العبادات الجنائز والمقابر الجنائز الغسل والتكفين
ما حكم الصلاة على الميت وغسله في كل من الأحوال التالية؟
1- في حال عدم وجود أي أثر للجثة. 2- في حال وجود بعض أعضاء الجثة كاليد أو الرجل مثلا. 3- في حال وجود الجثة محروقة ومشوهة (غير معروفة) ومختلطة بغيرها من الجثث. حكم الصلاة في الحيض المتقطع 16/8. اختارت اللجنة مذهب الشافعية والحنابلة في جواز الصلاة على الميت ولو كان غائبًا، وعليه فإن الصلاة على الميت الذي تحققت وفاته ولم يعثر على جثته ولا على شيء منها جائز، فإذا عثر على بعض أعضائه صُلِّي على هذا البعض. أما التغسيل فقد اختارت اللجنة مذهب الشافعية والحنابلة أيضًا، وهو يقضي بوجوب الغسل للميت إذا كانت جثته كاملة، وكذلك إذا وجد بعض أعضائه فقط فإنه يغسل هذا البعض، فإذا تشوهت الجثة بحروق أو جروح أو غيرها فإن كان تغسيله ممكنًا دون الإضرار بالجثة -كتمزيقها مثلًا- غسل وإلا أريق الماء عليه فقط إن أمكن، فإن تعذر ذلك يمم. وأما الجثة إذا اختلطت بغيرها من الجثث وتعذر تمييزها فإن كانوا جميعًا من المسلمين غسلوا وصُلِّي عليهم، وإن كان بعضهم من غير المسلمين فكذلك، ويقصد بالصلاة عليهم المسلمون، والله أعلم.
حكم الصلاة في الحيض المتقطع للتخسيس
تاريخ النشر: الثلاثاء 7 رجب 1435 هـ - 6-5-2014 م
التقييم:
رقم الفتوى: 251899
11757
0
165
السؤال
شيوخنا الكرام: شخص يعاني من أنه كلما قضى حاجته (تبول) ثم ذهب وتوضأ، لا بد في نفس اليوم أن تخرج من القضيب نقطة بول أو أكثر، أو شيء ما يشبه البول. ويذكر الشخص أنه كلما (تبرز) وتبول بعدها بفترة قصيرة، يحس أنه محصور، فيذهب للحمام، ويخرج منه سائل معين حار ربما يكون بولا يؤلم جدا، ويقول بأن ذلك يتكرر معه كثيرا، ومهما قضى من حاجة يحس أنه محصور، لكن (البول) أو هذا السائل يخرج منه مع وجع هائل جدا. وقد تسبب هذا الأمر في انقطاعه عن الصلاة لفترات طويلة، حيث لا يكاد يجد حلا لذلك، فكلما توضأ أو اغتسل لا بد أن يخرج منه شيء من القضيب، يقينا وليس من باب الوسواس، في ذلك اليوم ولو قطرة. أحكام من يأتيها دم متقطع - إسلام ويب - مركز الفتوى. السؤال: ما هو حكم الشرع في مثل هذه الحالة؟ وهل مثلا يتابع صلاته مع خروج هذا السائل الشبيه بالبول؟ ما حكم بقائه في الجامع عند نزول هذا السائل؟ ما حكم ملابسه التي وقع عليها هذا السائل؟ هل يجب عليه الوضوء لكل صلاة؟ هل من علاج أو دواء لمثل هذه الحالة من الناحية الطبية؟ يرجى الإجابة بالتفصيل. الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فنسأل الله لك العافية، ثم لتعلم أن ترك الصلاة لا يجوز بحال، ما دام عند الإنسان عقله، وقد جعل الله للمريض رخصاً، ولم يُؤذن له في ترك الصلاة؛ فاستعن بالصبر، والصلاة، وتداوَ, تبرأ بإذن الله.
تاريخ النشر: الأحد 26 شعبان 1441 هـ - 19-4-2020 م
التقييم:
رقم الفتوى: 417898
22672
0
السؤال
أعاني من مشكلة تكيس المبايض، وعند موعد الدورة يأتيني دم متقطع. وأحياناً لا ينزل على الملابس لمدة أسبوع، وأحياناً أكثر، ثم ينزل دم كثير وغليظ جداً. سؤالي: ماذا أفعل هل أصلي وأصوم في الأيام التي يأتيني فيها دم متقطع، أم أقطع الصلاة والصوم؟ وما هو علاج التكيس؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإذا كانت مدة هذا الدم المتقطع مضموما إلى الدم الآخر لا تتجاوز خمسة عشر يوما؛ فجميع ذلك حيض. ومن ثم فعليك أن تدعي الصلاة بمجرد رؤية هذا الدم، وعليك أن تغتسلي إذا انقطع، فإذا عاد عدت حائضا. والطهر المتخلل طهر صحيح، يصح فيه ما تفعلينه من العبادات، وانظري الفتوى: 118286 ، والفتوى: 138491. انقطع عنها دم النفاس ، ثم رأت نقاطاً من الدم ، فما حكم صيامها في تلك الحال ؟ - الإسلام سؤال وجواب. وأما إذا كان مجموع مدة الدم المتقطع وما بعده، يتجاوز خمسة عشر يوما، فأنت والحال هذه مستحاضة، وما يلزم المستحاضة مبين تفصيلا في الفتوى: 156433 فلتنظر. وأما علاج ذلك المرض، فيراجع في شأنه الأطباء المختصون، كما يمكنك مراجعة قسم الاستشارات بموقعنا. والله أعلم.
تفسير حلم رؤية الجنة في المنام لابن سيرين والنابلسي ، والجنة في المنام تدل على التوبة من الذنوب وعلى الإستقامة على أوامر الله ورؤية غلق أبواب الجنة يدل على موت أحد الوالدين. وإن تفسير حلم رؤية الجنة في المنام بالتفصيل وهو في الإسلام هو المكان الذي أعده الله تعالى للمؤمنين بالجنة و إنها واحدة من الأشياء غير المرئية التي لا يعرفها إلا الله ، لكن الكثيرين يرون في نومهم الجنة في الحلم وغالبًا ما يشوش الناس حول تفسير رؤيةالجنة في الحلم وهل هو حلم خير أو شر وسنقوم بتقديم لك التفسير المثالي لحلم الجنة في المنام وفقًا لكبار السن وعلماء تفسير الأحلام ، تفسير حلم رؤية الجنة في المنام لابن سيرين والنابلسي. تفسير حلم الجنة لابن سيرين:
ذكر ابن سيرين في كتب تفسير رؤية الجنة أنه يدل على الأمان والسرور ، سواء في الآخرة أو في العالم. يشير تفسير حلم الجنة في المنام إلى اقتراب المدى القريب والموت. رؤية الجنة في المنام يشير إلى توبة الشخص من الذنوب والخطايا وطلب الغفران. رؤية أن باب الجنة أغلق في المنام ،يدل على وفاة أحد والديه. شاهد أيضا: تفسير حلم رؤية السماء في المنام لابن سيرين
تفسير حلم رؤية الجنة للنابلسي:
رؤية الجنة في المنام دليل على أنه سيحقق ما يتمناه في حياته.
الجنة في المنام - موقع كريم فؤاد
فسر الامام النابلسي دخول الجنه على التقرب من الصحبة الطيبة والحياة المستقره وعدم الرغبة في دخولها كرب ومشاكل صعبة. اذا راى الحالم في منامه الكثير من ابواب الجنه المغلقه دل ذلك على عقوق الوالدين ووفاتهم. شرب ماء الجنه نصره على العدو وتغلب على المرض والتعب الشديد. ما تفسير رؤية الجنة في المنام
أمّا رؤية الجنّة في المنام وعدم دخولها فيرمز إجمالاً إلى أعمال الخير التي يتميّز بها الرائي في الواقع. في حال سمع الرائي في منامه أنّه سيدخل الجنّة فذلك دليل على الرزق والربح المادي الوفير. رؤية التبشير بالجنة
يدل على زوال الهم والكرب. كما تدل الرؤية على تحقيق الأمنيات والأحلام. كما تدل رؤية التبشير بالجنة على العمل الصالح والتقوى والإيمان. رؤية بشارة الجنة في المنام تدل على التوبة والصلاح وفعل الخير. كما تدل على حصول الرائي على مال من ميراص في القريب. رؤية بشارة الجنة في الحلم ودخولها ضاحكاً تدل على أن الرائي دائم الذكر لله مما يجعله من السعداء في الدارين. وتدل على الأمن والأمان والاستقرار في الحياة. من رأى نفسه دخل الجنة
من رأى نفسه يدخل الجنة، فهذا دليل على أنه سوف يأتي إليه المال سواء كان عمل أو وراثة.
تفسير حلم دخول الجنة في المنام - ايوا مصر
ما قاله النابلسي في خير رؤية الجنة من رأى الجنة في المنام ولم يدخلها فهي بشارة بخير عمله، ومن رآها عياناً فسوف يكشف غمه وينال كل ما يتمنى، ومن دخل الجنة من أي من أبوابها فوالديه راضيين عليه، ومن دخل من باب الريان فقد يدخلها بصيامه، ومن رأى انه دخلها ظفر بالأمن والسرور في الدنيا والآخرة. من رأى أنه دخل الجنة فقد تحقق مراده بعد عناء، وينال صحبة أقوام كرام وكبار، ويؤدي الفرائض ويحسن المعاملة مع الناس، والتخلص من الشدائد، وإن كان مريضاً شفي من مرضه. دخول الجنة يشير إلى المال الحلال وإلى الوراثة، وبر الوالدين وتقوى الله، وعلى الرزق والبركة، وذهاب الهم. من رأى أن جميع الناس قد دخلوا الجنة دل ذلك على الرضى، ودلّ على عدل الملك وحلول البركة في الزرع والثمر، ومن قيل له أنه سيدخل الجنة فسوف يظفر بميراث. جاري تحميل الاعلان هنا... من رأى نفسه في الفردوس الأعلى فاز بالعلم والهداية، ومن دخل الجنة وهو مبتسم فهو ذاكراً لله كثيرًا، ومن دخل الجنة حاملا سيفا فهو آمر بالمعروف ناهي عن المنكر وسينال ثوابا ونعمة وثناءً أو مات شهيداً. من رأى أنه جالس تحت شجرة طوبى في الجنة فسينال خير الدنيا والآخرة، ومن كان في رياض الجنة فقد رزق كمال الدين والإخلاص.
ونهر الخمر دليل على السكر من حب اللّه تعالى وبغض محارمه. ونهر العسل دليل على العلم والقرآن. والأكل من ثمار الجنة نتائج الأعمال الصالحة والأزواج والأولاد. وشجرة طوبى دالة لمن استظل بظلها واستند إليها على حسن المآب، وربما دلّت على الانقطاع والتبتل للعبادة، والنفع من الأصحاب وأرباب الجاه وسورة المنتهى دالة كل بلوغ القصد من كل ما هو موعود به. وربما دلّت أشجار الجنة على العلماء العاملين والأئمة المرشدين والحور والولدان من صاحبهن. ورؤية الحور والولدان للخواص وقوف في اليقظة مع العلائق ورؤيتها للعاملين عليها دالة على أعمالهم، أو على ما يُعد نعيما في الدنيا كالمساكن ورغد العيش وأنواع اللذات. ودخول قصورها يدل على نيل المناصب العالية، وعلى لبس الثياب الفاخرة، وتزوج الحرائر، وعلى الغنى وحسن العاقبة. الخمر دليل على السكر من حب اللّه تعالى وبغض محارمه. ودخول قصورها يدل على نيل المناصب العالية، وعلى لبس الثياب الفاخرة، وتزوج الحرائر، وعلى الغنى وحسن العاقبة. ورؤية رضوان عليه السلام خازن الجنة، تدل على خازن الملك ورسوله بالخير لإنجاز الوعد وقضاء الحوائج، وإجابة الدعاء. ومن رأى أنه دخل الجنة، ولم يأكل من ثمارها، ولا شرب من أنهارها، فإنه لا ينتفع بما ناله من العلم.