يوم تبيض وجوه وتسود وجوه 😢 | أجمل صوت في تلاوة القران الكريم ❤ - YouTube
يوم تبيض وجوه وتسود وجوه - منتـدى آخـر الزمـان
(83) * * * فتأويل الآية إذًا: أولئك لهم عذاب عظيمٌ في يوم تبيضُّ وجوه قوم وتسودُّ وجوه آخرين. فأما الذين اسودت وجوههم، فيقال: أجحدتم توحيد الله وعهدَه وميثاقَه الذي واثقتموه عليه، بأن لا تشركوا به شيئًا، وتخلصوا له العبادة - بعد إيمانكم =يعني: بعد تصديقكم به؟= " فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون " ، يقول: بما كنتم تجحدون في الدنيا ما كان الله قد أخذ ميثاقكم بالإقرار به والتصديق ---------------------- الهوامش: (80) الأثر: 7601- هذا أثر مرسل ، وقد أخرجه البخاري في صحيحه بغير هذا اللفظ (الفتح 11: 408 ، 412 وما بعدها) ومسلم في صحيحه 17: 194 ، وقوله: "رفعوا إلى" ، أي أظهرهم الله له فرآهم من بعيد. واختلج الشيء: نزعه وجذبه. (81) يعني آية"سورة الأعراف: 172 قوله تعالى: {وَإِذْ أخَذَ ربكَ مِنْ بني آدَمَ مِنْ ظُهورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ} الآية. (82) في المطبوعة: "سوداء... يوم تبيض وجوه وتسود وجوه - منتـدى آخـر الزمـان. بيضاء" والصواب ما في المخطوطة. (83) في المطبوعة: "أنها المراد" بغير تاء ، والصواب ما في المخطوطة
يوم تبيض وجوه وتسود وجوه » صحيفة جواثا الإلكترونية
« اللهم ارحمه فوق الأرض، وتحت الأرض، ويوم العرض عليك، اللهم قِهِ عذابك يوم تبعث عبادك.. اللهم انقله من ضيق اللحود، ومن مراتع الدود إلى جناتك جنات الخلود، لا إله إلا أنت يا حنان يا منان يا بديع السماوات والأرض». « اللهم إني أسألك يا حنّان يا منّان يا بديع السماوات والأرض يا ذا الجلال والإكرام، اللهم اجعل (أسم المتوفى) من الذين إذا أحسنوا استبشروا». «أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يتقبل منا ومنكم الدعاء، ويغفر لموتانا وموتاكم وموتى المسلمين، وأن يحسن خاتمتنا إنه قادر على كل شيء». توضيح حول قوله تعالى يوم تبيض وجوه وتسود وجوه.. - إسلام ويب - مركز الفتوى. « اللهم عامله بما أنت أهله، ولا تعامله بما هو أهله، وأجره عن الإحسان إحسانًا، وعن الإساءة عفوًا وغفرانًا، اللهم إن كان محسنًا فزد من حسناته، وإن كان مسيئًا فتجاوز عن سيئاته، يارب العالمين. اللهم ارحمنا إذا ورينا التراب، وغلقت القبور والأبواب، وانفض الأهل. والأحباب، اللهم ارحمنا إذا فارقنا النعيم».
توضيح حول قوله تعالى يوم تبيض وجوه وتسود وجوه.. - إسلام ويب - مركز الفتوى
لقد ضَرَبَت مثلاً وأعطت درساً للجميع على كل المستويات، بأن أرواح البشر وإنقاذهم أهم من استمرار عجلات الاقتصاد، بما تتضمنه من اختلاطات البشر في المعاملات التجارية التي إن استمرت خلال هذه المرحلة الحرجة فستدهس -قطعا- كثيرا من البشر تحت عجلاتها الفولاذية، في حين أن كثيرا من الدول لا تبالي حقا بوضع قيود احترازية، وإجراءات صحية مبكرة لحماية شعوبها بكل شرائحها وألوانها من فيروس كورونا المميت. لقد كانت أكثر الحكومات -وبشكل علني- تدعم انتشار الفيروس فيما سُمي بسياسة مناعة القطيع، ليحصد من يحصد من أبناء شعوبها بما فيها من ثروات فكرية وعقليات فذة في كل المجالات والتخصصات العلمية والاقتصادية والطبية والعسكرية، ليسجل التاريخ أن تلك الدول فقدت الحكمة والصواب، وكأنها تود حقاً التضحية بهم ككبش فداء، مقابل استمرار الأرباح المادية وتحقيق المكاسب الاقتصادية على جثث ضحايا كورونا.
الكلام على قوله تعالى: (يوم تبيض وجوه وتسود وجوه)
حيث قال بالحرف الواحد "حسبما وصلني من الثقات أن الثورة بدأت تدريجياً بالعودة إلى مسارها الأول، ومعه فإني أعلن حل القبعات الزرقاء، ولا أرضى بوجود التيار بعنوانه في التظاهرات، إلا إذا اندمج وصار منهم وبهم من دون التصريح بانتمائهم". حيث عادت هذه المليشيات بشكل اقوى من السابق ومارست هواياتها قتل الثوار في ساحة التحرير والوثبة والخلاني، اضافة الى تمسكهم بالمطعم التركي واستخدامه كمنصة لاطلاق النار ضد الثوار. وما لازالت ميليشيات الصدر تمارس القتل والاختطاف في جميع الساحات حتى يومنا هذا. والانكى من ذلك فان اتباع مقتدى الصدر لم يكتفو بقتل الثوار بالرصاص الحي، وانما اتبعوا طرقا رذيلة بوضع السموم والحشيشة داخل وجبات الطعام البسيطة. اما السياسي فقد نقض عهده ايضا برفضه اي مرشح لرئاسة الحكومة لا يحظى بقبول ساحة التحرير، كونها، كما وصفها، بالكتلة الاكبر. حيث اصدر نصائحه بمنع الثوار من التدخل في هذا الامر او في تعيين الوزراء. ثم ذهب الى تشكيل حلف مع المليشيات الوقحة وفرض مرشحها محمد توفيق علاوي، الذي شغل مناصب وزارية، ودورتين في البرلمان، اضافة الى تلقيه عقوبة بالسجن لمدة سبع سنوات بتهمة السرقة والفساد، ليكون من حيث الشكل مستقلا ومن حيث الجوهر اداة بيده.
(وَلَا تَكُونُواْ كَالَّذِينَ تَفَرَّقُواْ وَاخْتَلَفُواْ مِن بَعْدِ مَا جَاءهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَأُوْلَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ (١٠٥) يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ فَأَمَّا الَّذِينَ اسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ أَكْفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ فَذُوقُواْ الْعَذَابَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ (١٠٦) وَأَمَّا الَّذِينَ ابْيَضَّتْ وُجُوهُهُمْ فَفِي رَحْمَةِ اللَّهِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (١٠٧) تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ وَمَا اللَّهُ يُرِيدُ ظُلْمًا لِّلْعَالَمِينَ (١٠٨)). [آل عمران: ١٠٥ - ١٠٨]. (وَلا تَكُونُوا كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا وَاخْتَلَفُوا) ينهى هذه الأمة أن تكون كالأمم الماضية في تفرقهم واختلافهم، وتركهم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر مع قيام الحجة عليهم. (مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ) أي: من بعد ما جاءتهم الآيات الواضحة، المبينة للحق، الموجبة للاتفاق على كلمة واحدة، وهي كلمة الحق. • قال القرطبي: يعني اليهود والنصارى في قول جمهور المفسرين. عن معاوية. أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال (إنَّ أهْلَ الْكَتَابَيْنِ افْتَرَقُوا في دِينِهِمْ عَلَى ثنتيْنِ وَسَبْعِينَ مِلَّةً، وإنَّ هذِهِ الأمَّةَ سَتَفْتَرِقُ عَلَى ثَلاثٍ وَسَبْعِينَ مِلَّةً -يعني الأهواء-كُلُّهَا فِي النَّار إلا وَاحِدَةٌ، وَهِيَ الْجَمَاعَةُ، وَإِنَّهُ سَيَخْرُجُ فِي أُمَّتِي أَقْوَامٌ تُجَارى بِهِمْ تِلْكَ الأهْواء، كَمَا يَتَجَارى الكَلبُ بصَاحِبِهِ، لا يَبْقَى مِنْهُ عِرْقٌ وَلا مَفْصِلٌ إلا دَخَلَهُ.
يتعمق "كسر عضم" في النبش في ذاكرة المجتمع السوري وتحولاته التي طرأت عليه بعد عقد من الزمن، إذ إنه منذ البداية تقدم لنا صاحبة "تخت شرقي" بالاشتراك مع الصالح صورة مصغّرة عن المجتمع الواضح أنه منهك بفعل السنوات الماضية، بدءا من بحث الجيل الشاب عن حلول مبتكرة للهجرة، وليس وصولا إلى أن النساء هن من الفئات الاجتماعية الأكثر عرضة للاستغلال في البلاد التي تشهد أزمات وحروبا وكوارث طبيعية أو مفتعلة، فما بالنا في بلد مثل سوريا! وهو ما يبدو واضحا من النص المقدم للجمهور بشكل عام.
الضغط على النحاس 1 - YouTube
اساليب الضغط على النحاس
الضغط على النحاس || التقبيب على النحاس || لوحة فنية بالضغط على النحاس - YouTube
الأربعاء 06/أبريل/2022 - 10:04 م
الأهلي
استمر التعادل السلبي بدون أهداف بين الأهلي والإتحاد السكندري بعد مرور 30 دقيقة في المباراة التي تقام بالجولة الثانية عشر من منافسات بطولة الدوري الممتاز المقرر إقامتها على ملعب الأهلي we بالسلام. لاعبو الأهلي استمروا في حالة الضغط على الاتحاد السكندري في محاولة لإدراج الهدف الأول، وتعويض ركلة الجزاء الذي اهدها بيرسي تاو في الدقيقة 16 من الشوط الأول. وأنقذ محمد عبد المنصف مرماه بعد تسديدة قوية من حسين الشحات، ولكن يتصدى لها حارس زعيم الثغر. تشكيل الأهلي أمام الاتحاد أعلن بيتسو موسيماني المدير الفني للفريق الأول لكرة القدم بالنادي الأهلي، تشكيل فريقه لمواجهة الاتحاد السكندري بالجولة الثانية عشر من منافسات بطولة الدوري الممتاز المقرر إقامتها على ملعب الأهلي we بالسلام. وجاء التشكيل على النحو التالي: حراسة المرمى: محمد الشناوي. خط الدفاع: ياسر إبراهيم وأيمن أشرف ومحمود وحيد وكريم فؤاد. خط الوسط: اليو ديانج وحمدي فتحي وحسين الشحات وأحمد عبدالقادر ولويس ميكيسوني. خط الهجوم: بيرسي تاو. أعلن عماد النحاس المدير الفني للفريق الأول لكرة القدم بنادي الاتحاد السكندري تشكيل فريقه لمواجهة الأهلي بالجولة الثانية عشر من منافسات بطولة الدوري الممتاز المقرر إقامتها على ملعب الأهلي we بالسلام.