خصم 10% على جميع المشتروات Address / عنوان: القطيف - التركية شارع أحد
القطيف - تاروت - مقابل قصر تاروت
القطيف - شارع القدس - مقابل المحكمة
Last updated يوليو 23, 2020
Comments are closed.
التموين: إنتاج 270 مليون رغيف خبز يوميا.. والقمح يخدم 71 مليون مواطن
طريق أحد، القطيف
المملكة العربية السعودية
الاطلاع على نشاط مخبز الأوقاف الخيري بذمار – الثورة نت
واصلت الإدارة العامة لشرطة التموين والتجارة بالتنسيق مع إدارات وأقسام شرطة التموين وفروعها الجغرافية بمديريات الأمن وقطاع الأمن العام، حملاتها التموينية المكبرة لضبط الجرائم التموينية أسفرت عن ضبط 1255 قضية تموينية متنوعة من بينهم 6 قضايا حجب سلع غذائية وغير غذائية بإجمالى مضبوطات بلغت (30, 530 طن "دقيق – زيت طعام – سكر – مسلى – مكرونة – أرز - أعلاف" – 3800 عبوة)، و352 قضية بيع بأزيد من السعر بإجمالى مضبوطات بلغت (29, 550 طن "دقيق - زيت طعام - سكر – مكرونة – أرز – لحوم - أعلاف" – 1272 عبوة زيت طعام –13 إسطوانة بوتاجاز – 1151 عبوة سجائر).
ضبط 1255 قضية تموينية متنوعة | حوادث وقضايا | بوابة الدولة
تفقد السيد معاون وزير التجارة الداخلية وحماية المستهلك لشؤون حماية المستهلك "سامر سوسي" يصحبه مدير التجارة الداخلية وحماية المستهلك في طرطوس "بشار شدود "مخبز طرطوس الاول ومطحنة طرطوس والتقى بالعاملين ونقل إليهم تحيات السيد وزير التجارة الداخلية وحماية المستهلك وأكد على الدور الكبير الذي تقوم به الوزارة لتقديم رغيف الخبز وفق المواصفات القياسية السورية وتحسين وتطوير خطوط الانتاج وتحسين أوضاع العاملين كما وتفقد اقسام مطحنة طرطوس واطلع على عمل المخبر وآليات فحص العينات ونتائج تحليلها وعمليات الطحن والتعبئة والوزن وشدد على التعقيم المستمر للافران والمطاحن والقيام بالصيانات الدورية لخطوط الإنتاج.
المعاون ” سامرسوسي” يتفقد مخبز طرطوس الاول ومطحنة طرطوس – بلدنا نيوز – موقع الكتروني من المجموعة المتحدة Ug
February 6, 2021 4:41 pm
القطيف
في مكالمة
فطائر-معجنات-سينابون-معمول تمر- موالح-كروسان-بقلاوة-بيتي فور-كيك
القطيف:0138544420
تاروت:0138248838
الجش:0138367747
تركيا:0138243858
من الساعة 5فجراً حتى الساعة 12 ليلاً
٪ مشاهدة
أضف إلى المفضلة
بلغ عن سوء معاملة
شارك هذا الإعلان
شكواك *
معلومات البائع
altakamul
عرض المتجر
دردشة
Related Ads
مخابز و حلويات أبو السعود
قبل٪
٪ 1 $ مشاهدة
حلويات محمد
ترك التعليق
Your email address will not be published. Required fields are marked * Your Name *
Your Email *
مراجعة العنوان * تقييمك * مراجعتك *
محافظات
مخبز بالمنوفية يقدم الخبز بالمجان
الجمعة 22/أبريل/2022 - 05:18 ص
يقدم مخبز بالمنوفية الخبز بالمجان خلال 3 أيام من شهر رمضان الكريم، بعد إعلان المخبز الموجود بمدينة شبين الكوم التابعة لمحافظة المنوفية، عن تخصيص3 أيام يوزع فيها الخبز بالمجان، نفحة لشهر الكريم، وذلك للسنة الثالثة على التوالي، وسط اقبال كبير من المواطنين، الذين يؤكدون على جودة الخبز المقدم. مخبز بالمنوفية يقدم الخبز بالمجان في رمضان وأوضح هشام رشاد، المدير المسؤول عن إدارة المخبز خلال فيديو لايف مع القاهرة 24، أن أصحاب المخبز بالتعاون مع أهل الخير، قرروا أن يخصصوا ثلاث أيام في الشهر الكريم بالمجان، للمواطنين، وهي أيام " 1، 10، 30" رمضان، ويؤكد المدير المسؤول عن المخبز أن المبادرة حظيت برضا المواطنين وتقدم البعض للمساهمة في تكلفة تلك الأيام لوجه الله تعالى. مخبز بالمنوفية يقدم الخبز بالمجان خلال 3 أيام من شهر رمضان وأشار هشام رشاد المدير المسؤول عن مخبز بالمنوفية يقدم الخبز بالمجان للمواطنين، خلال ثلاث أيام في رمضان بالمنوفية، أنه شخصيا وجد، ردا من عند الله سبحانه وتعالى على تلك المبادرة في حياته، مشددا أن جودة الخبز المقدم في تلك الأيام لا تقل أبدا عن الأيام العادية، بل العاملين في المكان يعملون في هذه الأيام برضا أكبر لأنهم يعلمون أنها صدقة لله عز وجل.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز نائب رئيس اللجنة: عبدالرزاق عفيفي عضو: عبدالله بن غديان
صحة حديث ابغض الحلال عند الله الطلاق
الطلاق المكروه: هو الطلاق من غير حاجة إليه. الطلاق المباح: الطلاق عند الحاجة إليه بسبب سوء خلق المراة وسوء العشرة والضرر. الطلاق المندوب إليه: يحصل عندَ تفريط المرأة في حقوق الله الواجبة عليها، والتي لا يستطيع زوجها إجبارها عليها كالصلاة أو الخروج عن العفة. الطلاق المحظور: الطلاق في الحيض أو في طهر جامعها فيه. المصدر:
هل حديث ابغض الحلال عند الله الطلاق صحيح
حديث: رجعنا من الجهاد الأكبر، وحديث: من تعلم لغة قوم أمن مكرهم: الفتوى رقم (585): س: عن مدى صحة الأثرين الشائعين على ألسنة الناس: أحدهما: ما ينسب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، من أنه قال إثر رجوعه من إحدى غزواته: رجعنا من الجهاد الأصغر إلى الجهاد الأكبر، والثاني: ما ينسب إليه كذلك من قوله: «من تعلم لغة قوم أمن مكرهم». ج: أما الحديث الأول، وهو ما يروى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من أنه قال إثر رجوعه من إحدى غزواته: «رجعنا من الجهاد الأصغر إلى الجهاد الأكبر» قالوا: وما الجهاد الأكبر؟ قال: «جهاد القلب» ، فقد أورده الغزالي في كتاب: شرح عجائب القلوب من الإحياء، وفي باب: بيان شواهد النقل من أرباب البصائر، وشواهد الشرع على أن الطريق في معالجة أمراض القلوب ترك الشهوات. وقال العراقي في كتابه: المغني عن حمل الأسفار في الأسفار في تخريج ما في الإحياء من الأخبار، قال: حديث رجعنا من الجهاد الأصغر إلى الجهاد الأكبر رواه البيهقي في الزهد من حديث جابر، وقال: هذا إسناد فيه ضعف، وقال المناوي في فيض القدير شرح الجامع الصغير بعد أن أورد الحديث قال: رواه- أي عن جابر- البيهقي أيضا في كتاب الزهد وهو مجلد لطيف، وقال: إسناده ضعيف واتبعه العراقي.
ان ابغض الحلال عند الله الطلاق
ج: الحديث رواه البيهقي عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم بلفظ: علموا أبناءكم السباحة والرمي والمرأة المغزل. ورواه الديلمي في مسند الفردوس، عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم بلفظ: علموا بنيكم الرمي، فإنه نكاية العدو، وفي سنده عبدالله بن عبيدة أورده الذهبي في الضعفاء، وقال: ضعيف، ووثقه غير واحد، وفيه أيضا منذر بن زياد، قال فيه الدارقطني: متروك، ورواه ابن منده في المعرفة، وأبو موسى في الذيل، والديلمي في مسند الفردوس عن بكر بن عبدالله بن الربيع الأنصاري عن النبي صلى الله عليه وسلم بلفظ: «علموا أبناءكم السباحة والرماية، ونعم لهو المرأة في بيتها المغزل، وإذا دعاك أبواك فأجب أمك» (*). وفي سنده سليم بن عمرو الأنصاري، قال الذهبي في الميزان: روى عنه علي بن عياش خبرا باطلا وساق هذا الحديث. هل حديث ابغض الحلال عند الله الطلاق صحيح. لكن تعلم الرماية جاء فيه أحاديث صحيحة تدل على شرعيته، وهو داخل في عموم قوله تعالى: {وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ} [الأنفال: 60] الآية. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز نائب الرئيس: عبدالرزاق عفيفي عضو: عبدالله بن غديان عضو: عبدالله بن قعود.
الطلاق المكروه: هو الطلاق من غير حاجة إليه. الطلاق المباح: الطلاق عند الحاجة إليه بسبب سوء خلق المراة وسوء العشرة والضرر. الطلاق المندوب إليه: يحصل عندَ تفريط المرأة في حقوق الله الواجبة عليها، والتي لا يستطيع زوجها إجبارها عليها كالصلاة أو الخروج عن العفة. الطلاق المحظور: الطلاق في الحيض أو في طهر جامعها فيه. Source: