حكم صيام النصف الثاني من شعبان صيام النصف الثاني من شعبان آراء العلماء في حكم صيام النصف الثاني من شعبان ، اختلف الفقهاء في حكم صيام النصف الثاني من شعبان في جوازه من عدمه، والمتفق عليه أنه من يأخذ الصيام عادة أو من عليه نذر بالصيام أو من عليه أيام من شهر رمضان السابق، فكل هؤلاء لا حرج عليهم إن صاموا شعبان كله أو أوله أو وسطه أو آخره، أم من هو على خلاف ممن لم يأخذ الصيام كعادة أو غيره مما سبق ذكره، فيرى الفقهاء وأهل العلم أنه لا يشرع له بدأ الصيام في النصف الثاني من شهر شعبان، أما في حالة وصل النصف الثاني من شهر شعبان بالنصف الأول فهو جائز. وقد ذكرت أم المؤمنين السيدة عائشة بنت أبي بكر رضي الله عنهما: (أنها كانت تقضي ما عليها من أيام شهر رمضان، بصيام تلك الأيام في شهر شعبان)، وأتت أقوال العلماء في حكم صيام النصف الثاني من شعبان، على النحو الآتي. اختلاف الفقهاء في صيام النصف الثاني من شعبان وفي حديث شريف حول صيام النصف الثاني من شعبان عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إذا انتصف شعبان فلا تصوموا) صححه الألباني في صحيح الترمذي، ويشير هذا الحديث إلى أن الصيام بعد نصف شهر شعبان منهي عنه، أي ابتداءً من يوم السادس عشر من شهر شعبان.
- حكم صيام النصف من شعبان
- حكم صيام 15 شعبان
- حكم صيام شهر شعبان
- نظام الخصم من الراتب - YouTube
حكم صيام النصف من شعبان
واستدل له بما رواه مسلم (746) عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: وَلا أَعْلَمُ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ الْقُرْآنَ كُلَّهُ فِي لَيْلَةٍ ، وَلا صَلَّى لَيْلَةً إِلَى الصُّبْحِ ، وَلا صَامَ شَهْرًا كَامِلا غَيْرَ رَمَضَانَ. وبما رواه البخاري (1971) ومسلم (1157) عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: مَا صَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَهْرًا كَامِلا قَطُّ غَيْرَ رَمَضَانَ.
حكم صيام 15 شعبان
هل يجوز صيام شهر شعبان كله كان رسول الله – صلى الله عليه وسلم – يصوم كثيرًا في شهر شعبان المبارك، وروى عنه الصحابة الكرام أنه لم يصوم كثيرًا إلا في شهر شعبان، وفي وضمها في بعض السنين بشهر رمضان المبارك، وتحت سلطة أم سلمة رضي الله عنها قالت "ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم شهرين متتابعين إلا أنه صلى شعبان رمضان" ولهذا يستحب صيام شهر شعبان المبارك، والصيام بكثرة فيه، ويجوز الجمع بينه وبين رمضان، لأن هذا الصوم له أجر عظيم إن شاء الله تبارك وتعالى. فضل صيام شعبان كان النبي صلى الله عليه وسلم يصوم كثيرا في شهر شعبان المبارك، وصيام هذا الشهر تطبيق من سنن رسول الله صلى الله عليه وسلم.. حكم صيام النصف الثاني من شهر شعبان. رسول الله! لم اراك صائما في اي شهر من الاشهر، ماذا تصوم في شعبان! قال هذا شهر يغفله الناس بين رجب ورمضان، وهو شهر رفع الأعمال إلى رب العالمين، فأريد أن ترفع أعمالي وأنا صائم، لذلك يجدر بالمسلم أن يطبق السنة النبوية ويصوم كثيراً في شعبان لينال أجر الصيام العظيم والله أعلم. شاهد ايضا.. أحاديث عن الخصام في رمضان
حكم صيام شهر شعبان
وقال الحافظ ابن رجب: والأظهر أن المراد بالشهر شهر رمضان كله، والمراد بسره آخر شعبان كما في رواية البخاري في حديث عمران أظنه يعني رمضان، وأضاف السرر إلى رمضان وإن لم يكن منه كما سمى رمضان شهر عيد، وإن كان العيد ليس منه لكنه يعقبه فدل حديث عمران وحديث معاوية على استحباب صيام آخر شعبان وإنما أمر بقضائه في أول شوال لأن كلا من الوقتين صيام يلي شهر رمضان فهو ملتحق برمضان في الفضل فمن فاته ما قبله صامه فيما بعده كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يصوم شعبان وندب إلى صيام شوال. تحرير محل الإشكال في تفسير السرار بآخر شعبان
يدل حديث عمران – السابق الذكر- على جواز صيام آخر شعبان وفق التفسير المترجح في معنى السرار، ومن هنا أشكل هذا المعنى على كثير من العلماء، لتعارضه لما في الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا تقدموا رمضان بيوم أو يومين إلا من كان يصوم صوما فليصمه"
وخلاصة محل الإشكال: أن حديث عمران يحث على صيام آخر شعبان بينما ينهى حديث أبي هريرة عن الصيام. درء التعارض بين الحديثين والجواب عن الإشكال
لا ينسب العلماء الحديثين إلى الاختلاف الحقيقي، بل عملوا بكل واحد منهما في موضعه، إما بطريق التخصيص والتقييد أو تبيين الإجمال، كما يتضح ذلك من خلال نقل الإمام ابن رجب جوابهم عن الحديثين، واختصر جوابهم في أمرين:
الأول: أن هذا الرجل الذي سأله النبي صلى الله عليه وسلم، كان يعلم أن له عادة بصيامه، أو كان قد نذره فلذلك أمره بقضائه، وعلى هذا فيرجح حديث أبي هريرة على حديث عمران، فإن حديث أبي هريرة فيه نهي عام للأمة عموما فهو تشريع عام للأمة فيعمل به، وأما حديث عمران فهي قضية عين في حق رجل معين فيتعين حمله على صورة صيام لا ينهى عن التقدم به جمعا بين الحدثين.
[١٨]
المراجع
↑ رواه المنذري، في صحيح الترغيب والترهيب، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم: 2/131، إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما. ↑ رواه الألباني، في صحيح النسائي، عن أسامة بن زيد، الصفحة أو الرقم: 2356، حسن. ↑ أحمد بن محمد القدوري (2006)، التجريد (الطبعة الثانية)، مصر: دار السلام، صفحة 1458، جزء 3. بتصرّف. ^ أ ب رواه ابن حبان، في صحيح ابن حبان، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم: 3580، أخرجه في صحيحه. ↑ محمد بن أحمد ميارة المالكي (2008)، الدر الثمين والمورد المعين ، مصر: دار الحديث، صفحة 452. بتصرّف. حكم صيام ليلة النصف من شعبان - موقع محتويات. ↑ ابن حجر الهيثمي (2000)، المنهاج القويم في شرح المقدمة الحضرمية (الطبعة 1)، بيروت: دار الكتب العلمية ، صفحة 264. بتصرّف. ↑ علي بن سليمان المرداوي (1995)، الإنصاف في معرفة الراجح من الخلاف (الطبعة الأولى)، مصر: دار هجر، صفحة 528، جزء 7. بتصرّف. ^ أ ب عبدالله الطيار (2011)، الفقه الميسر (الطبعة الأولى)، السعودية: مدار الوطن، صفحة 23-24، جزء 3. بتصرّف. ↑ "حديث النهي عن صيام النصف من شعبان دراسة حديثية فقهية تعليلية" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 18-1-2021. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح أبي داود، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم: 2431، صحيح.
أما بالنسبة للراتب الغير أساسي أو المتغير لصاحب المنشأة فنجد أن نسبة الخصم تكون حوالي ٢٤٪ من التأمين على الراتب الغير ثابت أو المتغير. أما بالنسبة للراتب الغير أساسي أو المتغير للعامل، فنجد أن نسبة الخصم تكون حوالي ١١٪، ولكن يكون الخصم من قيمة تكاليف الضرائب الخاصة بالمنشأة. كيفية حساب قيمة التأمينات الإجتماعية بمثال
فيما سبق قد تعرفنا على نسب الخصم الخاصة بصاحب المنشأة والعامل، ومثال على ذلك إذا كان راتب موظف ما ٢٠٠٠ جنيه، وهذا الراتب مقسم إلى ١٥٠٠جنيه مرتب ثابت، ٥٠٠ جنيه مرتب غير ثابت أو متغير. فنجد أن المؤسسة العامة للتأمينات الإجتماعية تخصم من الراتب الأساسي الغير متغير ١٤٪ أي حوالي ٢١٠ جنيه من قيمة الراتب الأساسي ١٥٠٠جنيه، وتخصم من الراتب الغير أساسي أو المتغير ١١٪ أي حوالي ٥٥ جنيه من قيمة الراتب المتغير ٥٠٠ جنيه. نظام الخصم من الراتب - YouTube. إذا حسبنا القيمة الكاملة للخصومات فنجدها كالآتي ٢١٠+٥٥=٢٦٥ جنيه، وتعتبر ٢٦٥ جنيه هي التأمينات الخاصة بالشخص الذي راتبه ٢٠٠٠ جنيه. أما بالنسبة للنظام الخاص بالضرائب، فنجد أن التأمينات يكون حسابها بمرور سنة، حيث أنها يتم حسابها كالتالي على أن الشخص الذي يكون مرتبه ٢٠٠٠ جنيه في الشهر يكون راتبه في السنة ٢٤٠٠٠ جنيه، فنجد أن هذا الموظف من الموظفين التابعين لشريحة ١٠٪.
نظام الخصم من الراتب - Youtube
نظام الخصم في مكتب العمل السعودي 1442
نسبة الخصم من راتب الموظف
المرحلة
الفئة (بناء على عدد العمالة حسب الرقم الموحد للمنشأة أو النشاط الاقتصادي) تاريخ الإلزام برفع ملفات الأجور للوزارة
تاريخ الإلزام برفع ملفات الأجور للوزارة
التاريخ الهجري
التاريخ الميلادي
المرحلة الاولى
3000 عامل فأكثر.
بعد تعديل بيانات الموظفين يعمل برنامج دفترة على تسجيل تفاصيل الحضور والانصراف لكل موظف وتحديد خصم الغياب وعدد ساعات العمل
هذه البيانات تساعد على معرفة الوقت الفعلي للموظفين وتحديد ايام الاجازات والغياب لكل موظف كما يتيح برنامج دفترة عرض تفاصيل الحضور والانصراف بشكل دقيق حيث يعرض إجمالي عدد الدقائق وكذلك إجمالي الدقائق في للانصراف المكبر مع تحديد بداية السنة المالية ويوضح كذلك عدد مرات تسجيل الدخول والخروج لكل موظف وعدد ساعات العمل المتوقعة بالإضافة إلى نسبة مئوية تحدد ساعات العمل الواقعية. برنامج كامل لإدارة الحسابات والمبيعات
سجل مجاناً الآن
أبدأ باستخدام البرنامج