[٣]
المراجع
↑ "الاسم واللقب والكنية" ، alukah ، 3-8-2019، اطّلع عليه بتاريخ 3-8-2019. بتصرّف. ↑ "مسائل وفوائد وأحكام في " الكُنى "" ، islamqa ، 3-8-2019، اطّلع عليه بتاريخ 3-8-2019. بتصرّف. ↑ "حكم التنابز بالألقاب" ، islamweb ، 3-8-2019، اطّلع عليه بتاريخ 3-8-2019. بتصرّف.
ص744 - كتاب الكافي في علوم الحديث - الفرق بين الكنية واللقب - المكتبة الشاملة
و(اللَّقبُ) على ضَرْبَيْن: ضَرْبٌ فيه إشعارٌ: • برِفْعَةِ المُسمَّى، مدحًا له وتشريفًا، كألقاب السّلاطين نحو: الرّشيد، والأمين، والمأمون، وزين العابدين. • بِضَعَةِ المُسمَّى، ذَمًّا له وتَحْقيرًا؛ فجاءَ على سبيل النَّبَز، كالجاحظ، والسّفّاح، وأنف النّاقة. وهذا الأخيرُ منهيٌّ عنه، وإيّاه عنى بقولِه: ﴿ وَلاَ تَنَابَزُوا بِالأَلْقَابِ ﴾ [6]. 3. والاسمُ: ما عداهما وهو ما دلَّ على معنًى في نفسِه غيرِ مُقْتَرِنٍ بأحدِ الأزمنة الثلاثة، وهو الغالبُ، ك: هشام، وعَمرو [7]. الفرق بين الكنية واللقب | إعرف. أمّا التّرتيب بينها (الاسم، واللَّقب، والكُنية) فيعتبرُ من أهمِّ مَباحث هذه المسألة؛ وله كان هذا البيانُ الموجز، فيقال: التّرتيبُ بين قسمين منها، يُلاحَظُ فيه ما يأتي:
أ- لا ترتيبَ بين الاسم والكنية، فيجوزُ تقديمُ أحدِهما وتأخيرُ الآخر، (قال أعرابيّ: أقسمَ باللّهِ أبو حفصٍ عمرُ. فهنا قَدَّمَ الكنية على الاسم، وقال حسّانُ بنُ ثابت – رضي اللّه عنه -:
مَا اِهْتَزَّ عَرْشُ اللَّهِ مِنْ أَجْلِ هَالِكٍ
سَمِعْنَا بِهِ إِلاَّ لِسَعْدٍ أَبِي عَمْرِو
وهنا قدَّمَ الاسمَ على الكنية" [8]. ب- لا ترتيبَ بيت اللّقب والكُنية؛ فيجوز تقديمُ أحدِهما وتأخيرُ الآخر؛ مثل: الصِّدِّيقُ أبو بكر أوّلُ الخلفاء الرّاشدين، أو: أبو بكرٍ الصِّدِّيقُ أوّلُ الخلفاء الرّاشدين.
الاسم واللقب والكنية
فإذا كان اللّقبُ أشهرَ من الاسم جازَ تقديمُه عليه بكثرة لانتفاءِ الإيهام. كقولِهِ تعالى: ﴿ إِنَّمَا المَسِيحُ عِيسَى اِبْنُ مَرْيَمَ ﴾. (النّساء: 171) = قال ابن عقيل [18]: ويوجد في بعض النّسخ بدل قوله: (وَأَخِّرَنْ ذَا إِنْ سِوَاهُ صَحِبَا): (وَذَا اِجْعَلْ آخِرًا إذَا اِسْمًا صَحِبَا)، وهو أحسنُ منه؛ لِسلامته ممّا ورد على هذا، فإنّه نصٌّ في أنّه إنّما يجب تأخيرُ اللّقب إذا صحبَ الاسمَ، ومفهومُه أنّه لا يجب ذلك مع الكنية، وهو كذلك. ويراجع:
1. أوضح المسالك (1 /127 - 128). 2. تخليص الشّواهد وتلخيص الفوائد (ص 118مسألة [24]). 3. التّعريفات (ص40 رقم 121) و(ص247 رقم 1229). 4. حاشية الخضريّ على ابن عقيل (العَلَم). 5. حاشية الصبّان (العَلَم). 6. شرح ابن عقيل على الألفيّة (العَلَم). 7. شرح الأشمونيّ (1 /58 - 62 العَلَم). 8. شرح شذور الذّهب (ص169 - 170 العَلَم). 9. شرح قطر النّدى (ص134 - 135 باب العَلَم). 10. مجمع الحكم والأمثال في الشّعر العربي (- 10- الشّهرة وحسن الذّكر والصِّيت). 11. الاسم واللقب والكنية. معجم القواعد العربيّة (ص306 - 309 باب العين - العَلَم). 12. المعجم الوسيط (ص833 ع3). 13. مفتاح الإعراب (حرف اللّام 32).
الفرق بين الكنية واللقب | إعرف
قال إبن مالك في " الألفية " في " باب العَلم "
ينقسم العلم إلى إسم وكنية ولقب
1 - الاسم: ما يسمى به المولود عند ولادته.. وهو ما جعل علامة على المسمى بدون إشعار بمدح أو ذم. 2 - الكنية: ما كان في أوله "أب" أو "أم" وقال بعضهم أو "خال" أو "عم" ، وقد تكون لقباً مثل "أبو الجود" و"أبو لهب". أو تقول: كل مركب إضافي في صدره "أب" أو "أم" كَـ "أبي بكر" و"أم كلثوم". ملاحظة: قد تكون الكنيةُ كنيةً ولقباً إذا كانت تدل على المدح مثل "أبو الجود" أو الذم مثل "أبو لهب". فهي كنية باعتبارها مصدرة بِـ "أبو".. ص744 - كتاب الكافي في علوم الحديث - الفرق بين الكنية واللقب - المكتبة الشاملة. وهي لقب باعتبار إشعارها بِالمدح أو الذم.. فهي كنية من وجه ولقب من وجه آخر. 3 - اللقب: ما جعل علما مشعراً بمدح أو ذم
والأصل أنه يكون للذم ، قال تعالى: ( ولا تنابزوا بالألقاب)
قال الشاعر:
أكنيه حين أناديه لأرفعه * ولا ألقبه والسوءة اللقب
[١]
المقصود بالكُنية
المقصود بالكُنية هو إسباق الاسم ب(أب) أو (أم)، كقولنا أبو محمد وأم محمد، والهدف من الكُنية عادةً هو تعظيم لمكانة الشخص وقيمته وإجلاله والزيادة من احترامه، وخاصة لمن هم في عمر كبير، فالعديد من الناس يُفضّلون أن يُذكروا بكُنيتهم لا بأسمائهم، وفي اللغة العديد من التعريفات لمعنى كلمة الكُنية ومن هذه التعريفات:
الكنية هو كلُّ مُرَكَّبٍ إضافيّ سُبق بـ(أَبٍ) كـ: أبي خالد، وأبي عمر، أو(أُمٍّ) ك: أمّ محمد، وأمِّ أحمد. والكنية هو ما كان في أوله "أب" أو "أم" وقال بعضهم أو "خال" أو "عم" ، وقد تكون الكنية لقبًا مثل "أبو الجود" و"أبو لهب". والكنية هي: كل مركب إضافي في صدره "أب" أو "أم" كَـ " أبي بكر " و"أم كلثوم". الكنية بضم الكاف وكسرها وسكون النون مصدر كنَّى، اسم علم مبدوء بأب أو أم أو ابن ، نحو أبو عمرو، وأم عمار، وابن الخطاب. وقيل أن الكنية هو ما يُجعل عَلَمًا على الشَّخص سوى الاسم واللقب، نحو: أَبو الحسن، وأُمُّ الخير، وتكون مُصدَّرة بلفظ أَب أَو ابن أَو بنت، أَو أَخ أَو أَخت، أو عمّ أَو عمّة، أو خال أو خالة، وتستعمل مع الاسم واللقب أو دونهما؛ تفخيمًا وتعظيمًا لشأن صَاحبها أن يذكر اسمُهُ مجرَّدًا، وتكون الكنية لأشراف الناس، وربما كُنِيَ الوليد تفاؤلًا وقد كُنِيَ بعضُ أجناس الحيوانات، فللأسد: أَبو الحارث، وللضّبع: أَمُّ عامر، ونحو ذلك كثير شائع في كلام العرب.
تفسير ذلك إن الحركة المستمرة للمفاصل والأوتار تؤدي إلى حدوث ثقوب على شكل فتوق في الأغشية التي تجمع السائل الزلالي حول المفاصل مما يؤدي إلى تسرب الكيس إلى طبقة الجلد الخارجية. 3 – ما أعراض ظهور الورم الكيسي في الشخص؟
هذه الأعراض والعلامات تخبرنا بظهور ورم كيسي في المنطقة، وهي
في حال ظهور تغير في الطبقة الجلدية في اليدين والرسغين وخاصة في المناطق القريبة من المفاصل ويمكن القول إن هذه أكثر المناطق شيوعًا لظهور الكيس هذا، المنطقة الأخرى التي تأتي في المرتبة الثانية من حيث إمكانية ظهور الورم الكيسي فيها هي القدمين وخاصة الكاحلين. العرض الثاني الذي ينذر بظهور الورم الكيسي هو بدء ظهور الانتفاخ، ومن المحتمل أن يكون صغيرًا الانتفاخ ويبقى صغير دون تطور، وهناك إمكانية لازدياد حجمه بمرور الأيام وقد يصل حتى 2. 5 سنتيمتر. عادةً الورم الكيسي لا يسبب الألم، ولكن في حال تسبب بضغط على الأعصاب في المنطقة التي يظهر فيها سيشعر الشخص بألم وخاصة عند الضغط عليه وحتى لو كان صغير الحجم. عظمة مفصل اليد على. 4 – ما العوامل المؤثرة في ظهور الأورام الكيسية؟
الجنس والعمر من أكثر ما يمكن أن يؤثر في ظهور هذا الورم، حيث تزيد احتمالية ظهوره عند النساء وخاصة بين عمر 30 – 40 عام، بينما الرجال احتمالية ظهوره أقل من النساء وأيضًا يظهر عليهم بين 20 – 40 عام.
عظمة مفصل اليد اليمنى
وبعد الجراحة، توقع أن يُطلب منك ارتداء جبيرة على الإبهام والرسغ مدة تصل إلى ستة أسابيع. وفور إزالة الجبيرة، قد تخضع لعلاج طبيعي لمساعدتك على استعادة قوة اليد وحركتها. ورغم بطء التعافي، يتعين أن تكون قادرًا على استعادة أنشطتك الطبيعية خلال ستة أشهر بعد الجراحة. نمط الحياة
يمكن لإجراءات العناية الذاتية أن تساعد على تخفيف الألم وتحسين قدرة اليد على الحركة وتعزز من استقلاليتك في النهاية. وإليك إجراءات قد تساعدك:
Ⅶ قم بتمارين نطاق الحركة. وهي تمارين تقوم فيها بتحريك الإبهام في كامل نطاق حركته ويمكنها المساعدة على تحسين قدرة المفصل على الحركة. ويمكن للطبيب أو اختصاصي علاج اليدين أن يوضح لك الأساليب الخاصة. Ⅶ الاستعانة بالأدوات اليدوية. فكر في شراء فتاحة البرطمانات وأداة لتدوير المفاتيح والسحابات (السوستة) الكبيرة المصممة للأشخاص ذوي القدرة المحدودة في اليد. عظمة مفصل اليد يستعين بأحدث أنظمة. ويراعي تكبير مقابض أدوات الحدائق وأوعية المطبخ وأدوات الكتابة – أو شراء أدوات ذات مقابض كبيرة. ويمكن الاستعاضة عن مقابض الأبواب التقليدية، التي لا بد لك من القبض عليها بإبهامك، برافعات. وفي الغالب، تتوافر الأدوات المعدلة في دليل الشراء. ويمكن سؤال الطبيب أو اختصاصي علاج اليدين عما يوصي به.
عظمة مفصل اليد الرياضي
تتكون اليد من الجسم الرئيسي المعروف باسم الكف وخمسة أصابع، الإبهام وأربعة أصابع، كل يد متصلة بالساعد عند مفصل الرسغ، هناك سبعة وعشرون عظمة في اليد، مرتبة في ثلاث مجموعات متميزة، اليد والمشط والسلاميات. اليد لها سطح راحي يتضمن راحة اليد، وسطح ظهري يشار إليه عادة باسم ظهر اليد، يشار عادةً إلى الحدين الجانبيين لليد وفقًا لعلاقتهما ب عظام الساعد ، حيث يشكل الإبهام الحد القاصي والإصبع الصغير متعلقًا بالحد الزندي، هذه المصطلحات مهمة عند وصف الكسور وكيف يتم إزاحتها أو خلعها أو زاويتها. عدد عظام اليد - موضوع. أنواع سلاميات اليد تتكون السلاميات من ثلاثة أنواع، سلامية المنطقة القريبة والمتوسطة والبعيدة، يتم ترتيب هذه العظام بالطول بالنسبة لبعضها البعض لإعطاء الشكل الطويل الرفيع المميز للأصابع، يتقلص حجم سلاميات اليد من القريب إلى البعيد، هناك نوعان من المفاصل بين السلاميات الثلاثة في كل إصبع، وهما المفاصل القريبة والبعيدة بين السلاميتين (PIPJ ، DIPJ). يتضيق عمود كل مشط عند نهايته البعيدة ليشكل رقبة وأخيرًا رأس المشط، السطح الظهري لكل رأس مشط عريض ومسطح، بينما يحتوي السطح الراحي على انخفاض مركزي لمرور الأوتار المثنية، رؤوس المشط هي هياكل بارزة ويمكن الشعور بها بسهولة خاصة عندما تكون اليد في وضع قبضة.
عظمة مفصل اليد على
يتم ارتباط اليد مع سلاميات اليد القريبة من كل رقم لتشكيل المفاصل، تكون سلاميات اليد (MCPJ)، والتي تُعرف أكثر باسم المفاصل، هذه هي مفاصل عظمية تسمح بانثناء وتمديد الأصابع، بالإضافة إلى درجة صغيرة جدًا من الاختطاف والتقريب عند تمديد الأصابع. تبدأ الأرقام الخمسة لليد من MCP وتتشكل بواسطة سلاميات اليد ، تتكون عظام منطقة السلاميات من أربعة عشر عظمة في أصابع اليد، يتشابه هيكل كل سلامية مع هيكل عظام المشط، ولكل منها قاعدة وجسم وعنق ورأس ومكونة من لقمتين. يتكون الجسم الرئيسي لليد من عظام المشط الخمس، وعادة ما يشار إليها باسم راحة اليد، عظام المشط مرقمة من واحد إلى خمسة، واحدة مناظرة للإبهام وأربعة للأصابع، كل مشط له قاعدة تعبر مع الصف البعيد من عظام الرسغ ، إن جسم أو عمود كل مشط منحني وهذا يعطي كف اليد شكل مسكة الكأس. عظمة مفصل اليد الرياضي. هذه السلاميات عبارة عن مفاصل تسمح لكل إصبع بأن يكون له نقطتان منفصلتان من الانثناء والتمدد على طوله، يتم تقوية كبسولة المفصل على جانبها من خلال الرباط السميك المعروف باسم الصفيحة الراسية التي تمنع فرط التمدد للمفصل، غالبًا ما يُعتبر الإبهام كيانًا منفصلاً عن الأصابع ويتكون من عظمتين فقط من السلاميات يشار إليهما على أنهما قريبان وبعيدان، وبالتالي فهو يحتوي فقط على مفصل سلامي واحد.
عظمة مفصل اليد الحلقة
السلاميات ( بالإنجليزية: Phalanges) وهي مجموعة عظام أصابع اليد وعددها 14. يتصل بكل عظم من عظام المشط أصبع مكون من ثلاث سلاميات ماعدا الإبهام فهو مكون من سلاميتين، ويتحرك الإبهام حركة واسعة لكي يمكنه مواجهة الأصابع الأخرى وهذا يمكن الإنسان من استعمال أصابعه في القبض (التقاط) الأشياء الكبيرة والتقاط الأشياء الصغيرة. صور إضافية [ عدل]
المراجع [ عدل]
هذه المقالة تعتمد على مواد ومعلومات ذات ملكية عامة ، من الصفحة رقم 331 الطبعة العشرين لكتاب تشريح جرايز لعام 1918. ^ Tubiana, Thomine & Mackin 1998 ، صفحة 4
^ [Saladin, Kenneth S. Anatomy & Physiology: The Unity of Form and Function. أسباب ظهور الورم الكيسي في اليد والرسغ والأعراض وطرق العلاج » مجلتك. New York, NY: McGraw-Hill, 2007. Print. ] بوابة تشريح
وتحمل أعصاب اليد إشارات كهربائية من الدماغ إلى عضلات الساعد واليد، مما يتيح الحركة. كما أنها تنقل حواس اللمس والألم ودرجة الحرارة من اليدين إلى المخ. والأعصاب الثلاثة الرئيسية لليد والمعصم هي: العصب الزندي، والعصب الكعبري، والعصب المتوسط. وتنشأ جميع الأعصاب الثلاثة من الكتف، وتنتقل من الذراع إلى اليد. وكل من هذه الأعصاب لها مكونات حسية وحركية. كسور اليد: الأعراض والأسباب والعلاج - ويب طب. وتنتقل الأوعية الدموية بجانب الأعصاب لتزويد اليد بالدم. والشرايين الرئيسية هي الشرايين الزندية والشرايين الشعاعية. وهي التي توصل الدم إلى مقدمة اليد والأصابع والإبهام. ويوجد في اليد أيضاً جراب Bursae. وهي عديدة، وعبارة عن أكياس صغيرة مملوءة بالسوائل اللزجة التي تقلل الاحتكاك بين الأوتار والعظام أو الجلد.