الخيل معقود في نواصيها الخير يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "الخيل معقود في نواصيها الخير" أضف اقتباس من "الخيل معقود في نواصيها الخير" المؤلف: سند بن مطلق السبيعي الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "الخيل معقود في نواصيها الخير" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ
- شرح حديث : ( الخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الخَيْرُ إِلَى يَوْمِ القِيَامَةِ ) . - الإسلام سؤال وجواب
- الخيول في السنة النبوية
- الخيل معقود في نواصيها الخير | موقع البطاقة الدعوي
- أوّاه » معقودٌ في نواصيها الخير
- عبارات عن رؤية وطن النهار
- عبارات عن رؤية وطن عمري
شرح حديث : ( الخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الخَيْرُ إِلَى يَوْمِ القِيَامَةِ ) . - الإسلام سؤال وجواب
رواه النسائي ، عن عمرو بن علي الفلاس ، عن يحيى القطان ، به. وقال أبو القاسم الطبراني: حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ، حدثنا هشام بن عمار ، حدثنا يحيى بن حمزة ، حدثنا المطعم بن المقدام الصنعاني ، عن الحسن بن أبي الحسن أنه قال لابن الحنظلية - يعني: سهلا -: حدثنا حديثا سمعته من رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. فقال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة ، وأهلها معانون عليها ، ومن ربط فرسا في سبيل الله كانت النفقة عليه ، كالماد يده بالصدقة لا يقبضها. والأحاديث الواردة في فضل ارتباط الخيل كثيرة ، وفي صحيح البخاري ، عن عروة بن أبي الجعد البارقي أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة: الأجر والمغنم. شرح حديث : ( الخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الخَيْرُ إِلَى يَوْمِ القِيَامَةِ ) . - الإسلام سؤال وجواب. وقوله: ترهبون أي: تخوفون ( به عدو الله وعدوكم) أي من الكفار ( وآخرين من دونهم) قال مجاهد: يعني قريظة ، وقال السدي: فارس ، وقال سفيان الثوري: قال ابن يمان: هم الشياطين التي في الدور. وقد ورد حديث بمثل ذلك ، قال ابن أبي حاتم: حدثنا أبو عتبة أحمد بن الفرج الحمصي ، حدثنا أبو حيوة - يعني شريح بن يزيد المقرئ - حدثنا سعيد بن سنان ، عن ابن عريب - يعني يزيد بن عبد الله بن عريب - عن أبيه ، عن جده أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يقول في قوله: ( وآخرين من دونهم لا تعلمونهم) قال: هم الجن.
الخيول في السنة النبوية
وأخرجه من حديث جرير الإمام أحمد ومسلم والنسائي ، حديث رقم 3353 في صحيح الجامع الصغير للألباني. عن جماعة من الصحابه رضوان الله عليهم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (( الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامه))
عن جابر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (( الخيل معقود في نواصيها الخير واليمن إلى يوم القيامه ، و أهلها معانون عليها ، فامسحوا بنواصيها لها بالبركة ، وقلدوها ، ولاتقلدوها الأوتار) قال ابن الأثير: ( أي قلدوها طلب الدين والدفاع عن المسلمين ، ولا تقلدوها طلب أوتار الجاهلية. الخيول في السنة النبوية. والأوتار جمع وتر( بكسر الواو) وهو الدم وطلب الثأر. يريد اجعلوا ذلك لازماً لها في أعناقها لزوم القلائد للأعناق) = النهاية في غريب الحديث))4/99. عن سوادة بن الربيع أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (( عليك بالخيل ، فإن الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة))
عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (( البركة في نواصي الخيل)). عن سهل بن الحنظلية أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (( إن المنفق على الخيل في سبيل الله ، كل باسط يده بالصدقه لا يقبضها))
عن عروة البارقي رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (( الإبل عزلأهلها ، والغنم بركة ، والخيل معقود في نواصي الخير إلى يوم القيامه)).
الخيل معقود في نواصيها الخير | موقع البطاقة الدعوي
استنبط منه إثبات سهم للفرس يستحقه الفارس من أجله. في الحديث مع وجيز لفظه؛ من البلاغة والعذوبة، ما لا مزيد عليه في الحسن، ففيه جناس سهل بين الخير والخيل.
أوّاه &Raquo; معقودٌ في نواصيها الخير
وأما فرس الأنسان فالفرس يرتبطها الإنسان يلتمس بطنها ، فهي ستر من الفقر))
عن رجل من الصحابة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (( الخيل ثلاثه ، فرس يرتبطه الرجل في سبيل الله فثمنه أجر، وركوبه أجر، ورعايته أجر، وعلفه أجر وفرس يغالق عليه الرجل ويراهن عليه فثمنه وزر، وعلفه وركوبه وزر، وفرس للبطنة فعسى أن يكون سداساً من فقر إن شاء الله)). الخيل معقود في نواصيها الخير | موقع البطاقة الدعوي. عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: الخيل لثلاثة: هي لرجل أجر ، لرجل ستر ، وعلى الرجل وزر ، فأما الذي هي له أجر ، فرجل ربطها في سبيل الله ، فأطال لها في مرج أو روضة. فما أصابت في طيلها من المرج والروضة كانت له حسنات ، ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفاً أو شرفين كانت آثارها وأرواثها حسنات له ، ولو أنها مرة بنهر فشربت ولو يرد أن يسقيها كان ذلك له حسنات، ورجل ربطها تغنياً وستراً وتعففاً ، ثم لم ينس حق الله في رقابها وظهورها فهي له ستر ، ورجل ربطها فخراً ورياءاً ونواءاً لأهل الأسلام ، فهي له وزر
عن تميم الداري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((من ارتبط فرسا في سبيل الله ، ثم عالج علفه بيده ، كان له بكل حبة حسنة)). اخرجه ابن ماجه وابن حبان ، صححه الالباني في صحيح الجامع الصغير (رقم 6008).
- الخيلُ معقودٌ في نواصيها الخيرُ والنَّيلُ إلى يومِ القيامةِ وأهلُها مُعانون عليها فامسَحوا بنواصيِها وادعوا لها بالبركةِ وقلِّدوها ولا تُقلِّدوا الأوتارَ
الراوي:
جابر بن عبدالله
| المحدث:
المنذري
| المصدر:
الترغيب والترهيب
| الصفحة أو الرقم:
2/235
| خلاصة حكم المحدث:
إسناده جيد
| التخريج:
أخرجه أحمد (14791)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (5344)، والطبراني في ((المعجم الوسط)) (8982)
الخيلُ معقودٌ في نواصيها الخيرُ والنَّيلُ إلى يومِ القيامةِ ، وأهلُها مُعانون عليها ، فامسحوا بنواصيها ، وادعُوا لها بالبركة ، وقَلِّدوها ، ولا تُقلِّدوها الأوتارَ. جابر بن عبدالله | المحدث:
الألباني
|
المصدر:
صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم: 1249 | خلاصة حكم المحدث: صحيح
التخريج:
أخرجه أحمد (14833)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (323)، والطبراني في (( المعجم الأوسط)) (8982)
الجِهادُ في سَبيلِ اللهِ هو ذِرْوةُ سَنامِ الإسلامِ، وفيه تُبذَلُ الأمْوالُ والأنْفُسُ في سَبيلِ الله، لكِنَّ أجْرَهُ عظيمٌ، وقد جعَل اللهُ الخَيلَ رَمزًا للعَتادِ والقُوَّةِ في الحُروبِ والجِهادِ، والذي إذا أعَدَّه صاحِبُه لمِثلِ هذا المَقامِ، نال به الخَيرَ الكثيرَ في الدُّنيا والآخِرَةِ.
عن حذيفة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (( عن ابن عباس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (( يمن الخيل الخيل في شقرها)). عن أبي قتاد رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (( خير الخيل الأدهم ، الأقرح ، الأرثم ، المحجل ثلاث ، مطلق اليمين ، فإن لم يكن أدهم فكمية على هذا الشيه)).
الأربعاء 24 ذو القعدة 1438هـ - 16 أغسطس 2017م - 25 برج الأسد
إذا حضر الماء
تزايدت المطالب المجتمعية بملاحقة كل من يسيء بألفاظ لا تليق، أو عبارات نابية خارجة عن حدود الذوق العام، والعرف الاجتماعي، والقيم الدينية والوطنية، وإحالتهم للجهات ذات الاختصاص، وهي دعوة حضارية إنسانية واعية لرسم حدود العلاقة مع الآخر، والاتصال التفاعلي معه، والحفاظ على الكرامة سبيلاً عن تجاوزات ردود الفعل. ولكن السؤال أين النظام الذي يكفل تطبيق تلك الدعوة بعيداً عن التداخل مع نظامي الجرائم الجزائية والجرائم المعلوماتية، واللجان الابتدائية والاستئنافية لنظام المطبوعات والنشر ولائحة النشر الإلكتروني؛ في حال كان التجاوز عبر وسيلة إعلام بما فيها شبكات التواصل الاجتماعي كما حصل مؤخراً مع المغرد اليمني علي الربيعي؟. النظام لا يزال منظوراً في مجلس الشورى منذ أكثر من عام تحت مسمى "مشروع نظام مكافحة التمييز وبث الكراهية"، ولم يتم التصويت عليه بعد، رغم أهميته في هذا التوقيت الذي تزايدت فيه حالات التجاوز اللفظي بكلمات جارحة وصادمة ومخجلة في حق آخرين، وتمادت معه ردود الفعل إلى حد الانتقام، وانتصار الذات، ووصلنا إلى قضايا بالجملة في المحاكم للفصل في خصومة بلا نظام واضح.
عبارات عن رؤية وطن النهار
- تحقيق المركز الأول عالميا في سرعة الإنترنت على الجيل الخامس. - نشر أكثر من 12 ألف برج يدعم تقنية الجيل الخامس وتحقيق المرتبة السادسة ضمن المجموعة العشرين في المؤشر العالمي للأمن السيبراني. - التوسع في تغطية شبكة الألياف الضوئية حيث غطي 3. 5 مليون منزل في المناطق الحضرية بشبكات الألياف الضوئية عام 2020. - جذب أكبر استثمارات التقنية في الشرق الأوسط وشمال إفريقيا بصفقات تجاوزت ستة مليارات ريال في قطاع الحوسبة السحابية. - تأسيس المملكة مجموعة أوبك بلس لمنتجي البترول. - افتتاح أول مشاريع مبادرة خادم الحرمين الشريفين للطاقة المتجددة، وهو مشروع محطة سكاكا لإنتاج الكهرباء. وزارة الأوقاف تفتتح 17 مسجد في الجمعة الأخيرة من رمضان - رؤية وطن. - إعلان مشاريع أخرى لإنتاج الكهرباء من الطاقة الشمسية، في مناطق مختلفة من المملكة. - تركيب أكثر من عشرة ملايين عداد إلكتروني ذكي، في خطوة باتجاه رقمنة قطاع الكهرباء. - اعتماد تطوير حقل الجافورة العملاق للغاز الطبيعي، واكتشاف خمسة حقول جديدة للزيت والغاز، ومواصلة تكامل قطاعي البترول والبتروكيميائيات. - وصول عدد الجامعات والكليات إلى 63 جامعة وكلية في الوقت الذي بلغت فيه البحوث العلمية المنشورة 33, 588 بحثا. - ارتفاع نسبة الالتحاق برياض الأطفال إلى 23 في المائة.
عبارات عن رؤية وطن عمري
لا يصل بهم الحال إلي فساد ينتشر بالغدر بالصديق والجار والزوجة والتلاعب بأرواح الآخرين وتعاطي المخدرات وتدمير نفسك وهلاكك وهلاك كل من حولك دون مبالاة ودون تحمل المسئولية. عبارات عن رؤية وطن للعقار. نحن في حاجة إلى تقديم التوجيه لشبابنا حتى نضبط أفعالهم ونغرس بينهم الأخلاق والشرف والأمانة. نقودهم إلى الطريق الصحيح واحترام الآخر وتقبل اختلافنا ووضع خطوط حمراء لا يمكن تخطيها لأن الله عز وجل يعلم ويرى أفعالنا ونوايانا أن كان يمكنك النجاة بأي من هذه الأفعال في الدنيا لن يمكنك الفرار منها في الآخرة أمام الله. نحن بحاجة إلى الترقب والإرشاد لأطفالنا ومحاسبتهم ومناقشتهم في جميع جوانب الحياة تقديم النصح وحسهم على التقرب من الله فهو يهذب النفوس ويمنع النفس من ارتكاب الخطأ والاستقامة فليس لتعليم أو مظاهر فائدة دون مراعاة الله لن تكون لحياتك معنى لن يمنحك الله ما تريد وما تتمناه أن لم توقظ ضميرك وتخشى الله في كل أفعالك وما تقدمه لغيرك من أذى أو عون سوف تحصده.
كتبت: إيمان حامد
نستيقظ كل يوم على واقعة أقوى من ذي قبل وكأن الأخلاق قد غادرتنا ورحلت فها هي جرائم " انتحار/ قتل/ تشويه / تحرش / الاعتداء من قبل الأزواج سواء بضرب أو قتل " جرائم ووقائع لم يكون لها وجود قديمُا ولكن الآن أصبحت أمر عادي يحدث كل يوم وكل ساعة.