يقول صاحب التجربة أنه كان يعاني من ضعف الانتصاب مما أدى الى ضغط نفسي و فقدان الثقة بالنفس ، كما يؤدي إلى مشاكل في العلاقة الزوجية وأنه لا يوجد لديه اي مشكله عضويه وان التحاليل كلها سليمه فوصف الطبيب له الابتعاد عن القلق والتوتر والإقلاع عن التدخين وممارسة الرياضة و اخذ المكملات الغذائيه و ان من افضل الوسائل لعلاج هذه المشكلة هي دعامات الذكوره.
تجربتي في علاج ضعف الانتصاب الالكتروني
أيهما أفضل، بوريكتا أم إريك ؟
يمكن أن نذكر تجربتي مع حبوب إريك بشكل أفضل إذا ما قارناها بوريكتا فيما يلي:
في الآونة الأخيرة، أبلغ العديد من مستخدمي Arik عن العديد من الشكاوى المتعلقة بالآثار السلبية للحبوب، بما في ذلك آلام المعدة، والانتصاب المستمر بعد الجماع، وما إلى ذلك. وقد دفع هذا العديد من الأشخاص إلى استخدام Powerkta كبديل آمن، مقارنة مع إريك. يستخدم Powerecta لعلاج ضعف الانتصاب عند الذكور وتقليل تضخم البروستاتا، وهذا يعتمد على علاج الحالة. هل دواء إريك مخدرات ؟
حبوب إريك منبهات جنسية مثل الفياجرا. وهذه الحبوب لا علاقة لها بالمخدرات وليست مدرجة في قائمة المواد المحظورة. ومع ذلك، فإن الاستمرار في استخدام إريك لفترة طويلة قد يسبب العديد من الآثار الجانبية. حبوب إريك النسائية
بناءً على النجاح الكبير الذي حققته حبوب إريك للرجال، قررت شركة الأدوية توزيع حبوب إريك على النساء لزيادة وتحفيز الرغبة الجنسية لدى النساء. تعتمد آلية عمل حبوب إريك على النساء على زيادة تدفق الدم إلى البظر. وللعلم أنه يستخدم على نطاق واسع في الصيدليات العربية. وقد أظهرت الدراسات الحديثة أن المنتج له آثار جانبية قوية، بما في ذلك عدم التوازن الهرموني الأنثوي.
تجربتي في علاج ضعف الانتصاب Video
اقرأ أيضًا: فوائد خليط الثوم مع العسل للجنس وطرق استخدامه الأدوية العشبية لعلاج الانتصاب ومن أهم هذه الأعشاب المستخدمة في العلاج وذلك من خلال تجربتي لتقوية الانتصاب وهو ما يلي: تعمل الأعشاب على تعزيز الانتصاب وتنشيط الجهاز العصبي. يحسن دواء الجنسنغ بالأعشاب الأداء الجنسي في حالة ضعف الانتصاب، ويزيد من صلابة القضيب ومدة الانتصاب، وتساعد كعنصر مهم في علاج العجز الجنسي. يمكن لعشبة الجنكة أن تزيد من تدفق الدم إلى القضيب وتساعد في علاج ضعف الانتصاب. عشب البيموديوم، أوراق هذه العشبة تستخدم لتحسين الأداء الجنسي للذكور. الفياجرا العشبية هي الشكل العشبي للفياجرا، ويجب إجراء بعض التحاليل الطبية لاحتوائها على كميات غير معروفة من المكونات، شبيهة بتلك الموجودة في الأدوية الموصوفة. القهوة أظهرت الدراسات الحديثة أنه من الواضح أن الأشخاص الذين يشربون فنجانين إلى ثلاثة أكواب من القهوة يوميًا، تقلل إلى حد كبير من مشاكل ومخاطر ضعف الانتصاب. وتوفر المشروبات التي تحتوي على الكافيين نفس الفوائد مثل القهوة، مثل الشاي أو النسكافيه. إذا كان الشخص لا يحب القهوة فيمكنه البحث عن مشروبات بديلة منخفضة السعرات الحرارية وتمنع ضعف الانتصاب مثل القهوة.
تجربتي في علاج ضعف الانتصاب ال
علاج سرعة القذف لمرضى القلب
يحدث القذف المبكر عندما يصل الرجل إلى النشوة ويقذف بسرعة كبيرة وبدون تحكم، وبعبارة أخرى يحدث القذف قبل أن يرغب الرجل في حدوثه، وقد يحدث قبل أو بعد بدء المداعبة أو الجماع. تساهم عدة عوامل في سرعة القذف كـ:
الإجهاد. الاكتئاب. العوامل الأخرى التي تؤثر على الصحة العقلية والعاطفية ويمكن أن تؤدي إلى تفاقم هذه الحالة. كما يمكن للعوامل البيولوجية أن تجعل بعض الرجال أكثر عرضة لتجربة القذف المبكر. في بعض الحالات يمكن أن يحدث القذف المبكر بسبب مشاكل جسدية معينة مثل:
التهاب غدة البروستاتا. أو مشكلة الحبل الشوكي. أو الآثار المترتبة على قصور عمل القلب. ويتم تشخيص القذف المبكر بناء على الأعراض النموذجية للمريض، ولفهم أسباب المشكلة يحتاج الطبيب إلى مناقشة تاريخ المريض الجنسي، ولا توجد طريقة معروفة لمنع سرعة القذف، ومع ذلك يجب على مريض القلب مراعاة النصائح التالية للتغلب على سرعة القذف:
يجب عليك الاهتمام بصحتك في كل ما يتعلق بالجنس وأمراض القلب، وإذا كانت تنتابك مشاعر القلق أو الإحباط من حياتك الجنسية فكر في البحث عن علاج نفسي. ضع في اعتبارك أن أي شخص يمكن أن يعاني من مشاكل جنسية وليس مريض القلب فقط، وإذا كنت تعاني من سرعة القذف حاول ألا تلوم نفسك وتحدث بصراحة مع شريكك لتجنب سوء التواصل.
ولابد من قراءة التحذيرات وشروط الاستخدام الآمن للعديد من المنشطات الجنسية خاصة مع هؤلاء المصابين بأمراض القلب، حيث أن بعض تلك المنشطات تقوم بتوسيع الأوعية الدموية وبالتالي تخفض ضغط الدم الانقباضي. ولا ينبغي على المرضى الذين يتناولون النترات لعلاج الشريان التاجي أن يتناولوا بعض المنشطات الجنسية، لأن عدم مراعاة ذلك قد يؤثر على بعض الحالات ويتسبب في حدوث الكثير من المضاعفات أحياناً. في بعض الحالات؛ قد يكون تناول أفضل حبوب الانتصاب لمرضى القلب أو بعض المنشطات خطراً عليهم، مثل المرضى:
الذين يعانون من مرض الشريان التاجي غير المستقر. الذين يعانون من قصور الشريان التاجي النشط. وبمجرد أن يتم علاجهم بشكل كاف يمكن للمريض استخدام أفضل أنواع حبوب الانتصاب لمرضى القلب وبعض أنواع المنشطات الجنسية. ولكن المشكلة بالنسبة للعديد من الرجال فيما يخص الجنس وأمراض القلب هي أن بعض أنواع الأدوية يمكن أن ثؤثر على الانتصاب أو لا تساعد في تحقيقه على نحو صحيح مثل:
تناول مواد مثل الميثادون. الأمفيتامينات. الباربيتورات. والعديد من الأدوية المستخدمة أيضاً في علاج ارتفاع ضغط الدم لها صلة وثيقة بضعف الانتصاب. لذا يلزم الأخذ بنصيحة الأطباء فيما يتعلق بتناول أي منشطات جنسية وكذلك أفضل حبوب الانتصاب لمرضى القلب لاسيما إذا كان المريض يعاني من أمراض القلب.
وكل عهد كان في هذه السورة وفي غيرها ، وكل صلح يصالح به المسلمون المشركين يتوادعون به ، فإن "براءة" جاءت بنسخ ذلك ، فأمر بقتالهم على كل حال حتى يقولوا: "لا إله إلا الله". 16247 - حدثنا ابن حميد قال: حدثنا يحيى بن واضح ، عن الحسين ، عن يزيد ، عن عكرمة والحسن البصري قالا ( وإن جنحوا للسلم فاجنح لها) ، نسختها الآية التي في "براءة" قوله: ( قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر) ، إلى قوله: ( وهم صاغرون) [ سورة التوبة: 29] [ ص: 42]
16248 - حدثني محمد بن الحسين قال: حدثنا أحمد بن المفضل قال: حدثنا أسباط ، عن السدي: ( وإن جنحوا للسلم فاجنح لها) ، يقول: وإن أرادوا الصلح فأرده. 16249 - حدثنا ابن حميد قال: حدثنا سلمة ، عن ابن إسحاق ، ( وإن جنحوا للسلم فاجنح لها) ، أي: إن دعوك إلى السلم ، إلى الإسلام ، فصالحهم عليه. 16250 - حدثني يونس قال: أخبرنا ابن وهب قال: قال ابن زيد في قوله: ( وإن جنحوا للسلم فاجنح لها) ، قال: فصالحهم. قال: وهذا قد نسخه الجهاد. قال أبو جعفر: فأما ما قاله قتادة ومن قال مثل قوله ، من أن هذه الآية منسوخة ، فقول لا دلالة عليه من كتاب ولا سنة ولا فطرة عقل. وقد دللنا في غير موضع من كتابنا هذا وغيره على أن الناسخ لا يكون إلا ما نفى حكم المنسوخ من كل وجه ، فأما ما كان بخلاف ذلك ، فغير كائن ناسخا.
وان جنحوا للسلم فاجنح لها
وقد دللنا في غير موضع من كتابنا هذا وغيره على أن الناسخ لا يكون إلا ما نفى حكم المنسوخ من كل وجه. فأما ما كان بخلاف ذلك، فغير كائنٍ ناسخا. [[انظر مقالته في " النسخ " فيما سلف ١١: ٢٠٩، وما بعده وما قبله في فهارس الكتاب، وفي فهارس العربية والنحو وغيرها. ]] وقول الله في براءة: ﴿فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ﴾ ، غير نافٍ حكمُه حكمَ قوله. ﴿وإن جنحوا للسلم فاجنح لها﴾ ، لأن قوله: ﴿وإن جنحوا للسلم﴾ ، إنما عني به بنو قريظة، وكانوا يهودًا أهلَ كتاب، وقد أذن الله جل ثناؤه للمؤمنين بصلح أهل الكتاب ومتاركتهم الحربَ على أخذ الجزية منهم. وأما قوله: ﴿فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ﴾ فإنما عُني به مشركو العرب من عبدة الأوثان، الذين لا يجوز قبول الجزية منهم. فليس في إحدى الآيتين نفي حكم الأخرى، بل كل واحدة منهما محكمة فيما أنزلت فيه. ١٦٢٥١- حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو عاصم قال، حدثنا عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد: ﴿وإن جنحوا للسلم﴾ ، قال: قريظة. وأما قوله: ﴿وتوكل على الله﴾ ، يقول: فوِّض إلى الله، يا محمد، أمرك، واستكفِه، واثقًا به أنه يكفيك [[انظر تفسير " التوكل " فيما سلف ص: ١٥ تعليق: ١، والمراجع هناك. ]]
وإن جنحوا للسلم فاجنح لها اسلام ويب
اقول: والذي نفسي بيده لو لم أقرأ هذا الكلام بنفسي ولو لم أره بعيني ما كدت أن أصدق أن أحداً ينتسب للعلم يقول مثل هذا الكلام!! فقوله «لأن الشعوب لم تستشر في شيء من ذلك»، فأقول: وهل يلزم أي حاكم ولو كان أبو بكر الصديق أو عمر بن الخطاب رضي الله عنهما أن يستشر الشعوب؟ بل هل النبي صلى الله عليه وسلم استشار في كل قضية كصلح الحديبية أو غيره كل الصحابة؟ الجواب قطعا: لا. ثم أقول للشيخ عبد الرحمن عبد الخالق: يا ليتك لما قررت وجوب استشارة الشعوب استدللت بدليل من الكتاب والسنة على ما قررته، أو على الأقل يا ليتك اسندت كلامك إلى عالم أو إمام سبقك إلى هذا التقرير. ثم كيف ستتم استشارة الشعوب لا سيما إذا كانوا عشرات الملايين؟ وهل يجب على الحاكم أن يستشير الرجال والنساء أو الرجال فقط؟! إن هذا لشيء عجاب. يا شيخ عبد الرحمن راجع قولك في رسالة «الأصول العلمية للدعوة السلفية» (ص39) من الطبعة الثانية حيث قلت: «ولكن مناهج الدعوات للوصول إلى هذه الغاية قد تشعبت وتشبثت وكل منهج في الإصلاح والتربية يحتكر الوصول إلى الهدف وحده غير مقدر للعقبات الهائلة التي وضعت في هذا السبيل ومن هذه العقبات على طريق المثال لا الحصر، تلك الردة الجماعية الهائلة في الشعوب الإسلامية» انتهى كلامه.
وإن جنحوا للسلم فاجنح لها
وهناك قول ثالث: يجوز مطلقاً بدون تحديد للمصلحة ولكن هذا القول يجعله عقداً جائزاً بمعنى أن المسلمين إذا رأوا من أنفسهم القوة نبذوا العهد وهذا اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله ولكن لا بد من أن يُعلموا عدوهم بأننا عقدنا معكم هذه الهدنة للحاجة والآن لا نحتاجها فإما أن تُسلموا وإما أن نقاتلكم (انتهى ملخصاً من الشرح الممتع [8/46]). أقول: أما الهدنة المؤبدة فلا توجد هدنة مؤبدة لكن لنا أن نعقد هدنة مع اليهود أو غيرهم من الأعداء ونسميها هدنة مطلقة ولو سماها العدو هدنة مؤبدة لا يضرنا، ثم متى ما غدر العدو لا سيما إذا كانوا يهودا الذين من طبعهم الغدر أو تقوى المسلمون وأصبحوا غير محتاجين إلى الهدنة نبذوا عهد الكفار عليهم، وقاتلوهم لإدخالهم في الإسلام أو دفع الجزية إن كانوا من أهلها وبهذا يظهر لك أخي القارئ حكم المعاهدات والصلح مع اليهود وغيرهم على أساس الأدلة الشرعية والفتاوى العلمية. وَإِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ
قال العلامة المفسر الشيخ عبد الرحمن السعدي في تفسيره على سورة الأنفال الآية (61): قوله: (وَإِنْ جَنَحُوا) أي: الكفار المحاربون، أي: مالوا (لِلسَّلْمِ) أي: الصلح وترك القتال.
قوله: (فَاجْنَحْ لَهَا وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ) أي: أجبهم إلى ما طلبوا متوكلا على ربك، فإن في ذلك فوائد كثيرة:
منها: أن طلب العافية مطلوب كل وقت، فإذا كانوا هم المبتدئين في ذلك، كان أولى لإجابتهم. ومنها: أن في ذلك إجماماً لقواكم، واستعدادا منكم لقتالهم في وقت آخر، إن احتيج لذلك. ومنها: أنكم إذا أصلحتم وأَمَنَ بعضكم بعضا، وتمكن كل من معرفة ما عليه الآخر، فإن الإسلام يُعلو ولا يعلى عليه، فكل من له عقل وبصيرة إذا كان معه إنصاف فلا بد أن يؤثره على غيره من الأديان، لحسنه في أوامره ونواهيه، وحسنه في معاملته للخلق والعدل فيهم، وأنه لا جور فيه ولا ظلم بوجه، فحينئذ يكثر الراغبون فيه والمتبعون له، فصار هذا السلم عونا للمسلمين على الكافرين. ولا يخاف من السلم إلا خصلة واحدة، وهي أن يكون الكفار قصدهم بذلك خدع المسلمين، وانتهاز الفرصة فيهم، فأخبرهم اللّه أنه حسبهم وكافيهم خداعهم، وأن ذلك يعود عليهم ضرره، فقال: (وَإِنْ يُرِيدُوا أَنْ يَخْدَعُوكَ فَإِنَّ حَسْبَكَ اللَّهُ) أي: كافيك ما يؤذيك، وهو القائم بمصالحك ومهماتك، فقد سبق لك من كفايته لك ونصره ما يطمئن به قلبك. انتهى كلامه. والله أسأل أن يوفق جميع المسلمين إلى ما فيه الخير والصلاح، والحمد لله أولا وآخرا وظاهرا وباطنا وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.