بين اليأس والرجاء
عاد أبو العلاء المعري إلى "معرة النعمان" بعد أن قضى شطرًا من حياته في "الشام" يطلب العلم على أعلامها، ويرتاد مكتباتها. وما لبث أبوه أن تُوفي، فامتحن أبو العلاء باليُتم، وهو ما يزال غلامًا في الرابعة عشرة من عمره، فقال يرثي أباه:
أبي حكمت فيه الليالي ولم تزل
رماحُ المنايا قادراتٍ على الطعْنِ
مضى طاهرَ الجثمانِ والنفسِ والكرى
وسُهد المنى والجيب والذيل والرُّدْنِ
وبعد وفاة أبيه عاوده الحنين إلى الرحلة في طلب العلم، ودفعه طموحه إلى التفكير في الارتحال إلى بغداد، فاستأذن أمه في السفر، فأذنت له بعد أن شعرت بصدق عزمه على السفر، فشد رحاله إليها عام (398هـ = 1007م).
- ما لا تعرفه عن أبو العلاء المعري .. من هو؟ سيرته الذاتية، إنجازاته وأقواله، معلومات عنه
- أبو العلاء المعري .. فيلسوف الشعراء (في ذكرى وفاته: 3 ربيع الأول 449هـ) - إسلام أون لاين
- قصيدة أشهد أني رجل ناقص - أبو العلاء المعري
- أجمل ما قال أبو العلاء المعري من شعر وحكمة - عالم الأدب
- «المعلمين» تنظم حفل تخريج دفعة برنامج تأهيل القيادات الشبابية
- هل يجوز الغش في الاختبارات عن بعد - موقع محتويات
- عمادة الدراسات العليا | الأبحاث | نظام للكشف عن الغش في الامتحانات الإلكترونية
ما لا تعرفه عن أبو العلاء المعري .. من هو؟ سيرته الذاتية، إنجازاته وأقواله، معلومات عنه
[1] هي بلدة صغيرة من أعمال حمص بين حلب وحماة في سوريا، وقد اشتهرت بكثرة التين والزيتون، وقيل إن تسميتها نسبة إلى الصحابي النعمان بن بشير رضي الله عنه، ورجَّح ياقوت الحموي غير ذلك. انظر: القزويني: آثار البلاد وأخبار العباد ص272، وياقوت الحموي: معجم البلدان، 5/156. [2] ابن خلكان: وفيات الأعيان، تحقيق: إحسان عباس، دار صادر، بيروت، 1900م، 1/ 113، والذهبي: تاريخ الإسلام، تحقيق: الدكتور بشار عواد معروف، دار الغرب الإسلامي، الطبعة الأولى، 2003م، 9/ 721- 732، والذهبي: سير أعلام النبلاء، مجموعة من المحققين بإشراف الشيخ شعيب الأرناؤوط، مؤسسة الرسالة، الطبعة الثالثة، 1405هـ= 1985م، 18/ 24، وانظر: أحمد تيمور باشا: كتاب أبو العلاء المعري.
أبو العلاء المعري .. فيلسوف الشعراء (في ذكرى وفاته: 3 ربيع الأول 449هـ) - إسلام أون لاين
حقائق عن أبو العلاء المعري كان سبب اعتزال المعري الناس أنه كان ساخطًا على مجتمعه؛ إذ كان يرى أن الشر هو ما يجتذب أخلاق أفراده وأفعالهم، وقد اعتقد أنه ما من شيء في المجتمع قائم على العدل والمساواة، وأن أفراد المجتمع يسري بينهم الغدر والخيانة؛ فقرر أن يريح نفسه من أذاهم وينأى بنفسه في معزل لـ50 عامًا. كان حنونًا على كل ما هو ضعيف، كان قاسيًا للغاية على نفسه؛ إذ ظلمها كما لم يظلمها أحد قط؛ فهو قد كلف نفسه بالكثير من الجهد والعناء والمشقة والمكروه نحو 50 عامًا. طلب من أهل بلدته ألا يخرجوه من منزله حتى يغير الروم على المدينة. أشهر أقوال أبو العلاء المعري رويدك لو كشفت ما أنا مضمر … من الأمر ما سميتني أبدًا باسمي أطهر جسمي شاتيًا ومقيظًا … وقلبي أولى بالطهارة من جسمي. نا للضرورة في الحياة مقارن … مازلت أسبح في البحار الموج من مذهبي ألا أشد بفضة … قدحي، ولا أصغى لشرب معوج. أَراني في الثَلاثَةِ مِن سُجوني … فَلا تَسأَل عَنِ الخَبَرِ النَبيثِ لِفَقدِيَ ناظِري وَلُزومِ بَيتي … وَكَونِ النَفسِ في الجَسَدِ الخَبيثِ. وفاة أبو العلاء المعري توفي في معرة النعمان في الشمال السوري وإليها يُنسب. لُقب برهين المحبسين أي محبس العمى ومحبس البيت وذلك لأنه قد اعتزل الناس بعد عودته من بغداد حتى وفاته.
قصيدة أشهد أني رجل ناقص - أبو العلاء المعري
معلومات عن أبو العلاء المعري
أبو العلاء المعري
العصر العباسي
poet-al_maarri@
أحمد بن عبد الله بن سليمان، التنوخي المعري. شاعر وفيلسوف. ولد ومات في معرة النعمان. كان نحيف الجسم، أصيب بالجدري صغيراً فعمى في السنة الرابعة من عمره. وقال الشعر وهو ابن إحدى عشرة سنة. ورحل إلى بغداد سنة 398 هـ فأقام بها سنة وسبعة أشهر. وهو من بيت علم كبير في بلده. ولما مات وقف على قبره 84 شاعراً يرثونه. وكان يلعب بالشطرنج والنرد. وإذا أراد التأليف أملى على كاتبه علي بن عبد الله بن أبي هاشم. وكان يحرم إيلام الحيوان، ولم يأكل اللحم خمساً وأربعين سنة. وكان يلبس خشن الثياب. أما شعره وهو ديوان حكمته وفلسفته، فثلاثة أقسام: (لزوم ما لا يلزم - ط) ويعرف باللزوميات، و (سقط الزند - ط) و (ضوء السقط - خ) وقد ترجم كثير من شعره إلى غير العربية وأما كتبه فكثيرة وفهرسها في معجم الأدباء. وقال ابن خلكان: من تصانيفه كتاب (الأيك والغصون) في الأدب يربى على مئة جزء. وله (تاج الحرة) في النساء وأخلاقهن وعظاتهن، أربع مئة كراس، و (عبث الوليد - ط) شرح به ونقد ديوان البحتري، و (رسالة الملائكة - ط) صغيرة، وهي مقدمتها، ثم نشر المجمع العلمي الرسالة كاملة، و (اختيارات الأشعار، في الأبواب- خ) في أياصوفية و (شرح ديوان المتنبي - خ) جزآن، تم نسخهما سنة 1059 هـ، في خزانة الشيخ محمد طاهر بن عاشور، بتونس.
أجمل ما قال أبو العلاء المعري من شعر وحكمة - عالم الأدب
وكان المعري يؤمن بالله كإله خالق، قال أبو العلاء: وَلَيسَ العَوالي في القَنا كَالسَوافِلِ حَداكُم عَلى تَعظيمِ مَن خَلَقَ الضُحى وَشُهبَ الدُجى مِن طالِعاتٍ وَآفِل وَأَلزَمَكُم ما لَيسَ يُعجِزُ حَملُهُ أَخا الضَعفِ مِن فَرضٍ لَهُ وَنَوافِلُ وَحَثَّ عَلى تَطهيرِ جِسمٍ وَمَلبَسٍ المصدر: ويكيبيديا الموسوعة الحرة برخصة المشاع الإبداعي
حتى توفي عن عمر يناهز 86 عاماً، ودفن في منزله بمعرة النعمان. وقد جمعت أخباره مما كتبه المؤرخون وأصحاب السير في كتاب بإشراف الدكتور طه حسين بعنوان "تعريف القدماء بأبي العلاء". آراؤه في الدين تعددت الآراء حول آراء المعري في الدين وهناك خلاف في هذه المسألة هناك رأي يقول بأن المعري من المشككين في معتقداته، وندد بالخرافات في الأديان. وبالتالي فقد وصف بأنه مفكر متشائم، وقد يكون أفضل وصف له هو كونه يؤمن بالربوبية. حيث كان يؤمن بأن الدين "خرافة ابتدعها القدماء" لا قيمة لها إلا لأولئك الذين يستغلون السذج من الجماهير. وخلال حياة المعري ظهر الكثير من الخلفاء في مصر وبغداد وحلب الذين كانوا يستغلون الدين كأداة لتبرير وتدعيم سلطتهم. وهذه إحدى أبياته: كما يزعم بعض المستشرقين أن المعري رفض مزاعم "الوحي الإلهي". عقيدته كانت عقيدة الفيلسوف والزاهد، الذي يتخذ العقل دليلاً أخلاقياً له، والفضيلة هي مكافأته الوحيدة. وذهب في فلسفته التشاؤمية إلى الحد الذي وصى فيه بعدم إنجاب الأطفال كي نجنبهم آلام الحياة. وفي مرثاة ألفها عقب فقده لقريب له جمع حزنه على قريبه مع تأملاته عن سرعة الزوال، قال: يقول الباحث نرجس توحيدي فر عن عقيدة أبي العلاء:.
أشكال الغش في التعليم عن بعد
رغم قدم ظاهرة الغش، وانتشارها في المجالات المختلفة، إلا أنها برزت بقوة في التعليم عن بعد في المدارس والجامعات في ظل جائحة كورونا؛ ومما ساعد على الغش تحفظ البعض، لأسباب مختلفة، على فتح الكاميرات، حيث أدى إغلاقها إلى تسهيل عملية الغش. لقد لجأ الطلبة إلى الغش بأشكال مختلفة، منها:
- الغش في حضور الحصص، حيث يسجل الطالب اسمه ثم يختفي، أو يطلب من شخص آخر التظاهر بالحضور مكانه. - قيام أولياء الأمور بحل الواجبات وكتابة التقارير بالنيابة عن الطلبة. - الاستعانة بمكاتب متخصصة او معلم خاص للإجابة عن أسئلة الاختبارات أو الواجبات وأوراق العمل. - دفع مال لشخص ما لدراسة مادة كاملة نيابة عن طالب، وتقديم الاختبارات بدلا عنه، من دون أن يكتشف المعلم ذلك. خطورة الغش
تكمن خطورة الغش في كونه يمثل ظاهرة تعكس قيما وثقافات سلبية تشجع السعي لتحقيق أهداف غير نبيلة، أو الحصول على ما لا يستحقه الفرد. وفي التعليم يصبح الهدف الرئيس لدى الطالب الذي يمارس الغش النجاح والحصول على الشهادة. وهذا بدوره يؤدي إلى أن يترسخ في ذهنه أن آلية الغش هي مسلك صحيح للحصول على مبتغاه في كل مناحي الحياة وشؤونها؛ ويخشى أن يتحول هذا المسلك، لدى الطالب الذى يعتاد الغش، إلى سلوكً دائم فى حياته التعليمية، وإلى منهجٍ حياة في حياته المستقبلية.
«المعلمين» تنظم حفل تخريج دفعة برنامج تأهيل القيادات الشبابية
وقالت الخبيرة في نظم التعلم لطيفة الدليهان إن الطالب لا يلجأ إلى الغش، إلا إذا شعر أن الاختبار يشكل خطرا على تقييم مستواه لصعوبته ولوجود درجة كبيرة عليه، فيسعى إلى أن يكون تقييمه إيجابيا بشتى الطرق ومن بينها الغش، لذا على المعلم أن يجنب الطالب الإحساس بالقلق والخوف والرهبة من الاختبار، وذلك باستخدام أساليب عدة منها توزيع الدرجات على عدد من الاختبارات القصيرة مما يعطي الطالب فرصا متعددة لإحراز مستوى إيجابي. وأشارت إلى أن كل معلم لديه معرفة بأسلوب طلابه ومهاراتهم فيمكنه التمييز بين إجابات الطلاب من خلال أساليبهم في الفهم والتعبير. من جانبه قال المتحدث باسم جامعة الطائف الدكتور سطام العتيبي للصحيفة «أولا كلنا ثقة في طلابنا وقدرتهم على أداء تقييمه النهائي بشكل يحقق معايير النزاهة العلمية، وثانيا الجامعة اعتمدت أسلوب التقييم المستمر وليس الاختبارات حتى إن التقييم النهائي فقط عليه 20% من العلامة الكاملة هذا التقييم يخضع لمواصفات تقنية وتربوية. حلول لمكافحة الغش في الاختبارات بحسب الدليهان: تفعيل استراتيجيات تحفز على التفكير والتعلم الذاتي عبر البحث والتحليل بدون الاعتماد على الحفظ استخدام الأسئلة التي تقيس فهم الطالب وليس حفظه لأن الأسئلة التي تعتمد على الحفظ تشجع على الغش التنويع في طرق حصول الطالب على الدرجات يقلل من فرص حدوث الغش استخدام التوجيهات السلوكية التي تسهم في تنمية الوازع الديني والرقابة الذاتية لدى الطالب أبرز المواصفات التقنية للتقييم بحسب العتيبي: استخدام بنوك الأسئلة للتقييمات استخدام التقنية بما يكفل ظهور السؤال بشكل مفرد لضمان عدم تصوير الشاشة وحفظ أسئلة التقييم الأسئلة تظهر للطلاب بطريقة عشوائية خلال أداء التقييم
هل يجوز الغش في الاختبارات عن بعد - موقع محتويات
دليل بوبساي >> عمل وتعليم
3 دقائق
بينما ينتظر طلاب الجامعات نتائج امتحاناتهم النصفية، قد يفكر البعض بلا شك بالتفوّق وليس فقط في مجرد النجاح. منذ أن أجبرت جائحة كوفيد-19 الجامعات والمدارس للتدريس وإجراء الامتحانات عبر الإنترنت العام الماضي، ازداد التركيز على موضوع الغش في الامتحانات. لقد سلطت التقارير الأخيرة عن قيام طلاب جامعة أوكلاند بالغش في الامتحانات عبر الإنترنت الضوء على احتمال عدم الأمانة في نظام الامتحانات عبر الانترنت القائم على الثقة؛ لكن المشكلة تسلط الضوء أيضاً على التوتر بين عالمين مختلفين: عالم التعليم العالي المتنامي عبر الإنترنت، وعالم الطلاب التقليدي الذي كان سائداً في السابق. لقد أدى ذلك إلى تعقّد قضية الغش في الامتحانات أكثر مما كانت عليه في السابق، وأثّر ذلك في الواقع على مصداقية وقيمة التعليم الجامعي، وعلى كيفية تصورنا لعملية تعلّم الطلاب. جرت العادة بفحص صورة هوية الطالب قبل دخول قاعة الامتحان، وكان الامتحان يُجرى في قاعاتٍ كبيرة تحت المراقبة لضمان عدم تمكّن الطلاب من التواصل مع بعضهم البعض للغش. كان لكل شخص مكانه المخصص له، ويحق للطالب حمل أشياء محددة معه إلى القاعة حسب الأنظمة المتبعة، ويقوم المعلمون بإعداد الاختبارات ليجيب عليها الطلاب، ثم تُصحح الإجابات وتُعطى الدرجات النهائية؛ كانت الإجراءات بسيطةً للغاية.
عمادة الدراسات العليا | الأبحاث | نظام للكشف عن الغش في الامتحانات الإلكترونية
[4]
وهكذا نكون قد عرفنا الإجابة عن السؤال هل يجوز الغش في الاختبارات عن بعد ، وعرفنا الأحكام التي تتعلق بالغشّ في الاختبارات من الغش للضرورة وغيرها، وأخيرًا عرفنا ما هي كفارة ما قام بالغش في الامتحان. المراجع
^, الغش, 06-03-2021
^, الغش حرام في الامتحانات وغيرها, 06-03-2021
^, هل خوف الحصول على درجات منخفضة ضرورة تبيح الغش, 06-03-2021
^, كيف أتوب وأكفر عن الغش الذي فعلته في امتحانات الجامعة؟, 06-03-2021
وبيان أثر واضح للجنس ولصالح الذكور، وللتخصص لمصلحة العلوم الانسانية. الكلمات المفتاحية: (الغش الالكتروني، الاختبارات عن بعد، المستقبل المهني). 22- الغش الالكتروني في الاختبارات عن بعد وتأثيره السلبي على المستقبل المهني لطلبة الجامعات العراقية من وجهة نظرهم (جامعة الانبار إنموذجاً)