البخل من الصفات المذمومة التي حذرنا منها رسولنا الكريم عليه الصلاة والسلام في دعائه، حيث قال: «اللهم إني أعوذ بك من الهمّ والحزن، والعجز والكسل، والبخل والجبن، وضلع الدّين وغلبة الرجال». لذا يجب على كل مسلم أن يبتعد عن صفة البخل ويتحلى بالجود والكرم، واخترت لكم من القصص الواقعية التي تروى عن البخلاء قصة «مال البخيل ياكله العيار» ففيها العظة والعبرة: يحكى عن بخيل مليونير أنه سمع من الناس أن سعر اللحم في القرية التي تبعد عن قريته 500 كيلو متر أرخص من سعر اللحم الذي يباع في قريته. الامثال الكويتية - تاريخ الكويت. قرر البخيل السفر لشراء اللحم، وعندما وصل إلى القرية سمع الأذان فتوجه إلى المسجد لأداء صلاة الظهر،
ومن عادة أهل القرية استضافة الغرباء، فاستضافه أحد الرجال الكرماء في بيته، وأعدّ له سفرة طويلة عليها ما لذّ وطاب من الطعام. تعجب البخيل من كرم الرجل فسأله عن مصدر ثروته فأجابه إنني أضع عيني على المرأة التي يتوفى زوجها الغني، وبعد انتهاء عدتها أتزوجها فيصبح مالها مالي، وقد سمعت عن رجل مليونير شديد البخل في القرية التي تبعد عن قريتنا 500 كيلو متر، وإن شاء الله تعالى بعدما يموت سوف أتزوج زوجته ويصبح مالها مالي! صعق البخيل من هول ما سمع وعرف أنه المقصود، وبعد انتهائه من الطعام شكر الرجل على حسن ضيافته وودعه وخرج مسرعا إلى السوق، وهناك اشترى كل ما وقعت عينه عليه من طعام وملابس لزوجته، وحمل بضاعته على بعيرين.
•°✿ ✿°·. مال البخيل يا كله العيار •°✿ ✿°·.
قد تكون هذه التصريحات الإيجابية نعمة، ورداً على التحذيرات المستمرة بأن الكويت مقبلة على الإفلاس خلال سنوات قليلة قادمة، ولكنها من جانب آخر نقمة، فالإعلان عن هكذا فوائض مالية في ظل خدمات متردية ومشاكل البطالة والإسكان وغيرها تثير غضب الناس على الحكومة، والأكثر من ذلك خطورة وجود هذه الأموال السائلة في بنوك ومؤسسات غربية تحوم حولها أخطار الركود الاقتصادي واحتمالات انفجار أزمات مالية جديدة، فنتحول معها إلى مصداق للمثل الشهير "مال البخيل ياكله العيار"!
جريدة الرياض | مثل شعبي
فلما وصل إلى بيته دخل بالبعيرين فلما رأتهما زوجته قالت: هذه البضاعة ليست لنا فدخل زوجها في الحال وقال: بل لنا كل هذا الطعام وهذه الملابس اشتريتها لك «أحسن ما ياكله العيار». * آخر المقال:
بخيل رأى في منامه أنه يتصدق على الفقراء بمبلغ ألف دينار! أقسم البخيل «أنه ما ينام مرة ثانية».
الامثال الكويتية - تاريخ الكويت
ما يمدح السوق إلا من ربح فيه. من طلع من داره قل مقداره. إسأل مجرب ولا تسأل طبيب. إش حادك يا المسمار ؟ قال المطرقه. إصرف ما في الجيب يأتيك ما في الغيب. أضبط ساعتك على الملا. أقضب ( امسك) مجنونك لا يجيك أجن منه. إكل اللي تبيه وإلبس اللي يعجب الناس. إن طاعك الزمان وإلا طيعه. إنفخ يا شريم قال ماكو برطم. الباب اللي يجيك منه الريح سده واستريح. نام مظلوم ولا تنام ظالم. لاتكثر الدوس ياخلي تراهم يملونك لا أنتَ ولدهم ولاطفلٍ يربونك
جا يكحلها عماها. بغيناه عون صار فرعون. تجيك التهايم وإنت نايم. الحشره مع الناس عيد. جاك الموت يا تارك الصلاه
حط فلوسك بالشمس وإقعد بالظلال. خبز خبزتيه يا الرفله إكليه. مخروش طاح بكروش. الذيب ما يهرول عبث. راعي النصيفه سالم. رزق القطاوه على الخاملات. زرع الميانين (المجانين) يطلعه رب العالمين. •°✿ ✿°·. مال البخيل يا كله العيار •°✿ ✿°·.. يا دهينه لا تنكتين. نوم الظالم عباده. طارت الطيور بأرزاقها. ما للصلايب إلا أهلها. الطول طول نخله والعقل عقل صخله. لا تسرف لو من البحر تغرف. عمره ما تبخر ويوم تبخر تبخر واحترق. فال الله ولا فالك. كل عود فيه دخان. العين ما تعلى على الحاجب. قراقيع صيف. اخذنا بشراع وميداف ( مجداف). فوق شينه قوات عينه.
انصعق البخيل وعرف أنه المقصود، وبعد انتهائه من الطعام خرج مسرعا إلى السوق، اشترى كل ما وقعت عينيه من طعام وملابس، فلما وصل إلى بيته رأته زوجته قائلة: هذه البضاعة ليست لنا، فدخل زوجها وقال: بل لنا، اشتريتها لك «أحسن ما ياكله العيار». في المغرب يقال: "فلوس اللبن يديهم زعطوط"، زعطوط هو القرد البربري الذي كان يتابع (بائع اللبن) قرب النهر وهو يخلط اللبن بالماء، حيث كان يملأ نصف الجرة لبناً ، والنصف الآخر بالماء ليبيعه، وهكذا كان يجني أضعاف ربحه، لكن زعطوط غافل اللبان وسرق منه النقود، وتوجه صوب النهر وجلس ثم أخذ كيس النقود، وفي حركة متوازية، كان يضع قطعة نقدية بجانبه ويرمي بالأخرى في الماء، تحسر البائع على نقوده التي لم يستطع استعادها وهو يرى جهده فيها، ولم يجد أنسب طريقة للتعبير عن حسرته سوى بالقول (فلوس الماء يديهم الماء و فلوس اللبن يديهم زعطوط).
صحيح الجامع 212/1. سنن أبي داود286/1.
معنى قول ( وتعالى جدك ) في دعاء الاستفتاح- للعلامة الشيخ : عبد العزيز بن باز - رحمه الله تعالى - منتديات الإمام الآجري
صحيح ابن ماجه 324/1 الدعاء قبل الجماع لو أن أحدكم إذا أراد أن يأتي أهله قال: بسم الله ، اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا ، فإنه يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره شيطان أبداً متفق عليه الدعاء للمولود عند تحنيكه كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يؤتي بالصبيان فيدعو لهم بالبركة ويحنكهم صحيح. صحيح سنن أبي داود 961/3) (التحنيك: أن تمضغ التمر حتى يلين ، ثم تدلكه بحنك الصبي) ما يعوذ به الأولاد أعوذ بكلمات الله التامة ، من كل شيطان وهامه ، وكل عينِ لامه رواه البخاري الفتح 408/6 من أحس وجعاً في جسده ضع يدك على الذي تألم من جسدك وقل: بسم الله ، ثلاثاً ، وقل سبع مرات: أعوذ بالله وقُدرته من شر ما أجد وأحاذر رواه مسلم1728/4 مايقال عند زيارة المريض ومايقرأ عليه لرقيته لابأس طهور إن شاء الله رواه البخاري 118/4 اللهم اشف عبدك ينكأ لك عدواً ، أو يمشي لك إلى جنازة صحيح. معنى قول ( وتعالى جدك ) في دعاء الاستفتاح- للعلامة الشيخ : عبد العزيز بن باز - رحمه الله تعالى - منتديات الإمام الآجري. صحيح سنن أبي داود 600/2 مامن عبد مسلم يعود مريضاً لم يحضر أجله فيقول سبعة مرات: أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك إلا عوفي صحيح. صحيح الترمذي 210/2 بسم الله أرقيك من كل شئ يؤذيك ، من شر كل نفس ، وعين حاسدة بسم الله أرقيك ، والله يشفيك صحيح.
وبهذا يتبين أن ضبط الحديث (وتعالى جَدُّك) بفتح الجيم ، قولا واحدا ، وهو العظمة. ولا يصح أن يقال بكسر الجيم (جِدُّك) فإن في هذا تحريفا لكلام الرسول صلى الله عليه وسلم ، فإنه صلى الله عليه وسلم قاله بالفتح ، ولم يذكر أحد من العلماء – بعد البحث – وجها آخر في ضبط الحديث. ولأنه بالكسر يتغير معنى الحديث ، فالجِدُّ بالكسر هو الاجتهاد في العمل ، وضد الهزل ، وهذا المعنى غير مراد من الحديث. والواجب على من أراد أن ينبه الناس على خطأ يقعون فيه: أن يتأكد من صحة الكلام قبل نشره ، لاسيما إذا كان الأمر يتعلق بالأحكام الشرعية والأحاديث النبوية ، حتى لا يقع في الكذب على الرسول صلى الله عليه وسلم من حيث لا يشعر ، وحتى لا ينهى عن الصواب ويأمر بالخطأ ، فيكون من (الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعاً) الكهف/104. والله أعلم.