والله أعلم.
يجوز للمسافر الترخص برخص السفر إذا كانت مسافة سفره هي افضل
تاريخ النشر: السبت 22 رجب 1431 هـ - 3-7-2010 م
التقييم:
رقم الفتوى: 137446
3230
0
250
السؤال
أعمل في القاهرة، وبيت العائلة يقع في الشرقية (115 كم من العمل)، وتوجد لي شقة إيجار في بنها (شبه مهجورة وتبعد عن العمل تقريبا 60 كم) والسؤال: هل يجوز لي أن أجمع صلاة العصر وأقصرها منفردا بعد أن أصلي صلاة الظهر جماعة في مسجد الشركة، سواء أتيت في ذلك اليوم للعمل من الشرقية أو من بنها، وسواء كنت سأعود بعد العمل إلى أي منهما، علما بأن العمل يبدأ من الثامنة صباحا وحتى الثالثة ظهرا، وصلاة العصر تحين في الرابعة والنصف، ولا أصل بيتي في الشرقية إلا بعد الخامسة. أما بنها فأصلها قبيل أذان العصر؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقد أوضحنا المسافة والمدة المبيحين للترخص برخص السفر في الفتوى رقم: 136343 ، فانظرها، فإن كانت المسافة بين البلد الذي تسافر منه وبين مقر عملك تزيد على ثلاثة وثمانين كيلومترا فلا حرج عليك في جمع الظهر مع العصر جمع تقديم، سواء كنت تصلى الظهر في جماعة أو منفردا، وسواء كنت تمر بالبيت المستأجر الذي تملكه في طريق ذهابك أو عودتك أو لا. لكن إن نويت الإقامة في هذا البلد الذي لك فيه بيت مستأجر مدة تقطع اسم السفر وهي أربعة أيام فصاعدا كما بينا دليل ذلك في الفتوى رقم: 115280 ، فقد ثبت لك حكم الإقامة ولم يجز لك الترخص برخص السفر، فإذا خرجت إلى عملك لم يجز لك القصر ولا الجمع لأن المسافة في الحال هذه لا تبلغ مسافة قصر، وانظر لبيان أحوال جواز الجمع بين الصلاتين الفتوى رقم: 6846.
يجوز للمسافر الترخص برخص السفر إذا كانت مسافة سفره هي الطهر
نور على الدرب: حكم الترخص برخص السفر للمسافر للنزه - الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز (رحمه الله) - video Dailymotion
Watch fullscreen
Font
يجوز للمسافر الترخص برخص السفر إذا كانت مسافة سفره هي الأنسب
السؤال: نحن عمال الشركة التونسية للملاحة، نسافر من تونس إلى إيطاليا، ونعود على تونس، وفي نفس اليوم نسافر إلى فرنسا، ولنا راحة أسبوعية يوم، ونبقى على هذا المنوال مدة 3 أو 4 أشهر. فهل لنا حكم المسافر من قصر وجمع للصلاة؟ وعندما نعود إلى تونس ونكون في انتظار الباخرة لنسافر في نفس اليوم (مدة الانتظار 4 ساعات تقريبا). فهل لنا حكم المسافر في تلك الأثناء؟ مع العلم أن هناك من العمال من يسكن قريبا من الميناء. من كان سفره دائماً، فهل له أن يترخص برخص السفر؟ - طريق الإسلام. وعند يوم الراحة هناك من لا يرجع إلى منزله بحكم البعد، فهل له حكم المسافر؟ وإن كنا في حكم المسافر هل نستطيع قصر صلاة في طريقنا إلى الباخرة؟
الإجابة: الحمد لله تعالى أولاً: المسافر الذي من شأنه السفر دائما، كالملاحين في السفينة، وسائقي القطارات وسيارات الأجرة والطيارين، هؤلاء إذا سافروا، فلهم أن يترخصوا برخص السفر في حال سيرهم، فإن وصلوا إلى محل إقامتهم، فيلزمهم إتمام الصلاة؛ لأن وصف السفر قد انقطع عنهم، كما يلزمهم – على مذهب الجمهور – أن يتموا الصلاة إذا نزلوا ببلد، ونووا الإقامة فيه أربعة أيام، فأكثر.
تاريخ النشر: الإثنين 19 شوال 1439 هـ - 2-7-2018 م
التقييم:
رقم الفتوى: 378556
6166
0
64
السؤال
مكان العمل يبعد عن الإقامة ٨٣ كيلو متر، ولديه سيارة، والطريق يستغرق ٤٥ دقيقة تقريبًا؛ ذهابًا، ومثلها إيابًا، وهو يعمل خمسة أيام في الأسبوع، فهل يجوز له الفطر؟ في حال كان جائزًا، هل يجوز دفع الكفارة عن أيام الفطر، أم يجب عليه القضاء في أيام الفراغ؟
الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله، وصحبه، ومن والاه، أما بعد:
فالمسافة المذكورة في السؤال بين مكان العمل وبين السكن إن كانت في نفس المدينة، فإنه لا يجوز له أن يترخص برخص السفر، ما دام يعمل في مدينته. حكم الترخص برخص السفر للمسافر للنزه. وإن كان يعمل في مدينة، أو بلدة أخرى غير التي يقيم فيها، فإن المسافة المذكورة تعتبر مسافة سفر، إذا كانت محسوبة من خارج عمران المدينة التي يسكنها، وليس من داخلها، فيجوز له في أثناء الطريق أن يترخص برخص السفر من الفطر في رمضان، والجمع بين الصلاتين والقصر. وإذا وصل إلى تلك المدينة، وعلم أنه سيقيم فيها إقامة لا تزيد عن عشرين صلاةً مكتوبة، فإنه لا حرج عليه في الترخص برخص السفر من قصر الصلاة، والفطر في رمضان. ويجب عليه القضاء بعد ذلك، لا الكفارة.
فضل قراءة آية الكرسي بعد كل صلاة
ورد عن النبي صل الله عليه وسلم حديث شريف: " أن الرسول -صلى الله عليه وسلم- كان يقرأ آية الكرسي بعد كل صلاةٍ؛ حيث قال -عليه الصلاة والسلام-: (مَن قرأَ آيةَ الكرسيِّ دبُرَ كلِّ صلاةٍ مَكْتوبةٍ، لم يمنَعهُ مِن دخولِ الجنَّةِ، إلَّا الموتُ)، ويأتي في التفسير أنه يستحق من يقرأ آية الكرسي الآية (255) من سورة البقرة دبر كل صلاة يستحق دخول الجنة، ولا يمنعه من الاستمرار في قراءتها سوى الموت. فضل قراءة آية الكرسي 100 مرة
وورد في فضل قراءة آية الكرسي انه من استمر على قراءتها لمدة 100 مرة يومياُ يحصد الكثير من الخير والرزق، وبفضلها الله ييسر له جميع أموره في الحياة الدنيا، ويجزيه الكثير من الحسنات في الآخرة، كما انها تعتبر الحافظة من الشيطان الرجيم، وبفضلها ينظر الله للعبد نظرة رضا ويتم فتح له أبواب الجنة، وستغفر الملائكة له، كما ان بفضل اية الكرسي يبعد الله عن الشخص هموم الدنيا ويكفيه شرها. فضل قراءة آية الكرسي 70 مرة
ورد انه من يقرأ آية البقرة 70 مرة تحفظه من الاعداء، سيما ان كان في حالة حرب فتجعل عين العدو لا تراه، وورد عن فضل قراءة اية الكرسي 70 مرة في الصباح وفي المساء انها تحفظ الشخص من كل شيطان ولامة، وكل عين حاسدة، وتعتبر الشافية للإنسان من مس الجان والسحر، حيث يمر في بداية قراءتها الشخص بأعراض قوية تساعده على التخلص من السحر والمس بفضل قراءة آية الكرسي 70 مرة.
فضل قراءة آية الكرسي بعد الصلاة - الشيخ عبدالعزيز بن باز - ماهو فضل آية الكرسي بعد كل صلاة
انتهى من ( فتاوى نور على الدرب:4/399-300). وإذا كانت الصلوات الخمس، والجمعة إلى الجمعة، ورمضان إلى رمضان: إنما تكفر ما بينها إذا اجتنبت الكبائر، وهي أركان الإسلام، ومبانيه العظام؛ فالظاهر أن يكون الفضل الوارد في مثل هذا الحديث أولى بأن يكون معلقا على اجتناب الكبائر. والله تعالى أعلى وأعلم. 3
2
11, 369
فضل قراءة اية الكرسي بعد كل صلاة - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية
آخر تحديث: نوفمبر 5, 2021
فضل قراءة اية الكرسي بعد كل صلاة
يبحث الكثير من المسلمين عن ما هو فضل قراءة آية الكرسي بعد كل صلاة، وخاصة أن علماء الدين ذكروا أن الرسول صلى الله عليه وسلم، تحدث عنها وعن فضائلها في بعضاً من أحاديثه الشريفة، فمن المعروف أن تلك الآية واحدة من أشهر الآيات في القرآن الكريم. وبالنظر تجد أن الغالبية العظمى من المسلمين يحفظونها عن ظهر قلب، كما أنها جزء هام من أذكار الصباح والمساء فهي أول من ينطق به لسان العبد من آيات الله، هذا إلى جانب أنها حامية من همزات الأنس والجن. فضل قراءة آية الكرسي بعد كل صلاة
تحدثت بعضاً من الأحاديث النبوية الشريفة عن آية الكرسي، وعن أهمية قراءتها بعد أن ينتهي المسلم من أداء الصلوات الخمس. والسبب في ذلك أنها تأخذ بيد المؤمن إلى الجنة. فضل آية الكرسي بعد كل صلاة - تريندات. كما تقوم آية الكرسي بتحصين المنزل من همزات الشياطين والكائنات الحية الأخرى. التي ترغب في أن تلحق الأذى بالإنسان. أيضًا ذكر صحيح مسلم أنها آية عظيمة من آيات القرآن الكريم لأنها تحمل الكثير من صفات الذات الإلهية. وعلى رأسها أنه الله الواحد الأحد لا شريك له، وهذا تذكير دائم للمسلم يحثه على ذكر الله سبحانه وتعالى.
فضل آية الكرسي بعد كل صلاة - تريندات
فضل قراءة اية الكرسي بعد كل صلاة
فضل قراءة اية الكرسي بعد كل صلاة يكمن في أن يكون الإنسان مجهز لدخول الجنة في حالة آتاه الموت وهذا طبقًا لقول رسول الله محمد عليه أفضل الصلاة والسلام ولهذا فإن آية الكرسي من أفضل الآيات التي توجد في المصحف الشريف. نص آية الكرسي
قال الله تعالي في كتابه الحكيم: " اللَّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ". البيت من أفضل وأحوج الاماكن لقراءة آية الكرسي به من أجل تحصينه من كل شيطان مريد وجن شرير. فضل قراءة اية الكرسي بعد كل صلاة - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية. من فضل قراءة اية الكرسي بعد كل صلاة أن إذا داوم عليه الشخص وقرأها كل يوم وخاصة في الليل فإن كلماتها تتسبب في طرد الشيطان من البيت ولم يستطيع الشيطان دخول البيت إلا في الصباح التالي. إذا قرأها الشخص وأولاده قبل أن يخلدون للنوم في الفراش فإنهم يمنعون الشياطين من أذيتهم أو الاقتراب منهم أثناء النوم حتى يستيقظون في الصباح.
ظهر حوالي سبعة عشر اسم من اسماء الله الحسني في هذه الآية وهذا ما جعل جميع الأصنام تقع على الأرض وتختفي الشياطين. الإثبات على أهمية قراءة آية الكرسي
في حديث صحيح روي عن نبي الله محمد عليه الصلاة والسلام يذكر فيه فضل قراءة اية الكرسي بعد كل صلاة قال النبي: من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة مكتوبة لم يمنعه من دخول الجنة إلا الموت". وهنا توجد دعوة من النبي لكل أفراد امته أن يبدأوا في قراءة آية الكرسي بعد أن يفرغوا من الصلاة أي بعد تسليم الركعة الأخيرة من كل فرض كتب على المسلم من أجل أن يحصل المسلم على الجنة فور مماته. وبهذا يتضح أن أية الكرسي يتم قرائتها ثمان مرات باليوم حيث أن خمسة مرات منهما يتموا بعد كل فرض صلاة ملزم به العبد ومرتين أثناء تلاوة أذكار الصباح والمساء ومرة قبل النوم. لابد من فهم كلمات واستيعاب معاني هذه الآية حتى يحصل الشخص على فضل قراءة اية الكرسي بعد كل صلاة وهو الثواب الكامل والفوز بالأجر العظيم وهو دخول الجنة عند الوفاة. روي أبي هو أبن كعب أن عندما سأل النبي عن أعظم آية في القرآن قال:" ليهنك العلم أبا المنذر والذي نفسي بيده إن لها لسانًا وشفتين تقدس الملك عند ساق العرش". من اعتاد على قرائتها في بيته فإنه يحصن بيته من الشياطين والجن وهذا طبقًا لقول النبي محمد عليه أفضل الصلاة والسلام: "إذا أويت إلى فراشك فاقرأ آية الكرسي لن يزال معك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتى تصبح.
لاسيما تساعد قراءة آية الكرسي على زوال الهم وشرح الصدور وفك الكروب التي تسبب الحزن للإنسان. كذلك تقي الإنسان من الإصابة بالمرض والفقر بأمر الله سبحانه وتعالى. كما أنها تحمي المال من أن يضيع أو يفقده صاحبه، ولكن كل ذلك يحدث بإذن الله سبحانه وتعالى. كما أن المواظبة على تلاوتها ترفع من أعمال المسلم الصالحة ويجازيه الله سبحانه وتعالى بجبال من الحسنات. وفي المقابل يغفر له الكثير من الخطايا والذنوب. تفسير آية الكرسي
'الله لا إله إلا هو الحي القيوم': المقصود هنا أن الله الواحد الأحد الفرد لا شريك له في ملك السموات والأرض. فهو الخالق الذي خلق الكون وما فيه من بشر ودواب وفضاء وكواكب وغيرها. هو الذي يضر وينفع ويملك ويرزق ويحيي ويميت، فهو الله سبحانه وتعالى الحي الذي لا يموت تعالي بعزته وقدرته عما يصفون. وهو القيوم الذي لديه القدرة والسلطة على تدابير أمور البشر وأحوالهم فهو وحده من يملك حق القوامة على كافة مخلوقاته.
' سنة ولا نوم': فهو سبحانه وتعالى الذي لا ينام ولا يغفل عن عباده في أطراف النهار وآناء الليل. فهو الحي القيوم فهو المالك الذي لا يشاركه أحداً في خلقه ولا في ملكه. وأن الله سبحانه وتعالى ينفي عنه صفة النوم والنعاس فهي من صفات البشر.
'