تعزيز قيم المواطنة والقيم االجتماعية لدى الطالبة. المساهمة في إكساب المتعلمات القدر المالئم من المعارف والمهارات المفيدة ، وفق تخطيط منهجي يراعي خصائص الطالبة في هذه المرحلة. الأهداف الخاصة لمادة التفسير 1 نظام مقررات وهى:
أن تتأمل الطالبات آيات القرآن الكريم عند تعلمها ليعلموا بما فيها من أحكام شرعية. تدريب الطالبات على قراءة القرآن الكريم قراءة سليمة والتدبر لما في آياته. أن تتعرف الطالبات على أسباب نزول الايات أو السور التي يدرسونها إن وجدت. تربية الطالبات على القدرة على تفسير آيات القرآن الكريم من غير تأويل وال تحريف. تعليم الطالبات على التوصل إلى الفوائد والاحكام التي تشملها الايات والتعرف على ما تحتوية من عبر ومواعظ. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة يونس. اسئلة اختبارات درس تفسير سورة يونس من الاية 7 الى 10 مادة التفسير 1 نظام مقررات الفصل الدراسي الثاني 1442 هـ
ويسر مؤسسة التحاضير الحديثة ان تقدم لكم تحاضير وأوراق عمل وعروض بوربوينت لكل ما يخص المواد الدراسية (ابتدائي ومتوسط وثانوي فصلي و مقررات) بالإضافة إلى ذلك تعليم الكبيرات ومجتمع بلا امية وايضا جميع ما يخص رياض الاطفال اكثر من طريقة للتحضير بالطرق الحديثة بالإضافة إلى ذلك شرح فيديو واثراءات عين لكل الدروس.
تفسير سورة يونس للسعدي
الر ۚ تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْحَكِيمِ (1) تفسير سورة يونس [ وهي مكية] أما الحروف المقطعة في أوائل السور ، فقد تقدم الكلام عليها [ مستوفى] في أوائل سورة البقرة. وقال أبو الضحى ، عن ابن عباس في قوله تعالى: " الر " ، أي: أنا الله أرى. تفسير سورة يونس للشعراوي. وكذا قال الضحاك وغيره. ( تلك آيات الكتاب الحكيم) أي: هذه آيات القرآن المحكم المبين وقال مجاهد: ( الر تلك آيات الكتاب الحكيم) [ قال: التوراة والإنجيل]. [ وقال الحسن: التوراة والزبور]. وقال قتادة: ( تلك آيات الكتاب) قال: الكتب التي كانت قبل القرآن. وهذا القول لا أعرف وجهه ولا معناه.
تفسير سورة يونس كاملة
مناسبة التسمية: أنّ قوم (يونس عليه السلام) هم الأمة الوحيدة الذين آمنوا بنبيهم يونس عليه السلام، فجاء هذا الاسم تنويهاً لهم. مما جاء في فضلها: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أخذ بالسبع الطوال فهو حبرٌ. تفسير سورة يونس - دراسة تحليلية موضوعية by أحمد نوفل. (والسبع الطوال – البقرة- وآل عمران – النساء – المائدة – الأنعام – المائدة – الأعراف – يونس). موافقة أول السورة لآخرها: بدأت السور في التكلم عن الوحي والحكمة الربانية قال تعالى: ﴿الۤرۚ تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱلۡكِتَـٰبِ ٱلۡحَكِیمِ﴾ صدق الله العظيم. وختمت بالحث والتذكير على اتباع الحكمة الربانية والوحي قال تعالى: ﴿وَٱتَّبِعۡ مَا یُوحَىٰۤ إِلَیۡكَ وَٱصۡبِرۡ حَتَّىٰ یَحۡكُمَ ٱللَّهُۚ وَهُوَ خَیۡرُ ٱلۡحَـٰكِمِینَ﴾ صدق الله العظيم، والسبب أنّ رأس الحكمة في متابعة الوحي الذي أنزله الله تعالى. المحور الرئيسي للسورة: (الإيمان بقضاء الله تعالى الحكيم وقدره).
تفسير سورة يونس من 57 الى 60
﴿ اطمس على أموالهم ﴾: أهلكها وأذهبها أو أتلفها. ﴿ اشدد على قلوبهم ﴾: اطبع عليهم. مضمون الآيات الكريمة من (79) إلى (88) من سورة «يونس»:
1- تواصل الآيات ذكر موسى مع فرعون وقومه، فتذكر قصة السحرة مع موسى عليه السلام وما أراده فرعون من معارضة الحق الواضح، فدعا السحرة ليعارضوا موسى، فلما رموا حبالهم وعصيّهم توعدهم موسى بأن الله سيبطل سحرهم، ويثبت الحق ولو كره المجرمون. 2- ثم تبيِّن أنه لم يؤمن بموسى مع ما جاء به من الآيات والبراهين إلا قليل من قوم فرعون من الذرية، وهم الشباب، على خوف من فرعون وقومه أن يردوهم إلى ما كانوا عليه من الكفر بالكيد والتعذيب. 3- ثم ذكرت أمر موسى لقومه بالتوكل على الله، وردَّ المؤمنين عليه ودعاءهم ربهم ألا يجعلهم فتنة للقوم الظالمين، وأن ينجيهم برحمته من القوم الكافرين. 4- ثم تذكر سبب إنجاء الله سبحانه وتعالى بني إسرائيل من فرعون وقومه، وذلك أن الله سبحانه وتعالى أمر موسى وأخاه هارون - عليهما السلام - أن يتخذا لقومهما بمصر بيوتًا، وأن يجعلوها مصلَّى، وأن يكثروا من الصلاة. اسئلة اختبارات درس تفسير سورة يونس من الاية 1 الى 2 مادة التفسير1الفصل الدراسي الثاني1442هــ 1443 | مؤسسة التحاضير الحديثة. 5- ثم تخبر عمَّا دعا به موسى عليه السلام على فرعون وقومه حينما رفضوا قبول الحق. دروس مستفادة من الآيات الكريمة من (79) إلى (88) من سورة «يونس»:
1- ثقة أهل الحق في أنفسهم، وثقتهم في نصر الله لهم، وأن الباطل لا أساس له ولا ثبات.
تفسير سورة يونس للشعراوي
لطائف وفوائد حول السورة المباركة 1 – قوله تعالى: ﴿فَلَعَلَّكَ تارِكٌ بَعْضَ مَا يُوحى إِلَيْكَ﴾ صدق الله العظيم، قال علماء التفسير: سبب نزولها أنّ كفار قريش قالوا للنبي صلى الله عليه ىوسلم: ﴿ائت بقرآن غير هذا أو بدله﴾ [يونس:١٥]، فهم النبي صلى الله عليه وسلم أن لا يسمعهم عيب آلهتهم رجاء أن يتبعوه فنزلت هذه الآية، قاله مقاتل. وفي معنى الآية قولان: أحدهما: فلعلك تارك تبليغ بعض ما يوحى إليك من أمر الآلهة، وضائق بما كلفته من ذلك صدرك، خشية أن يقولوا. لولا أنزل عليه كنز. والثاني: فلعلك لعظيم ما يرد على قلبك من تخليطهم تتوهم أنّهم يزيلونك عن بعض ما أنت عليه من أمر ربك. 2 – من طرق إثبات النبوة ظهور المعجزات على يد مدعي النبوة، وظهور الدلالات على من يدعيها، قال تعالى: ﴿یَـٰۤأَیُّهَا ٱلنَّاسُ قَدۡ جَاۤءَتۡكُم مَّوۡعِظَةࣱ مِّن رَّبِّكُمۡ وَشِفَاۤءࣱ لِّمَا فِی ٱلصُّدُورِ وَهُدࣰى وَرَحۡمَةࣱ لِّلۡمُؤۡمِنِینَ﴾ صدق الله العظيم. تفسير سورة يونس كاملة. 6- وصف الله القرآن بأنّه شفاء للصدور والقلوب قال تعالى: ﴿یَـٰۤأَیُّهَا ٱلنَّاسُ قَدۡ جَاۤءَتۡكُم مَّوۡعِظَةࣱ مِّن رَّبِّكُمۡ وَشِفَاۤءࣱ لِّمَا فِی ٱلصُّدُور)ِ صدق الله العظيم. 7 – قال تعالى: ﴿ألا إنَّ أوْلِياءَ اللَّهِ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ ولا هم يَحْزَنُونَ﴾ صدق الله العظيم- روى عمر – رضي الله عنه – أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "« هم قوم تحابوا في الله على غير أرحام بينهم ولا أموال يتعاطونها، فوالله إنّ وجوههم لنور، وإنّهم لعلى منابر من نور، لا يخافون إذا خاف الناس، ولا يحزنون إذا حزن الناس» " ثم قرأ هذه الآية.
تفسير فارسي سوره يونس
وقال محمد بن يزيد: هي تنبيه ، وكذا حروف التهجي. وقرئ ( الر) من غير إمالة. وقرئ بالإمالة لئلا تشبه " ما " و " لا " من الحروف. قوله تعالى تلك آيات الكتاب الحكيم ابتداء وخبر; أي تلك التي جرى ذكرها آيات الكتاب الحكيم. قال مجاهد وقتادة: أراد التوراة والإنجيل والكتب المتقدمة; فإن ( تلك) إشارة إلى غائب مؤنث. وقيل: ( تلك) بمعنى هذه; أي هذه آيات الكتاب الحكيم. تفسير سورة يونس للسعدي. ومنه قول الأعشى: تلك خيلي منه وتلك ركابي هن صفر أولادها كالزبيب أي هذه خيلي. والمراد القرآن وهو أولى بالصواب; لأنه لم يجر للكتب المتقدمة ذكر ، ولأن الحكيم من نعت القرآن. دليله قوله تعالى: الر كتاب أحكمت آياته وقد تقدم هذا المعنى في أول سورة " البقرة ". والحكيم: المحكم بالحلال والحرام والحدود والأحكام; قالهأبو عبيدة وغيره. وقيل: الحكيم بمعنى الحاكم; أي إنه حاكم بالحلال والحرام ، وحاكم بين الناس بالحق; فعيل بمعنى فاعل. دليله قوله: وأنزل معهم الكتاب بالحق ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه. وقيل: الحكيم بمعنى المحكوم فيه; أي حكم الله فيه بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى ، وحكم فيه بالنهي عن الفحشاء والمنكر ، وبالجنة لمن أطاعه وبالنار لمن عصاه; فهو فعيل بمعنى المفعول; قاله الحسن وغيره.
هداية الآيات
قال المؤلف غفر الله له ولكم ورحمه وإياكم والمؤمنين: [ هداية الآيتين: من هداية الآيتين: أولاً: تقرير عقيدة الوحي بشهادة الكتاب الموحى به]، تقرير عقيدة الوحي، فما الوحي هذا؟ هو إخبار الله تعالى بواسطة جبريل، أو بما يلقي في روع سيد المرسلين، وهو الإعلام الخفي، فهنا: تقرير عقيدة الوحي بشهادة الكتاب الموحى به: تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْحَكِيمِ [يونس:1]. [ ثانياً: إثبات نبوة محمد صلى الله عليه وسلم وتقريرها بالوحي إليه]، كيف يوحى إليه ولا يكون نبياً؟ فمن يكون نبياً إذاً؟ فالذي يوحى إليه هو النبي والرسول. [ ثالثاً: بيان مهمة الرسول صلى الله عليه وسلم وهي النذارة والبشارة] بعد البيان وبعد البلاغ، ينذر من تخلف ويبشر من أقبل على الإيمان والعمل والصالح، والآخر عاد إلى الشرك والكفر. [ رابعاً: بشرى أهل الإيمان والعمل الصالح بما أعد لهم عند ربهم]، أليس لهم قدم صدق عند ربهم؟ [ خامساً: عدم تورع أهل الكفر عن الكذب والتضليل]، إلى الآن أهل الكفر لا يتورعون عن الكذب والتضليل أبداً، يضللون ويكذبون إلى الآن، ودليل ذلك إذاعة لندن، واسمعوا إذاعاتهم.
لكن ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم وفق ما روته السيدة عائشة رضي الله عنها أنها سألت النبي إنْ وافقتُ ليلة القدر فبِمَ تدعو؟ قال لها النبي قولي: "اللهمَّ إنك عفوٌ تحبُّ العفوَ فاعفُ عني". دعاء ليلة القدر مكتوب
وهناك أدعية كثيرة من القرآن والسنة ومن المأثور يستطيع المسلم أن يدعو الله بها، ومنها:
- اللهم إن كانت ليلة القدر، لا تحرمنا من فضلك وأن تغفر لنا وترحمنا وتتوب علينا، وتعفو عنا. شيخ الأزهر: البلاء هدية من الله يشتد مع قوة الإيمان - بوابة الشروق. - ربنا إننا سمعنا مناديًا ينادي للإيمان أن آمنوا بربكم فآمنا، ربنا فاغفر لنا ذنوبنا وكفّر عنا سيئاتنا وتوفّنا مع الأبرار. - اللَّهُمَّ اغْسِلْ خَطَايَايَ بمَاءِ الثَّلْجِ وَالْبَرَدِ، وَنَقِّ قَلْبِي مِنَ الخَطَايَا، كما نَقَّيْتَ الثَّوْبَ الأبْيَضَ مِنَ الدَّنَسِ، وَبَاعِدْ بَيْنِي وبيْنَ خَطَايَايَ، كما بَاعَدْتَ بيْنَ المَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ. - اللهمَّ إنِّي أسألُكَ الجنةَ وما قَرَّبَ إليها من قَوْلٍ أوْ عَمَلٍ، وأعوذُ بِكَ مِنَ النارِ وما قَرَّبَ إليها من قَوْلٍ أوْ عَمَلٍ، وأسألُكَ أنْ تَجْعَلَ كلَّ قَضَاءٍ قَضَيْتَهُ لي خيرًا. - ربنا وآتنا ما وعدتنا على رُسُلك ولا تخزنا يوم القيامة إنك لا تخلف الميعاد.
ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا
). (اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِك من شرِّ ما عَمِلتُ، ومن شرِّ ما لم أعمَلْ). (اللَّهُمَّ مُصَرِّفَ القُلُوبِ صَرِّفْ قُلُوبَنَا علَى طَاعَتِكَ). (اللهمَّ إنَّي أعوذُ بك من شرِّ سمْعي، ومن شرِّ بصري، ومن شرِّ لساني، ومن شرِّ قلْبي، ومن شرِّ منيَّتي). شيخ الأزهر: البلاء هدية من الله ويشتد مع قوة الإيمان - قناة صدى البلد. [٧] (اللَّهُمَّ آتِنَا في الدُّنْيَا حَسَنَةً وفي الآخِرَةِ حَسَنَةً، وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ). (اللَّهُمَّ إنِّي أَسْأَلُكَ الهُدَى وَالتُّقَى، وَالْعَفَافَ وَالْغِنَى). [٩] (رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا). (رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلَاةِ وَمِن ذُرِّيَّتِي ۚ رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ). (رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً). (اللَّهُمَّ إنِّي أسأَلُك العافيةَ في الدُّنيا والآخِرةِ، اللَّهُمَّ إنِّي أسأَلُك العَفوَ والعافيةَ في دِيني ودُنْيايَ وأهْلي ومالي، اللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرتي -وقال عُثمانُ: عَوْراتي- وآمِنْ رَوْعاتي، اللَّهُمَّ احْفَظْني من بيْنِ يَدَيَّ، ومِن خَلْفي، وعن يَميني، وعن شِمالي، ومن فَوقي، وأعوذُ بعَظَمَتِكَ أنْ أُغْتالَ من تَحْتي).
شيخ الأزهر يهنئ البابا تواضروس والإخوة المسيحيين بعيد القيامة المجيد شيخ الأزهر: التضييق على غير المسلمين فى مأكلهم ومشربهم بنهار رمضان «سخف» لا يمت للإسلام