نقطتا القاف في خط الرقعة متجاورتان
يمتاز خط الرقعة بسهولته في الكتابة، حيث أنّ من يُريد تعلمه فإنه يتعلمه بسرعة كبيرة نظراً لسهولته وبساطته، كما أنّ النقاط التي تتواجد على حروفه تُكتب متلاصقة، فمثلاً النقطتان في حروف التاء والقاف والياء تُكتب على شكل شرطة صغيرة، بينما الثلاث نقاط في حروف الثاء والشين تُكتب على شكل ثمانية صغيرة فوق الحرف، ومن هنا نٌجيب عن السؤال التالي.
نقطتا القاف في خط الرقعة متجاورتان - موقع المرجع
الرسم الكتابي
نقط القاف في خط الرقعة متجاورة, حل أسئلة المناهج الدراسية
نرحب بكم جميعا زوارنا الكرام من كل مكان ونكون سعداء دوما معكم في موقع كنز الحلول لكل من يبحث عن الابداع والتميز والتفوق في جميع المواد الدراسية وجميع المراحل الدراسية ايضا وستحصلون على اعلى العلامات الدراسية بكل تاكيد، نكون معكم بشكل مستمر لتكونوا الأوائل في موادكم وتخصصاتكم الدراسية على مستوى العالم اجمع وحل السؤال
نقط القاف في خط الرقعة متجاورة
أختار الإجابة الصحيحة:
صح
خطأ
نقطتا qaf في خط التصحيح متجاورتان اشتهرت الكتابة باللغة العربية بخطوطها الجميلة بمختلف أنواعها ، مثل ثلث ، والنسخ ، والرقعة ، والديواني ، وغيرها الكثير. ما يميزها عن غيرها من الخطوط العربية ، وكيفية كتابة حروفها. رقعة الخط
يُعرف الخط بأنه بداية تكوين الكتابة بجميع اللغات التي تستخدم الحروف العربية ، وله عدة أنواع ، منها خط الرقعة ، وهو خليط بين خطي النسخ وخط الثلث ، وكان سميت بهذا الاسم نسبة إلى جلد الغزلان. يتميز بسهولة وسرعة الكتابة. أما من وضع أسس وقواعد خط الرقعة فهو ممتاز بك العثماني. الفرق بين المقصورة والألف ممدودة
نقطتا qaf في خط التصحيح متجاورتان
يتميز خط الباتش بالسهولة في الكتابة ، فمن يريد أن يتعلمه يتعلمه بسرعة كبيرة لسهولة استخدامه وبساطته ، وتكتب النقاط الموجودة بأحرفه متجاورة ، على سبيل المثال النقطتان في الحروف t ، qaf و ya مكتوبان على شكل شرطة صغيرة ، بينما النقاط الثلاث في الحروف Tha و Shin مكتوبة على شكل ثمانية صغيرة فوق الحرف ، ومن هنا نجيب على السؤال التالي. سؤال: نقطتا qaf في خط التصحيح متجاورتان. الجواب: القول صحيح. اسم يشير إلى شخص أو أكثر ، مذكر أو مؤنث ، رمزي أو مألوف
طريقة كتابة الحروف العربية في الباتش
جميع حروف اللغة العربية مكتوبة بخط الرقعة وفق التعليمات التالية:
كل الحروف ماعدا fa و qaaf غير واضحة.