مقالات جديدة
15 زيارة
05122020 التنمر الإلكتروني هو أحدث أنواع التنمر والذي انتشر مؤخرا بشكل كبير حيث يتم ممارسته على وسائل التواصل الاجتماعي ويشير إلى التنمر على شخص أو مجموعة عن طريق استخدام التقنية الرقمية إما على وسائل التواصل الاجتماعي أو المنصات الالكترونية المختلفة عندما يتعرض الشخص. التنمر هو أحد السلوكيات العدائية التي انتشرت في المجتمعات ويزيد التنمر كلما زادت نسبة الجهل بهذا السلوك وعدم الوعي بتبعياته لذا اهتمت وسائل الإعلام في دول العالم بنشر التوعية الخاصة بالتنمر تلك التي تطلع أفراد المجتمع على كل ما يخص ذلك السلوك العدائي الذي غالبا ما نجده زائدا في المدارس والجامعات لذا اليوم نقدم إليكم اذاعة عن التنمر تعرض كل ما يخص هذا السلوك العدائي وكيفية القضاء عليه في المدارس. 27122020 لقد أوضح لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم معن ى القوة في الحديث الشريف الذي نسوقه في خاتمة موضوع تعبير عن التنمر حيث قال.
موضوع بحث عن التنمر وانواعه - موقع ابحاث
أكادير24 | Agadir24
تـفروت لـحسن
خلد المغرب اليوم الوطني للأشخاص في وضعية إعاقة الذي يصادف 30 مارس من كل سنة، والذي يتبعه الاحتفال باليوم العالمي بطيف التوحد الذي هو يوم 02 أبريل، علما أن العالم يخلد اليوم العالمي للإعاقة يوم 03 دجنبر من كل سمة. و تعتبر هذه المحطة مناسبة لتقييم ما تم انجازه لفائدة هذه الفئة، وما ينتظر تحقيقه.
التنمر في المدارس - ووردز
آثار العنف المدرسي
آثار صحيّة للعنف المدرسي
تتضمّن الأضرار الصحيّة التي يُسبّبها العنف المدرسي بعض الأضرار المرئيّة التي قد تكون خفيفةً وقد تكون جسيمةً ومؤثّرة، ومن الأمثلة عليها الكدمات والكسور الناجمة عن الضرب أو استخدام الأسلحة، أمّا الأضرار غير المرئيّة فهي تحدث على مستوى صحّة الطالب النفسيّة، مثل: الاكتئاب، والقلق، والخوف، والعديد من الاضطرابات النفسيّة الأخرى، ويُشار إلى أنّ العنف المدرسيّ قد يدفع الطالب إلى سلوكيات مضرّة بصحّته، مثل: تعاطي المخدّرات، أو إدمان الكحول، أو الميل للانتحار. [٦]
آثار أسرية للعنف المدرسي
يؤدّي العنف المدرسي إلى العديد من الأضرار التي قد تحدث على مستوى أسرة الطالب المعنِّف، إذ إنّ الأسرة ستكون مسؤولةً عن إصلاح الخطأ الذي قام به الطالب سواء كان ذلك بدفع الأموال أو الذهاب إلى المحاكم أو غير ذلك، كما أنّ الأسرة ستحتاج إلى بذل مجهود ووقت كبيرين من أجل محاولة تعديل سلوك ابنهم الذي تصدر منه سلوكيات عنيفة، ومن الأضرار التي قد تحدث للأسرة أيضاً التعرّض للانتقاد من المجتمع المحيط والأصدقاء، كما أنّ النقاش الحادّ بين الأسرة والابن المعنِّف قد يؤدّي إلى إحداث مشكلات ونزاعات داخل الأسرة مما يُهدّد استقرارها.
الدراسة المنزلية للطلاب كبار السن أفضل قال السيد جابر الشاوي نلاحظ كثيرا في المدارس طلابا كبارا في السن مع طلاب يصغرونهم كثيرا داخل الفصل الواحد، والسبب أن هؤلاء الطلاب الكبار في السن قد كرروا مرات الرسوب، وفي رأيي الشخصي يجب أن تكون هناك إجراءات تربوية وتعليمية مع من يكرر الرسوب أكثر من مرة، بأن يتم تحويله للدراسة المنزلية، لأن بقاءه بين طلاب أصغر منه سنا يشكل خطرا عليهم، بأن يمارس العنف ضدهم، أو يخضعهم لسلطته أو يفترسهم وأشياء من هذا القبيل. وأضاف قائلا: لابد للمدرسة أن يكون لها دور في الحد من أي مشكلة تظهر لأن الأولاد في المدرسة بعيدون عن رقابة الأسرة وهنا تقع المسؤولية على المدرسة، لابد أن يكون بها مراقبون يراقبون سلوك الطلاب ومتخصصون في علم النفس، والطالب الذي تبدو عليه أعراض التنمر يتم إبلاغ أهله وتحذيرهم بأن عليهم مسؤولية كبيرة في تقويم سلوك ابنهم. ولابد من ان يتم توفير كاميرات مراقبة في المدارس داخلها وخارجها.
وقد كتب عن الشعر اليمني الأديب محمد سعيد كمال الذي جمع بعض أشعارهم في الجزء الأخير من سلسلة (الأزهار النادية من أشعار البادية) وكتاب (الطرائف المختارة من شعر الخفنجي والقارة) وكذلك الأديب السعودي المعاصر أحمد حسين شرف الدين. دعونا نقرأ مثالاً على الشعر اليمني الحميني لشاعر معاصر شاب من محافظة أبين اليمنية يدعى محمد بن عبدالله المشهور بكنيته (أبو أحمدي): جاهل صغيرون لا يخشى ولا يرحم رفع قناعه وهو بني من عيانه قدني جري وبس ماطاعني اتكلم من كثر مازينه الله سبحانه عيون تسحر وفيها الموج يتلاطم من شافها تقتله بالسحر مليانه حنا جنودك وأنت القايد الفندم وانت مدير الهوى قايده واركانه ياليتني ساعته ولى معه خاتم ولى أكن له وزغ يلبسني بآذانه! تفداك الاموال ياحبوب وانت تسلم تفداك الاموال ليت المال لا عانه ماتتقي الله ياحبوب وماترحم وكم ضحايا ضحت في الحب تعبانه ومعنى (عانه) في القصيدة عمله كانت متداولة قديماً في جنوب اليمن،)
شعر عن اليمن
#شعر_شعبي - YouTube
شعر عن اليمن السعيد
ثابت الأحمدي يكتب عن الشعر والثورة في اليمن الشعر لزيم الثورات كل الثورات، ومنها ثورة السادس والعشرين من سبتمبر المعظم؛ لسببين: الأول يتعلق بالشاعر نفسه، باعتباره مثقفا منحازًا لضمير الأمة وخيارات المجتمع، كغيره من الفئات الاجتماعية الأخرى. الثاني يتعلق بالشعر نفسه، فطبيعة الكلمة المنظومة شعرا غير الكلمة المكتوبة نثرا. للشعر حلاوته وطراوته، وهو يعمل في القلوب والعقول عمل السحر. وكم ألهب الشعراء بشعرهم من عقول وقلوب.. شعر عن اليمن بالانجليزي. فيما يتعلق بشعر 26 سبتمبر 1962م لا أظنه يبتعد عن شعر ثورات تلك المرحلة كثيرا، كان كلاسيكيا متجددا في أغلبه، وبين يدينا من شعراء مصر في تلك المرحلة صلاح جاهين الذي امتد متدفقا بالشعر حتى بعد النكسة. وفي العراق أيضا يظل اسم الشاعر محمد مهدي الجواهري متصدرا المشهد الثوري. في اليمن لم يبتعد المشهد عن سابقيه. كان الشعرُ أحد روافد الثورة ومحرك وجدانها، منذ الأربعينيات فالخمسينيات حتى تفجرت قصائده حمما غاضبة لا تقل عن تفجر الجبهات العسكرية، وبين يدينا إلى جانب الزبيري أشهر الشعراء الجمهوريين آنذاك أيضا البردوني في قصيدته الشهيرة ومطلعها: أفقنا على فجر يوم صبي
فيا ضحوات المُنى أطربي أتدرين يا شمس ماذا جرى؟
سلبنا الدجى فجره المختبي!
شعر عن اليمن الحبيب
أوزان لشعر الحميني: أوزان الشعر الحميني هي نفسها أوزان الشعر النبطي إلا أن أكثر ما يوزنون عليه أهل اليمن هو الصخري والمسحوب والهجيني ويسمونها باسماء أخرى. قال الأديب اليمني محمد بن عبدالقادر بامطرف في مقدمة كتابه (الميزان): "لذلك نجد بين عشرائنا الشعبيين/ المتعلمين والأميين/ من يذكر في أشعاره إشارات إلي بحور شعر كالبحر العشري أو المثمون أو المسدوس أو الربوع.. شعر عن اليمن الحبيب. ولقد تتبعت تلكم التسميات البحورية مع بعض أصدقائنا الشعراء الشعبيين في حضرموت وناقشت معهم بحور الشعر التي يذكرونها بين آن وآخر، فألفيتهم غير متفقين علي تحديدها، ولا يعلمون لماذا سمي البحر المسدوس مسدوساً على سبيل المثال، ولايجزمون بصورة قاطعة بأن هذا البحر من هذا النوع أو ذلك" أ. ه ماذا عن اللهجة؟ وقد ذكر بامطرف في كتابه المشار إليه تحت عنوان (من خصائص اللهجة الحضرمية المستعملة في الشعر الشعبي اليمني): "أن لكل لهجة من اللهجات اليمنية العديدة خصائص لاتجدها في بقية اللهجات اليمنية ومن تلك الخصائص ماهو متعلق باللهجة الحضرمية وتستعمل هذه الخصائص في الأشعار الشعبية إما كغرائز، وإما على اعتبار أنها من صميم اللهجة، وإما أنها من ابتداع الشعراء الشعبيين أنفسهم".
التجاوز إلى المحتوى
* لقيتها صدفه وانا ماشي على درب الحزن تبكي وتتنهد كما يتنهد الطفل الحزين …
* سألتها عن اسمها قالت أنا اسمي((اليمن))
والدمع يجرح خدها.. مثل المطر من كل عين …
* لكني ما صدقتها كررت اسأل انتي من!