تحميل برنامج تعلم الحروف، وطريقة كتابتها، وكيفية النطق للاطفال 2022
برنامج تعلم الحروف
اقدم لكم اليوم برنامج رائع جدا" وهو برنامج تعليمي للاطفال فوهو يساعد الاطفال علي تعلم العروف بطريقة سهلة وجميلة وكذلك يعلم طفلك كيفية كتابة الحروف وكيفة نطق الحروف ويساعد ايضا" البرنامج ايضا" علي تعلم اطفالك بعض الكليمات والالفاظ وطريقة كتابتها
ويتميز برنامج تعلم الحروف بسهولة الاستخدام للاطفال وشكلة الجذاب ولذلك يعشقة الاطفال
علم اطفالك حروف اللغة العربية والنطق وكيفية الكتابة وكذالك بعض الكليمات يعني تعليم اللغة العربية بكل سهولة ويسر مع هذا البرنامج الصغير والرائع
الإصدار: 1. 01
تاريخ اخر تحديث 2022
حجم البرنامج: 7. 52 MB
لتحميل البرنامج اضغط هنا
نأسف لم حدث وتلف رابط التحميل ولقد تم تغيير رابط التحميل برابط جديد ونتمني ان تكون القصير للبرامج المجانية عند حسن ظنكم بنا
- اناشيد الروضة - تعليم الاطفال - تعلم نطق الحروف الأبجدية العربية - حروف الهجاء- حرف (ب)- بدون ايقاع - كتاكيت
- ألم يجدك يتيماً فآوى - مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
- القران الكريم |أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَىٰ
- تفسير ألم يجدك يتيما فآوى [ الضحى: 6]
اناشيد الروضة - تعليم الاطفال - تعلم نطق الحروف الأبجدية العربية - حروف الهجاء- حرف (ب)- بدون ايقاع - كتاكيت
كما يطلق عليها " بازل " فهي قطع متفرقة، ويقوم الطفل بجمعها وفق ترتيب معين ليصنع شكلاً ما أو قصة ما. أو أن يقوم بتشكيل شيء ما بمادة مثل الورق المقوى، والمواد اللاصقة، وهذا النشاط يكسب الطفل الخيال، ويساعد الأبناء في اكتشاف مواهب الطفل. وقد تكون طريقة إبداع الطفل مثل إعطاء الطفل بعض المكونات وعليه أن يقوم بتغييرها مثل: صندوق يرسم عليه شكلًا ما يستخدمه لتخزين بعض الأشياء. يمكن للطفل وخاصة الفتيات الاشتراك في صنع الحلوى اللذيذة اللاتي يحبها كل أفراد الأسرة. أو تقوم الأسرة بشراء بعض الخامات البسيطة في التركيب للفتاة حتى تقوم هي بتركيبها، فتكون شبيهة بالأكسسورات كالأساور أو الخواتم. ألعاب الألغاز
تلك الألعاب التي تقوي مهارات الذكاء والاستنتاج، وتقوم على العمليات الفكرية والقدرة الحركية، وتساعد في زيادة قدرة الطفل على التركيز. وهذا يعود بالنفع على الطفل عندما ينتقل من هذه المرحلة إلى المرحلة التالية، وهي المرحلة الابتدائية، حيث يدرس المسائل الحسابية التي تتطلب إلى مثل تلك المهارة. ألعاب جماعية
يستطيع كل أفراد الأسرة فعلها ولو يوم واحد في الأسبوع ليكسب الطفل إحساس دفء أسرى، وهي لعبة الإصغاء لبعضهم البعض عبر استماع كل فرد للآخر، وإعادة ما قاله بشكل مختلف أو أي شيء مثل ذلك.
– ان يغني الطفل معك اغنية عن الحروف الأبجدية: مع القيام ببعض الحركات الاستعراضية اثناء الغناء لأن الطفل بطبيعته يميل للحركة عن الجلوس والغناء. – لعبة تمثيل الحروف: وهي لعبة يمكن من خلالها ان يمثل فيها الطفل سواء بمفرده او مع مجموعة أطفال اخرين في الروضة كل حرف علي حده مع غناء الحرف وتقليد صوته وكتابته علي السبورة. – لعبة صيد بطاقات الحروف: يمكن ان تستخدمي أي صندوق صغير لديك ووضع بطاقات الحروف الملونة. ثم تجعلي الطفل يختار الحرف الذي قمتي بتحديده له. كأن تقومي بسؤال الطفل أين حرف الالف بين بطاقات الحروف الأخرى. وبالتالي يقوم الطفل بإلتقاط صورة الحرف من الصندوق. هل هناك طرق لتعليم الحروف الابجدية للأطفال ذو الهمم؟
لقد تطرقنا سابقاً لذكر الطرق المستخدمه لتعليم الحروف الابجدية للغة العربية للأطفال العاديين لكن ماذا عن الأطفال ذو الهمم ؟وهل يوجد طرق بالفعل لتعليم تلك الفئة من الأطفال الحروف الابجدية؟
الإجابة هي: نعم فتلك الفئة او التي تعرف بالأطفال ذوي الإحتياجات الخاصة اصبح لهم طرق خاصة بهم تختلف عن الطرق العادية في اكتساب المعرفة. إذ وجد العديد من البرامج التربوية والاستراتيجيات والطرق المتبعة في أغلب المدارس والروضات لتعليم تلك الفئة مثل:
إستراتيجية منتسوري وهي الأكثر شيوعاً وإستخداماً في المدارس المتخصصة بتدريس مختلف الاعاقات رغم أنها تختص بفئة المعاقين عقلياً والتي تعتمد علي استغلال حواس الطفل في إكتساب المعرفة.
وقال مجاهد: يعني النبوة التي أعطاك ربك، وفي رواية عنه: القرآن، وقال الحسن بن علي: ما عملت من خير فحدّث إخوانك، وقال ابن اسحاق: ما جاءك من اللّه من نعمة وكرامة من النبوة، فحدث بها واذكرها وادع إليها. تفسير الجلالين { ألم يجدك} استفهام تقرير أي وجدك { يتيما} بفقد أبيك قبل ولادتك أو بعدها { فآوى} بأن ضمك إلى عمك أبي طالب.
ألم يجدك يتيماً فآوى - مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
وَوَجَدَكَ عَائِلًا فَأَغْنَىٰ (8) وقوله: ( ووجدك عائلا فأغنى) أي: كنت فقيرا ذا عيال ، فأغناك الله عمن سواه ، فجمع له بين مقامي الفقير الصابر والغني الشاكر ، صلوات الله وسلامه عليه. وقال قتادة في قوله: ( ألم يجدك يتيما فآوى ووجدك ضالا فهدى ووجدك عائلا فأغنى) قال: كانت هذه منازل الرسول صلى الله عليه وسلم قبل أن يبعثه الله عز وجل. القران الكريم |أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَىٰ. رواه ابن جرير وابن أبي حاتم. وفي الصحيحين - من طريق عبد الرزاق - عن معمر ، عن همام بن منبه قال: هذا ما حدثنا أبو هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليس الغنى عن كثرة العرض ، ولكن الغنى غنى النفس ". وفي صحيح مسلم ، عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قد أفلح من أسلم ، ورزق كفافا ، وقنعه الله بما آتاه ".
شكرا لدعمكم
تم تأسيس موقع سورة قرآن كبادرة متواضعة بهدف خدمة الكتاب العزيز و السنة المطهرة و الاهتمام بطلاب العلم و تيسير العلوم الشرعية على منهاج الكتاب و السنة, وإننا سعيدون بدعمكم لنا و نقدّر حرصكم على استمرارنا و نسأل الله تعالى أن يتقبل منا و يجعل أعمالنا خالصة لوجهه الكريم.
القران الكريم |أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَىٰ
وانتهاءً بكل الملكات المعنوية والمادية التي حبانا الله بها، ومنَّ بها علينا.. { وَإِن تَعُدّوا نِعمَةَ اللَّهِ لا تُحصوها إِنَّ اللَّهَ لَغَفورٌ رَحيمٌ} [النحل: ١٨]. فالحمد لله رب العالمين
8
4
1, 471
الحمد لله. لا شك أن الأمر ، على ما ذكرت: أننا نحتاج إلى معرفة لغات العرب ومعانيها ، وأساليبها في بيانها ، ومعاني مفرداتها، وهذا من أعظم الأسباب المعينة على تدبر كتاب الله ، ومعرفة معانيه. وبعد ، فإن الفعل (وجد) يأتي في القرآن على معان، يجمعها: تحصل شيء ذي بال ، في حوزة كانت خالية منه. 1- فقد يأتي بمعنى تحصل الشيء دون معرفة مسبقة، وهو ما وصفته (بالمفاجأة)، ومنه في القرآن: (قَالُوا جَزَاؤُهُ مَنْ وُجِدَ فِي رَحْلِهِ فَهُوَ جَزَاؤُهُ) [يوسف: 75] ، (وَجَدَ عِنْدَهَا رِزْقًا) [آل عمران: 37] ، (فَوَجَدَا عَبْدًا مِنْ عِبَادِنَا) [الكهف: 65] ، (فَخُذُوهُمْ وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ) [النساء: 89] وفي كل هذه (وجد) فعل تام معناه إصابة ذات الشيء أي العثور عليه في الحيز. ألم يجدك يتيماً فآوى - مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام. 2- وفي آيات أخرى تكون بمعنى العلم (وجود الشيء على صفَةٍ ، أو حال ، أي العلم بوجودها فيه) ؛ مثل قوله تعالى: (ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ) [النساء: 65] ، وقوله سبحانه: (قَالَ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ صَابِرًا) [الكهف: 69]. وكثير غيرهما يتيسر تمييزها من الأولى. انظر: المعجم الاشتقاقي المؤصل، د.
تفسير ألم يجدك يتيما فآوى [ الضحى: 6]
وليس القصد هو مجرد ذكر الثروة، فإن هذا من الفجفجة التي يتنزه عنها النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يعرف عنه في امتثال هذا الأمر أنه كان يذكر ما عنده من نقود وعروض، ولكن الذي عرف منه أنه كان « ينفق ما عنده ويبيت طاويا » وقد يقال أن المراد من النعمة النبوة، ولكن سياق الآيات يدل على أن هذه الآية مقابلة لقوله: ووجدك عائلا فتكون النعمة بمعنى الغنى، ولو كانت بمعنى النبوة، لكانت مقابلة لقوله: ووجدك ضالا وقد علمت الحق في مقابله. والله أعلم.
وفي صحيح مسلم عن عبد اللّه بن عمرو قال، قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: (قد أفلح من أسلم ورزق كفافاً وقنعه اللّه بما آتاه) ""أخرجه مسلم"". ثم قال تعالى: { فأما اليتيم فلا تقهر} أي كما كنت يتيماً فآواك اللّه، فلا تقهر اليتيم، أي لا تذله وتنهره وتهنه، ولكن أحسن إليه وتلطف به، وقال قتادة: كن لليتيم كالأب الرحيم، { وأما السائل فلا تنهر} أي وكما كنت ضالاً فهداك اللّه، فلا تنهر السائل في العلم المسترشد، قال ابن إسحاق: { وأما السائل فلا تنهر} أي فلا تكن جباراً ولا متكبراً، ولا فحاشاً ولا فظاً على الضعفاء من عباد اللّه، وقال قتادة: يعني ردّ المسكين برحمة ولين، { وأما بنعمة ربك فحدث} أي وكما كنت عائلاً فقيراً فأغناك اللّه، فحدث بنعمة اللّه عليك، كما جاء في الدعاء المآثور: (واجعلنا شاكرين لنعمتك، مثنين بها عليك، قابليها وأتمها علينا). وعن أبي نضرة قال: كان المسلمون يرون أن من شكر النعم أن يحدث بها ""رواه ابن جرير""، وفي الصحيحين عن أنَس أن المهاجرين قالوا: يا رسول اللّه ذهب الأنصار بالأجر كله، قال: (لا، ما دعوتم اللّه لهم، وأثنيتم عليهم) ""أخرجه الشيخان""وروى أبو داود عن أبي هريرة عن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال: (لا يشكر اللّه من لا يشكر الناس) ""أخرجه أبو داود والترمذي"".