4. استخدم صيغة معدلة للمساحة
بمجرد معرفة مساحة المقطع وحجم زاويته المركزية، يمكنك استخدام الصيغة المعدلة التالية للعثور على مساحة الدائرة، حيث يمثل A cir مساحة الدائرة، و A sec المساحة للقطعة، و C زاوية مركز القطعة بالدرجات:
5. ضع القيم المعروفة في الصيغة واحصل على المساحة
في هذا المثال، قياس زاوية المركز 45 درجة، ومساحة القطاع 15 سنتيمترًا مربعًا. ضعها في هذه الصيغة:
تقرير النتيجة
في هذا المثال، كانت القطعة عبارة عن 1/8 (ثُمن) دائرة كاملة. إذن، مساحة الدائرة الكاملة 120πcm 2. نظرًا لأن مساحة القطاع معطاة في π، فيمكن افتراض أن مساحة الدائرة الكاملة يجب أيضًا كتابتها بنفس الطريقة. محيط دائرة نصف قطرها 5 سی فارسی. إذا كنت تريد كتابة قيمة عددية، يمكنك ضرب 120 في 3. 14 لتحصل على 376. 8 سنتيمترًا مربعًا.
محيط دائرة طول نصف قطرها ٥سم هو
الاشكال الهندسية تمثل احد العوامل التي يعتمد عليها ف الحياةو هناك بعض الاشكلا الهندسية الاساسية و المعروفة بشكل بديهي فلا يمكن ان يخطئ بها احد او يدخلها مع شكل آخر و من ضمن تلك الاشكلا المميزة التي يسهل تمييزها و عدم خلطها مع اشكلا اخرى الدائرة و نجدها في العديد من الاشياء حولنا فهناك مثلًا الطاولات بعضها يصنع على شكل دائرة و بالطبع فإن الدائر هى احد الاشكال ثنائية الابعاد لذا فانه يمكن ان يتم حساب المحيط و المساحة لها و من المعروف ان المساحة تعبر عن كم يشغل الشكل الهندسي من السطح المحيط. الدائرة. عبارة عن مجموة من النقاط التي تتجمع مكونة منحنى مغلق مكونًا زاوية مقدارها 360 درجة و تتمتع الدائرة بنقطة مركز تسمى مركز الدائرة و عادة تتخذ الدائرة اسمها من اسم تلك النقطة و تمثل المسافة الواصلة بين هذه النقطة المركزية و اي نقطة على منحنى الدائرة مسافة ثابتة تمثل نصف قطر الدائرة و يرمز له عادة الرمز نق و اما القطعة المستقيمة الواصلة بين نقطتين تقعان على الدائرة و تمر بمركز الدائرة قطر الدائرة و الذي يمكن ان يطلق عليه اطول اوتار الدائرة و يرمز له بالرمز ق, بينما القطعة المستقيمة الواصلة بين نقطتين على الدائرة و لا تمر بمركز الدائرة فهى الوتر.
الفرق بين محيط الدائرة و مساحة الدائرة. المحيط عبارة عن طول المنحنى المحدد للدائرة و وحدة قياسه بالمتر او السم او الملمتر او اي كانت وحدة القياس المستخدمة لقياس الطول. المساحة تمثل الحيز الموجود داخل المنحنى المغلق الذي يشكل الدائرة او القرص المحدد بالمنحنى و يقاس بالوحدة المربعة و التي هى وحدة قياس المساحة. يرتبط سواء بحساب المحيط او المساحة النسبة الثابتة ط او اي (π) و هى عبارة عن نسبة ثابتة ناتجة عن قسمة محيط الدائرة على قطر الدائرة و من المعروف ان التجاب التي اجريت على اكثر من دائرة مختلفة و تم فيها قسمة المحيط على القطر كانت دائمًا النتيجة واحدة و هى 3. 14 او 22\7. مساحة الدائرة. يجبان نتذكر معًا بعض المفاهيم: –
قطر الدائرة = 2نق. محيط دائرة نصف قطرها 5 سی دی. نصف قطر الدائرة = قطر الدائرة \2. اما مساحة الدارة فيتم حسابها من خلال القانون التالي: –
مساحة الدائرة = النسبة التقريبية مضروبة مربع نصف القطر. مساحة الدائرة = ط × نق2. مثال ( 1): – دائرة طول قطرها يساوي 14 سم احسب مساحتها. الحل. نصف قطر الدائرة = 14\2 = 7سم. مساحة الدائرة = 22\7 × ( 7) 2 = 22\7 × 49 = 154سم2. مثال ( 2): – دائرة محيطها 15 سم احسب مساحتها.
سبب تسمية أية الكرسي بهذا الاسم
كانت قد نزلت أية الكرسي في الليل ، و يقال أنه عند نزولها خر كل صنم في الدنيا أية الكرسي ، و كذلك خر كل ملك في الدنيا ، و سقطت التيجان عن رؤسهم بل ، و هربت الشياطين ، و قد سميت أية الكرسي بهذا الاسم لأنه يقصد بالكرسي أساس الحكم. بل هو من الرموز التي تخص الملك كما انه يعد دليلاً واضحاً على الألوهية المطلقة للمولى جل شأنه ، و قد قال النبي صلى الله عليه وسلم عن أية الكرسي أنها سبب لحفظ من يحفظها كما أنها ترفع مكانته وقدره عند الله تعالى لتصل به لأعلى المنازل وأسماها. فضل قراءة آية الكرسي بعد كل صلاة - تعلم. فضل قراءة أية الكرسي
يوجد العديد من الأحاديث النبوية الشريفة ، و الروايات التي تؤكد على فضل قراءة أية الكرسي ، و منها:-
1- عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سورة البقرة فيها أية سيدة أي القرآن لا تقرأ في بيت فيه شيطان إلا خرج منه. 2- عن أبي أمامة في فضل قراءة أية الكرسي بعد الصلاة المفروضة قال: قال رسول الله صلى الله عيله وسلم من قرأ دبر كل صلاة مكتوبة أية الكرسي لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت. 3- أما بالنسبة لاشتمالها على أسم الله الأعظم فقد قال الإمام أحمد عن أسماء بنت يزيد بن السكن قالت سمعت رسول الله صلى الله عيله وسلم يقول في هاتين الأيتين (الله لا إله إلا هو الحي القيوم) أن فيهما أسم الله الأعظم.
أية الكرسي بعد كل صلاة(سعد العتيق)... - Youtube
يوم أمس, 02:05 PM
اية الكرسي و افضل اوقات قرائتها
آية الكرسي هي الأية 225 من سورة البقرة ، و قد عرفت بأسم اية الكرسي لكونها سيدة القرآن الكريم و قرائتها هي عبادة للمولى عز وجل علاوة على كونها راحة للقلب إذ توجد فيها القاعدة الأساسية للدين الإسلامي ، و التي هي عبارة عن ذلك المعنى الخاص بالتوحيد للمولى جل شأنه كما أن فيها العلاج للعديد من الأمراض الجسدية ، و الأمراض النفسية. كما أنها مكونة من خمسين كلمة ففيها خمسون بركة من الله عز وجل ، و تعد أية الكرسي من إحدى الأيات القرآنية التي جمعت الكثير من أسماء الله جل شأنه ففيها ما عدده 17 أسماً لله تعالى منها الاسم الأعظم ، و الذي لا يرد دعاء المسلم عند الدعاء به. و قد ذكر في أية الكرسي العديد من الأحاديث النبوية الشريفة التي تؤكد على مكانتها الكبيرة فقد صح الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بأنها أفضل أية في كتاب الله تعالى فعن أبي هو ابن كعب أن النبي صلى الله عيله وسلم سأله أي أية في كتاب الله أعظم قال: الله ورسوله أعلم فرددها مراراً قال أية الكرسي قال ( ليهنك العلم أبا المنذر والذي نفسي بيده إن لها لساناً وشفتين تقدس الملك عند ساق العرش) رواه مسلم.
فضل قراءة آية الكرسي بعد كل صلاة - تعلم
2- ﴿ اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ ﴾ أثبت جل وعلا أنه هو الإله المعبود الحق وأن ما سواه عبادته باطله وهذا هو أصل التوحيد اثبات الألوهية لله عز وجل ونفيها عما سواه فإذا كان هو المعبود جل وعلا بالحق ألا يدل على عِظَمَه؟ بلى ولذا صارت هذه الآية أعظم آية في كلام الله عز وجل. ﴿ الحَيُّ القَيُّومُ ﴾ (الحي): يعني الذي لا يموت قال تعالى ﴿ وَتَوَكَّلْ عَلَى الحَيِّ الَّذِي لَا يَمُوتُ ﴾ ومن لا يمت فهو العظيم، (القيوم): أي الذي قام بنفسه فلم يحتج إلى غيره وكل مخلوق قائم به جل وعلا فلا يمكن لأي مخلوق، أرض، سماء أي مخلوق بشر، حيوان لا يمكن أن يقوم إلا بالله عز وجل فهو القائم بنفسه الذي لا يقوم غيره إلا به جل وعلا، ولذا (الحي، القيوم) قال بعض العلماء إنهما الاسم الأعظم الذي من دعا الله عز وجل به أجابه في دعاه. 3- ﴿ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ ﴾ (سنة): يعني نعاس لا يأتيه نعاس وهو بداية النوم، ولا نوم لا استغراق في النوم ولا بداية في النوم إذاً هذا يدل على كمال حياته جل وعلا يدل على كمال قيوميته جل وعلا لو كانت النعسة تأخذه أو النوم كيف يدبر هذا الكون فهو لا يموت جل وعلا وهو لا يصيبه الموت الأصغر ولا بداية الموت الأصغر، الموت الأصغر هو النوم.
منتديات كرم نت - فضل قراءة آية الكرسي بعد كل صلاة
• ﴿ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ﴾ ألا يدل على العظمة؟ ما يتعلق بأمور الدنيا وأمور الآخرة وما يكون في المستقبل وما كان في الماضي يحيط به جل وعلا هذا يدل على كماله و عظمته ووالله إننا لنرى في البر إذا خرجنا في أيام الربيع أو في غير ذلك نجد بعض الحشرات التي نستغرب من يطعمها؟ من يرزقها؟ أشكالها تتعجب تقول ألهذه قلب؟ ألهذه عين؟ ألهذه أمعاء؟ لكن الله عز وجل يعلم كل شيء وهذا يدل على عظمته. ومن عظمته ﴿ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ ﴾ لا تغتر إذا أعطاك الله علماً دراية ثقافة فهماً لا تتكبر تراها من رب العالمين ﴿ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ ﴾ فإن شكرت زادك الله وإن كفرت وتكبرت انتزعها الله عز وجل منك ﴿ وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي آَتَيْنَاهُ آَيَاتِنَا فَانْسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنَ الغَاوِينَ ﴾ الآن لو تسلخ جلد الشاة منها يمكن أن تعيده مرة أخرى؟ (لا).
المصدر: منتديات اول اذكاري - من آيات الذكر الحكيم~
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
عدد الصفحات: 1 عدد المجلدات: 1
تاريخ الإضافة: 4/4/2015 ميلادي - 15/6/1436 هجري
الزيارات: 5824
اقرأ دبر كل صلاة آية الكرسي
(مطوية)
الحمد لله الذي علم بالقلم علم الإنسان ما لم يعلم الحمد لله الذي خلق الإنسان علمه البيان والصلاة والسلام على الذي لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى أما بعد. فهذه فوائد من أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم:
عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ قَرَأَ آيَةَ الْكُرْسِيِّ دُبُرَ كُلِّ صَلاةٍ مَكْتُوبَةٍ لَمْ يَمْنَعْهُ مِنْ دُخُولِ الْجَنَّةِ إِلا الْمَوْتُ ". ا خرجه النسائي في السنن الكبرى، والطبراني في المعجم الكبير، وابن السني، وصححه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب برقم ( 1595
♦♦♦♦
معاني الكلمات:
مَنْ قَرَأَ آيَةَ الْكُرْسِيِّ آية الكرسي هي قوله تعالى: ﴿ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ﴾ [البقرة: 255].. ، وسميت بهذا الاسم لذكر الكرسي فيها. والكرسي لم يرد فيه من الصحيح إلا حديث واحد «ما السماوات السبع في الكرسي إلا كحلقة ملقاة بأرض فلاة، وفضل العرش على الكرسي كفضل تلك الفلاة على تلك الحلقة".