تي ار تي 1 بث مباشر.. الحلقة 51 مسلسل قيامة عثمان
استطاعت القناة التركية أن تقوم باكتساب شهرة كبيرة خلال الفترة الأخيرة وذلك نتيجة لما تقوم القناة ببثه عبر شاشتها من مسلسلات تركية متميزة للغاية استطاعت أ ن تحظي بإعجاب الجمهور، ومن أهم هذه المسلسلات مسلسل زهرة الثالوث ومسلسل قيامة عثمان الذي جعل الآلاف من المتابعين يبحثون عن تردد قناة atv الناقلة لمسلسل قيامة عثمان ليحظو بمتابعة أحداث هذه المسلسلات المتميزة، وإليكم تردد القناة. القمر الصناعي نايل سات التردد 10679 الاستقطاب عمودي معدل الترميز 27500 معامل تصحيح الخطأ 5/6
- مسلسل قيامة عثمان الحلقة 51 مترجم قصة عشق - مشاهدة وتحميل قيامة عثمان الحلقة ٥١ .. صحافة الأردن
- حكم حديث: (لعن الله الخمر وشاربها....)
- حكم شارب الخمر
مسلسل قيامة عثمان الحلقة 51 مترجم قصة عشق - مشاهدة وتحميل قيامة عثمان الحلقة ٥١ .. صحافة الأردن
كافة الحقوق محفوظة لــ شاهد مسلسلات | مشاهدة الافلام والمسلسلات اون لاين © 2022.
عبر هذا الموضوع البسيط و الصغير سوف نقدم لكم تفاصيل الحلقة الواحدة و الخمسون من المسلسل التركي الشهير المؤسس عثمان. و في ذات السياق يشار إلى أن أحداث مسلسل المؤسس عثمان تدور القصة حول البطل الغازي عثمان ابن أرطغرل مؤسس الدولة العثمانية و كيف حول هذه الدولة الضعيفة و تعاني الضعف و الذل و الهوان إلى دولة قوية جدا. موعد و توقيت الحلقة 51 من مسلسل المؤسس عثمان:
و من الجدير بالذكر سوف تعرض الحلقة الواحد و الخمسون من مسلسل المؤسس أو قيامة عثمان كل يوم أربعاء من كل إسبوع حيث سوف يصادف تاريخ 24 مارس من عام 2021 ميلادي عبر قناة و شاشة atv التركية حيث توقيت العرض سوف يكون الساعة:
8:00 مساءاً بتوقيت السعودية. 7:00 مساءاً بتوقيت مصر. 7:00 مساءاً بتوقيت فلسطين. 7:00 مساءاً بتوقيت الأردن. 7:00 مساءاً بتوقيت سوريا. 7:00 مساءاً بتوقيت لبنان. 8:00 مساءاً بتوقيت العراق. 7:00 مساءاً بتوقيت السودان. تردد قناة atv التركية:
و يشار إلى أن تردد قناة atv التركية:
على قمر نايل سات: القمر الصناعي: النايل سات. و التردد:10796 و معدل الترميز:27500 و الاستقطاب: أفقي. أحداث الحلقة 51 من مسلسل المؤسس عثمان:
حيث سوف تشهد الحلقة الواحدة و الخمسون على العديد من الأحداث الشيقة و الجميلة كما ظهر في إعلانات الحلقة حيث سوف ينطلق الغازي و السيد عثمان و المحاربون من أجل أموال خاتون ، عندما شهدنا مواجهته مع البيزنطيين ، ورافقت هذه الأحداث كلام عثمان حيث قال: لا المغول ولا البيزنطيين ، وبعد ذلك ظهر عثمان في توجوت بالضبط من الداخل الخان ، و يبدو أيضا أنه نظم لقاء حيث قال: ما دامت القبائل التركية لا تتحد فلن تكون هناك قوة ونظام في هذه الأرض.
واختلف الفقهاء في قدر الحد الواجب في شرب الخمر على قولين:
القول الأول: ذهب الحنفية والمالكية والحنابلة في الراجح عندهم وهو مقابل الأصح عند الشافعية إلى أن الحد ثمانون جلدة لا فرق بين الذكر والأنثى، وبه قال الثوري. واستدلوا على ذلك بإجماع الصحابة فإنه روي أن عمر استشار الناس في حد الخمر فقال عبد الرحمن بن عوف: اجعله كأخف الحدود ثمانين، فضرب عمر ثمانين، وكتب به إلى خالد وأبي عبيدة بالشام. حكم شارب الخمر. وروي أن عليا قال في المشورة: إنه إذا سكر هذى وإذا هذى افترى, وعلى المفتري ثمانين. القول الثاني: ذهب الشافعية في الأصح والحنابلة في رواية ثانية إلى أن قدر الحد أربعون فقط، ولو رأى الإمام بلوغه ثمانين جاز في الأصح عند الشافعية والزيادة على الأربعين تكون تعزيرات. وقد استدلوا على ذ لك بأن عليا جلد الوليد بن عقبة أربعين ثم قال: (جلد النبي صلى الله عليه وآله وسلم أربعين}, وجلد أبو بكر أربعين, وعمر ثمانين، وكلٌ سنةٌ وهذا أحب إلي. وعن أنس بن مالك قال: (إن نبي الله صلى الله عليه وسلم جلد في الخمر بالجريد والنعال)، ثم جلد أبو بكر أربعين، فلما كان عمر ودنا الناس من الريف والقرى قال: ما ترون في جلد الخمر؟ فقال عبد الرحمن بن عوف: أرى أن تجعلها كأخف الحدود.
حكم حديث: (لعن الله الخمر وشاربها....)
من استحل الخمر، وقال: إنها حلال، فإنه كافر، يقتل مرتداً، قال الله تعالى: إِنَّ اللَّهَ لَعَنَ الْكَافِرِينَ وَأَعَدَّ لَهُمْ سَعِيراً * خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً لا يَجِدُونَ وَلِيّاً وَلا نَصِيراً [الأحزاب:64-65]. نعم، أيها المسلمون! إن من اعتقد أن الخمر حلال، فهو مضاد لله، مكذب لرسول الله صلى الله عليه وسلم، خارج عن إجماع المسلمين. أما من شرب الخمر، وهو يؤمن ويعتقد بأنها حرام؛ ولكن سولت له نفسه بها، فشربها، فهو عاص لله، ارتكب كبيرة من كبائر الذنوب، فاسق عن طاعة الله، مستحق للعقوبة، وعقوبته في الدنيا أن يجلد ردعاً له ولغيره، فإذا تكرر من الشارب الشرب، وهو يُعاقَب ولا يرتدع، فإن ابن حزم رحمه الله تعالى قال: يُقتل في الرابعة. لعن الله شارب الخمر وحامله وناضره. وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى: يقتل في الرابعة عند الحاجة إذا لم ينتهِ الناس بدون القتل. فاتقوا الله -أيها المسلمون- واجتنبوا الخمر لعلكم تفلحون، فلقد وصفت الخمر بأقبح الصفات في كتاب الله وفي سنة رسوله صلى الله عليه وسلم، وصفها الله بأنها رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ [المائدة:90] وقرنها بالميسر، والأزلام، وعبادة الأوثان، وقال صلى الله عليه وسلم: ( اجتنبوا الخمر فإنها مفتاح كل شر) وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن الخمر مفتاح كل شر، وجماع الإثم كله.
حكم شارب الخمر
السؤال:
يتردد على ألسنة العامة عندنا: "لعن الشارب قبل الطالب" فهل هذا صحيح؟
الجواب:
إذا أراد بهذا شارب الخمر× فهذا صحيح؛ لأن الشارب أحق باللعنة ممن طلب قبل أن يشرب، نعم. المقدم: وإذا كان غير الخمر؟
الشيخ: لا هذا ظلم منكر، الشارب ما هو بملعون في غير الخمر، لا الشارب ولا الطالب، مباح لهم في شرب الماء، واللبن والحمد لله، أما إذا كان المراد بهذا أنه لعن الشارب يعني: للخمر، قبل الطالب، فهذا من كلام العامة، ولا شك أن الشارب أشد جريمة من الطالب، نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا، وأحسن إليكم.
السؤال:
أولى رسائل هذه الحلقة رسالة وصلت إلى البرنامج من أحد الإخوة المستمعين يقول: أنا الصديق أحمد جعفر محمد علي، يقول: لقد قرأت في كتاب: إذا جالس المسلم شارب الخمر سوف يحبط عمله أربعين يومًا، أرجو منكم توضيح هذه المسألة؟ وهل ما قيل صحيح؟ جزاكم الله خيرًا. الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه، ومن اهتدى بهداه، أما بعد:
فهذا الحديث لا نعلم له أصلًا، وليس مما يعرف عن النبي -عليه الصلاة والسلام- بل هو فيما يظهر موضوع مكذوب، لكن مجالسة شارب الخمر لا تجوز، والواجب الإنكار عليه، وتوجيهه إلى الخير، وإرشاده، ونصيحته، ولا يجوز أن يتخذ أصحاب الخمر جلساء. بل الواجب الإنكار عليهم، ونصيحتهم، وبيان عظم الخطر فيما يفعلونه؛ لأن الخمر لعنها الرسول ﷺ ولعن شاربها، وعاصرها، ومعتصرها، وحاملها، والمحمولة إليه، وبائعها، ومشتريها، وآكل ثمنها، فهي أم الخبائث، وشرب الخمر من أقبح الكبائر؛ لما فيها من إزالة العقل؛ ولأنها وسيلة إلى شر عظيم، فالواجب على كل مسلم أن يحذرها، وأن يحذر مجالسة أهلها، لكن يجتهد في النصيحة لهم، وتوجيههم إلى الخير. نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا، وأحسن إليكم.