تاريخ النشر: الخميس 15 جمادى الآخر 1434 هـ - 25-4-2013 م
التقييم:
رقم الفتوى: 205270
9481
0
250
السؤال
قال تعالى: "ما اتخذ الله من ولد وما كان معه من إله إذًا لذهب كل إله بما خلق ولعلا بعضهم على بعض سبحان الله عما يصفون" أريد شرح هذه الآية شرحًا مستفيضًا, وعلى من تعود واو الجماعة في "يصفون". الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فهذه الآية يقول عنها شيخ المفسرين الطبري - وقوله كاف وواف -: مَا اتَّخَذَ اللَّهُ مِنْ وَلَدٍ) يقول تعالى ذكره: ما لله من ولد، ولا كان معه في القديم، ولا حين ابتدع الأشياء من تصلح عبادته، ولو كان معه في القديم أو عند خلقه الأشياء من تصلح عبادته (مِنْ إِلَهٍ إِذًا لَذَهَبَ) يقول: إذن لاعتزل كل إله منهم (بِمَا خَلَقَ) من شيء، فانفرد به، ولتغالبوا، فَلَعَلاَ بعضهم على بعض، وغلب القويّ منهم الضعيف؛ لأن القويّ لا يرضى أن يعلوه ضعيف، والضعيف لا يصلح أن يكون إلها، فسبحان الله ما أبلغها من حجة وأوجزها، لمن عقل وتدبر. وقوله: (إِذًا لَذَهَبَ) جواب لمحذوف، وهو: لو كان معه إله، إذن لذهب كل إله بما خلق، اجتزئ بدلالة ما ذكر عليه عنه, وقوله: (سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ) يقول تعالى ذكره؛ تنزيهًا لله عما يصفه به هؤلاء المشركون من أن له ولدًا، وعما قالوه من أن له شريكًا، أو أن معه في القِدم إلها يُعبد تبارك وتعالى.
من فرائد تفسير ابن عاشور لقوله تعالى: (إِلَّا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ) - إسلام أون لاين
سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ (159) وقوله ( سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ) يقول تعالى ذكره تنـزيهًا لله، وتبرئة له مما يضيف إليه هؤلاء المشركون به، ويفترون عليه، ويصفونه، من أن له بنات، وأن له صاحبة.
سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ (180) وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ (181) وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (182) الصافات – اجمل واروع الصور الاسلامية والدينية 2020
وجملة: (إن كلّ إلّا كذّب) لا محلّ لها استئناف بيانيّ. وجملة: (حقّ عقاب) في محلّ رفع معطوفة على جملة كذّب.. (15) الواو عاطفة (ما) نافية (إلّا) للحصر (صيحة) مفعول به منصوب (ما) مثل الأولى (لها) متعلّق بخبر مقدّم للمبتدأ فواق (فواق) مجرور لفظا مرفوع محلّا مبتدأ مؤخّر. وجملة: (ما ينظر هؤلاء إلّا) لا محلّ لها معطوفة على جملة إن كلّ إلّا. وجملة: (ما لها من فواق) في محلّ نصب نعت ثان لصيحة. من فرائد تفسير ابن عاشور لقوله تعالى: (إِلَّا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ) - إسلام أون لاين. الصرف: (12) الأوتاد: جمع وتد اسم لما يدقّ في الأرض أو الجدار وزنه فعل بفتح فكسر. (15) فواق: قيل هو اسم مصدر من أفاق كالجواب من أجاب، وزنه فعال بفتح الفاء.. وقيل اسم بمعنى الزمن الذي يكون قدره بين حلبتين، جاء في الحديث: العيادة قدر فواق ناقة، وقيل هو بمعنى الرجوع جمعه أفواق... وجمع الجمع أفاويق.... البلاغة: الاستعارة المكنية: في قوله تعالى: (وَفِرْعَوْنُ ذُو الْأَوْتادِ). شبه هنا فرعون، في ثياب ملكه ورسوخ سلطنته، ببيت ثابت، أقيم عماده، وثبتت أوتاده، تشبيها مضمرا في النفس، على طريق الاستعارة المكنية. ووصف بذي الأوتاد، على سبيل التخييل. وقيل: شبه الملك الثابت، من حيث الثبات والرسوخ، بذي الأوتاد، وهو البيت المطنب بأوتاده، وأستعير ذو الأوتاد له على سبيل الاستعارة التصريحية.
القران الكريم |سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ
الإعراب: (بل) للإضراب (في عزّة) متعلّق بمحذوف خبر المبتدأ الذين... جملة: (الذين كفروا في عزّة) لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة: (كفروا) لا محلّ لها صلة الموصول (الذين).. إعراب الآيات (3- 5): {كَمْ أَهْلَكْنا مِنْ قَبْلِهِمْ مِنْ قَرْنٍ فَنادَوْا وَلاتَ حِينَ مَناصٍ (3) وَعَجِبُوا أَنْ جاءَهُمْ مُنْذِرٌ مِنْهُمْ وَقالَ الْكافِرُونَ هذا ساحِرٌ كَذَّابٌ (4) أَجَعَلَ الْآلِهَةَ إِلهاً واحِداً إِنَّ هذا لَشَيْ ءٌ عُجابٌ (5)}. الإعراب: (كم) خبريّة كناية عن كثير في محلّ نصب مفعول به مقدّم (من قبلهم) متعلّق ب (أهلكنا)، (من قرن) تمييز، كم الفاء عاطفة (نادوا) ماض مبنيّ على الضمّ المقدّر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين، والواو فاعل وهو يعود إلى القرون أو الأمم أو مجموع الأمة الواو واو الحال (لات) حرف نفي يعمل عمل ليس، واسمه محذوف تقديره الحين (حين) المذكور خبر لات. جملة: (أهلكنا) لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة: (نادوا) لا محلّ لها معطوفة على جملة أهلكنا. سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ (180) وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ (181) وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (182) الصافات – اجمل واروع الصور الاسلامية والدينية 2020. وجملة: (لات حين مناص) في محلّ نصب حال. (4) الواو عاطفة (أن) حرف مصدريّ (منهم) متعلّق بنعت لمنذر (كذّاب) نعت لساحر مرفوع. وجملة: (عجبوا) لا محلّ لها معطوفة على جملة نادوا.. وجملة: (جاءهم منذر) لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن).
سبحان ربك رب العزة عما يصفون. وسلام على المرسلين. والحمد لله رب العالمين. قال الماوردي: روى الشعبي قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: من سره أن يكتال بالمكيال الأوفى من الأجر يوم القيامة فليقل آخر مجلسه حين يريد أن يقوم: سبحان ربك رب العزة عما يصفون. ذكره الثعلبي من حديث علي - رضي الله عنه - مرفوعا. الطبرى: وقوله ( سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ) يقول تعالى ذكره تنـزيها لربك يا محمد وتبرئة له. ( رَبِّ الْعِزَّةِ) يقول: ربّ القوّة والبطش ( عَمَّا يَصِفُونَ) يقول: عمَّا يصف هؤلاء المفترون عليه من مشركي قريش، من قولهم ولد الله، وقولهم: الملائكة بنات الله، وغير ذلك من شركهم وفريتهم على ربهم. كما حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ( سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ): أي عما يكذبون يسبح نفسه إذا قيل عليه البهتان. ابن عاشور: سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ (180) خطاب النبي صلى الله عليه وسلم تذييلاً لخطابه المبتدأ بقوله تعالى: { فاستفتهم ألربك البنات} [ الصافات: 149] الآية. فإنه خلاصة جامعة لما حوته من تنزيه الله وتأييده رسله.
وهذه الآية فذلكة لما احتوت عليه السورة من الأغراض جمعت تنزيه الله والثناء على الرسل والملائكة وحمد الله على ما سبق ذكره من نعمة على المسلمين من هدى ونصر وفوز بالنعيم المقيم. وهذه المقاصد الثلاثة هي أصول كمال النفوس في العاجل والآجل ، لأن معرفة الله تعالى بما يليق به تنقذ النفس من الوقوع في مهاوي الجهالة المفضية إلى الضلالة فسوءِ الحالة. وإنما يتم ذلك بتنزيهه عما لا يليق به. فأشار قوله: { سبحان ربِّكَ} الخ إلى تنزيهه ، وأشار وصف { رَبّ العِزَّة} إلى التوصيف بصفات الكمال ، فإن العزة تجمع الصفاتتِ النفسية وصفاتتِ المعاني والمعنوية لأن الربوبية هي كمال الاستغناء عن الغير ، ولما كانت النفوس وإن تفاوتت في مراتب الكمال لا تسلم من نقص أو حيرة كانت في حاجة إلى مرشدين يبلغونها مراتب الكمال بإرشاد الله تعالى وذلك بواسطة الرسل إلى الناس وبواسطة المبلغين من الملائكة إلى الرسل. وكانت غاية ذلك هي بلوغ الكمال في الدنيا والفوز بالنعيم الدائم في الآخرة. وتلك نعمة تستوجب على الناس حمد الله تعالى على ذلك لأن الحمد يقتضي اتصاف المحمود بالفضائل وإنعامَه بالفواضل وأعظمُها نعمة الهداية بواسطة الرسل فهم المبلغون إرشاد الله إلى الخلق.
تتميّز إطلالات النجمة اللنانية بفساتينها الجريئة والراقية في الوقت عينه، وتصاميم الأزياء التي تواكب آخر صيحات الموضة، فتختار أزيائها من أجدد مجموعات أهم الماركات العالمية. إكتشفي بالصور، أجمل 8 فساتين لميريام فارس، اختارتها من ماركات عالميّة و اطّلعي بالصور على أجمل فساتين ميريام فارس! تسجّلي في نشرة ياسمينة واكبي كل جديد في عالم الموضة والأزياء وتابعي أجدد ابتكارات العناية بالجمال والمكياج في نشرتنا الأسبوعية ادخلي بريدك الإلكتروني لقد تم الإشتراك بنجاح أنت الآن مشترك في النشرة الإخبارية لدينا
فساتين مريام فارس للسهرة
ربما نلاحظ دائما ان اختيارات ميريام فارس فازيائها تعبرعن كونها شخصيه جريئة و قويه تبحث دائما على الابتكار و التميز، ورغم ان الاطلالات الاولي و الثانية =كانتا مناسبان للجو الاستعراضى للكليب، حيث اعطت للكليب جو اكبر من المرح و البهجه خاصة مع اختيار الالوان الزاهيه و الاكسسوارات الضخمة. الا ان الاطلاله الاخيرة لميريام فارس من حيث الفستان لم تكن معبره عن شئ سوي الابتزال. صور: هذه هي أجمل فساتين ميريام فارس! - مجلة هي. فلم افهم تحديدا بماذا يوحي الفستان الابيض! من الحاجات الثانية =التي ناخذها على ميريام فارس فالكليب، انة ربما بدا و اضحا انها تقوم بالاعلان عن ما ركه الميك اب السعودية " مكياجي" من اثناء كثرة المشاهد التي تخرج بها ميريام فارس و هي تستعمل احد منتجاتهم مع اصدقائها. الان عزيزتى شاهدي الكليب و تفقدى اطلالات ميريام فارس هنا و شاركينا رايك بها. جديد ميريام فارس فساتين ميريام فارس الجديده 849 مشاهدة
فساتين مريام فارسی
ظهرت النجمه ميريام فارس فكليبها الاستعراضى الاخير " كيفك انت" باطلالات حديثة و ملفته اثارت الجدل بين معجبيها من مختلف انحاء الوطن العربي. بالتعاون مع مصمم الازياء الشهير رامي قاضي، اطلت الفنانه الاستعراضيه ميريام فارس علينا بثلاثه اطلالات جريئة من حيث ستايل الازياء و الميك اب و تساريح الشعر. في الاطلاله الاولي، ظهرت ميريام فارس بلوك صيفي بالوان النيون الزاهيه مستوحي من زمن الخمسينات و الستينات. ارتدت به توب قصير يكشف عن البطن و ياخذ شكل حماله الصدر، مع بنطلون بخصر عال باللون الخوخى الداكن، وحذاء ذهبى لكريستيان لوبوتين. فساتين مريام فارسی. نفذت ميريام فارس تسريحه الشعر المرفوع من تصميم جو رعد و زينتة بوشاح ملون مربوط على هيئه فيونكة. اما عن الماكياج فقد ميريام فارس اعتمدت لوك عيون القطه مع احمر شفاة باللون الخوخي. في الاطلاله الثانية، ظهرت ميريام فارس مرتديه فستان قصير مصمم من الترتر الكبير، واعدت معه تسريحه الشعر الضخمه المنسدله على الظهر. اما الاطلاله الثالثة فهي فنظري الاجرا على الاطلاق، حيث ظهرت ميريام فارس فنهاية الكليب مرتديه فستان ابيض طويل ضيق، ومزين بالخرز الاحمر بتصميم يعمل على تحديد تقسيمات الجسم بالكامل كمناطق الصدر و المؤخره و عضلات البطن.
فساتين مريام فارس
لا يختلف اثنان على أناقتها ورشاقتها، النجمة التي لقبت بملكة المسرح وفي عرف الموضة هى واحدة من أبرز وجوهها بفضل إطلالاتها الموفقة، تختار من الصيحات ما يبرز رشاقتها ويزيد من طولها، أكتشفي معنا أسرار أناقة ميريام فارس ، والماركات المفضلة لها. فساتين مريام فارس. - بتوقيع فندي Fendi بدت النجمة اللبنانية في كامل أناقتها في أحدث جلسة تصوير لها، والتي أعتمدت خلالها بوط الدار الإيطالية الطويل الأحمر والأكثر رواجا لهذا الموسم، والذي منحها ساقين طويلتين. - شكلت ميريام فارس ، ثنائي ناجح مع مواطنها رامي قاضي Rami Kadi، فقد كان له الفضل الأكبر في إطلالاتها الموفقة سواء خلال حفلاتها الغنائية أو أثناء حلولها كضيفة في إحدى حلقات برنامج SNL بالعربي، وجميع الفساتين التي تألقت بها تنوعت بين المزدان بالريش أو المزين بخطوط رأسية مما زاد من طولها وعزز أناقتها. اقرئي أيضًا: 6 حيل لقوام أكثر طولاً تعتمدها شيرين عبد الوهاب
- الأزياء البراقة صيحة أستهوت ميريام فارس ، فأعتمدتها في أكثر من طلة الأولى كانت فستان معانق للقوام بأكمام طويلة من توم فورد Tom Ford، والثانية بلوزة فضية بياقة عالية من فيرساتشي Versace نسقتها مع تنورة بيضاء عالية الخصر.
الفستان الأبيض الساحر تألقت ميريام فارس في إحدى المناسبات الرسمية بهذا الفستان الطويل باللون الأبيض الذي يجمع بين الأنوثة والأناقة. فساتين مريام فارس للسهرة. يتميز هذا الفستان من تصميم رامي قاضي بتطريزه الملفت الذي يطاله بالكامل ما منحها إطلالة خلّابة. الفستان الأبيض الكلاسيكي اخترنا لك من حساب ميريام فارس على إنستقرام هذه الصورة التي تعتمد فيها فستان كلاسيكي باللون الأبيض يظهر حملها. اعتمدت ميريام مع هذا الفستان جاكيت طويلة بالأكمام الواسعة ما زاد من أناقتها كما اعتمدت حذاء بني بالكعب العالي وحصلت على إطلالة جذّابة.
لطالما سحرتنا ميريام فارس في اطلالاتها على المسرح وفي المناسبات الكبيرة، في فساتين السهرة المميزة التي تختارها، حيث تتألق بتصاميم لافتة تناسبها وتناسب قوامها، حتى باتت فساتين ميريام فارس ، مصدر وحي بالنسبة للكثيرات من النساء في الوطن العربي. ومؤخراً كنا قد شاهدناها في عدد من المناسبات، وقد اختارت أيضاً تصاميم لافتة من فساتين السهرة ، التي تنوعت من ناحية قصّاتها وألوانها، أشعلت بها وسائل التواصل الاجتماعي وبشكل خاص الانستقرام، ومنها الفستان الذي تألقت به مؤخراً في دبي، من تصميم " رامي قاضي " Rami Kadi، من قماش التول باللون الأسود، ومطرز برسومات من الترتر الملون عند منطقة الصدر. وقبل ذلك كنا قد شاهدناها في فستان أسود ناعم، مشكوك بحبّات الكريستال الناعمة، اختارته لحفل لها في مدينة الدوحة في قطر. اضافة الى تصاميم فساتين سهرة أُخرى باللون الأحمر، والفضي، والزهري الناعم، والترتر العنابي، وغيرها من الألوان والأشكال. فساتين ميريام فارس - اجمل جديد. وكالعادة، فقد أكملت ميريام فارس اطلالاتها في هذه الفساتين، بموديلات مجوهرات فاخرة زادت من أناقتها ومن تألّقها. فساتين ميريام فارس أشعلت الانستقرام ووسائل التواصل الاجتماعي بأناقتها وجمالها، شاهدي الصور، واختاري من بينها الفستان المفضل بالنسبة لك.