بفضل الله حالتي اليوم أفضل. تحتاج فقط بعض الفحوصات الطبية للاطمئنان. لذا أشكر وزير الرياضة على اهتمامه وتوجيهه بذلك. كذلك شكرا لكافة الزملاء في الوسط الإعلامي والجمهور الرياضي على دعواتهم وسؤالهم. وأعتذر لهم عن تقصيري في الردود. " وحظي البكيري بدعم الوسط الرياضي السعودي بعدما غرد يوم 12 أبريل: "يا رب انقطع الرجاء إلا منك، وخابت الآمال إلا فيك، وانسدت الطرق إلا إليك، وأُغلقت الأبواب إلا بابك، فلا تكلنا إلى أحدٍ سواك. صوره كتاب مفتوح علي اشكال. يا رب ما عجز عنه الأطباء، فأنت رب الأطباء لا يعجزك شيء. اللهم اشفني شفاءً لا يغادر سقماً.. وانثر في جسدي العافية برحمتك يا ارحم الراحمين. اللهم آمين". والبكيري أحد الإعلاميين الرياضيين البارزين في المملكة العربية السعودية، وهو رئيس تحرير صحيفتي النادي والرياضي السابق، ويقدم حاليا برنامج المنصة على إذاعة ألف ألف.
- صورة عن شعار مدارس الطموح - الشعار اليوم
- حديث: (اللهم إني أسألك علما نافعا ورزقا طيبا وعملا متقبلا)
صورة عن شعار مدارس الطموح - الشعار اليوم
٦- ghostwriter ghostwriter بالنسبة لي هذا هو المفضل لدي (في الحقيقة انه المحرر الخاص بي فكل كتاباتي على هذا المحرر), هذا المحرر يسمح لك باستخدام لغة التصنيف لإنشاء الوثائق. هذا المحرر خالي من الإلهاء بسبب تصميمه الذكي, يمكنه التصدير إلى HTML و Word و ODT و PDF و Epub وأكثر. هذا البرنامج مزود بالعديد من المظاهر والخلفيات سواء المضيئة او المظلمة, الأمر الذي سيريحك عند الكتابة او التحرير. هذا البرنامج مرخص من قبا GPL v3. يعمل على منصات اللينكس, والويندوز. يمكنك قراءة المزيد من الموقع الرسمي. صورة عن شعار مدارس الطموح - الشعار اليوم. ٧- Scribus برنامج مجاني مفتوح المصدر لسطح المكتب. هذا البرنامج غير مصمم لمساعدتك في كتابة الروايات الكبيرة لكن يمكنك استخدام هذا التطبيق في نشر مجلة جاهزة للطباعة أو تصميم كتاب ووضع اللمسات الاخيرة. إنه مزود بادوات لرسم الاشكال, يعمل على دعم عدد كبير من أنواع الملفات عبر مرشحات الاستيراد/التصدير، محاكاة عمى الألوان أو تقديم لغات الوسم مثل LaTeX أو Lilypond. هذا البرنامج يمكن تشغيله على انظمة Linux, FreeBSD, PC-BSD, NetBSD, OpenBSD, Solaris, OpenIndiana, Debian GNU/Hurd, Mac OS X, OS/2 Warp 4, eComStation, Haiku, and Windows.
هذا البرنامج يحتوي على محلل ترددات, لذلك سوف تتمكن من معرفة عدد الكلمات والعبارات التي من المحتمل ان تكررها. حتى انها اشتملت على نمط كتابة حرة للالهاء. صدر هذا البرنامج تحت GPL v3. هذا التطبيق متاح لأنظمة ويندوز, لبنوكس والماك. كما ينبغي لنا ذكر أنه في مراحل تطوره وانه غير ثابت على نسخة معينة بعد لانه قيد التطوير. انه يعمل بشكل جيد من وجهة نظرنا لكن يجب ان يبقى هذا في ذهنك الامر الذي يستدعي منك رؤية صفحتهم الرسمية على الجت هب. ٣- espanso espanso اذا كنت تفكر في برنامج يساعدك في كتابة للعديد من الكلمات فهذا البرنامج ساحق ومناسب جدا. هذا البرنامج يعمل بشكل كامل بدون انترنت ويمكنك من كتابة العديد من الكلمات الخاصة بك التي تستخدمها بشكل مستمر مما يسهل عملك ويختصر من وقتك. كما انني متاكد انك ستستطيع استغلال خاصية توسيع الكلمات بالبرنامج لتسهيل الكتابة عليك وجعلك أسرع في اعداد وكتابة المهام. يمكنك مشاهدة هذا البرنامج وتنزيله من الجت هب. ٤- GitBook GitBook خدمة اساسية تستخدم للكتابات الفني, لكني أرى انها لا تعمل مع محرري القصص وغير مناسبة لهم. تستخدم نظام تحكم لتتبع التغييرات في المستند الذي تقوم بكتابته.
وقال عبد الرحمن: عمن سمع أم سلمة عن أم سلمة به. قلت: وهؤلاء أثبت في الثوري من النعمان بن عبد السلام، وأكثر، فيقدم قولهم، والله أعلم. وانظر: ((سؤالات ابن بكير وغيره للدارقطني)) (ص 42)، و((شرح علل الترمذي)) لابن رجب ص (299 - 302). حديث: (اللهم إني أسألك علما نافعا ورزقا طيبا وعملا متقبلا). وللحديث شاهد من حديث أبي الدرداء بنحوه مرفوعاً. وقال الحافظ في ((نتائج الأفكار)) (2/ 315) بعد الكلام على حديث أم سلمة: وقد وجدت للحديث شاهداً من أجله، قلت: أنه حسن، ثم ساق حديث أبي الدرداء بإسناد إلى الطبراني ثم قال: ورجال هذا الإسناد أيضاً رجال الصحيح إلا أبا عمر فإنه لا يعرف اسمه ولا حاله... وقد روى عنه جماعة فهو مستور، وأخرج له النسائي حديثاً غير هذا عن أبي الدرداء، ومنهم من أدخل بينه وبين أبي الدرداء أم الدرداء، والله أعلم. وقال الحافظ أيضاً بعد أن أخرج حديث أم سلمة في ((نتائج الأفكار)) (2/ 312): هذا حديث حسن، وقد حسنه أيضاً في ((أذكار الصباح والمساء)) (2/ 388) بلفظ: ((... كان إذا أصبح قال... ))، والله أعلم.
حديث: (اللهم إني أسألك علما نافعا ورزقا طيبا وعملا متقبلا)
% ﴿ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ ﴾[ البقرة:102] هـٰذا علم ضارّ ، فهناك علوم ضارّة وما أكثرها في زماننا. اللهم اني اسالك علما نافعا ورزقا طيبا. % وعلمٌ نافع ينفعُ الإنسان ويُفيده ؛ فحدَّد الطّلب هنا قال: «اللّٰهم إنِّي أسألك علمًا نافعًا » ، بل كان يأتي في بعض دعواته عَلَيْهِ الصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ التعوّذ بالله من علمٍ لا ينفع. قال: «اللّٰهم إنِّي أسألك علمًا نافعًا» والمعني بالعلم النافع هنا: العلم الذي هو في نفسه نافع لمن اطّلع عليه وأفاده، وأيضًا انتفاعُ المتعلم لهـٰذا العِلْمِ بالعلم ؛ إذْ قد يكون علمُ الإنسانِ علمٌ نافع ولكن صاحبهُ لا ينتفع به؛ ولهـٰذا كان من دعائه عَلَيْهِ الصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ: « اللَّهُمَّ انْفَعْنِي بِمَا عَلَّمْتَنِي » كان يقول: اللهم! انفعني بما علمتني ، وعلمني ما ينفعني ، وارزقني علما تنفعني به ، فقد يكون العلم في نفسه نافعًا؛ ولكن صاحبه غير مُنتفع به ؛ فيسأل الله عزّ وجلّ أن يَمُّن عليه بالعلم النّافع ؛ النّافع في نفسه والنافع لصاحبه بحيثُ أنَّ صاحبه ينتفع به ويزداد به صلاحًا وهدًى وتُقًى وتقربًا لله سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى ونيلًا لمراضيه -سُبْحَانَهُ-.
وهـٰذا أيضًا يُفيدُنا: أن هـٰذه الدَّعوة فيها لفتُ انتباهٍ للمسلم كلّ يوم إلى الاهتمام بالعلم ، وأن يكون العلم في أولى اهتماماته في يومه ، وأن يكون كلَّ يومٍ من أيّامهِ له حظٌ فيه من العلم النَّافع بحيث لا يمضي يوم إلّا ويحصّل فيه علمًا نافعًا ، فالحديث يدلّ على ذلك لأنك كل يوم تقول: «اللّٰهم إني أسألك علمًا نافعًا». والعلماء يقولون: هـٰذا دُعاء ولابد مع الدُّعاء من بذل السَّبب ؛ فإذا قلت: «اللّٰهم إنِّي أسألك علمًا نافعًا» لابدَّ أن تَبذُلَ سببًا: تذهب إلى حلقة علم، إلى مجلس علم ، تقرأ كتابًا ، تتذاكر مسألةً ، إلى غير ذلك من الوسائل والطَّرائق التي تُتَّبع في تحصيل العلمِ ونيله ؛ فالدُّعاء يتبعه بذل الأسباب ، لكن لو أنّ شخصًا استهلّ يومه وصباحهُ الباكر بعد صلاة الفجر قال: « اللّٰهم إني أسألك علمًا نافعًا، وعملًا صالحًا، ورزقًا طيّبًا » ثم سحب الوسادة ووضع رأسَهُ عليها ونام حتى الظُّهر ، يصل إليه العلم على وسادته ؟! لا يصل ؛ لا بدّ من بذل السَّبب ، يقول: «اللّٰهم إنِّي أسألك علمًا نافعًا» ثم يتَّجه ، يقول: «اللّٰهم إني أسألك رزقًا طيّبًا » ويشتغل ويبحث عن الرِّزق؛ فلابُدّ من بذْل الأسْبَاب، ولهـٰذا قيل: تمنّيتَ أن تُمسي فقيهًا مُناظرًا بغـير عناءٍ والجنونُ فنونُ وليس اكتسابُ المال دون مشقّةٍ تلقيّتها فالعلمُ كيف يكونُ يعني لابُدّ من بذل الأسباب ، لا يكفي مُجرّد التوكّل أو مجرّد الدّعاء بل لا بدّ مع الدّعاءِ من بذل الأسباب.