يُعرف الشريط الذي يبلغ عرضه 100 كيلومتر من السهول الساحلية وسلاسل الجبال الغربية باسم الحجاز. يفصل الحجاز المنطقة الساحلية عن نجد، المنطقة الوسطى من المملكة العربية السعودية. يحدها من الشرق المنطقة التاريخية لشرق شبه الجزيرة العربية، ومن الشمال الصحراء السورية. خريطة السعودية ومناخها
لا توجد أنهار أو مسطحات مائية في البلاد، فقط قنوات نهرية قديمة مدفونة الآن بحار الرمال، كما أنه تستخدم المياه الأحفورية غير المتجددة من طبقات المياه الجوفية والأنهار الجوفية، والمياه من الفيضانات الموسمية، والمياه المالحة المحلاة للاستهلاك البشري والري. المملكة العربية السعودية لديها بيئة حارة وجافة في الغالب، ويتميز المناخ القاري في المناطق الداخلية من البلاد باختلافات كبيرة في درجات الحرارة، خاصة بين النهار والليل وفي الصيف، فمن الممكن ايضا أن تصل درجات الحرارة القصوى إلى 50 درجة مئوية خلال النهار، وفي الشتاء، ويمكن الوصول إلى نقطة التجمد في الليل، متوسط درجة الحرارة السنوية 28 درجة مئوية. خريطه المملكه السعوديه في كتاب اجتماعيات. تُظهر الخريطة المملكة العربية السعودية و الدول المحيطة بحدود دولية، وموقع العاصمة الوطنية الرياض، وعواصم المناطق، والمدن الرئيسية، والطرق الرئيسية، والمطارات الرئيسية.
- تلوين خريطة المملكة العربية السعودية
- خريطة وطني المملكة العربية السعودية
- 10 اختلافات بين السنة والشيعة.. يجمعهم القرآن والنبى.. وتفرقهم رؤية الله والخلافة والعصمة والمهدى المنتظر وزواج المتعة.. كبار علماء الشيعة والسنة يؤكدون سهولة إزالة هذه الفروق - اليوم السابع
- الصلاة تكشف الفرقة بين الشيعة والسنة بمؤتمر "الوحدة"
- الفرق بين الشيعة والسنة - موقع باختصار
- ما الفرق بين السنة والشيعة؟
تلوين خريطة المملكة العربية السعودية
ونرى كيف انطلقت المملكة من دورها الريادي مصممة على إحداث تأثير بيئي عالمي دائم، ومشاريعها تستهدف تخضير ملايين الهكتارات من الأراضي المتدهورة. ولذلك فإن مشروع التخضير مشروع حضاري تطرحه السعودية بكل فخر ليستعيد العالم التوازن فوق كرتنا الأرضية، وسيحمي هذا المشروع العبقري كوكب الأرض من التدهور، ومن عمليات التلوث البيئي الذي لحق به منذ أن بدأ العصر الصناعي الغربي في القرن الـ18 الميلادي وأدى إلى تدهور المناخ والحياة فوق الكوكب. وهنا لا بد أن نشيد بأن السعودية وضعت خريطة خضراء للعالم من خلال هذا المشروع الحيوي الإنساني.
خريطة وطني المملكة العربية السعودية
كما أن تلوث الهواء من غازات الاحتباس الحراري أثر سلبا في صحة الإنسان وحياته، ولذلك تعمل المملكة من خلال مبادرة السعودية الخضراء على رفع الغطاء النباتي وتقليل انبعاثات الكربون، ومكافحة التلوث وتدهور الأراضي والحفاظ على الحياة البحرية. وعلينا أن نفهم ونعلم نتائج مشاريع التخضير في المملكة والشرق الأوسط التي ستتضمن عددا من المبادرات الطموحة أهمها زيادة ملحوظة في المساحة المغطاة بالأشجار بحيث تصل إلى 12 ضعفا تمثل مساهمة المملكة بأكثر من 4 في المائة في تحقيق مستهدفات المبادرة العالمية للحد من تدهور الحياة الفطرية، كما سيعمل المشروع على رفع نسبة المناطق المحمية إلى أكثر من 30 في المائة من مساحة أراضيها التي تقدر بـ600 ألف كيلو متر مربع لتتجاوز المستهدف العالمي. الحكومة السعودية وضعت خطة متكاملة ومهمة لتحويل مدينة الرياض إلى واحدة من أكثر المدن العالمية استدامة، وأعلنت الانضمام إلى الاتحاد العالمي للمحيطات، وإلى تحالف القضاء على النفايات البلاستيكية في المحيطات والشواطئ، وإلى اتفاقية الرياضة لأجل العمل المناخي، إضافة إلى تأسيس مركز عالمي للاستدامة السياحية، وتأسيس مؤسسة غير ربحية لاستكشاف البحار والمحيطات.
خريطة الدولة السعودية الاولى نعرضها لكم هُنا عبر مقالنا، حيث انطلقت البادرة الأولى لتأسيس المملكة العربية السعودية بإقامة الدولة الأولى، والتي شهدت أول تاريخ دقيق لتأسيس الدولة، وهي من أكبر الدول العربية الواقعة في شبه جزيرة العرب، تعود جذورها الأولى إلى الحضارات الأولى التي قطنت شبه جزيرة العرب في القارة الآسيوية، وهنا نُخصص المقال لخريطة الدولة السّعودية الأولى.
الفرق بينهم وبين السنّة:
السؤال: ما الفرق بين الشيعة والسنّة ؟
الجواب: الفرق بين الشيعة والسنّة باختصار هو: أنّ الشيعة تعتقد بإمامة أمير المؤمنين علي (عليه السلام) بعد الرسول (صلى الله عليه وآله) بلا فصل ـ بحسب الأدلّة العقلية والنقلية المذكورة في مظانّها ـ ثمّ ترى الإمامة في المعصومين الأحد عشر ـ المنصوص عليهم من قبل النبيّ (صلى الله عليه وآله) من أولاد علي (عليه السلام) ـ وهذا هو الفارق الأساسي بينهما. ثمّ إنّ هناك فروقاً أُخرى في فهم الشريعة ، وأُصول الدين وفروعه ، كُلّها تبتني على الأخذ من معارف وعلوم أهل البيت (عليهم السلام) ، فالشيعة ـ بما ترى العصمة في أئمّتها (عليهم السلام) ـ تلتزم بالسير في هداهم والتمسّك بسيرتهم. ولكن أهل السنّة بما أنّهم حرموا من اتّباع خط الإمامة ، أصبحوا صفر اليد من هذه المعارف الإلهية ، وعلى العكس ، أخذوا علومهم من أشخاص معيّنين ـ كأئمّة المذاهب الأربعة وغيرهم ـ ممّن لا ضمان لعلومهم وأقوالهم
من الخطأ والزلل ، ثمّ { أَفَمَن يَهْدِي إِلَى الحقّ أَحَقُّ أَن يُتَّبَعَ أَمَّن لاَّ يَهِدِّيَ إِلاَّ أَن يُهْدَى} (1). ( حيدر. 10 اختلافات بين السنة والشيعة.. يجمعهم القرآن والنبى.. وتفرقهم رؤية الله والخلافة والعصمة والمهدى المنتظر وزواج المتعة.. كبار علماء الشيعة والسنة يؤكدون سهولة إزالة هذه الفروق - اليوم السابع. الكويت.... )
من علامات الشيعي التختم باليمين:
السؤال: ما هي الدلائل التي نأخذها ـ نحن الشيعة ـ عند ارتداء الخاتم باليد ، حيث أنّنا نرتدي الخواتم ـ سواء عقيق أو غيره ـ في كلتا اليدين.
10 اختلافات بين السنة والشيعة.. يجمعهم القرآن والنبى.. وتفرقهم رؤية الله والخلافة والعصمة والمهدى المنتظر وزواج المتعة.. كبار علماء الشيعة والسنة يؤكدون سهولة إزالة هذه الفروق - اليوم السابع
1- الكافي 8 / 228. وثانياً: ضعيفة السند بإبراهيم بن بكر الصوفي. وثالثاً: تتعرّض لمن يخالفون أهل البيت (عليهم السلام) ويدّعون أنّهم من شيعتهم ، كمؤيّدي أعدائهم والمدافعين عنهم ، فإنّها تتعرّض لمن يدعون محبّة أهل البيت ولا يعملون بمقتضى المحبّة. وأهل السنّة هم الذين يفعلون ذلك ، فيدّعون حبّ أهل البيت ويأخذون دينهم من أعدائهم ، فالبخاري يروي عن معاوية وعمرو بن العاص ومروان وغيرهم من أعداء أهل البيت ، ولا يروي عن فاطمة الزهراء والإمام الحسن (عليهما السلام). فأكثر أهل السنّة يدّعون المحبّة ولا يصدّقهم العمل ، وفي آخر هذه الرواية: " إنّما شيعتنا من صدق قولـه فعله ". ما الفرق بين السنة والشيعة؟. ورابعاً: إذا كان أكثر من يدّعي التشيّع ويحاول اللحوق بركبهم بهذه الأوصاف ، فما حال النواصب والتابعين لأعدائهم ؟! ( فاطمة. الإمارات.... )
الفرق بينهم وبين الصوفية:
السؤال: هل يمكن أن تزوّدوني ببعض المعلومات حول الطائفة الصوفية ، وعن الفرق بيننا ـ نحن الشيعة ـ وبينهم في عقيدة التوسّل بالأولياء ؟
الجواب: توجد الكثير من المشتركات فيما بيننا وبين الصوفية ، منها مسألة الزيارة والتبرّك والتوسّل ، كما وتوجد اختلافات أساسية أيضاً ، إذ إنّ الكثير من الصوفية على منهج أهل السنّة ، وإن كانت عندهم محبّة شديدة لأهل البيت (عليهم السلام)، إذ كما تعلمون أنّ الحبّ شيء والاتباع شيء آخر.
الصلاة تكشف الفرقة بين الشيعة والسنة بمؤتمر "الوحدة"
31 يناير، 2015 / في الشيعة / السؤال:
ما الفرق بين الشيعة والسنّة؟
الجواب:
الفرق بين الشيعة والسنّة باختصار هو: أنّ الشيعة تعتقد بإمامة أمير المؤمنين عليّ(عليه السلام) بعد الرسول(صلى الله عليه وآله) بلا فصل؛ بحسب الأدلّة العقلية والنقلية المذكورة في مظانّها، ثمّ ترى الإمامة في المعصومين الأحد عشر المنصوص عليهم من قبل النبيّ(صلى الله عليه وآله) من أولاد عليّ(عليه السلام)، وهذا هو الفارق الأساسي بينهما. ثمّ إنّ هناك فروقاً أُخرى في فهم الشريعة وأُصول الدين وفروعه، كلّها تبتني على الأخذ من معارف وعلوم أهل البيت(عليهم السلام)، فالشيعة ـ بما ترى العصمة في أئمّتها(عليهم السلام) ـ تلتزم بالسير في هداهم والتمسّك بسيرتهم. ولكنّ أهل السنّة بما أنّهم حُرموا من اتّباع خطّ الإمامة، أصبحوا صفر اليد من هذه المعارف الإلهية، وعلى العكس، أخذوا علومهم من أشخاص معيّنين ـ كأئمّة المذاهب الأربعة وغيرهم ـ ممّن لا ضمان لعلومهم وأقوالهم من الخطأ والزلل، ثمّ ﴿أَفَمَن يَهْدِي إِلَى الحقّ أَحَقُّ أَن يُتَّبَعَ أَمَّن لاَّ يَهِدِّيَ إِلاَّ أَن يُهْدَى﴾(۱). الصلاة تكشف الفرقة بين الشيعة والسنة بمؤتمر "الوحدة". ____________
۱ـ يونس: ۳۵٫
لفرق-بين-الشيعة-والسنّة
220
320
Dr. hosseini
Dr. hosseini 2015-01-31 08:32:09 2018-07-12 11:54:52 الفرق بين الشيعة والسنّة
الفرق بين الشيعة والسنة - موقع باختصار
كما أنّ الشيعة تتمسّك بالأذكار بما روي عن أهل البيت (عليهم السلام) ، وذلك سواء كان في نفس الذكر والدعاء أو في عدده وتكراره ، أمّا الصوفية فلهم أذكارهم الخاصّة ، والتمسّك بعدد معيّن لم ترد أكثرها في الأحاديث النبوية ، ولا في أحاديث أهل البيت (عليهم السلام). والتصوّف يميل إلى العزلة ، والتشيّع صريح في كون الإنسان في المجتمع ، ويكون أيضاً متّصلاً بالله تعالى ، وذلك تمسّكاً من الشيعة بأهل البيت (عليهم السلام) الذين قالوا: " لا رهبانية في الإسلام " (1) ، وفوارق أُخرى كثيرة. ( حسن محمّد يوسف. البحرين.... )
لا تألّه غير الله تعالى:
السؤال: هل نقول ـ نحن الشيعة ـ بتأليه النبيّ أو الإمام أو أحد الأئمّة (عليهم السلام) ؟ وما هو مصدر هذه الفكرة ؟
الجواب: إنّ الشيعة تعتقد بالتوحيد والعدل والنبوّة والإمامة والمعاد ، ولا تألّه غير الله تعالى ، ومن ينسب إلى الشيعة أنّهم يألّهون غير الله تعالى فهو افتراء على الشيعة. وأمّا مصدر هذه الفكرة هو: إنّ من طرق خصوم الشيعة للطعن بالتشيّع هو الافتراء والالتجاء إلى اختلاق أفكار ونسبتها إلى الشيعة ، والكثير من هذه النسب والافتراءات لم يسمع بها الشيعة ، فضلاً عن أن يعتقدوا بها.
ما الفرق بين السنة والشيعة؟
بينما رأى السنة، أن معرفة الله تجب بالشرع لا بالعقل، أما بخصوص رؤيته فقال بعض السنة، رؤية الله ممكنة فى الدينا والآخرة، والبعض قال بإمكانها فى الآخرة فقط. السنة الشريفة يتفق السنة والشيعة على مكانة النبى الكريم وفضله وعلى وجوب العمل بالسنة النبوية، واختلفوا فى طريق ثبوتها. الخلافة الشيعة تعتقد أن الخلافة بعد الرسول، إنما هى للإمام أمير المؤمنين على بن أبى طالب، ومن بعده تكون الإمامة فى المعصومين، وأن الرسول هو الذى حدد ذلك، بينما يرى السنة أن النبى محمد مات ولم يحدد للأمة الإسلامية خليفة من بعده. العصمة يرى الشيعة بأن الله أعطى للأنبياء العصمة ثم للأئمة ليكونوا دليل المسلمين ومرجعهم، بينما يعتقد السنة بأن العصمة للأنبياء فقط. الصحابة يعتقد كل من الشيعة والسنة أن الصحابة بشر يخطئون ويصيبون، إلا أن الشيعة يعتقدون بأن الصحابة منهم العادل والفاضل، ومنهم المنافق والفاسق، بينما يرى السنة بأن الصحابة كلهم عدول. أمهات المؤمنين يرى الشيعة أن أمهات المؤمنين منزهات عن الرذائل، إلا أن عائشة خالفت شرع الله وخرجت على إمام زمانها، بينما يترضى السنة عنها ويعتبرونها من أحب الناس إلى الرسول، وزوجته فى الجنة.
وأمّا ما ذكرت من الإخبارية والشيخية والأُصولية فإنّها ليست فرق ، بل هم شيعة إمامية اثنا عشرية ، وإن اختلفوا في بعض المباني العلمية فيما بينهم ، إلاّ أنّ اختلافهم لا يخرجهم عن التشيّع ، شأنهم شأن اختلاف مراجع مذهب واحد في بعض النظريات. ( أبو الزين. الأردن.... )
لو ميّزت شيعتي ما أجدهم إلاّ واصفة:
السؤال: أسيادنا الأعزّة ، ما تحليلكم لقول الإمام علي (عليه السلام) الوارد في الكافي: " لو ميّزت شيعتي ما أجدهم إلاّ واصفة ، ولو امتحنتهم لما وجدتهم إلاّ مرتدّين " (1). يستغل بعض المشاغبين هذا النصّ للقول أنّ الإمام قد تبرّأ ممّن ينتسب لمسلكه. الجواب: الرواية هذا نصّها: وبهذا الإسناد ، عن محمّد بن سليمان ، عن إبراهيم ابن عبد الله الصوفي ، قال: حدّثني موسى ابن بكر الواسطي قال: قال لي أبو الحسن (عليه السلام): " لو ميّزت شيعتي لم أجدهم إلاّ واصفة ، ولو امتحنتهم لما وجدتهم إلاّ مرتدّين ، ولو تمحصتهم لما خلص من الألف واحد ، ولو غربلتهم غربلة لم يبق منهم إلاّ ما كان لي ، إنّهم طال ما أتكوا على الأرائك ، فقالوا: نحن شيعة علي ، إنّما شيعة علي من صدق قولـه فعله ". وهذه الرواية أوّلاً: ليست عن الإمام أبي الحسن علي (عليه السلام) ، بل المراد من أبي الحسن هنا هو الإمام الكاظم (عليه السلام).