أعمال محمود سعيد الفنية
قدم هذا الفنان التشكيلي العملاق في موهبته العديد من اللوحات الفنية التشكيلية التي نالت إعجاب الجميع ومن بين هذه اللوحات:
الدراويش وهي أغلى لوحاته وقد تم بيعها ب 2.
- بنات محمود سعيد الزهراني
- بنات محمود سعيد
- بنات محمود سعيد الشلوي
- بنات محمود سعيد بن
- بنات محمود سعيد الغامدي
- ما إعراب الآية الكريمة في قولهِ تعالى ( ولا تمشِ في الأرض مرحاً إنّك لن تخرقَ الأرض ولن تبلغ الجبال طولاً ) ؟
- معنى قوله تعالى: (وَلَنْ تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُولًا) هل هو الوصول إلى قمم الجبال أم مساواتها في الطول؟ - الإسلام سؤال وجواب
- انك لن تخرق الارض ولن تبلغ الجبال طولا
- إنك لن تخرق الأرض ولن تبلغ الجبال طولا ..
بنات محمود سعيد الزهراني
الفنان د. محمود سعيد بقلم: د. انستقرام محمود سعيد - الطير الأبابيل. محمد النـاصـر
انشأ الأمير يوسف كمال مدرسة الفنون الجميلة، والتي افتتحت رسميا في 12 مايو من عام 1908، وبدأت بمجموعة من الأساتذة الأجانب، وكانت أولى ثمارها مجموعة من المصريين أبدعوا فناً ذا قيمة عالية وشكلوا دعامته بدورهم الأساسي في التعبير عن الوجدان المصري وخلق الشخصية المصرية في الفن الحديث، وشمل المصورين أحمد صبري ويوسف كامل ومحمد حسن وراغب عياد مع محمد ناجي ومحمود سعيد اللذين درسا الفن دراسة حرة. رغم تأثير الثقافة الغربية على الفنان الرائد محمود سعيد وإطلاعه الواسع على فنون الشرق والغرب إلا أنه استطاع أن يكون علامة مهمة من علامات الحركة التشكيلية المصرية المعاصرة، حيث انفرد في فنه بأسلوب خاص واضح السمات يميزه بين أقرانه بعد تمسكه بالفن الذي سيطر على كيانه فوقع أسيراً له وجعله يتخلى عن وظيفة القضاء التي ظل يمارسها 25 عاما ووصل فيها إلى منصب المستشار خضوعا ونزولا على رغبة والده محمد سعيد باشا - الذي كان رئيساً للوزراء في ذلك الوقت وأسرته الأرستقراطية.
بنات محمود سعيد
وتعددت الأماكن في الرواية لتشمل:"الإسكندرية، القاهرة، المنصورة، باريس، ولندن" وغيرها من المدن التي كان يتردد عليها محمود سعيد للعيش، والإقامة، والسياحة، والتعليم، وذلك حتى عام (1935)، العام الذي رسم فيه لوحته "بنات بحري"، وتوقفت فيه أحداث الرواية. رجع إلى الكثير من المصادر والمراجع والكتب والمجلات والجرائد، لينقّب فيها عن خبر أو مقال أو صورة أو كلمة تفيده أثناء كتابة الرواية، التي أهداها إلى محمود مختار متخفّيًّا وراء اسم محمود سعيد؛ اعترافًا بفضل "مختار" على "سعيد"، وكلاهما كانا من الرواد الأوائل في الفن المصري الحديث.
" اللون العاشق " سيرة محمود سعيد، رواية غنية بعالم الفن التشكيلي وتاريخه وتأثيره وألوانه وإيحاءاته، ومما يميّزها أيضًا أنها احتوت على ملزمة ملونة للوحات والتماثيل التي ورد ذكرها في متن الرواية. وتتناول الرواية سيرة شخصية فنية حقيقية، ممزوجة في سردها بين الواقع والمتخيّل، مما يجعلها تتجاوز التأريخ، وتدخل في تشويقية الإبداع. بنات محمود سعيد الغامدي. والكاتب أحمد فضل شبلول، من مواليد الإسكندرية، تخرّج في كلية التجارة جامعة الإسكندرية، حصل على جائزة المجلس الأعلى للثقافة، شعبة الدراسات الأدبية والنقدية عام 1999 عن بحثه "تكنولوجيا أدب الأطفال"، كما نال جائزة الدولة التشجيعية في الآداب عام 2007.
بنات محمود سعيد الشلوي
وقام الفنان الفرنسي "فرانسوا بوشيه" برسم لوحة لها، واطلعت "حلاوتهم" على هذه اللوحة في مرسم الفنان محمود سعيد، وأعجبت بها إعجابًا شديدًا. متحف محمود سعيد.. بنات بحرى ومصر الجميلة | مبتدا. وعلى يسار "حلاوتهم" في اللوحة جعل شبلول "ست الحسن" الرقيقة، ذات الجمال الهادئ والأصول الصعيدية، التي تتغنى دائمًا بأغاني سيد درويش، وعلى يمينها "جميلة" اليهودية، ممثلة المسرح، التي أرادت أن تتحول إلى السينما، إلا أن أداءها المسرحي كان لا يتناسب مع التمثيل في السينما، وهاجرت في نهاية الأمر إلى إسرائيل. وتخرج الجميلات الثلاثة من اللوحة التشكيلية، ويتشابكن مع الفنان ومع الحياة التي يعاصرنها في مناحيها المختلفة، مما يُكسب الرواية بُعدًا إنسانيًا وجماليًا خاصًا، فضلًا عن الأبعاد السينمائية والأدبية والفنية الأخرى التي تزخر بها الرواية التي تُعدُّ أحد أضلاع مثلث العشق في أعمال المؤلف: "الماء العاشق، الحجر العاشق، و اللون العاشق ". لم تقتصر رواية " اللون العاشق " على جميلات بحري الثلاثة، إنما نجد فيها شخصيات أدبية وفنية عاصرها محمود سعيد من أمثال: توفيق الحكيم، والمخرج السينمائي محمد كريم، والموسيقار محمد عبدالوهاب، وأم كلثوم، وأحمد رامي، وليلى مراد، وشقيقها منير مراد، والمثّال محمود مختار وغيرهم، فضلًا عن وجود بعض الرّسامين أمثال: "بيكاسو، وسلفادور دالي"، وشخصيات أخرى، وأعطى الكاتب كل شخصية من شخصيات الرواية، لا سيما بطلاته الثلاثة حريتها في أن تحكي عن حياتها، وتستفيض في ذلك.
بنات محمود سعيد بن
من عائلة آل سعيد الحاكمة و يلتقي بالسلطان قابوس والسلطان هيثم بالجد تركي بن سعيد. السيد فهد متزوّج من سيدة فرنسية وهو خريج السوربون بتخصص القانون. له خبرة كبيرة في المجال السياسي وكان يمثل السلطان قابوس في الاجتماعات العربية والدولية في مناسبات كثيرة. ويعد متحدثا لبقًا وهادئاً. مراجع [ عدل]
^ فهد بن محمود آل سعيد وكالة أنباء الإمارات، 9 ديسمبر 2015. بنات محمود سعيد بن. وصل لهذا المسار في 17 ديسمبر 2015 نسخة محفوظة 04 مارس 2016 على موقع واي باك مشين. في كومنز صور وملفات عن: فهد بن محمود آل سعيد
بوابة السياسة
بوابة سلطنة عمان
بوابة أعلام
بوابة عمان
هذه بذرة مقالة عن موضوع متعلق بسلطنة عمان بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
بنات محمود سعيد الغامدي
434 مليون دولار وفي وقت بيعها سجلت كأغلى لوحة رسمها فنان من الشرق الأوسط في العصر الحديث ورسمت هذه اللوحة في 1935. [8]
جوائز [ عدل]
نال ميدالية الشرف الذهبية في معرض باريس الدولي 1937 عن الجناح المصري. [3] ثم منحته فرنساعام 1951 وسام اللجيون دوبنر. وفي عام 1960 كان أول فنان تشكيلي يحصل علي جائزة الدولة التقديرية للفنون وتسلمها من الرئيس المصري جمال عبد الناصر. [7]
وبعد وفاته خصصت له الدولة متحفًا يحمل اسمه، يضم أعماله الفنية (متحف محمود سعيد بالجزيرة). بنات محمود سعيد. [9]
وصلات خارجية [ عدل]
محمود سعيد على موقع المكتبة المفتوحة (الإنجليزية)
«دراويش» محمود سعيد.. أغلى لوحة من المنطقة العربية بـــ 2. 5 مليون دولار
لوحة لفنان مصري بمبلغ 2, 434مليون دولار
انظر أيضا [ عدل]
مجمع متاحف محمود سعيد
مراجع [ عدل]
الأحد 07/أبريل/2013 - 06:57 م
محمود سعيد، فنان تشكيلى مصرى من مواليد الإسكندرية فى 8 أبريل 1897 وتوفى فى 8 أبريل 1964، يعد من أوائل مؤسسى المدرسة المصرية الحديثة فى الفنون التشكيلية، وهو من أكثر الفنانين المصريين الذين كتبت عنهم دراسات عن حياته وأعماله. لوحة بنات بحري من أعمال الفنان - موقع محتويات. وفى عام 1919 حصل على ليسانس الحقوق الفرنسية، ووافق والده - محمد باشا سعيد رئيس وزراء مصر السابق على سفره إلى باريس لاستكمال دراسته العليا للقانون فاغتنم هذه الفرصة حيث التحق بالقسم الحر بأكاديمية جراند شومبير لمدة عام ثم أكاديمية جوليان، وانشغل بتأمل ومشاهدة الثروات الفنية فى متاحف باريس ومعارضها وبالقراءة حول تاريخ الفن فى كل من إيطاليا وفرنسا وبريطانيا. حقق محمود سعيد إضافة حقيقية للتصوير المصرى الذى يجمع بين التكتيل النحتى والإحساس يتعامل معها باللون والنور الذى يشع من جنبات اللوحة من خلال صورة بنت البلد الفقيرة رغم الثراء الذى كان يعيش فيه والارستقراطية. واهتم سعيد ببنت البلد التى التقطها من الأحياء الشعبية وصور أعماقها النفسية وكذلك بنات بحرى اللاتى يمتلئن حيوية وأنوثة وتصبح الفتاة السمراء «حميدة» هى الموديل المثالى للفنان وملهمته وبطلة أعماله.
فهم الفتى مغزى القصة فالسعادة هي حاصل ضرب التوازن بين الأشياء، و قطرتا الزيت هما الستر والصحة.. فهما التوليفة الناجحة ضد التعاسة.
يقول إدوارد دي بونو أفضل تعريف للتعاسة هو انها تمثل الفجوة بين قدراتنا و توقعاتنا..
اننا نعيش في هذه الحياة بعقلية السنجاب.. معنى قوله تعالى: (وَلَنْ تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُولًا) هل هو الوصول إلى قمم الجبال أم مساواتها في الطول؟ - الإسلام سؤال وجواب. فالسناجب تفتقر إلي القدرة علي التنظيم رغم نشاطها و حيويتها.. فهي تقضي عمرها في قطف و تخزين ثمار البندق بكميات أكبربكثير من قدر حاجتها.
ما إعراب الآية الكريمة في قولهِ تعالى ( ولا تمشِ في الأرض مرحاً إنّك لن تخرقَ الأرض ولن تبلغ الجبال طولاً ) ؟
37 -" ولا تمش في الأرض مرحاً " ، أي بطراً وكبراً وخيلاء ، وهو تفسير المشي ، فلذلك أخرجه على المصدر ، " إنك لن تخرق الأرض " أي: لن تقطعها بكبرك حتى تبلغ آخرها ، " ولن تبلغ الجبال طولاً " أي: لا تقدر أن تطاول الجبال وتساويها بكبرك. معناه: أن الإنسان لا ينال بكبره وبطره شيئاً ، كمن يريد خرق الأرض ومطاولة الجبال لا يحصل على شيء. وقيل: ذكر ذلك لأن من مشى مختالاً يمشي مرة على عقبيه ومرة على صدور قدميه ، فقيل له: إنك لن تنقب الأرض إن مشيت على عقبيك ، ولن تبلغ الجبال طولاً إن مشيت على صدور قدميك. ما إعراب الآية الكريمة في قولهِ تعالى ( ولا تمشِ في الأرض مرحاً إنّك لن تخرقَ الأرض ولن تبلغ الجبال طولاً ) ؟. أخبرنا أبو محمد عبد الله بن عبد الصمد الجوزجاني ، أخبرنا أبو القاسم علي بن أحمد الخزاعي ، أخبرنا الهيثم بن كليب ، حدثنا أبو عيسى الترمذي ،حدثنا سفيان بن وكيع ، حدثنا أبي ، عن المسعودي ، عن عثمان بن مسلم بن هرمز ، عن نافع بن جبير بن مطعم ، عن علي قال:" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا مشى يتكفأ تكفؤاً ، كأنما ينحط من صبب ". أخبرنا أبو محمد الجرجاني ، أخبرنا أبو القاسم الخزاعي ، أخبرنا الهيثم بن كليب ، حدثنا أبو عيسى الترمذي ، حدثنا قتيبة بن سعد ، حدثنا ابن لهيعة ، عن أبي يونس ، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: " ما رأيت شيئا أحسن من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، كأن الشمس تجري في وجهه ، وما رأيت أحداً أسرع في مشيه من رسول الله صلى الله عليه وسلم كأنما الأرض تطوى له ، إنا لنجهد أنفسنا ، وإنه لغير مكترث ".
معنى قوله تعالى: (وَلَنْ تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُولًا) هل هو الوصول إلى قمم الجبال أم مساواتها في الطول؟ - الإسلام سؤال وجواب
ومؤخرا انحاز الحزب لبشار الأسد ، وشارك أجهزة الأمن السوري وشبيحته، في قتل السوريين العزّل. واستجابة لإملاءات الولي الفقيه قدّم حزب الله رواية مفبركة عن محاولة اغتيال إيران للسفير السعودي عادل الجبير ، فيمعن الحزب في الأكاذيب كعادته ، ويدعي أن أميركا وكندا والسعودية والحريري خططوا لاتهام إيران! كما تزعم مصادر " قناة المنار" أن التخطيط الفعلي لاتهام إيران بمحاولة اغتيال عادل الجبير جاء تمهيداً للصق تهمة اغتيال رفيق الحريري بها! هذه الرواية وما يتبعها سبق أن نشرتها مواقع تابعة للمخابرات السورية، ثم أدخلت المنار تعديلات عليها لتتناسب مع قضية اتهام إيران! انك لن تخرق الارض ولن تبلغ الجبال طولا. واقتداء بأسياده الملالي - الذين أصدروا العديد من البيانات لدعم ثوار تونس وليبيا ومصر، وهدّدوا بالتدخل العسكري في البحرين، وسكتوا نهائيا عن ثورة الشعب السوري، ودعموا النظام بإرسال خبراء لقمع المتظاهرين - يتجاهل حسن نصرالله قمع الشعب السوري من قبل بشار الأسد وجنده ، فيصرح بأن "من يريد إسقاط النظام يخدم إسرائيل ، فلقد اختار الانحياز إلى النظام السوري ؛ لأن بقاءه من بقائه ، يفعل هذا في الوقت الذي صبّ فيه جام غضبه على حكومة البحرين. إن لبنان لن يشهد استقراراً في ظل ميليشيا مسلحة أقوى من الدولة ، تغتال وتحتل وتقتل وتهدد كل يوم الشعب اللبناني ، وتلغي بقوة سلاحها باقي الأطراف ، وتصادر حرياتهم وتمنعهم من التعبير ، بل وتبسط سيطرتها على الجيش كله ، على الرغم من تركيبته الطائفية ، فتضع الموالين لها منهم في المراكز المهمة لينفذوا تعليماتها ؛ لذلك لم يكن الأمر غريبا ولاء بعض أفراد الجيش لهذه الميليشيا ولاءً مطلقاً ، اتضحت كثير من صوره لدن اجتياح بيروت.
انك لن تخرق الارض ولن تبلغ الجبال طولا
قوله: إِنَّكَ لَن تَخْرِقَ الأَرْضَ [سورة الإسراء:37] أي: لن تقطع الأرض بمشيك، وهذا قول ابن جرير، واستشهد عليه بقول رؤبة بن العجاج: وقاتم الأعماق خاوي المخترقن. وقال بهذا القول الأزهري، والنحاس، وهو قول مشهور في تفسير الآية، وهو معنىً صحيح في لغة العرب. فالإنسان الذي يتكبر لن يقطع الأرض بمشيته هذه التي يتبختر بها، فإذا نظرت إليه وهو يمشي من بعيد فتراه كأنه ذرة، فماذا تمثل هذه المشية بالنسبة للأرض؟
وقيل في معنى قوله: إِنَّكَ لَن تَخْرِقَ الأَرْضَ أي: لن تنقب الأرض بمشيتك، فحينما يضرب هذا المختال برجله على الأرض فلن يخرقها، وهذا القول له قرينة ترجحه، وهي قوله -تبارك وتعالى: وَلَن تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُولاً ، والآية تحتمل المعنى الأول والثاني، فالمتبختر لن يقطع الأرض بمشيته، ولن يخرقها حينما يضرب بقدمه، فهو لا يمثل شيئاً. وإذا أردت أن تعرف هذا جيداً، فانظر إلى الناس وأنت في الطائرة، انظر إلى المدن، لا ترى الناس أصلاً؛ لصغرهم، وانظر إليهم من مكان مرتفع في مِنىً وهم يذهبون إلى الجمرات، تراهم كالذر، لا تميز هذا من هذا، لا تميز المتعاظم في نفسه، من غيره، لكن الإنسان ينسى نفسه، ويتكبر على الخلق، فالشاهد أن هذا معنى، والمعنى الآخر صحيح، أي نقب الأرض، وهذا الذي اختاره أبو عبد الله القرطبي -رحمه الله، واختاره أيضاً من المعاصرين الشيخ محمد الأمين الشنقيطي، ويمكن أن تحمل الآية على الجميع، والله أعلم.
إنك لن تخرق الأرض ولن تبلغ الجبال طولا ..
كما وردت التبعية المطلقة للولي الفقيه في خطاب نصر اللات بتاريخ السادس والعشرين من مايو عام 2008 فيما أطلق عليه (عيد المقاومة والتحرير) إذ قال: (أنا اليوم أعلن وليس جديداً، أنا أفتخر أن أكون فرداً في حزب ولاية الفقيه، الفقيه العادل، الفقيه العالم، الفقيه الحكيم، الفقيه الصادق، الفقيه المخلص). وهذه التبعية المطلقة تجعل الحزب اللاهي أشد إيمانا بأفكار الملالي وأساطيرهم وخزعبلاتهم ، ومن هذا ما صرح به بعض أعضاء الحزب من أن سقوط بشّار الأسد من ( علامات ظهور المهدي المنتظر) ، ويرسم الحزب اللاهي مشهد الظهور على النحو التالي: سيحكم السفياني سوريا فترة 9 أشهر فقط ، بعدها سيظهر المهدي لينتصر على السفياني في معركة تدور في النقب ، وبعدها تعود المياه إلى مجاريها بين حزب الله وسوريا! وهنا لا نقول سوى الحمد لله على نعمة العقل! إنه من المثير للعجب والسخرية في آن واحد ، أن يوجد حزب عربي يعلن عمالته على الملأ لنظام أجنبي ؛ فلا يخطو خطوة إلا بأمره ، ويعمل على تنفيذ ما يوكل إليه من مؤامرات ؛ كما في اغتيال الرئيس الحريري ، الذي أغضبهم بتوحيد الطائفة السنية في لبنان والتفافها حوله ، بعد أن مزقها نظام حافظ الأسد وغيب معظم رموزها وقياداتها ، إن محاولة حسن نصر الله وعصابته إلغاء المحكمة الدولية الخاصة بلبنان تثبت أن لهما اليد الطولى في الاغتيالات التي جرت هنالك ، بدعم كامل من أسيادهم في المنطقة ، وما يحاولونه لن يبرئ ساحتهم.
– الخامسة: استدل العلماء بهذه الآية على ذم الرقص وتعاطيه. قال الإمام أبو الوفاء بن عقيل: قد نص القرآن على النهي عن الرقص فقال: {وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا} وذم المختال. والرقص أشد المرح والبطر. أو لسنا الذين قسنا النبيذ على الخمر لاتفاقهما في الإطراب والسكر، فما بالنا لا نقيس القضيب وتلحين الشعر معه على الطنبور والمزمار والطبل لاجتماعهما، وقال أبو الفرج ابن الجوزي رحمه الله: ولقد حدثني بعض المشايخ عن الإمام الغزالي رحمه الله أنه قال: الرقص حماقة بين الكتفين لا تزول إلا باللعب. وسيأتي لهذا الباب مزيد بيان في الكهف وغيرها إن شاء الله تعالى.